1、浙江： (三)W42013浙江卷阅读下面的材料，完成2324题。(5分)子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”(论语学而)子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”(论语宪问)箪食瓢饮，不改其乐；子路衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻；皆所谓不耻者。(宋真德秀西山读书记)23补出上面材料的空缺部分。(2分)23答案 颜子恶衣恶食解析 本题考查识记文言文的能力。答题时，阅读所给材料，回忆背诵。24根据上面的材料，简析孔子的观点。(3分)24答案 贫穷而不抱怨是困难的，富有而不骄横是容易的，故处贫难，处富易，这是孔子对人之常情的体认。处于贫穷时不仅要保持气节，更要安贫乐
2、道；处于富有时不仅要不骄横，更要谦逊好礼。解析 本题考查解读文言文的能力。回答此题需要较强的理解、归纳与概述能力。自选模块测试试题题号：01科目：语文“中国古代诗歌散文欣赏”模块(10分)阅读下面的诗歌，然后回答问题。悲落叶北朝 萧综悲落叶，联翩下重叠，重叠落且飞，纵横去不归。长枝交荫昔何密，黄鸟关关动相失。夕蕊杂凝露，朝花翻乱日。乱春日，起春风，春风春日此时同。一霜两霜犹可当，五晨六旦已飒黄。乍逐惊风举，高下任飘飏。悲落叶，落叶何时还？夙昔共根本，无复一相关，各随灰土去，高枝难重攀。【注】 萧综，字世谦，梁武帝次子，封豫章郡王，后投奔北魏。(1)简要分析这首诗的语言特点。(5分)(2)简要分
3、析这首诗所蕴含的思想感情。(5分)答案 (1)全诗三、五、七字句长短错落。运用反复、对仗、顶针等修辞手法。节奏起伏、顿挫、韵律哀婉动人。(2)作者以落叶自况，悲叹命运不济。人生如风中飘零的落叶，虽繁荣一时，终难免随风凋零，化作尘土。作者慨叹世事兴衰、朝代更替；曾经的繁盛朝代，显赫的王族、贵胄，都如落叶凋零。题号：02科目：语文“中国现代诗歌散文欣赏”模块(10分)阅读下面的诗歌，然后回答问题。幸存者高凯昨夜外面走过去一场暴风雨 一棵大树被拦腰撞倒 清晨一只小鸟 独自在我的窗外唧唧喳喳说个不停 我一推窗就飞走了 一整天我都想去问那只孤单的小鸟 是不是想找人诉说自己一生的命运 其实我能想象得出昨夜
4、的情景 一场巨大的暴风雨突然将一窝小鸟 噼里啪啦打翻在地 结果只有一只小鸟幸运地活了下来 无枝可依内心都是人世没有的伤痛(1)这首诗的第一句使用“走”描写暴风雨，为什么？(3分)(2)赏析这首诗的艺术手法。(7分)答案 (1)使用比拟手法，与下句“拦腰撞倒”相呼应。写出诗人的心理感受：暴风雨凶猛且持久。(2)象征手法。小鸟的形象是一种象征，其意蕴指向人类社会，给予读者多元的联想空间。拟人手法。小鸟遭受了“人世没有的伤痛”，就有了向人诉说的欲望，形象鲜明生动。散文化语言。诗歌语言质朴、接近口语，且不押韵，但却富含韵味。江苏文科加试：三、W1材料概括分析题(15分)花间集里，大部是闺情、别意、流连
5、光景之作。不好的不讲，做得好的，自成一种凄婉、惆怅、柔丽、细腻的风格。人几乎这样想：像花间这样的才是词。如其词的领域为花间独占，是词的不幸；要它继续发展，意境上、材料上须得开拓须得丰富才行。四库提要说：“词自晚唐五代以来，以清切婉丽为宗，至轼而又一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾等一派。寻流溯源，不能不谓之别格。”又说：“(辛)词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调。”这里关于苏、辛在词的历史上的位置，及对于他们的风格的认识，都说得很是。但是透露了两个意义相类的名目“别格”“变调”言外若有微词，就不免失却评衡家无所容心的鉴赏的态度。我们固然不说新生的是“常格”是“正调”，可以抹杀旧来的；
6、但也不说旧来的因为发生在先，故是“常格”是“正调”，而新生的与此不同，便是“别格”是“变调”。“清切婉丽”为什么是正？“慷慨纵横”为什么是变？这些常别正变的议论，是拘泥褊狭的评衡家造了出来，因以减损自己的鉴赏力的，犹如蚕儿吐丝作茧，却裹住了自己的身体。要能充分地鉴赏文艺，就得丢开这些无益的观念。这样，才能真切地吟味苏、辛的词，同样也能真切地吟味花间派的词。(选自叶圣陶苏辛词绪言，有删改)242013江苏卷文中四库提要描述了词的哪三个发展阶段？请加以概括。(4分)_24答案 第一个阶段是晚唐五代，以花间集为代表。第二个阶段是北宋时期，以苏轼为代表。第三个阶段是南宋时期，以辛弃疾为代表。解析 四库
