1、2015-2016学年四川成都市龙泉一中高二（下）期末语文模拟试卷（一）一、现代文阅读（9分，每小题9分）1阅读下面的文字，完成下列各题 “最重要的是不要停止质疑绝不能失去神圣的好奇心。”阿尔伯特爱因斯坦在1955年忠告我们。科幻小说的代表作家艾萨克阿西莫夫声称好奇是发现的关键所在。当代最伟大的科学家之一尼尔德格拉斯泰森声称好奇是人体DNA的关键部分。然而，好奇在历史上并没有从一开始便享受到如此广泛的认可，它曾有过一段被贬低的文化历程，其中，最令人着迷的当属好奇和惊奇的对比。 对希腊人而言，好奇甚至都不是一个能够清楚表达的概念，以至于他们认为好奇就是惊奇的对立面，是惊奇的性情善变的双胞胎兄弟。
2、亚里士多德相信人类生来就渴望知识，但他认为好奇对哲学的作用微不足道。好奇只不过是漫无目的、无知愚昧地窥探一些与我们根本无关的事情，而惊奇则重要得多，是探索的根源所在。亚里士多德写道： “正是由于惊奇，人们才会从最初到现在一直进行哲学探讨。” 一直到17世纪，惊奇都备受推崇，而好奇则受到百般诋毁。表面看来，惊奇似乎融合了诗意的敬畏之情，但惊奇之中还有温驯的信仰，这一点与好奇的积极参与大相径庭。意大利作家切萨雷利帕在其大受欢迎的寓意画册圣像学（ 1593）中，将好奇描绘成一个衣衫不整的放荡妇女，“好奇是一部分人肆无忌惮的欲望，他们渴望知道本不应该知道的事情。” 好奇的反动特质在基督教神学中一直是个
3、显著的主题。 “吃了它，你的双眼就会睁开，你会像上帝一般”，毒蛇指着智慧树上的果实对夏娃说道，好奇因此成了人类罪恶的根源。学习圣经的学生们一直以来都被再三警告要尊重探索的底线，提防过多的学识。圣经申命记中写道：“隐秘的事，是属耶和华我们神的。”所罗门警告道：“有多少智慧就有多少烦恼，也就增加了忧伤。”钦定英译本圣经中写道： “不要好奇不必要之事。”人们还认为圣保罗在其训诫中也表达了相同的情感：“不要妄图了解上帝的事情”然而事实上，圣保罗并没有写下这句训诫，这一事实本身就是意味深长，暗示着误译是为了迎合当时的主流偏见。好奇的核心问题在于被认为是由过分的自豪感所激发。无意义学识的累积的危险并不是害
4、怕有人会变成另一个撒旦，而是怕有人会变得浮夸傲慢而不肯在上帝面前虔诚地低下头。12世纪晚期的神学家亚历山大尼卡姆呼喊道： “哦，好奇！哦，虚荣！哦，好奇！哦，虚荣！” 另一方面，惊奇那有无条件的服从特质，却恰好符合宗教传统。宗教界急需的是虔诚卑微，因此奥古斯汀推崇惊奇而贬低好奇。惊奇中没有任何轻浮或享乐的成分。惊奇灌输的思想是敬畏，时时提醒我们自己在上帝荣耀面前的无力和渺小。这正是为什么惊奇在大自然的壮美面前被视作教化后的反应，心甘情愿地相信奇迹和圣迹不仅是值得赞扬的，并且几乎就是一项宗教职责。至于好奇嘛，就像怀疑一样，是缺乏忠诚和信仰的标志。（摘编自Maria Popova好奇和惊奇有什么不
5、同？）（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A按照基督教的教义，偷食禁果是人类原罪及一切其它罪恶的开端，据圣经记载，夏娃的“好奇”成为了人类各种罪恶的根源。B圣经是神圣的，要对它有敬畏，不能越雷池一步，这就是“惊奇”的理论基础，正因为有坚实的理论支撑，所以大家都反对“好奇”。C英译本圣经添加圣保罗并没有写下的训诫，是为了迎合当时对“好奇”的主流偏见，以避免有人不肯在上帝面前虔诚地低下头。D圣经反复强调要尊重探索的底线，不要去探索属于神的隐秘的事，不要对不必要之事“好奇”，都是为了确保基督教神学的地位。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A现代人广泛认可的“好奇”，而在17世纪以前
6、，却认为“好奇”是无谓地探究那些本不应该知道的事情，受到神学的百般诋毁。B随着知识的增多而发现世界的奇妙而对此感到“惊奇”，于是有了敬畏之情，进而教徒们就对创造了这个世界的上帝产生了信仰。C宗教需要人对上帝的虔诚，要使人感觉到自己的卑微，因此贬低具有质疑和探究精神的“好奇”，推崇有服从特质的“惊奇”。D“好奇”就是漫无目的怀疑，是缺乏忠诚和信仰的标志，自基督教产生以来，教徒们都诋毁“好奇”，以保持对上帝的忠诚。（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A人们因“好奇”而有所发现，有所质疑，进而努力探索，这种可贵的精神在人类文化发展中曾有过一段被贬低的历程。B在大自然的壮美面前表现的“惊奇
7、”，心甘情愿地相信这些奇迹和圣迹是神的安排，这是人们受宗教教化后的反应。C“惊奇”是对大自然的推崇、膜拜，“好奇”是对大自然的质疑、探究，前者强调回归自然，后者强调改造自然。D因为“惊奇”灌输的思想是敬畏，恰好符合宗教传统，所以17世纪之前的基督教神学推崇“惊奇”而极力贬低“好奇”。二文言文阅读2阅读下面的文言文，完成下列各题 周法尚，字德迈，汝南安成人也。法尚少果劲有风概，好读兵书。 高祖受禅，拜巴州刺史，破三叛蛮于铁山，复从柱国王谊击走陈寇。迁衡州总管四州诸军事，改封谯郡公，邑二千户。后上幸洛阳，召之，及引见，赐金钿酒钟一双，彩五百段，良马十五匹，奴婢三百口，给鼓吹一部。法尚固辞，上曰：
8、“公有大功于国，特给鼓吹者，欲令公乡人知朕之宠公也。”固与之。岁馀，转黄州总管。上降密诏，使经略江南，伺候动静。及伐陈之役，以行军总管隶秦孝王，率舟师三万出于樊口。陈城州刺史熊门超出师拒战，击破之，擒超于阵。转鄂州刺史，寻迁永州总管，安集岭南，赐缣五百段，良马五匹，仍给黄州兵三千五百人为帐内。陈定州刺史吕子廓据山洞反，法尚引兵逾岭，子廓兵众日散，与千馀人走保岩险，其左右斩之而降。 炀帝嗣位，转云州刺史。后三岁，转定襄太守，进位金紫光禄大夫。明年，黔安夷向思多反，杀将军鹿愿，围太守萧造，法尚与将军李景分路讨之。法尚击思多于清江破之斩首三千级还从讨吐谷浑法尚别出松州道逐捕亡散至于青海辽东之役，以舟
9、师指朝鲜道，会杨玄感反，与将军宇文述，来护兄等破之。以功进右光禄大夫，赐物九百段。时有齐郡人王薄、孟让等举兵为盗，众十馀万，保长白山。频战，每挫其锐。明年，复临沧海，在军疾甚，谓长史崔君肃曰： “吾再临沧海，未能利涉，时不我与，将辞人世。立志不果，命也如何！”言毕而终，时年五十九。赠武卫大将军，谥曰僖。（节选自隋书周法尚传）（1）下列对文中画波浪线部分的断旬，正确的一项是A法尚击思多于清江破之/斩首三千级/还/从讨吐谷浑/法尚别出松州/道逐捕亡散/至于青海/B法尚击思多于清江破之/斩首三千级还/从讨吐谷浑/法尚别出松州道/逐捕亡散/至于青海/C法尚击思多于清江/破之/斩首三千级/还/从讨吐谷浑
