1、20062007学年度北京市东城区高三期末教学目标抽测语文卷本试卷分第I卷（选择题）和第II卷两部分。共150分。考试时间150分钟。第I卷（选择题，共30分）注意事项：110题的答案一律用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。110题答案不要写在试题卷上。一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。1下列加点的字的读音，全都正确的一组是（ ）憧憬 谲诈毗邻悚然面对溘然长逝AchngybchhBchngyubcngkCchngypchhDchngjupsngk2下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）A觉解订书机质疑思辨融会贯通 棒槌里插绣花针粗中有细B症候坐右铭目不暇接芸芸众生 飞机上开研讨会
2、高谈阔论C福祉 伤和气 连篇累椟穿凿附会 电线竿上插土豆大小是个头D篇幅爆发户曲高和寡妍媸必露 吊扇下面拉家常讲风凉话3将下列词语依次填入横线处，最恰当的一组是（ ） 舞台上的艺术大多是时间和空间的综合持续。几乎所有的舞蹈都要将同一动作重复若干次，并且往往将动作的重复和音乐的重复 起来，但在重复之中又给以相应的变化；通过这种重复与变化以 某一种效果， 出某一种思想感情。A结合 突出 表达B组合 突出 表现C组合 实现 表达D结合 实现 表现4下列句子中，加点的词语使用不恰当的一句是（ ）A以前的学者讲论语多讲其政治意义，但于丹教授另辟蹊径，提出“半部论语修自身”，用经典给今人做“心理按摩”。B
3、PDA公司推出的第一款产品NH2000电子辞典，其真人发声、自动复读、低价位等优势使之迅速成为热点产品，引人侧目。C高级绿茶切不可用刚煮沸的水泡，这样做会因温度过高把茶叶泡得过“熟”而变黄，破坏了香味和营养成分，犹如焚琴煮鹤。D尽管这道题出得比较难，但学生的回答情况还是差强人意；主要是因为题目中选用的错别字材料相对简单，容易辨析。5下列句子中没有语病的一句是（ ）A为了振奋民族精神、弘扬长城文化、加强国际间的文化交流，八达岭将举办为期一个月的中国八达岭长城国际文化艺术节。20070120B论文、外语、文凭三大指标，在我国现行人才评价体系中有着重要作用，但若仅以这三个指标评价人才，就会伤害不少人
4、的积极性。C曾以推广“疯狂英语”而广为人知的李阳，以疯狂认读汉字和背诵古诗的方式，开始了自己推广“卓越汉语”的新目标。D肇事司机在小区门口撞倒老人后，不但没下车救人，反而开车连续五次碾压老人，直至老人死去。这样冷血的罪犯，一定要抓到不可。二、本大题共5小题，每小题3分，共15分。阅读下面文言文，完成610题。许劭字子将，汝南平舆人也。少峻名节，好人伦，多所赏识。初为郡功曹，太守徐璆甚敬之.府中闻子将吏，莫不改操饰行。同郡袁绍，公族豪侠，去濮阳令归，车徒甚盛，将入郡界，乃谢遣宾客，曰：“吾舆服岂可使许子将见。”遂以单车归家。劭尝到颍川，多长者之游，唯不候陈寔。又陈蕃丧妻还葬，乡人毕至，而邵独不往
5、。或问其故，劭曰：“太丘道广，广则难周；仲举性峻，峻则少通。故不造也。”其多所裁量若此。曹操微时，常卑辞厚礼，求为己目。邵鄙其人而不肯对，操乃伺隙胁劭，动不得已，曰：“君清平之奸贼，乱世之英雄。”操大悦而去。劭从祖敬，敬子训，并为三公，相以能谄事宦官，故自致台司封侯，数遗请劭。劭恶其薄行，终不候之。劭邑人李逵，壮直有高气，劭初善之，而后为隙，又与从兄靖不睦，时议以此少之。初，劭与靖俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有“月旦评”焉。司空杨彪辟，举方正、敦朴，征，皆不就。或劝劭仕，对曰：“方今小人道长，王室作乱，吾欲避地淮海，以全老幼。”乃南到广陵。徐州刺史陶谦礼之甚厚。劭不自安