7、提要说：“词自晚唐五代以来，以清切婉丽为宗，至轼而又一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾等一派。寻流溯源，不能不谓之别格。”句中提到“晚唐五代”“(苏)轼”“辛弃疾”，应是答案概括的关键。252013江苏卷“犹如蚕儿吐丝作茧，却裹住了自己的身体”一句如何理解？(5分)_25答案 比喻的手法，把某些批评家的偏狭的观点喻为蚕儿吐丝作茧，束缚了思想，减损了艺术鉴赏力。批评了某些批评家缺乏客观公正的鉴赏态度。解析 先理解这个句子本身的含义，再看这个比喻用来说明什么问题，找到说明问题的对应点，答案就好概括了。262013江苏卷你是否同意四库提要中称苏、辛词为“别格”“变调”的说法，试举例具体分析说明。(
8、6分)_26答案 同意。自花间以来，词已形成了以清切婉丽为正宗的风格，题材以闺情、别意、流连光景为主。可是到了苏辛词，内容无所不有，风格慷慨纵横，如苏轼的念奴娇赤壁怀古等，明显和以前不同。所以说苏、辛词是别格变调。不同意。只要是词，本无所谓哪一类为正宗，只要有艺术价值即可。如苏轼念奴娇赤壁怀古，扩大了词的范围，丰富了词的内容，同样具有不朽的艺术魅力。所以，没有必要认为花间为正宗，而把苏、辛词作为“别格”“变调”。解析 本题带有一定的开放性。文中作者已经明确自己的观点，对四库提要中称苏、辛词为“别格”“变调”的说法持否定态度，且分析入理，概括作者的观点，即可作为答案。当然同一问题，仁者见仁，智者
9、见智，可以有不同的意见，关键要为自己的观点寻找根据，言之成理。湖南：19W32013湖南卷阅读下面的文字，完成题目。(12分)天鹅知道自己高贵，所以很自豪；知道自己美丽，所以很自好。它仿佛故意摆出它的全部优点：它那样儿就像是要博得人家赞美，引起人家注目。而事实上它也真是令人百看不厌的，不管是我们从远处看它成群地在浩瀚的烟波中，和有翅的船队一般，自由自在地游着，或者是它应着召唤的信号，独自离开船队，游近岸旁，以种种柔和、婉转、妍媚的动作，显出它的美色，施出它的娇态，供人们仔细欣赏。天鹅，亦称“鹄”。鸟纲，鸭科，天鹅属各种的通称。如大天鹅，雄体长1.5米以上，雌体较小。颈极长。羽毛纯白色；嘴端黑色
10、，嘴基黄色达鼻孔前方。群栖于湖泊、沼泽地带。主食水生植物，兼食贝类、鱼虾。飞行快速而高。分布极广，冬季见于中国长江以南各地，春季北迁蒙古和中国新疆、黑龙江等地繁殖。另有疣鼻天鹅，嘴红色，基部具疣；小天鹅，体型较小，嘴短，嘴基黄色，未达鼻孔。三种天鹅均为国家二级保护动物。(1)分别分析以上两则材料在语言表达上的主要特点及效果。(6分)(2)发挥想象力与创造力，写一段以“保护天鹅”为主旨的文字。不超过140字。(6分)19(1)答案要点提示：第一则材料是描述性文字，主要使用了描写、叙述等表达方式，运用了拟人、比喻等修辞手法，刻画了天鹅的神态、动作等特征，鲜明生动，具有形象性、情感性；第二则材料是说
11、明性文字，主要使用了说明的表达方式，运用了较多的科学术语进行解说，介绍了天鹅的种类、特征、习性、分布等知识，平实准确，具有科学性、客观性。(如考生答案不在以上要点内，但言之成理，也可根据具体情况给分。)(2)答案 答题要求：主旨紧扣“保护天鹅”，表达富有创意。示例：小时候每到夏天，外婆就拿一把用捡来的天鹅羽毛做成的扇子为我扇凉，边扇凉，边讲天鹅的故事。外婆说：“天鹅是老天赐给人的朋友，赶走了天鹅，人就会变得孤单。”外婆的话从此在我的脑中打下极深的烙印。天鹅是人类的朋友，爱护它们，受益的是地球，是全人类。解析 本题考查创意写作。注意答题要求：发挥想象力与创造力，这一要求暗示我们作文时可以不受文体
12、的限制，抒情散文、简短精美的故事、思想深刻的议论文段等皆可；主旨紧扣“保护天鹅”，这一要求限定了文段的中心。一、选做题(2小题任选做1小题，12分)62013长沙市一模阅读下面两段材料，回答问题。(12分)材料一：在孟子中有这样的记载：互乡是一个风俗恶劣的地方，人们一般不和这个地方的人打交道，但是，该地的一个少年却得到了孔子的接见，学生们都很疑惑。孔子说：“肯定他的进步，不等于认可他过去的错误，何必纠着别人的辫子不放呢？人家改好了，要肯定他有进步，过去的就不要提了。”材料二：孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”(1)材料一体现了孔子怎样的教育主张？请简要分析。(6分)答