10、/法尚别出松州道/逐捕亡散/至于青海/D法尚击思多于清江/破之/斩首三千级还/从讨吐谷浑/法尚别出松州/道逐捕亡散/至于青海/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A受禅是古代王朝更迭时，无血缘关系的新皇帝承受旧帝让给的帝位。B邑就是封邑，君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人。C总管，官名，为地方高级军政长官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称。D谥，在此处是大臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或带有评判性质的称号。（3）下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A周法尚小时就果敢勇毅，有气概，自幼就好读兵书，这为后来他的征战中，运用兵法屡立战功奠定了基础。B皇上
11、巡幸洛阳时赐给周法尚财宝、马匹和奴婢，他坚决推辞，皇上认为他对国家有大功，坚持要奖赏给他。C周法尚跟随隋文帝和隋炀帝两朝皇帝，南征北战，遇到发生叛乱，皇帝就委以重任，出征平叛，都能取胜。D隋征讨辽东时，周法尚率水军直指朝鲜道。可是退上杨玄感造反，回兵平定，第二年又到沧海，却因病重去世。（4）把下列句子翻译成现代汉语。上降密诏，使经略江南，伺候动静。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。三古代诗歌阅读：3古代诗歌阅读阅读下面的这首唐诗，完成下列各题。长安春望卢纶东风吹雨过青山，却望千门草色闲。家在梦中何日到，春来江上几
12、人还？川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。 【注】卢纶，字允言，大历十才子之一。曾于唐玄宗天宝末年中进士，旋即安史之乱爆发，未能为官，后重新应试，但屡试不第。受举荐为官，但因政治斗争受到牵连，终身不得重用。（1）“却望千门草色闲”一句中的“闲”字历来为人们所称道，请赏析。（2）诗中抒发了诗人的哪些情感？请简要概括。四名篇名句默写4补写出下列句子中的空缺部分。（1）论语中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的劝学中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。（2）荀子在劝学中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中“，。”的
13、观点是相同的。（3）琵琶行中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：，。（4）杜甫登高中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：，。四、文学类文本阅读5阅读下面的文字，完成下列各题。两 只 鸡周绍国 快过年了，我问老婆今年去谁家过年。 “这新装修好的家多舒服，就在城里过，谁家也不去。”老婆答道。 “要是老人们催我们回去怎么办？”我追问。 “就说你要加班，孩子要补课。我妈已打过电话，我就这么说了。” “好，我家要是催我们回去过年，我也这么说。” 确实也不好回乡下过年了，一场纷纷扬扬的大雪，正在把城乡变成银色世界。 老婆接着发起了牢骚：“特别是你老家，到处都是沟沟汊汊，一条像样的
14、路都没有，再一下雪，烂泥跟胶似的，脚都挪不动，能把人困死，简直就不是人待的地方。” 我说：“你老家也好不到哪儿去，大山窝子，除了山还是山，地无三尺平，打瓶酱油都得累出一身臭汗。” 老婆不服气：“打住，我怎么一提到你家，你就马上扯我家呢？” 我回了一句：“本来就是，如果有一家条件好的，我们都会回去过年！” 我和老婆正在相互控诉老家的闭塞落后呢，岳母却顶着一身雪推开我们的家门。老婆吃惊地说：“妈，这大的雪天，你咋来了呢？” 岳母说：“养了两只大公鸡，准备你们过年回家吃的，你说忙，回不了，我就给你们送来了。”我说：“妈，我们年纪轻轻的，还劳你想着，叫我们怎么过意得去。”岳母说：“你们过年不回家，我们
15、心里不落忍。”望着岳母翻山越岭走几十里山路送来的鸡，我和老婆心里挺愧疚。 要说岳母送来的两只大公鸡，真是虎虎生威，进门就把我们家当家了，一点也不生分，每到一个时辰就二重唱，叫声高亢嘹亮，整栋楼就跟一个鸡笼子似的，弄得不时有人来敲门抗议。我说：“要不杀了？”老婆说：“你看这两只鸡长得多招人喜欢，妈喂它们，一定下了不少工夫，像妈的孩子似的，你忍心这么快杀了？”我知道，这并非老婆不杀生，而是对亲情的一种留恋。我说：“那就放楼下储藏间。”老婆就恋恋不舍地将两只鸡放到了储藏间。第二天天一亮，我就去储藏间给两只鸡喂食。储藏间的门却大敞着，两只鸡没了踪影，显然是被人偷了。我跑上楼对老婆一说，老婆疯了似的满小
16、区找，大有不找到不罢休的架势，最后老婆是被我硬拉回家的。她呆坐在沙发上，心疼地说：“哪怕偷点其它东西也好，干嘛非偷鸡，叫我们咋对得起妈呢？”是啊，这两只鸡不仅来之不易，而且还带着岳母一片心意，已不是两只普通的鸡，却在我们手上被偷了。家中笼罩着一片痛惜的气氛。 这时我爹打电话来，叫着我的小名说：“七斤，你们啥时候动身回家过年，有什么笨重东西需要我先捎走的没有？”自从去年我按揭买房，爹为了帮我们还房贷，就从乡下老家进城来收废品，由于小区不让乱堆乱放，爹就在城郊租一间小屋住，离我们不太远，时常过来问寒问暖或买一些吃食送来。爹现在要回家备年货。我按照预先商量好的话回答说：“爹，我得加班，孩子要补课，不
17、回家过年了，也没什么东西要捎的。”爹一听，不高兴了，说：“真是白养你了，连顿团圆饭都不陪我们吃，这个年还过个什么劲！”我想对爹说几句安慰话，爹却说要赶车，把电话挂了。 爹打过电话有一个多小时，我估计早坐车走了，没想到爹却气喘吁吁地来敲门。我说：“爹，你不是说要赶车吗？”爹说：“你不想着我们，我还想着你们呢！车站前有个小毛孩卖鸡，我见是两只地道的草鸡，就买了送来，给你们过年尝鲜。”老婆见爹送鸡来，强装笑脸过来与爹打招呼，看见爹上身外衣扣子全没了，忙问：“爹，你衣服咋啦？”爹说：“买鸡时有个人仗着腰粗想顶事，我没让，相互推搡了几把，没事。”爹说完放下两只鸡，就急匆匆地走了。 爹是将鸡装在尼龙袋里提