6、，靠其徒曰：“陶恭祖外慕声名，内非真正。待吾虽厚，其势必薄。不如去之。”遂复投扬州刺吏刘繇于曲阿。其后陶谦果捕诸寓士。及孙策平吴，劭与繇南奔豫章而卒。时年四十。兄虔亦知名，汝南人称平舆渊有二龙焉。（取材于后汉书卷六十八）注释：陈寔（sh）字仲弓，颍川许昌人，醒帝时曾任太丘县长，以平正闻名乡里。陈蕃：字仲举，汝南平舆人，为人刚正，以气节名世。6下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A去濮阳令归 去：前往B常卑辞厚礼 辞：言辞C故不造也 造：拜访D征，皆不就 就：任职7下列各组句中加点的词，意义、用法都相同的一组是（ ）A遂以单车归家时议以此少之B劭鄙其人而不肯对劭与繇南奔豫章而卒C乃谢遣
7、宾客乃南到广陵D君清平之奸贼徐州刺史陶谦礼之甚厚8下列各句括号中是补出的文字，补出后句子意思不符合原文的一项是（）A其（对人物）多所裁量若比B常卑辞厚礼，求（许劭）为己目C故自致台司（为自己）封侯D（李逵）又与从兄靖不睦9下列句子编为四组，全部直接表现许劭有知人之明的一组是（ ）好人伦，多所赏识。府中闻子将为吏，莫不改操饰行。劭恶其薄行，终不候之。劭初善之，而后为隙。举方正、敦朴，征，皆不就。遂复投扬州刺吏刘繇于曲阿。ABCD10下列对原文的理解和分析不正确的一项是（ ）A许劭认为即便是名重当世的陈寔和陈蕃也各有其缺点，所以不去主动探望。B袁绍突然改变招摇过市的做法，不是由于品行高洁，而是因为
8、害怕舆论监督。C曹操为了得到许劭的品评，先是卑辞厚礼，继而伺机威胁，可谓用心良苦。D许劭与许靖名望都很高，每月作“月旦评”，汝南人称赞二人“平舆渊有二龙”。第卷（共120分）三、本大题共3小题，共20分。11用斜线（/）给下面文言文中划线的部分断句（5分）20070120 今公所谓贤者，皆可为羞矣。事私利，枉主法，猎农民；以官为威，以地为机，求利逆暴：譬无异于操白刃劫人者也。初试官，倍力为巧诈，饰虚功，执空文，以罔主上，用居上为右；试官不让贤陈功，见伪增实，以无为有，以少为多，以求便势尊位；食 饮 驱 驰 从 姬 歌 儿 不 顾 于 亲 犯 法 害 民 虚 公 家 此 夫 为 盗 不 操 矛
9、弧 者 也 攻 而 不 用 弦 刃 者 也 欺 父 母 未 有 罪 而 弑 君 未 伐 者 也。何以为高贤才乎？ （取材于史记日者列传）注释：主法：君主的法令。机：机关、工具。试官：任用官职，做官。弧：木弓12阅读下面这首诗，完成题（7分）阁 夜杜甫岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。注释：景：同“影”，日光。卧龙跃马：卧龙跃马：卧龙指诸葛亮，跃马指公孙述。西汉末年，天下大乱，公孙述凭借蜀地险要，自立为天子，号“白帝”。左思蜀赋：“公孙跃马而称帝。”漫：任凭，听任。对这首诗的理解，恰当的两项是（3分）A
10、首句点明时间，冬季，岁暮的日月催短了日影，日短夜长的冬天，令人有光阴苦短之感。B第二句点明环境是雪落霜重的寒冬之夜，作者遥望远在天边的故乡，顿生沦落天涯之意。C“鼓角”是军中服时和发号施令的鼓声、号角。鼓角连响五遍，反映时局动荡、战争频仍。D作者深夜不寐，听到野外传来众多家庭的哀哭声，也听到几处渔人樵夫唱起少数民族的歌谣。E最后一句的意思是，有音乐和书籍与自己相伴，任凭人间世事变迁不定，也不会感到寂寥。这首诗“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”两句，与旅夜书怀中“星垂平野阔，月涌大江流”都是律诗的颔联，而且写到了江水和夜景。它们在意境上有什么相似之处和不同之处？试作分析。（4分）答：相似之处：
