1、湖南省邵阳县石齐学校2014-2015学年高一上学期期末考试语文试题 时量：120分钟 总分：150分一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）1下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是 A啼唱（t） 肄业（y） 商榷（qu） 淇水汤汤（shng） B袅娜（n） 陪衬（chn） 弭谤（m） 将子无怒（qing） C相勖（x） 造诣（zh） 萎缩（wi） 崇山峻岭（chng） D诺言（ru） 兑现（du） 訾詈（l） 义愤填膺（yng）2下列各组词语中，没有错别字的一组是 A幽辟 桑葚 祈祷 夙兴夜寐 B惦记 蜿延 峰颠 安之若素 C目眩 真缔 枷锁 曲水流觞 D箕踞 履行 疲乏 汹
2、涌澎湃3下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是 A朱自清在杭州、温州等地任教期间，参加了文学研究会，与叶圣陶、俞平伯等人志同道合，写出了不少讴歌江南秀丽山水的散文。 B在20世纪30年代，中国社会连连战乱，民生凋敝，读书人也居无定所，为了谋生，郁达夫辗转千里，行云流水，饱受人生愁苦与哀痛。 C“梦”“廉”“霾”在国内词中多次被提及，夺标呼声甚嚣尘上，到了网友投票阶段，“房”却一路领先，最终当选2013年度网络国内用词之首。 D“作家必须站在人的立场上，把所有的人都当作人来写”，莫言的这段获奖感言，必将抛砖引玉，引发整个文坛的思考和讨论。4下列句子中，没有病句的一项是 A被网友们调侃为“中国式过
3、马路”的国人集体闯红灯现象，不只是行人的错，恐怕某种程度上与“路权不平等”、与数不清的“中国式国情”之间也难脱干系。 B用“爱园”来感召年轻人投身工科没有说服力，这并不是说年轻人缺少爱国情怀，或者爱国已经成为一种大而无当，而是将“投身工科”与“爱国”扯在一起存在致命的逻辑缺陷。 C“网络水军”或”网络推手”的现象，实际上是一种营销手段。他们有时会左右舆论，误导受众，制造假民意，甚至影响政府决策，值得警惕与注意。 D昨天凌晨，嫦娥三号着陆器与“玉兔号”月球车进行了第五次互拍，并首次传回着陆器携带五星红旗的全景照片，至此，两器互拍任务圆满结束。5下列依次在处填入的句子，衔接都最恰当的一项是 如果说
4、春天的花儿是草本的， ，那么秋天的花儿就是木本的， 。秋光照耀在一树一树的叶子上， ，铺天盖地，人就陶醉得有些许震撼。A娇嫩，柔弱，让人怜惜 灿烂，刚毅，让人赞叹 花朵沉淀成醇酒，叶子燃烧成花朵B灿烂，刚毅，让人赞叹 娇嫩，柔弱，让人怜惜 叶子燃烧成花朵，花朵沉淀成醇酒C娇嫩，柔弱，让人怜惜 灿烂，刚毅，让人赞叹 叶子燃烧成花朵，花朵沉淀成醇酒D灿烂，刚毅，让人赞叹 娇嫩，柔弱，让人怜惜 花朵沉淀成醇酒，叶子燃烧成花朵二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）阅读下面的文字，完成6-8题。走向明天的三峡文化李禹阶在我国长江中上游地区存在着一种具有悠久历史传承、相对稳定而又特征
5、鲜明的地域文化形态，这就是三峡文化。三峡文化是在区域特殊的地理、生态环境与人文氛围中孕育、发展起来的：作为连接长江流域上下游的咽喉要道，三峡是串接长江下游吴越文化、中游齐楚文化、上游巴蜀文化的人文走廊、信息交流渠道和物流通道，是中国东西部人类文化与信息交通的走廊要道，而峡江两岸鬼斧神工的地理奇现，雄、壮、险、奇的天然美景，又形成富有人文色彩的三峡百里画廊，构成三峡山水文化的奇幻性、神秘性、浪漫性特征。三峡盛产的盐、丹资源，是古代社会重要的经济资源，故人们以之为中心，形成富有盐丹资源文化特点的三峡文化与社会生活特色。由于山高峡急、岭峻谷深，造成交通不便，当地民众生存条件艰辛，性格耿直剽悍。三峡文