18、来的，我打开尼龙袋，想让鸡活动活动透透气，却发现两只鸡眼熟得很，再看拴鸡的绳子是我的鞋带，正是被人偷走的那两只大公鸡。老婆喜出望外，抱着两只失而复得的鸡摸个不停。我则大声说：“走，回家去！”（1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A文章开头对大雪的描写，一方面刻画了乡村环境的恶劣，另一方面为下文岳母送鸡，我们感受的亲情的伟大埋下伏笔。B为替儿子还房贷主动到城里收废品，还“时常过来问寒问暖或买一些吃食送过来”，说明“我爹”勇于为儿子分忧。C生气地说：“真是白养你了”与送鸡时又说“你不想着我们，我还想着你们呢”，说明“我爹”说话时口是心非。D文章塑造岳母和“我爹”主要人物形象，其作用是
19、衬托夫妻的形象，另外突出文章的主题感受亲情的伟大。E小说采用第一人物和第二人称交替的叙述手法，拉近了与读者的距离，使故事更具真实感，留给读者想象空间。（2）请分析画线句子在文中的作用。（3）“两只鸡”在文中有何作用？请结合文章相关内容加以分析。（4）春节回家团圆是中国的传统。有人认为社会进步了，春节在哪过都一样，没有必要固守传统；也有人认为无论社会怎样进步，春节回家团圆都是不能丢掉的传统。请结合文本和生活实际，谈谈你的看法。五、语言文字运用6依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）父母是孩子的启蒙老师，也是孩子成长的终身老师。如何维持老师身份的新鲜感，大家 ，互不相让，这使得年轻的父母
20、们无所适从。对于什么是企业人才，与会者 ，但有一点得到公认：引领未来企业发展的人才必须具备领导才能、谈判能力和全球思维三大条件。蒙娜丽莎的神秘微笑为什么是最美的？500多年来，人们一直对此 ，即使是同一个观者，在不同的时间去看，感受似乎都有所不同。A各执一词 各抒己见 莫衷一是B莫衷一是 各抒己见 各执一词C莫衷一是 各执一词 各抒己见D各抒己见 莫衷一是 各执一词7下列各句中，没有语病的一句是（）A虽然人生道路有平坦可欣慰，有崎岖可感叹，有失落可惆怅，但在阳光的普照下，却画着春夏秋冬的四季颜色B在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代，能激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的非常重要的
21、标准C高考改革牵一发而动全身，改革过程中可能会有一段时期的混乱，但无论如何，将选择权交到学生手中，是深化高考改革的必由之路D从北京到石家庄，从郑州到贵阳，空气污染指数纷纷“爆表”，全国70多个重点监测城市近半数左右严重污染8把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（）一个人认清了他在世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。所以，我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。他知道自己的责任之所在，因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇。
22、如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的有效率的社会。有人从未认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任的问题上也就必然是盲目的了。ABCD9在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 横平竖直的方块字，是中华民族的独有创造和文化遗产。汉字，不仅仅是几千年历史传承的记录工具，。有了汉字，才有了唐诗的激情洋溢，元曲的灵动俏丽；有了汉字，才有了张旭、王羲之等人洒脱俊逸字体的千古流传。随着电子信息时代的到来，人们似乎更愿意借助键盘和鼠标来沟通和完成工作，。人们的书写潦草、没有章法，横平竖直都难做到，更别提汉字
23、固有的神采、韵味了。10阅读下面某中学对在校500名学生手机使用情况的调查统计表，完成后面的问题。某中学500名学生手机使用情况调查统计用途玩游戏听歌攀比发短信聊天便于和父母联系问同学作业所占比例38%20%39%2%1%（1）用一句话概括调查的结论。（不得出现数字）（2）请你代表学校，给全体学生写一段话，以配合学校“不带手机回校”的主题活动。要求语言得体，不超过50个字。六、写作11阅读下面一则材料，按要求写一篇作文。 易中天教授在闲话中国人中说，人生有三“得”，即学习时沉得住气，成功后弯得下腰，失败时抬得起头。这三“得”也是一个人为人处世的准则和必备的素质。对上述“三得”，你有何体验或思考
24、？请自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。2015-2016学年四川成都市龙泉一中高二（下）期末语文模拟试卷（一）参考答案与试题解析一、现代文阅读（9分，每小题9分）1阅读下面的文字，完成下列各题 “最重要的是不要停止质疑绝不能失去神圣的好奇心。”阿尔伯特爱因斯坦在1955年忠告我们。科幻小说的代表作家艾萨克阿西莫夫声称好奇是发现的关键所在。当代最伟大的科学家之一尼尔德格拉斯泰森声称好奇是人体DNA的关键部分。然而，好奇在历史上并没有从一开始便享受到如此广泛的认可，它曾有过一段被贬低的文化历程，其中，最令人着迷
25、的当属好奇和惊奇的对比。 对希腊人而言，好奇甚至都不是一个能够清楚表达的概念，以至于他们认为好奇就是惊奇的对立面，是惊奇的性情善变的双胞胎兄弟。亚里士多德相信人类生来就渴望知识，但他认为好奇对哲学的作用微不足道。好奇只不过是漫无目的、无知愚昧地窥探一些与我们根本无关的事情，而惊奇则重要得多，是探索的根源所在。亚里士多德写道： “正是由于惊奇，人们才会从最初到现在一直进行哲学探讨。” 一直到17世纪，惊奇都备受推崇，而好奇则受到百般诋毁。表面看来，惊奇似乎融合了诗意的敬畏之情，但惊奇之中还有温驯的信仰，这一点与好奇的积极参与大相径庭。意大利作家切萨雷利帕在其大受欢迎的寓意画册圣像学（ 1593）
26、中，将好奇描绘成一个衣衫不整的放荡妇女，“好奇是一部分人肆无忌惮的欲望，他们渴望知道本不应该知道的事情。” 好奇的反动特质在基督教神学中一直是个显著的主题。 “吃了它，你的双眼就会睁开，你会像上帝一般”，毒蛇指着智慧树上的果实对夏娃说道，好奇因此成了人类罪恶的根源。学习圣经的学生们一直以来都被再三警告要尊重探索的底线，提防过多的学识。圣经申命记中写道：“隐秘的事，是属耶和华我们神的。”所罗门警告道：“有多少智慧就有多少烦恼，也就增加了忧伤。”钦定英译本圣经中写道： “不要好奇不必要之事。”人们还认为圣保罗在其训诫中也表达了相同的情感：“不要妄图了解上帝的事情”然而事实上，圣保罗并没有写下这句训