11、不同之处“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”： “星垂平野阔，月涌大江流”： 13在横线上填写作品的原文（任选4题）（8分）师说用对比的方法批判了当时社会上“耻学于师”的陋习：“巫医、乐师、百工之人，君子不齿， ， ？”游褒禅山记通过一次平常的游山，阐述了精辟的人生哲理。作者最后说：“ ， ，其孰能讥之乎？此余之所得也。”梦游天姥吟留别通过对奇异美妙的神仙境界的描绘，表现了作者不愿与黑暗现实同流合污、蔑视权贵的高洁情怀：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 ， ？”将进酒开篇，以排山倒海之势，慨叹人生易老，青春难再，以雄浑壮阔的笔墨抒发无可奈何的哀伤：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 ，
12、。”兵车行以士兵的亲身经历，揭露了唐王朝穷兵黩武的暴政：“边庭流血成海水，武皇开边意未己。 ， 。”窦娥冤中，面对黑暗的现实，窦娥只能责问天地的不公：“地也， 。天也。 ！哎，只落得两泪涟涟。”四、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面文字，完成1417题。孟子也许是东西方历史上第一位系统地阐述战争与伦理道德之间关系、并把战争明确置于道德前提之上的古代思想家。和孔子一样，儒家最高的伦理原则“仁”是孟子战争观的源头，但在社会政治层面上，他将“仁”落实在“仁政”上，不同于孔子落实在“礼制”上。这样，首先在社会政治层面上，两者的战争观开始分道扬镳。孟子所描绘的“仁政”蓝图对于理解其战争思想是
13、至关重要的。孟子梁惠王上中，“不违农时，谷不可胜食也，然而不王者，未之有也。”的内容便是“仁政”伊始，“王道”畅行的情景。孟子已将儒家道德原则的“仁”与现实主张“民本”一并融合于这张蓝图。其意义在于“民本”意识在伦理道德领域找到其依据，反过来，“仁”这一儒家最高道德原则亦在现实政治领域找到自己的归宿。二者在“仁政”的政治层面得到统一。这和孔子将“仁”与“礼”统一在“礼制”中形成鲜明的对照。这样，战争作为政治的延续和工具就必然在孟子那里成为“行仁政”的手段。孟子反对以纯粹功利为目标的战争，对“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”的战争深恶痛绝，愤愤然而道：“善战者服上刑”。但他绝不是一个“非
14、战主义者”和“非暴力主义者”，孟子竭力主张战争应成为行“仁政”手段，即为实现上述这幅蓝图之有力工具。基于此，他提出了一系一反映儒家战争观的重要概念和命题，例如“王师”、“仁者无敌”、“保民而王，莫之能御”、“天吏”、“以至仁伐至不仁”，“诛一夫”等。虽然，“仁政”已将“仁”与“民本”合二为一，然而其中仍然包含着两种价值尺度：一为道德、一为现实政治。“仁者无敌”立足于道德，“保民而王、莫之能御”则立足于现实政治层面，由于儒家的最终归属在道德领域，“王师”、“仁者无敌”、“以至仁伐至不仁”、“天吏”等又都属战争的道德命题，这就意味着“民本”意识已成为沟通战争与道德的大领域的媒介或中间环节。战争超越