6、化正是在这么一种地理空间和生态环境中形成的地域性文化，是独有的大河流域走廊文化、神秘山水文化和盐丹资源文化的结合体。从商周时期的巴族开始，三峡文化就在巴、楚、蜀等文化的交融中开始形成。自两千多年前秦灭巴、蜀、楚，中原文化的融入，使三峡文化发展到新的阶段，并在历史发展中绵延不绝。明清以来，几次由东向西的大规模移民，使三峡地区的民众在人口、习俗、风尚、思想观念上均发生了重要文化，其文亿内涵也在不断发展。近代以来，三峡文化在与西方文化和国内其他区域文化的碰撞、交融中增加了许多新的因紊，其内涵更加丰富多彩。但是几千年来，由于独特生态环境的影响，三峡文化中的基本文化内涵一直保持下来，形成自己独特的文化主
7、线与传统。在三峡神秘山水间，云遮雾罩，烟雨朦胧，霞蔚虹霓，常常给人奇幻、缥缈的感觉。源自三峡的巫文化、易理哲学与山水文学，均与这种奇幻、浪漫的山水文化有关。宋玉神女赋高唐赋，以“巫山云雨”为题材而至今为人思念；唐代诗人元稹离思“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”，将巫山云比之沧海水，将霞蔚霓蒸的巫山云雨诵到极致。正是三峡神秘，奇幻的山水，产生出鬼斧神工的自然景观和浓郁深厚的人文特色，对于中国文化发展起到了重要的作用。但是另一方面，三峡的艰难险阻，万丈狂涛，涡漩千回百转，惊心动魄，又使得诗人游子望而生悲：在三峡的山水文学、易理哲学，乃至纤夫的川江号子之中，常常表现出
8、那种悲怆之情。最典型而奇特的，是自古以来流传甚多的三峡咏猿诗。如唐代诗人杨炯“山空夜猿啸，征客泪沾裳”；高适“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书”；元人赵孟颊“古今离恨拔难平，惆怅峡猿声”等，皆借猿的悲鸣声来抒发自己的人生感怀与境遇。因此，在三峡文化中，奇幻山水产生的浪漫主义与万丈狂涛、千回百转的惊心动魄共同组成了其人文情怀的特性，使浪漫性与沉郁性、悲怆性同在。（选自中国文艺2013年7月，有删改）6下列关于三峡文化的形成与发展的表述，不符合原文意思的一项是 A三峡文化是一种地域性文化，它是在区域特殊的地理、生态环境与人文氛围中孕育、发展起来的。 B三峡文化具有盐丹资源文化的特点，是与三峡盐、丹资
9、源丰富且人们以之为中心密不可分的。来源: C三峡文化自开始形成起就不断与其他文化碰撞、交融，但是几千年来，它的基本文化内涵却一直得到保持。 D三峡文化历史悠久，向上可以追溯到商周时期的巴族，它是在巴、楚、蜀等文化的交融中开始形成的。7下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A在巴、蜀、楚文化融合的基础上形成的三峡文化具有悠久历史传承、相对稳定和特征鲜明等三大特点。 B一方水土养育一方人，三峡地区艰险的自然环境和艰辛的生存条件，养育了当地民众耿直剽悍的性格。 C宋玉神女赋高唐赋中“巫山云雨”的题材，与三峡神秘的山水带给人奇幻、缥缈的感觉有关。 D明清以来，三峡地区的民众因为移民而发生了几次重要变
10、化，但三峡文化仍保持了稳定的文化形态。8根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A如果没有三峡雄、壮、险、奇的自然景观，三峡山水文化中的奇幻性、神秘性、浪漫性特征也就不复存在。 B近代以来，三峡文化张开它的双臂，与外来文化碰撞、交融，这使得三峡文化的内涵更加丰富多彩。 C三峡神秘、奇幻的山水滋润着诗人，唐代诗人元稹写下了“曾经沧海难为水”这样的千古名句，将霞蔚霓蒸的巫山云雨诵到极致。 D三峡的艰难险阻，万丈狂涛，激发了诗人游子的热情，比如，唐代诗人高适就借“巫峡啼猿”来抒发自己的浪漫主义情怀。 三、古代诗文阅读阅读下面的文言文，完成9-11题。（9分）壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤
11、壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳
12、舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌
13、。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。（苏轼赤壁赋）9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A苏子愀然，正襟危坐 危：端正 B山川相缪，郁乎苍苍 缪：盘绕 C况吾与子渔樵于江渚之上 渚：江边 D侣鱼虾而友麋鹿 友：友好10下列对选文第一段文字的理解和赏析，不恰当的一项是A这段文字用主客问答的方式来写。主客问答是赋的传统手法，一般说来，作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感情。B作者善于运用比喻的手法，将抽象而不易捉摸的感情和思想变化，写得具体可感，如“寄蜉蝣于天地”。C这段文字将情、景、理有机结合，实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露，但从全文来看，苏轼并没有沉浸在这种苦
14、闷之中。D作者描绘了“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”的景象，意在抒发自己才智过人、足称“一世之雄”的豪情。11下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。这是正面描写泛舟游赏景物。B一曲洞箫，凄切婉转，其悲切低回的音调感人至深，致使作者韵感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。C主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，客人的回答表现了一种浪漫主义思想，这是苏轼借客人之口流露出自己思想和积极进取的一面。D第4段是苏轼针对客的人生无常的感慨而陈述自己
15、的见解，以宽解对方，实则也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。12把下列句子翻译成现代汉语。（10分） （1）虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。（王羲之兰亭集序）（3分）（2）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之罕至焉。（王安石游褒禅山记）（3分）（3）尽吾志也不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石游褒禅山记）（4分）阅读下面这首宋词，然后回答13-14题。（10分）山雨翁卷一夜满林星月白，亦无云气亦无雷。平明忽见溪流急，知是他山落雨来。13作者是怎样描写“山雨”的？请简要赏析。（5分）14本诗写了什么内容？写出了作者怎样的情感？（5分）15补写出下列名篇名句中的空缺
16、部分。（8分） （1）三岁为妇，靡室劳矣。 ，靡有朝矣。（诗经氓）（2）昔我往矣， 。今我来思，雨雪霏霏。（诗经采薇）（3）长太息以掩涕兮， 。（屈原离骚）（4）青青子衿， 。但为君故，沉吟至今。（曹操短歌行）（5）户庭无尘杂，虚室有余闲。 ，复得返自然。（陶渊明归园田居）（6）仰观宇宙之大， ，所以游目骋怀，足以极视听之娱。（王羲之兰亭集序）（7）或因寄所托， 。（王羲之兰亭集序）（8）子曰：“学而不思则罔， 。”（论语学而）四、现代文（文学类、实用类文本）阅读（共17分）阅读下面的文章，完成16-18题。慢慢老去的故乡牧云人们常说，城里是农村人的梦想，农村是城里人的精神家园。可是，我的家乡