27、诫，这一事实本身就是意味深长，暗示着误译是为了迎合当时的主流偏见。好奇的核心问题在于被认为是由过分的自豪感所激发。无意义学识的累积的危险并不是害怕有人会变成另一个撒旦，而是怕有人会变得浮夸傲慢而不肯在上帝面前虔诚地低下头。12世纪晚期的神学家亚历山大尼卡姆呼喊道： “哦，好奇！哦，虚荣！哦，好奇！哦，虚荣！” 另一方面，惊奇那有无条件的服从特质，却恰好符合宗教传统。宗教界急需的是虔诚卑微，因此奥古斯汀推崇惊奇而贬低好奇。惊奇中没有任何轻浮或享乐的成分。惊奇灌输的思想是敬畏，时时提醒我们自己在上帝荣耀面前的无力和渺小。这正是为什么惊奇在大自然的壮美面前被视作教化后的反应，心甘情愿地相信奇迹和圣迹
28、不仅是值得赞扬的，并且几乎就是一项宗教职责。至于好奇嘛，就像怀疑一样，是缺乏忠诚和信仰的标志。（摘编自Maria Popova好奇和惊奇有什么不同？）（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是BA按照基督教的教义，偷食禁果是人类原罪及一切其它罪恶的开端，据圣经记载，夏娃的“好奇”成为了人类各种罪恶的根源。B圣经是神圣的，要对它有敬畏，不能越雷池一步，这就是“惊奇”的理论基础，正因为有坚实的理论支撑，所以大家都反对“好奇”。C英译本圣经添加圣保罗并没有写下的训诫，是为了迎合当时对“好奇”的主流偏见，以避免有人不肯在上帝面前虔诚地低下头。D圣经反复强调要尊重探索的底线，不要去探索属于神的隐秘的事
29、，不要对不必要之事“好奇”，都是为了确保基督教神学的地位。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是DA现代人广泛认可的“好奇”，而在17世纪以前，却认为“好奇”是无谓地探究那些本不应该知道的事情，受到神学的百般诋毁。B随着知识的增多而发现世界的奇妙而对此感到“惊奇”，于是有了敬畏之情，进而教徒们就对创造了这个世界的上帝产生了信仰。C宗教需要人对上帝的虔诚，要使人感觉到自己的卑微，因此贬低具有质疑和探究精神的“好奇”，推崇有服从特质的“惊奇”。D“好奇”就是漫无目的怀疑，是缺乏忠诚和信仰的标志，自基督教产生以来，教徒们都诋毁“好奇”，以保持对上帝的忠诚。（3）根据原文内容，下列理解和分析不正
30、确的一项是CA人们因“好奇”而有所发现，有所质疑，进而努力探索，这种可贵的精神在人类文化发展中曾有过一段被贬低的历程。B在大自然的壮美面前表现的“惊奇”，心甘情愿地相信这些奇迹和圣迹是神的安排，这是人们受宗教教化后的反应。C“惊奇”是对大自然的推崇、膜拜，“好奇”是对大自然的质疑、探究，前者强调回归自然，后者强调改造自然。D因为“惊奇”灌输的思想是敬畏，恰好符合宗教传统，所以17世纪之前的基督教神学推崇“惊奇”而极力贬低“好奇”。【考点】论述类文本阅读【分析】论述类文本选择题解答一般方法第一、比照原文 弄清概念 把握句意 辨析筛选设题情形有三种： 形同意同 （信息吻合 直接判断） 形异意同 （
31、有所转换 实质一致） 形似意异 （迷惑性大 格外留意）第二、懂得审辨标志性词语可以作为标志性词语的有：顺序词、关联词、指代词、范围词，类别词、过渡词此外还有文中不同地方反复出现的同义或近义的词语【解答】（1）B “正因为有坚实的理论支撑，所以大家都反对好奇”错，原文第一二段“然而，好奇在历史上并没有从一开始便享受到如此广泛的认可，它曾有过一段被贬低的文化历程，其中，最令人着迷的当属好奇和惊奇的对比对希腊人而言，好奇甚至都不是一个能够清楚表达的概念，以至于他们认为好奇就是惊奇的对立面，是惊奇的性情善变的双胞胎兄弟亚里士多德相信人类生来就渴望知识，但他认为好奇对哲学的作用微不足道好奇只不过是漫无目
32、的、无知愚昧地窥探一些与我们根本无关的事情，而惊奇则重要得多，是探索的根源所在”（2）D “自基督教产生以来，教徒们都诋毁“好奇”，以保持对上帝的忠诚”错，原文中没有根据（3）C全句错，文章中没有提到这层意思，属于无中生有答案：（1）B（2）D（3）C二文言文阅读2阅读下面的文言文，完成下列各题 周法尚，字德迈，汝南安成人也。法尚少果劲有风概，好读兵书。 高祖受禅，拜巴州刺史，破三叛蛮于铁山，复从柱国王谊击走陈寇。迁衡州总管四州诸军事，改封谯郡公，邑二千户。后上幸洛阳，召之，及引见，赐金钿酒钟一双，彩五百段，良马十五匹，奴婢三百口，给鼓吹一部。法尚固辞，上曰： “公有大功于国，特给鼓吹者，欲令
33、公乡人知朕之宠公也。”固与之。岁馀，转黄州总管。上降密诏，使经略江南，伺候动静。及伐陈之役，以行军总管隶秦孝王，率舟师三万出于樊口。陈城州刺史熊门超出师拒战，击破之，擒超于阵。转鄂州刺史，寻迁永州总管，安集岭南，赐缣五百段，良马五匹，仍给黄州兵三千五百人为帐内。陈定州刺史吕子廓据山洞反，法尚引兵逾岭，子廓兵众日散，与千馀人走保岩险，其左右斩之而降。 炀帝嗣位，转云州刺史。后三岁，转定襄太守，进位金紫光禄大夫。明年，黔安夷向思多反，杀将军鹿愿，围太守萧造，法尚与将军李景分路讨之。法尚击思多于清江破之斩首三千级还从讨吐谷浑法尚别出松州道逐捕亡散至于青海辽东之役，以舟师指朝鲜道，会杨玄感反，与将军宇
34、文述，来护兄等破之。以功进右光禄大夫，赐物九百段。时有齐郡人王薄、孟让等举兵为盗，众十馀万，保长白山。频战，每挫其锐。明年，复临沧海，在军疾甚，谓长史崔君肃曰： “吾再临沧海，未能利涉，时不我与，将辞人世。立志不果，命也如何！”言毕而终，时年五十九。赠武卫大将军，谥曰僖。（节选自隋书周法尚传）（1）下列对文中画波浪线部分的断旬，正确的一项是CA法尚击思多于清江破之/斩首三千级/还/从讨吐谷浑/法尚别出松州/道逐捕亡散/至于青海/B法尚击思多于清江破之/斩首三千级还/从讨吐谷浑/法尚别出松州道/逐捕亡散/至于青海/C法尚击思多于清江/破之/斩首三千级/还/从讨吐谷浑/法尚别出松州道/逐捕亡散/至
35、于青海/D法尚击思多于清江/破之/斩首三千级还/从讨吐谷浑/法尚别出松州/道逐捕亡散/至于青海/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是CA受禅是古代王朝更迭时，无血缘关系的新皇帝承受旧帝让给的帝位。B邑就是封邑，君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人。C总管，官名，为地方高级军政长官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称。D谥，在此处是大臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或带有评判性质的称号。（3）下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是AA周法尚小时就果敢勇毅，有气概，自幼就好读兵书，这为后来他的征战中，运用兵法屡立战功奠定了基础。B皇上巡幸洛阳时赐给周法尚财宝、