15、了功利层次上升至道德层次，并且在儒家的道德范围中获得道义的合理性以及最后的归宿。儒家道德原则了代了自然状态的功利原则，成为战争的前提。儒家最高道德原则“仁”经由“民本”这一环节继续延伸至战争领域，借助战争这一极端暴力形式使自身得到最有力、最彻底的现实的外在显现。战争即为“仁”这一道德观念在现实中最有力之代言人。因此，儒家的战争观在本质上是一种伦理主义的战争观，是东方文明史上独特的战争观。14下列判断，不符合文意的一项是（ ）A孔子并未阐明战争与道德的关系，但支持为维护“礼制”发动战争。B课文寡人之于国也体现了“仁政”思想与“民本”思想的融合。C孟子关于“仁”的认识，沟通了抽象的道德彼岸和现实的
16、此岸世界。D孟子反对以纯功利为目标的战争，但支持为行“仁政”发动的战争。15根据文意，下列史实，与“儒家战争观”关系最为接近的一项是（ ）A陈胜起兵，因为“失期当斩”发动起义，告示众人“且壮干不死即已，死即举大名 耳，帝王将相宁有种乎？”B汉高祖刘邦起兵之前，观看到秦始皇的赫然仪仗而起意，感叹道：“嗟乎，大丈夫当 如此也！”C忽必烈灭宋，表示自己诚爱和平、体恤庶民，指责宋朝在边境“侵扰之暴不己”，声言自己被迫兴兵。D朱元璋“谋避兵，卜于神，去留皆不吉。乃曰：得毋当举大事乎？卜之吉，大喜，”于是从军。16填空 根据文意，孟子与孔子相比，其战争观的相同点是（不超过12字） 。 不同点是： ： 17
17、作者为什么说“儒家的战争观在本质上是一种伦理主义的战争观？”请分条简要陈述。答： 五、本大题共4小题，共18分。阅读下面的作品，完成1821题。十万个姓名袭山山当我站在墓碑前，听同行的人介绍，仅仅是这片墓地，就埋葬着2200个红军，加上周围几个山头的其他墓地，不到方圆10里的地方，就安葬着7800名红军时，心里一阵悸动。我想他们都是谁？他们都是些怎样的人？他们就这相长眠于青山之中了吗？1932年，红军从鄂豫皖进入大巴山区，几场恶战下来，红军伤亡很大。牺牲的红军中，留下名字的，只有40位团以上军官。我一一走过他们的墓碑，看他们的名字。他们真年轻啊，只有二三十岁的年纪。那么，那些士兵，那些没有留下
18、名字的士兵，一定只有10多岁了。当然，红军也为他们建了碑。那是一座10米左右高的墓碑，碑体通红，上面刻着黄色的大字：万世光荣。红四方面军英勇烈士之墓。字体刚劲有力。写字者，红军总医院政治部主任，女红军张琴秋。我在照片上见到了张琴秋，身着军装，飒爽英姿，漂亮而有风度。我猜想她一定受过良好的教育，一定坚强而又勇敢，热情而又快乐，并且渴望着爱情。碑的左面，刻着两把步枪和一把驳壳枪。据说这三把枪，是红军把枪按在石碑上先描上去，然后才刻的，线条里显出一种拙朴的孩子气。墓地四周松柏环绕，山风阵阵。陪伴这些亡灵的，只有这万丛青山。除了一些重要的纪念日，平时只有一个守墓人。1992年，刚刚退休的张崇鱼从纪念红
19、军入了60周年的大会上得知，巴中地区有12万人参加红军，4万人牺牲。他一下被深深震动了，当即就产生了一个让人吃惊的念头：用自己的晚年建一座红军碑林。他要把剩余的生命，全部用来寻找那些无名烈士和流落红军的姓名，然且镌刻在石碑上。谈何容易。毕竟时光已流逝了半个多世纪。但张崇鱼说干就干。除了找有关部门查阅资料档案，他还一个个地寻访那些尚健在的老红军，请他们回忆自己远去的战友，说出那些姓名。他和他的同事先后60余次前往红军走过的路线和29个省、市、自治区，行程近30万公里。拜访了1800多名红军将士及亲属，查询了600多个与之有关的单位，一个个的，十个二十个的，一天天的，一年两年的，大海捞针般的，搜集