17、就像我们的乡亲一样，年复一年地老去。山还是那座山，河还是那条河，田野依旧平静，炊烟依旧袅绕。除了平坦的乡村道路延伸着一些希望，其他的都早已定格在记忆里。我的故乡在湖北黄冈，坐落在倒水河畔，是著名的老区。那里远离都市，是一个被现代文明遗忘的角落。群山环绕的故乡被高速公路、铁路抛在一边，更不用说机场了。千百年来，人们或吃田地的出产，或靠一门手艺走村串户，或从事服务业，或在小型企业做手工活，养活着穷二代、穷三代。老家有百多户人家，胡同连通，鸡犬串户。老屋的一条巷子十二户屋连屋，脊连脊。当年，人们吃饭的时候聚在某一家门前，尝“百家菜”；哪家有红白喜事，大家纷纷自愿帮忙，那叫一个壮观。月儿升起了，竹床、
18、藤椅、小凳搬到一块，劣质烟点燃了，一壶茶，几瓶水，天南海北地唠。小孩们财捉迷藏，从第一家一直藏到最后一家。月儿西斜，在大人此起彼伏的吆喝声里，不知疲倦的孩子们才依依不舍地散了。如今，这条巷子只住着一个独身老人，今年七十多了。其余的都搬家做了城里人。有两间屋子因年久失修、雨水冲刷倒塌，其余的被铁锁封存。走在巷子中，满眼残破、衰败，连鸡犬猫都不见踪影。新房子很少，穷二代、三代们把从城里挣的钱还给了城市。村里少见青壮年，他们纷纷到城里打工去了，家里有大事才回来。女孩子开了眼界，宁可嫁给老头、多婚头、残疾人甚至做二奶，也要保留城里人的身份。只有老人、妇女和孩子，留守着祖传的家业。晚辈给年迈多病的老父老
19、母雇来保姆，给田地请来小工。一句话，不差钱，缺的是宝贵时间。农村的扶贫款项很多，合作医疗也很完备，但是老人缺的是在身边尽孝心的孩子。小学荒废了。斯壁残垣，荒草藤蔓，紧锁的木门。也不知道没有玻璃的窗户里，除了藏着我儿时的回忆之外，还有什么宝贝物什。随着孩子自然和非自然的递减，农村学校大都被并到乡镇里了。孩子在家门前上学的时代就这样远去。村子旁有一个工厂，曾经机声隆隆。这里加工的半成品源源不断地送往武钢。能够到厂里做工是青年人的梦想。他们能够拿一份不错的薪水，每年还有几次去武汉的机会，的确让人眼馋。现在，这里已经办成了榨坊，虽然仍有机器声，但没有当年旺盛的人气。走近田野，澄澈依旧、碧绿依旧。虽然种
20、植的面积与重点有些不同，但不外乎还是那些品种。欠缺和遗憾却太多了。水间鹭鸶呢？田埂上的王八、水蛇呢？塘梗上的桑葚、梧桐籽呢？望着绿得有些沉寂的田野，我怅然若失。11乡间还有保留了数十年的行当，那就是货郎、赤脚医生（兽医）。自行车是主要的代步工具。只有在年关，摩托、各种小汽车才会多起来。12在跟村支书的聊天中得知，虽然党的富民政策好，但青年人习惯了做城乡之间的候鸟，不愿意在老家生活。可喜的是，本村有一个叫二狗的青年，在外打工十多年，积累了千万身家，近来准备回乡投资创办绿色家园公司。他计划承包部分的山和坡，逐年改良山林品种，以山荼和意杨林为主。扩建山间公路，增挖鱼塘鱼池。并新建体闲餐厅、宾馆和体育
21、娱乐场馆。二狗的计划提起了我的兴趣。也许，像这样的有志青年才是农村的希望，他们的投资能够给家乡注入活力，使古老的乡村焕发出无限生机。 （选自散文百家，2013年7月）16第段叙写了什么？在文中取到怎样的作用？请联系全文作简要的赏析。（5分）17作者说故乡在“年复一年地老去”，结合全文，简要概括这样说的理由。（6分）18现在许多农村青年生活在城市里。请对此现象谈谈你的看法。（6分）五、语言文字运用（12分，共2小题）19下列材料对“湖北菜”作了介绍，请筛选信息，用四个短语概括湖北菜的特点。要求：每个短语不超过6字。（6分） 湖北自古被誉为千湖之省，鱼米之乡，盛产各种淡水鱼类。许多鱼是湖北所独有的
22、，如生长在长江的鮰鱼，生长在长江支流清江的清鱼，肉多刺少，肉质鲜嫩，皆为上品。红烧、清蒸、粉蒸、涮食均很适宜。湖北菜的做工也有特色。如沔阳三蒸、荆沙鱼糕、江陵千张肉、黄陂三合这几款湖北风味的代表菜，选料无非鱼肉之类，但由于做工精细考究，鱼中有肉，肉中有鱼，肉蔬结合，故很受食客欢迎。湖北人做菜极少用有色调味品，讲究原形、原色、原味、原汁，力求突出禽畜的肥美、鱼虾的鲜嫩和蔬菜的清香。湖北菜还特别重视刀工。名师授徒，多要求徒弟在细布上切肉丝，做到肉断布不破，以此练就一手漂亮的刀工。湖北菜的特点：（1） （2） （3）20第二十届全国青少年爱国主义读书教育活动的主题是“学雷锋，做有道德的人”，请你为这