36、马匹和奴婢，他坚决推辞，皇上认为他对国家有大功，坚持要奖赏给他。C周法尚跟随隋文帝和隋炀帝两朝皇帝，南征北战，遇到发生叛乱，皇帝就委以重任，出征平叛，都能取胜。D隋征讨辽东时，周法尚率水军直指朝鲜道。可是退上杨玄感造反，回兵平定，第二年又到沧海，却因病重去世。（4）把下列句子翻译成现代汉语。上降密诏，使经略江南，伺候动静。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。【考点】文言文阅读【分析】（1）本题考查文言断句解答该题可以根据句意、虚词和结构判断（2）本题考查识记古代文化常识，答题关键在于平时的积累与识记（3）本题考查归
37、纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺【解答】（1）C “清江”是地名，双方交战的地点， “破之”是结果，“破之”前断开，排除A、B；“道”为行政区，相当于明清时的府，不能理解为道路，故跟前不跟后，其后断句，排除D句子翻译为：法尚在清江打破向思多军，斩首三千多级还京后，跟从隋炀帝征讨吐谷浑法尚另出松州道
38、，追捕逃亡者，一直追到青海（2）C 封邑是君主把自己国土中的某一地方的财政收入奖励给某一个人，即该地的税赋归被封者是古代君主对臣下的一种物质奖励一般受封邑的是君主的兄弟们或叔伯等近亲属，也有少量的封邑给那些对国家功劳很大的人（3）A “运用兵法屡立战功”有误，文中没有提供这个信息（4）使：拍；经略：经营治理；伺候：守候观望句子翻译为：皇上降下密诏，派他经营治理江南，守候观望动静之：定语后置的标志；上、下：名词作状语，向上（下）；一：专一句子翻译为：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊之：到；销：销毁；以：第二个为连词，表目的，来；
39、弱：使弱，削弱句子翻译为：收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁刀刃和箭头，用来铸成十二个金人，来削弱百姓（的反抗力量）答案：（1）C（2）C（3）A （4）皇上降下密诏，派他经营治理江南，守候观望动静蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁刀刃和箭头，用来铸成十二个金人，来削弱百姓（的反抗力量）参考译文： 周法尚字德迈，汝南安成人周法尚小时就果敢勇毅，有气概，好读兵书 高祖受北周禅让后，授法尚巴州刺史，在铁山击破三酶叛蛮，又随柱国王谊打走陈国的进犯他升任衡州总管、四州诸军事，改封为谯郡公，食邑二千户后来皇上
40、巡幸洛阳，召他，到引见皇上时，皇上赐他金钿酒锺一双，彩缣五百段，良马十五匹，奴婢三百口，给鼓吹一部法尚坚决推辞，皇上说：“你对国家有大功，特别给你一部鼓吹，是想让你的乡亲们知道我很宠爱你”一定要给他过了一年多，转任黄州总管皇上降下密诏，派他筹划治理江南，守候观望的动静到了伐陈战争打响，他以行军总管身份，隶属于秦孝王，率水军三万出于樊口陈国城州刺史熊门超出兵拒战法尚打败他们，在阵前活捉了熊门超转任鄂州刺史，不久升任永州总管，安抚岭南赐他彩缣五百段，良马五匹，仍给黄州兵三千五百人为其帐内近侍陈国的定州刺史吕子廓占据山洞谋反，法尚率兵到岭南，吕子廓的兵众一天天散去，只和一千多人逃走守险，其左右杀了他
41、而投降 炀帝继位后，法尚转任云州刺史三年后，转任定襄太守，升任金紫光禄大夫次年，黔安夷向思多造反，杀了将军鹿愿，包围了太守萧造法尚与将军李景分路讨敌法尚在清江打破向思多军，斩首三千多级还京后，跟从隋炀帝征讨吐谷浑法尚另出松州道，追捕逃亡者，一直追到青海隋征讨辽东的战争爆发后，他率水军直指朝鲜道正遇上杨玄感造反，法尚与将军宇文述、来护儿等打败叛军他因功升任右光禄大夫，赐物九百段当时，齐郡人王薄、孟让等举兵为盗，有十几万人，依保长白山法尚屡与其战，屡挫其锐次年，再临沧海，在军中病重，对长史崔君肃说： “我再次来到沧海，不能完成渡海征战的愿望，上天不给我时间，我将辞别人世了我的大志未能实现，这是我的
42、命，我又能怎么办啊！”言毕而终，时年五十九岁追赠他为武卫大将军，谥号叫“僖”三古代诗歌阅读：3古代诗歌阅读阅读下面的这首唐诗，完成下列各题。长安春望卢纶东风吹雨过青山，却望千门草色闲。家在梦中何日到，春来江上几人还？川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。 【注】卢纶，字允言，大历十才子之一。曾于唐玄宗天宝末年中进士，旋即安史之乱爆发，未能为官，后重新应试，但屡试不第。受举荐为官，但因政治斗争受到牵连，终身不得重用。（1）“却望千门草色闲”一句中的“闲”字历来为人们所称道，请赏析。（2）诗中抒发了诗人的哪些情感？请简要概括。【考点】古诗词阅读；写景诗【分析】（1）本题考
43、查诗歌的炼字；（2）本题考查诗歌的情感【解答】（1）炼字题首先解释“闲”的意思，意为悠闲、自在；然后指出所写内容，形象地写出了春草的自由、舒展；并指出所使用的手法，运用拟人的手法；最后联系情感，反衬了诗人内心的愁苦（2）根据诗句找情感“家在梦中何日到”，思乡；“独将衰鬓客秦关”，客居异乡的孤寂与惆怅；“衰鬓”，对年华易逝、人生易老的感伤；“谁念为儒逢世难”，生不逢时、怀才不遇的愤懑答案：（1）闲，意为悠闲、自在，（分）运用拟人的手法，形象地写出了春草的自由、舒展，反衬了诗人内心的愁苦（2）思乡；生不逢时、怀才不遇的愤懑；对年华易逝、人生易老的感伤；客居异乡的孤寂与惆怅（每点，答出三点即可得6分
44、）译文：东风吹拂，微微春雨洒过青山；登高远望，长安城中房舍叠嶂，草色闲闲故园就在梦中，可是何时才能归还；冬去春来，江上舟来舟往，又有几人得以还家长安城外，河流原野，纵横交错，一直延伸到天边浮云之外，长安城中，宫阙参差错落，笼罩在一片残阳之中又有谁理解我这位读书人，生逢乱世，孤身一人，满头白发，形容憔悴，漂泊流荡在荒远的秦关赏析：此诗首联“东风吹雨过青山，却望千门草色闲“开篇紧扣题目，写在长安“春望“东风“句，侧重写望中所见卢纶是河中蒲人（今山西永济县人），家乡刚好位于长安的东面，说“东风吹雨“，是说东风从家乡吹来，自然引出思乡之情“草色闲“的闲字用得巧，春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比，给人