20、到了10万个红军将士的姓名！准确的数字是101068名。这中间，他和同事10上北京，都是坐的火车，住的地下室；路途上他被汽车撞过，被小偷光顾过，甚至被人误解当成骗子抓过。忍饥受冻风餐露宿更是常事。但他和他们竟然坚持了10年！张崇鱼他们将找到的这10万个姓名，镌刻在了巴中城内食龛山顶上。他们在那里建立了一个川陕苏区将士碑林，一共用了3388块石碑，每块石碑高1米2，宽60厘米，它们一排排地站着，站成了碑林。上面那些整整齐齐的名字，也像是一片林，生命之林。我站在石碑前，一一看着那些名字，那些于我十分陌生的名字，那些从浩瀚的历史之河中打捞上来的名字。他们曾经与战友们失散，如今终于又站到了一起。我想他
21、们再也不会感到孤单了，他们又回到了队伍中。他们站在一起，心里一定很踏实。我还想到了那个距此不远的王坪烈士陵园，那里的无名烈士可以在这里找到他们的家了。细雨蒙蒙，石碑上湿漉漉的，但一个个的名字清晰无比。我看见了黄二毛、廖狗儿、张二牛、张四娃、刘幺娃，我还看见了女红军郑吕氏、吕宋氏。在最后一块墓碑上，我看见了新的刻痕，有5个新添加上去的名字，他们是王世云、罗龙洲、南存贵、李敬忠、五天钾。张崇鱼告诉我，这是今年春节后刚刚刻上去的，是由内蒙军区原副参谋长李子金（81岁）写信提供的。张崇鱼还说，有的老红军为了回忆这些战友的名字，给他写的信有三四十封之多。他们在回忆回字时，也回望了自己的一生。张崇鱼站在这
22、些碑林中，就像站在自己的家里。（有删改）18下列对选文内容的理解，不正确的两项是（4分）（ ）A选文第一句提到的“碑”，是王坪烈士陵园的墓碑，不是张崇鱼所建碑林中的石碑。B“他们真年轻啊”的感慨，是为如此之多的烈士们如此年轻就牺牲生命感到惋惜。C“他们就这样长眠于青山之中了吗”中的就这样“指的是长眠于青山，再也不能醒来。”D对女红军张琴秋的记载和猜想，表明红军战士的人生是壮丽的，生命也是美丽的。E红军的名字“也像是一片林，生命之林”，是说新修的碑林如树林舰整齐、壮观。19解释词语在文本中的特定含义，并回答问题。（6分） 第一段中“我”的“悸动”与第六段中张崇鱼的“震动”这两个词，如果互换好不好
23、？为什么？ 答： 选文多次使用“只有”这一词语，请说说这一词语在本文里有哪些特定意义，多次使用的效果是什么？ 答： 20第八、九两段，作者引用了许多详尽的数字，作者这样写想表现什么？这种写法的效果是什么？（4分） 答： 21选文的结束句“张崇鱼站在这些碑林中，就像站在自己的家里。”联系作品有关内容，谈谈你对这句话的理解。（4分） 答： 六、本大题共3小题，共10分。22概括下面一则消息的主要内容。（不超过25字）（3分） “北京一号”小卫星去年10月27日发射升空试运行，今年6月已经正式运行，具有侧摆功能，在轨寿命5年，每季度拍摄一幅分辨率为4米、覆盖六环内地区的遥感地图。本市拥有“北京一号”
24、的完全自主控制权，各个委办局用它掌握全市范围内的各种资源。“北京一号”在试运行期间已为奥运场馆建设、周边道路以及绿化建设的进度控制提供了监测，并为北京水资源调查、北京沙尘发源地变化调查等项目试拍摄了大量遥感图片，取得了很好的效果。2008年奥运会期间，“北京一号”将直接为奥运会提供服务。 最近，国家文物局遥感考古联合实验室专家聂跃平等人通过对“北京一号”小卫星采集的数据研究发现，其4米分辨率的全色波段能够识别北京怀柔北部黄花城附近的砖长城。“北京一号”小卫星在数据获取、时间重访率等方面都有较大优势，可以为长城普查提供很好的遥感数据。但对于土质长城和保存不是很好的砖长城，其4光全色波段能否识别，