23、届读书活动拟两条标语。要求：紧扣活动主题；表达简明得体；每条标语不超过20字。（6分）六、写作（60分）21阅读下面的材料，按要求作文。（60分） 阿里巴巴总裁马云说：“我们没法学习比尔盖茨，也没法学习李嘉诚，因为他们实在太强大了，你也不知道应该怎样去学。真正的榜样一定在你附近。如果你刚开始开小饭馆，你的榜样应该在你斜对面的那个饭馆。他的饭馆为什么门口排队的人那么多，而我的店里服务员却比顾客多？他是你学习的榜样，榜样是一点一滴学上去的。如果你愿意从今天开始改变自己，一点一滴去做，那成功就不是浮云。什么是伟大的事？伟大的事就是无数次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事。我们既要有像兔子一样的速度
24、，又要有像乌龟一样的耐力。”读了上面这段文字，你有什么感悟和思考，写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，标题自拟，除诗歌之外的文体不限，文体特征鲜明。语文参考答案8.D（“激发了诗人游子的热情”应该是“使得诗人游子望而生悲”；“浪漫主义情怀”错，高适抒发的应该是“自己的人生遭际与胸怀”。）9.D(友，意动用法，以为友。)10. D（“意在抒发自己才智过人、足称一世之雄的豪情”错，这些描写流露的是不能像古人那样建功立业的苦闷。）11.C（“表现了一种浪漫主义思想”错，应该是“表现了一种虚无主义思想和消极的人生观”。）12.虽然时代不同，事情各异，但之所以兴叹抒怀的原因是相同的。但世上的奇妙
25、雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象，常常在那险阻僻远的地方。尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了，难道谁还会讥笑他吗？13.采用了侧面描写的手法（2分）。作者写“山雨”正面不着一字，前两句写雨前景象“星月皎洁，无云无雷，一派晴和天气”，后两句写雨后，溪深流急和作者的感受。作者用雨前、雨后的感受侧面写出昨夜他山下了一场阵雨（3分）。14.作者在夜里山间，看天空晴朗；清晨忽见溪流暴涨，知昨夜他山下了一场阵雨（3分）。表达了作者的惊异之情（2分）。15.夙兴夜寐；杨柳依依；哀民生之多艰；悠悠我心；久在樊笼里；俯察品类之盛；放浪形骸之外；思而不学则殆16.此段实写作者家乡现在的景象和作者的感受（
26、1分）。山河田野炊烟依旧，可物是人非，原有的美好只有留存在记忆里了，流露出作者的惋惜怅惘之情。（1分）承上启下，为下文写记忆中的故乡作铺垫。（2分）17.巷子残破、衰败。村里少见青壮年。农村小学荒废。村旁工厂没人气。田野沉寂萧条。乡间经济交通落后。（答对1点即可得1分，6分）18.答案示例一：农村青年在城市生活是社会进步的体现。（2分）一方面，他们融入城市，为城市的发展提供了劳动力或技术，做出了较大贡献；（2分）另一方面，他们跟上社会发展的节奏，改善了自己的生活方式和生存环境，提高了生活质量。（2分）答案示例二：农村青年在城市生活会导致乡村的衰落。（2分）一方面，他们的流失，直接导致农村劳动力的缺乏，田地荒芜，经济萧条；（2分）另一方面，无暇兼顾老人和小孩，使亲人失去天伦之乐，也直接导致农村文化的衰落。（2分）19.鱼菜很多；做工精细考究；注重原汁原味；重视刀工。20.答案示例：弘扬雷锋精神，争做文明学生！助人为乐情长在，雷锋精神心永存！22.写作提示：此则材料作文的核心立意是做人做事要选定身边的榜样，从点滴提高自己做起;反对的是好高骛远，不切实际。立足文中的核心词语，可以这样表述立意：(1)平凡成就伟大;(2)点滴积累，终成飞跃;(3)脚踏实地，执著前进。 评分参照2013年高考湖北卷作文评分标准。 - 8 -