45、以深刻的印象首联是登高而望，在景语之中，流露出复杂感情颔联正面抒发思乡望归之情颈联又转入写景，仍然景中含情尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题四名篇名句默写4补写出下列句子中的空缺部分。（1）论语中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的劝学中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（2）荀子在劝学中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”的观点是相同的。（3）琵琶行中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（4）杜甫登高中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨
46、，无限悲凉难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。【考点】名篇名句默写【分析】此题考点为默写常见的名句名篇要答好此类题，平时就要注意积累只有弄懂意思才有利于记住字形，尤其是那些容易被写错的字，要加倍注意【解答】（1）吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也（重点字：须臾）（2）弟子不必不如师 师不必贤于弟子（重点字：贤）（3）千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面（重点字：琵琶、遮）（4）艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯（重点字：鬓、潦）四、文学类文本阅读5阅读下面的文字，完成下列各题。两 只 鸡周绍国 快过年了，我问老婆今年去谁家过年。 “这新装修好的家多舒服，就在城里过，谁家也不去。”老婆答道。
47、“要是老人们催我们回去怎么办？”我追问。 “就说你要加班，孩子要补课。我妈已打过电话，我就这么说了。” “好，我家要是催我们回去过年，我也这么说。” 确实也不好回乡下过年了，一场纷纷扬扬的大雪，正在把城乡变成银色世界。 老婆接着发起了牢骚：“特别是你老家，到处都是沟沟汊汊，一条像样的路都没有，再一下雪，烂泥跟胶似的，脚都挪不动，能把人困死，简直就不是人待的地方。” 我说：“你老家也好不到哪儿去，大山窝子，除了山还是山，地无三尺平，打瓶酱油都得累出一身臭汗。” 老婆不服气：“打住，我怎么一提到你家，你就马上扯我家呢？” 我回了一句：“本来就是，如果有一家条件好的，我们都会回去过年！” 我和老婆正
48、在相互控诉老家的闭塞落后呢，岳母却顶着一身雪推开我们的家门。老婆吃惊地说：“妈，这大的雪天，你咋来了呢？” 岳母说：“养了两只大公鸡，准备你们过年回家吃的，你说忙，回不了，我就给你们送来了。”我说：“妈，我们年纪轻轻的，还劳你想着，叫我们怎么过意得去。”岳母说：“你们过年不回家，我们心里不落忍。”望着岳母翻山越岭走几十里山路送来的鸡，我和老婆心里挺愧疚。 要说岳母送来的两只大公鸡，真是虎虎生威，进门就把我们家当家了，一点也不生分，每到一个时辰就二重唱，叫声高亢嘹亮，整栋楼就跟一个鸡笼子似的，弄得不时有人来敲门抗议。我说：“要不杀了？”老婆说：“你看这两只鸡长得多招人喜欢，妈喂它们，一定下了不少
49、工夫，像妈的孩子似的，你忍心这么快杀了？”我知道，这并非老婆不杀生，而是对亲情的一种留恋。我说：“那就放楼下储藏间。”老婆就恋恋不舍地将两只鸡放到了储藏间。第二天天一亮，我就去储藏间给两只鸡喂食。储藏间的门却大敞着，两只鸡没了踪影，显然是被人偷了。我跑上楼对老婆一说，老婆疯了似的满小区找，大有不找到不罢休的架势，最后老婆是被我硬拉回家的。她呆坐在沙发上，心疼地说：“哪怕偷点其它东西也好，干嘛非偷鸡，叫我们咋对得起妈呢？”是啊，这两只鸡不仅来之不易，而且还带着岳母一片心意，已不是两只普通的鸡，却在我们手上被偷了。家中笼罩着一片痛惜的气氛。 这时我爹打电话来，叫着我的小名说：“七斤，你们啥时候动身
50、回家过年，有什么笨重东西需要我先捎走的没有？”自从去年我按揭买房，爹为了帮我们还房贷，就从乡下老家进城来收废品，由于小区不让乱堆乱放，爹就在城郊租一间小屋住，离我们不太远，时常过来问寒问暖或买一些吃食送来。爹现在要回家备年货。我按照预先商量好的话回答说：“爹，我得加班，孩子要补课，不回家过年了，也没什么东西要捎的。”爹一听，不高兴了，说：“真是白养你了，连顿团圆饭都不陪我们吃，这个年还过个什么劲！”我想对爹说几句安慰话，爹却说要赶车，把电话挂了。 爹打过电话有一个多小时，我估计早坐车走了，没想到爹却气喘吁吁地来敲门。我说：“爹，你不是说要赶车吗？”爹说：“你不想着我们，我还想着你们呢！车站前有
51、个小毛孩卖鸡，我见是两只地道的草鸡，就买了送来，给你们过年尝鲜。”老婆见爹送鸡来，强装笑脸过来与爹打招呼，看见爹上身外衣扣子全没了，忙问：“爹，你衣服咋啦？”爹说：“买鸡时有个人仗着腰粗想顶事，我没让，相互推搡了几把，没事。”爹说完放下两只鸡，就急匆匆地走了。 爹是将鸡装在尼龙袋里提来的，我打开尼龙袋，想让鸡活动活动透透气，却发现两只鸡眼熟得很，再看拴鸡的绳子是我的鞋带，正是被人偷走的那两只大公鸡。老婆喜出望外，抱着两只失而复得的鸡摸个不停。我则大声说：“走，回家去！”（1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是ABA文章开头对大雪的描写，一方面刻画了乡村环境的恶劣，另一方面为下文岳母
52、送鸡，我们感受的亲情的伟大埋下伏笔。B为替儿子还房贷主动到城里收废品，还“时常过来问寒问暖或买一些吃食送过来”，说明“我爹”勇于为儿子分忧。C生气地说：“真是白养你了”与送鸡时又说“你不想着我们，我还想着你们呢”，说明“我爹”说话时口是心非。D文章塑造岳母和“我爹”主要人物形象，其作用是衬托夫妻的形象，另外突出文章的主题感受亲情的伟大。E小说采用第一人物和第二人称交替的叙述手法，拉近了与读者的距离，使故事更具真实感，留给读者想象空间。（2）请分析画线句子在文中的作用。（3）“两只鸡”在文中有何作用？请结合文章相关内容加以分析。（4）春节回家团圆是中国的传统。有人认为社会进步了，春节在哪过都一样