25、需要进一步的研究论证。23把下面4句话按恰当顺序填入横线处（只填序号）使之成为语义连贯的一段话。（3分） 墨学沉睡了2000年，这2000年，正好是中国帝王集权专制的2000年。 墨家作为中国最富创造力的古代精华，其复兴与重新受到重视，便成为顺理成章的事情。 当封建专制面临解体时，思想上的专制罗网也被撕开一角。墨学的道义，注定其本质精神无法苟合于集权的专制政体。墨学的重兴，也必然要等待君主集权制的崩溃。墨子的学说，在晚清时期重新被重视，这绝不是偶然的巧合。24你的朋友小张打算参加“红楼梦中人大型选秀活动”，正在积极准备面试。小张追求时尚，爱好表演，但读书较少。请你以“朋友的忠告”为标题写一段文
26、字，为小张出谋划策。（4分） 要求：内容合理、具体，语言能顺、得体，不少于80字。不要表明你的身份。朋友的忠告七、本大题共1小题，共60分。25阅读下面文字，按要求作文。（60分） 请以“精彩的配合”为题目，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。不少于800字。精彩的配合参考答案一、（本大题共5小题，每小题3分，共15分）1D2A（B座右铭、目不暇接 C连篇累牍、电线杆上插土豆 D暴发户、妍媸毕露）3A（结合：事物之间发生密切联系；组合：组织成为整体。突出：使（效果）超过一身；实现（效果）成为事实。表达：专用于表示思想感情；表现：表示出来一般事物。）4B“引人侧目”是让人不敢从正面看，形容畏惧。这里
27、应用“令人瞩目”或“引人注目”。5B（A“振奋民族精神、弘扬长城文化、加强国际间的文化交流”语序不当，应为“弘扬长城文化、振奋民族精神、加强国际间的文化交流”；“国际间”赘余。C“疯狂认读汉字和背诵古诗的方式”表意不明确，“开始”与“目标”搭配不当。D“开车连续再次”语序不当，“一定要抓到不可”搭配不当。）二、（本大题共5小题，每小题3分，共15分）6A（离职、卸任）7B（连词，表承接关系，可译为“就”“接着”，或不译。A项，介词，表凭借/介词，表原因；C项，副词，表两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟（然）”/副词，表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”；D项，结构助词
28、“的”/代词“他（许劭）”）8C（应为许劭）9C（是从侧面说明许劭对人洞察入微，不是“直接表现”。许劭与耿介刚直的李逵产生矛盾，不可能说明他善于知人，而是引人非议之处。）10D（被称赞“平舆渊有二龙”的是许劭与许虔。）三、（本大题共3小题，共20分）11（5分）食饮（/）驱驰/从姬（/）歌儿/不顾于亲/犯法（/）害民/虚公家/此夫为盗不操矛弧者也/攻而不用弦刃者也/欺父母未有罪而弑君未伐者也【评分参考】 /为必断处，对7和得5分，对6处得4分，对5处得3分，对4处得2分，对3处得1分，对12处不得分。（/）为可断可不断处，此处断句不得分，亦不减分。错误的断句，错一处减1分，减完5分为止。12A
29、D（B项，“霁”指雨雪停止，云雾散开，天色放晴。（“复道行空，不霁何虹。”）“天涯”是作者所处之地。C项，“五更”不是“五遍”，是接近天明的意思。）（“中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。”）E项，“人事”是亲朋的存亡情况，“音书”是消息和书信。消息和书信断绝，只好任凭寂寞孤独。（答对一项得1分，答对两项得3分） （示例）相似之处：“三峡”、“星河”、“平野“大江”都是辽阔、浩荡的意象，这两联都营造出雄浑阔大的意境。 不同之处：“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”从“五更”到“三峡”，时空结合，将眼前之景与心中忧国伤时之感、身世凄凉之情合而为二。（以哀景写哀情） “星垂平野阔，月涌大
30、江流”自然景物之间相互映衬，以辽阔和原野、皎洁的月光、闪烁的星星来反衬诗人孤独的形象和凄苦的心境。（以乐景写哀情） （相似之处、不同之处各2分，言之成理即可。）13（8分） 今其智乃反不能及 其可怪也欤尽吾志也而不能至者 可以无悔矣安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪君不闻汉家山东二百州 千衬万落生荆杞你不分好列何为地 你错勘贤愚枉做天 （每小题2分，每句1分。句中有错字，该句不得分。）四、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）14B（体现的是“仁”与“民本”思想的融合，二者在“仁政”的政治层面得到统一。）15C（忽必烈主以上刻意强调发动战争的道德意识，以迎
31、合儒家战争观。其他三项，其目的或为个人成名，或为获得权力，或为趋吉避凶，未涉及战争的道德前提。）16相同点：最高伦理（道德）原则是“仁”。（1分） 不同点：（在社会政治层面上，）将“仁”落实在“仁政”。（在现实政治层面上，）将“仁”与“民本”相统一。（2分）17“民本”意识沟通战争与道德，战争上升至道德层次儒家道德原则成为战争前提，“仁”的道德观通过战争来表现。（共4点。答对4点得三分，少一点扣一分。）五、（本大题共4小题，共18分）18CE（C项，“他们就这样长眠于青山之中了吗”中的“就这样”指的是：未留下生命的任何痕迹。E项，红军的名字“也像是一片林，生命之林”是说：这些无名战士仍然在一起
32、，仍活在我们心中。）19不好。 “悸动”在本文里的特定含义：由于得知埋葬着7800名红军而吃惊。强调的是内心的感受，程度较轻。 “震动”在本文里的特定含义：由于了解到“4万人牺牲”心中久久无法平静。强调的是思想认识的变化，程度更重。（3分，解释特定含义，2分；“强调重点”或“程度区别”，说出其中一方面，1分） “只有”一词，是说牺牲的红军里留下名字的人太少，红军牺牲时年纪太轻，他们的亡灵过于寂寞。 多次使用“只有”这一词语，起到强调的作用，以朴素的语言，产生平实而感人的效果。（3分。解释特定含义，2分；“强调”或“平实而感人的效果”，说出其中一方面，1分）20作者这样写，一是为了表现张崇鱼的辛
33、劳与成就。二是表现（突出）红军的具体姓名对于先烈、对于今人的重要意义。 这样定的效果是：给人以强烈的真实感；使读者对那些舍身取义的红军战士、对埋头苦干、拼命硬干的张崇鱼等人更添敬意。（4分。每一问2分，意思对即可）。21（示例）10万英灵曾经默默无名，少人探望；如今“又回到了队伍中”，成为“生命之林”，终于有了自己的家园。张崇鱼成了这10万姓名的守护者，他和这些红军战士就像是亲人；从这个意义上说，碑林就像他自己的家一样。在这些名字面前，生者都回望自己一生，思考生命的价值；因此，碑林也是所有生者的精神（心灵）家园。六、（本大题共3小题，共10分）22北京小卫星发现新功能（又长新本事），拍摄遥感图