53、，没有必要固守传统；也有人认为无论社会怎样进步，春节回家团圆都是不能丢掉的传统。请结合文本和生活实际，谈谈你的看法。【考点】小说阅读【分析】（1）欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力能力层级为鉴赏评价D（2）分析作品结构，概括作品主题能力层级为分析综合C（3）欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力能力层级为鉴赏评价D（4）对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力层级为探究F【解答】（1）C当得知儿子一家不能回家过年时，生气地说：“真是白养你了”；送鸡时又说“你不想着我们，我还想着你们呢”，说明“我爹”性格直爽；D岳母和“我爹”为次要人物E小说主要采用第一人称的叙述手法（
54、2）这是一道分析语段作用的题目，答题时注意语段的内容，然后从对人物的塑造和文章的结构上分析，内容是描写妻子丢鸡后焦急的心情，人物塑造上的作用时从侧面表现岳母疼爱女儿，结构上的作用是承接上文岳母送鸡的情节，为下文父亲买鸡埋下伏笔（3）这是一道分析“形象”的作用的题目，小说中的形象有事是“物象”，注意分析在内容和结构上的作用，内容只要是标题，结构主要是线索以及和上下文之间的关系的角度进行分析，此题主要是线索，推进情节的发展，凸显人物性格和文章的主旨（4）这是一道探究的题目，探究的是春节回家过年的问题，答题时要注意题干的要求，观点，联系文章和现实进行论述答案：（1）AB（2）描写妻子丢鸡后焦急的心情
55、从侧面表现岳母疼爱女儿承接上文岳母送鸡的情节，为下文父亲买鸡埋下伏笔（3）小说主要围绕“两只鸡”来，“两只鸡”贯穿全文，是本篇小说的行文线索小说以“两只鸡”为标题，不仅制造了悬念，吸引读者去阅读：这是什么样的两只鸡，围绕这两只鸡会有怎样的故事发生有揭示小说主题的作用，小说中的两只鸡代表的亲情，能引发读者对生活的思考（4）示例一：春节回家团圆有必要坚守这是中华民族几千年来形成的生活方式，尊重它，就是尊重自己体现了对传统文化的传承，让人们能体验到天伦之乐，获得心灵的慰藉从文中两家老人听说孩子不回家过年的表现可以看出，他们是渴望孩子回家过年的，回家过年，体现了对老人的关爱示例二：春节回家团圆没必要坚
56、守这种做法费钱、费力，又造成春运的紧张，是不可取的春节回家团圆有人情消费压力、路途遥远等客观烦恼，造成了过节不快乐的后果现代生活已经把我们的生活空间极大地拓展，生活方式也应该更加多元化，春节没必要回家过五、语言文字运用6依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）父母是孩子的启蒙老师，也是孩子成长的终身老师。如何维持老师身份的新鲜感，大家 ，互不相让，这使得年轻的父母们无所适从。对于什么是企业人才，与会者 ，但有一点得到公认：引领未来企业发展的人才必须具备领导才能、谈判能力和全球思维三大条件。蒙娜丽莎的神秘微笑为什么是最美的？500多年来，人们一直对此 ，即使是同一个观者，在不同的时间去看
57、，感受似乎都有所不同。A各执一词 各抒己见 莫衷一是B莫衷一是 各抒己见 各执一词C莫衷一是 各执一词 各抒己见D各抒己见 莫衷一是 各执一词【考点】字义、词义辨析【分析】本题主要辨析“各执一词”“各抒己见”莫衷一是“三个成语的区别，解答时首先要明确题目要求，然后可与用用此一对照法，根据具体的语境根据词语的含义一一对照选出恰当的答案【解答】各抒己见：抒：抒发，发表各人充分发表自己的意见；各执一词：各人坚持各人的说法，形容意见不一致，对于这件事，双方各执一词，始终无法统一大家的意见；莫衷一是：不能决定哪个是对的，形容意见分歧，没有一致的看法；句由“如何维持老师身份的新鲜感，大家各人坚持各人的说法
58、，意见不一致”，可知应选“各执一词”；句讲的是对于什么是企业人才，与会者各人充分发表自己的意见，应选“各抒己见”；句强调的是”蒙娜丽莎的神秘微笑为什么是最美的？500多年来，人们一直对此意见有分歧，没有一致的看法”，应选“莫衷一是”；故本题应选A7下列各句中，没有语病的一句是（）A虽然人生道路有平坦可欣慰，有崎岖可感叹，有失落可惆怅，但在阳光的普照下，却画着春夏秋冬的四季颜色B在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代，能激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的非常重要的标准C高考改革牵一发而动全身，改革过程中可能会有一段时期的混乱，但无论如何，将选择权交到学生手中，是深化高考改革的必由之路
59、D从北京到石家庄，从郑州到贵阳，空气污染指数纷纷“爆表”，全国70多个重点监测城市近半数左右严重污染【考点】病句辨析修改【分析】解答此题要结合常见病句类型来分析语句常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因【解答】A语序不当，关联词语序不当，应改为“人生虽然”，因为前后主语一致，所以主语“人生”放在最前面；B搭配不当，一面与两面搭配不当，应改为“能否激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的非常重要的标准”；C正确；D成分赘余，“近”“左右”重复，去掉其中一个；故选：C8把下
60、列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（）一个人认清了他在世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。所以，我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。他知道自己的责任之所在，因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的有效率的社会。有人从未认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任的问题上也就必然是盲目的了。ABCD【考点】排列句子顺序；表达简明、连贯、得体【分析】仔细
61、阅读每句话或每组句子，理解它们的主要内容理清全段的顺序排列，找出排列顺序的依据分析所要排序的句子内容，按照确定的排列依据排列顺序【解答】可根据内容的逻辑关系排列本段引出责任的话题，承接，提出观点“我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么”，是对的进一步解释，照应中的“平静”，对进一步说明，由个人上升到社会的高度，在逻辑上也形成递进关系故正确排序为：故选：B9在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 横平竖直的方块字，是中华民族的独有创造和文化遗产。汉字，不仅仅是几千年历史传承的记录工具，更是多彩的中华文化的巨大载体。有了汉字，才有了唐诗