34、片可作（助）长城普查。（3分，“新功能”“遥感图片”“长城普查”各1分）23（3分，有错即不给分）24【评分参考】 4分。内容合理、具体，2分；态度诚恳，1分；表达通顺、得体1分。表述中出现病句和严重是影响表意的错别字，减1分；字数不足，减1分。七、（本大题共1小题，共60分）25（60分）按2006年普通高等学校招生全国统一考试语文试题（北京卷）高考作文评分标准评阅。附：文言文译文一：许劭字子将，是汝南（汝南郡，治所在今河南上蔡）郡平舆平舆，故城在今豫州汝阳县东北人。年轻时严守名誉节操，喜好研究传统礼教所规定的人际关系，（对当时的人物）作为许多赞赏的评定。许劭最初担任汝南郡的功曹，太守徐璆很
35、敬重他。府中官员听到许子将作了官，没有人不改进自己的品行（检点自己的言行举止）。汝南郡的袁绍，是豪贵族中任侠的人，他从濮阳令卸任回家的时候，车队当道，随从众多，将进入汝南郡的时候，竟然辞谢宾客，遣散随从，说：“我这样的车队和服饰（排场）怎么能让许子将见到？”于是轻车简从地回到家乡。许劭普去颖川（颖川郡，辖地在今河南省中部及南部），与德多有德行的人结交，唯独不去造访陈寔。另外陈蕃丧妻后回乡归葬故里，乡人全来（吊丧），却只有许劭不去。有人问许劭这样做缘故，许劭说：“陈太丘交游太广，难以周全；陈仲举生性太严厉，少有通融。所以我不去拜访他们。”许劭（对时人）所作的多数判断衡量便是如此。曹操尚未出名的时
36、候，常常言辞谦恭，礼物丰厚地（见许劭），求许劭为自己品评。许劭鄙视其人为奸诈，不肯发话（一置褒贬），曹操就找到可乘之机，胁迫许劭，许劭无可奈何，只得说：“你是太平之世的奸贼、动乱之世的英雄。”曹操听后非常高兴地走了。许劭父亲的伯父是许敬、许敬的儿子是许训，许训的儿子是许相，这三个人都做了朝廷的三公（太尉、司徒、司空）。许相靠着善于诋毁媚侍奉宦官，所以自己得到了朝廷的封侯，他数次派人请许劭。许劭憎恶他品行不端，始终没有去看他。许劭的邑人李逵，豪迈刚直气节高尚，许劭开始对他亲善，但后来与他有了抵牾（结下了仇怨），加上他与堂兄许靖不和睦，当时的议论因为这两件事件有些看不起他。当初，许劭与许靖都有很高
37、的名望，喜好共同审核评论乡里的人物（地方士人），每个月总是更换品评（的对象和话题），所以汝南地区民间有“月旦评”的说法。司空场彪征召他（为属官），地方按照方正、敦朴的科目荐举他，朝廷直接征召他，许劭都不就任。有人劝说许劭做官，许劭回答说：“现今小人道路深长，朝廷将要动乱，我打算到淮海去躲避，保全我的一家老幼。”于是南行至广陵（广陵郡，辖境在今江苏安徽交界处）。徐州刺史陶谦对他以礼相待，待遇优厚。许劭感到自己不安全，告诉他的门徒说：“陶恭祖外在表现是仰慕有名声的人，并不是真正的正人君子。他招待我虽然优厚，将来势必会变得虚假刻薄。我不如离开他。”于是去曲阿县（今江苏丹阳县）投奔扬州刺史刘繇。此后陶
38、谦果然把众位寄居在徐州的士大夫抓了起来。到了孙策平定东吴的时候，许劭与刘繇向南跑到豫章（豫章郡，辖今江西及其南部一带），接着死在那里。时年46岁。许劭的哥许虔也很出名，汝南人称平的深潭里出了两条龙。文言文译文二： 现在你们所说的贤者，都是些足以为他们感到羞愧的人。他们谋求个人的利益，歪曲君主的法令，掠夺农民的财产；依仗官位逞威风，利用法律做工具，追逐私利逆行横暴；好像与手持利刃的抢劫者没有什么不同。刚做官时，竭力要弄巧诈伎俩，分饰虚假的功劳，拿着华而不实的文书（去欺骗主上），以便爬上高位；被委任官职后，不肯让贤者陈述功劳却自夸其功，把假的说成实的，把没有的变成有的，把少的改为多的，以求得权势尊位；大吃大喝，驱车驰马到处游乐，陪侍的美女、歌舞艺人（常在左右），不顾父母亲人死活，专做犯法害民勾当，肆意挥霍，虚耗公家：这其实是不拿弓矛的强盗，不用刀箭的攻击他人者，未曾定罪的欺负父母者以及示被讨伐的杀害因君者。凭什么认为他们是高明贤能者呢？