62、的激情洋溢，宋词的婉转清雅，元曲的灵动俏丽；有了汉字，才有了张旭、王羲之等人洒脱俊逸字体的千古流传。随着电子信息时代的到来，人们似乎更愿意借助键盘和鼠标来沟通和完成工作，古老的方块字面临严重的发展危机。人们的书写潦草、没有章法，横平竖直都难做到，更别提汉字固有的神采、韵味了。【考点】表达简明、连贯、得体【分析】这类题目首先要通观原文，了解大概内容，了解句与句之间的关系第一处根据前一句“不仅仅是几千年历史传承的记录工具”可以得出这一句的句式，应为“更是”；再根据后面内容来推测此句的内容第二处根据前面“唐诗的激情洋溢”和后面“元曲的灵动俏丽”可以得知，这一句应是宋词第三处联系前一句和后一句可以得知
63、，这一句应是说汉字面临的危机【解答】答案：更是多彩的中华文化的巨大载体 宋词的婉转清雅古老的方块字面临严重的发展危机（评分标准：每空，共6分）10阅读下面某中学对在校500名学生手机使用情况的调查统计表，完成后面的问题。某中学500名学生手机使用情况调查统计用途玩游戏听歌攀比发短信聊天便于和父母联系问同学作业所占比例38%20%39%2%1%（1）用一句话概括调查的结论。（不得出现数字）（2）请你代表学校，给全体学生写一段话，以配合学校“不带手机回校”的主题活动。要求语言得体，不超过50个字。【考点】图文、表文转化【分析】解答本题首先要明确题目内容，要求是用一句话概括调查的结论（不得出现数字）
64、请你代表学校，给全体学生写一段话，以配合学校“不带手机回校”的主题活动要求语言得体，不超过50个字，其次就是认真观察漫画内容，根据画面内容和题目要求回答问题【解答】本题是某中学500名学生手机使用情况调查统计表，表格内容包括拿手机的用途和调查所占的百分比，拿手机的用途有玩游戏听歌、攀比、发短信聊天、便于和父母联系和问同学作业，调查结果是38%的学生用来玩游戏听歌，20%的同学是为了攀比，39%的是发短信聊天，2%的同学是为了便于和父母联系，1%的是为了问同学作业，根据调查结果可以看出大部分同学拿手机是为了聊天，很少用和父母联系，很少用来学习；根据调查的结果联系现实生活可以写一段话配合学校“不带
65、手机回校”的主题活动；参考答案： （1）中学生使用手机与学习关系极小，更多成为玩具及聊天工具，甚至是用于攀比；（2）手机不是学生的必用品，别让它影响了你对知识的探求别带手机回校，让它静静地在家里等候你的归来！六、写作11阅读下面一则材料，按要求写一篇作文。 易中天教授在闲话中国人中说，人生有三“得”，即学习时沉得住气，成功后弯得下腰，失败时抬得起头。这三“得”也是一个人为人处世的准则和必备的素质。对上述“三得”，你有何体验或思考？请自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【考点】材料作文【分析】首先要注意“得”前
66、面的限定语：“学习时”“成功后”“失败时”，这三个限定语既引导学生思考自己的生活，让他们有话可说（如“学习时”），又注重引导学生思考一些诸如成功与失败的人生态度方面的问题其次，为了防止学生以材料为纲而拼凑成文，只要求学生写其中“一得”，这是一个非常明确的要求如果写第一“得”，是写学习时要沉得住气，如记叙学习时沉住气的表现或具体做法（如能拒绝诱惑，能心无旁骛，能放下包袱，不自暴自弃，不怨天尤人等），或论述为什么在学习的过程中要沉得住气的原因、意义等；人生在世，必须沉得住气沉得住气，是事业的开始；沉得住气，是成熟的标志有时候，沉得住气，需要韬光养晦，需要高瞻远瞩，才能有所作为如果写第二“得”，是限
67、定在“成功后”这个特定的语境下讲“弯得下腰”，第“二得”实际是要求学生思考如何对待成功的问题，“成功后弯得下腰”可以理解为“不过分沉醉于暂时的成功而停止不前，仍需弯得下腰继续前行”，或成功后不能自负、自傲，甚至功劳独揽，否则成功也是失败之母弯得下腰，告诉我们处世要低调，要学会忍耐弯腰是一种姿态，是为了更好地挺起自己的脊梁；弯腰是一种风范，是为了创造更大的人生价值如果写第三“得”，是限定在“失败时”，论述为什么要“抬得起头”，或阐述如何“抬得起头”，或记叙“抬得起头”的表现即可抬得起头，是少年壮志不言愁的激烈情怀，也是君子心底坦荡荡的优雅自信人生天地间，当活得豪迈，活得潇洒，昂首挺胸，显出一股压
68、不倒摧不垮的正气，展示豁达宽广的胸怀【解答】面对失败，请您抬头 “你看，连那一只野草苗儿，都抬头挺胸呢！“题记 烦闷的夏天是难耐的，有一次考试考砸了，我心里非常郁闷刚吃过午饭，我无精打采，准备溜到椅子上闭目养神而正当我刚要坐下时，却发现椅子的裂缝处有一只野草的苗，而且竟开有小小的白色的花！我惊诧极了在这没有泥土的椅子缝里，它是怎么长出来的呢？而且还开了花！我于是蹲下来，细细打量尽管这里是那么困难，可它仍是绿绿的，还倔强地抬起头来；尽管它身后就有那么一颗白玉兰树，可它仍固执地要绽开白花朵；尽管，没有人会注意它那一刻，我的眼睛湿润了，有一种力量，穿过我的内心，到达灵魂深处！它经历了多少失败啊，而我
69、 我应该向这只野草苗学习，面对失败，也勇敢抬头！ 其实，一次失败算什么呢？有夜就有昼，当一面是黑暗冰凉的时候，另一面就是光明温暖的你为何不能去瞥几眼？也总不能把目光盯在黑的那面吧！当你摔倒时，伸出援助之手的，有你的老师，同学，家人，朋友，哦，他们都在用真心对你！还有你桌子上的倒好的水，抽屉里的贺卡，被认真批改的作业，还有那些祝福，劝导，是你不能轻易忘怀的！你的身边就有那么多肯为你的人！又怎么没有理由抬头面对呢？ 在面对强敌时，又有不少人选择低头？是的，追捧，崇拜，甚至是不惜一切的讨好，知道吗？这些无论从哪个角度看，都是那么可笑！你那不羁的灵魂呢？向往自由的本性呢？你为什么要这么碌碌地过一生？每
70、个人的生命都是平等的，无价的，他可以，你也行啊！虽然那也许是寒窗十年，二十年，甚至是永远没有解脱之时，但那是奋斗，那是最珍贵的斗志！如果你没有了斗志，就会像断了翼的鸟，一直堕落下去！不行！你必须抬头，就算那是要让你粉身碎骨的强敌，你也一定要抬头！因为你没有理由浪费你的生命，能有幸轮回成为人，为何不去实现自己的追求啊！ 阳光透过树叶洒下斑驳碎影，让我有些眼花了是的，世界就是让你眼花的大舞台有生活，有梦幻；有痛苦，有欢乐；有黑暗，也有光明这是善恶交错的地方，是令人毫无头绪的地方但无论它是怎样地令人眼花缭乱，令人难辨是非，就算你经历再多的失败，都请你，永远抬头面对，不要一落千丈因为那些光明，属于任何人，所以也一定有你的一份！2017年1月13日