13、：_(2)材料二中孟子提出“不屑之教”，和材料一孔子的教育主张是否矛盾，请谈谈你的看法。(6分)答：_7阅读下面的文字，完成题目。(12分)(重庆日报消息)韩国鸟叔PSY的江南Style成为继最炫民族风之后的新一代神曲，在Youtube视频网站上的点击率迅速飙升，传播速度非常之快。近日，在重庆南开中学的课间操时间段中，不见了乏味无趣的“中国广播体操”，取而代之的是经过体育老师改良过的江南Style。南开中学课间操江南Style的启动，给学生带来了不少的乐趣；欢快的骑马舞和健美操的融合，让南开中学课间变得十分欢乐，学生跳课间操的兴趣大增。(1)请为上述消息拟一个标题并阐述理由。(6分)答：_(2
14、)根据上述消息，自选角度，写一段新闻短评。(6分)答：_6(1)【解析】 此题考查概括文段主要观点。解答此题需要了解孔子的基本教育思想，然后再结合故事来分析。孔子认为各种类别的人，不分地域、贫富、老少、贤愚，都是施教的对象。孔子的学生来自不同的诸侯国，如曾子是鲁人，子张是陈人，子长是齐人，子游是吴人。孔门弟子各有性格上的毛病，高柴愚笨，曾参迟钝，颛孙师偏激，仲由鲁莽。孔子讲学兼收并蓄，来去自由，所以人员很杂，而这一“杂”字正是孔子办学“有教无类”的生动体现。【答案】 体现了孔子“有教无类”的思想。(2分)孔子不因为童子来自乡风恶劣的地方而拒绝他，并告诫门人不要只看到人过往，而要看到人“欲洁”，
15、(2分)足见孔子的教育思想是不分善恶、优劣等有教无类的思想。(2分)(2)【解析】 此题比较孔子与孟子在教育主张上的异同。首先要知道孟子这句话的意思：教育也有多种方式方法，我不屑于教诲他，本身就是对他的教诲。孔子与孟子两人教育主张的本质是一样的，只是方法不同而已。【答案】 不矛盾。(1分)孔子不会因为对方低劣而不教；(1分)孟子的“不屑之教”并不是不教，也不是放任之，(1分)只是不从正面讲道理，而是要从反面来激发他的自尊心，要其自省，这也是一种教育方式。这和孔子的教育思想是殊途同归的。7(1)【解析】 此题考查新闻标题的拟写。从导语来看，报道了江南Style“传播速度非常之快”，这是一个笼统的
16、说法；新闻的主体部分重点报道南开中学课间操跳改编后的江南Style，以具体事例印证了导语的报道。综合这两部分的内容要点，标题中的关键词应该为：南开中学、江南Style。【答案】 参考标题：南开中学课间操跳江南Style。理由：所拟标题必须紧扣事实主要信息作简明扼要的陈述，概括、突出地提示整则消息的主要内容。(2)【解析】 答题要求：新闻短评是基于所提供的新闻事实或新闻事实的某一部分所作的评价，选准一个角度，应言之成理，持之有据；结构上一般是“引、评、论、结”。【答案】 考生答题可以从如下角度切入：引时尚进课堂的角度；寓教于乐的角度；改变陈旧教学模式的角度。如考生答案不在以上角度内，但言之成理，
17、持之有据也可。二、选做题(2小题任选做1小题，12分)62013衡阳八中月考六阅读下面的文字，完成题目。(12分)材料一：工信部统计数据表明，在上海，移动3G手机用户超过220万户，手机上网普及率超过80%；上海电信3G手机用户达200万户，每户户均流量已达每月200M材料二：“世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，你却在玩手机”，这是网上流传很广的一句话。当这句话成为现实时，多少会有一些悲凉。近日，青岛市民张先生与弟弟妹妹相约带着孩子去父母那里吃晚饭，饭桌上老人多次想和孙子孙女说说话，但面前的孩子们却个个抱着手机玩，老人受到冷落后只得离席。(1)用一句话概括以上材料内容，不超过15个字。(4
18、分)答：_(2)根据上述材料，自选角度，写一段新闻短评，不少于150字。(8分)答：_72013长沙四县一市联考阅读下面的经典选段，完成题目。(12分)子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”(论语述而)御孙谏曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”(左传庄公二十四年)故适身行义，俭约恭敬，其唯无福，祸亦不来矣。骄傲侈泰，离度绝理，其唯无祸，福亦不至矣。(管子禁藏)节俭则昌，淫佚则亡。(墨子辞过)顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。(司马光训俭示康)圣人去甚，去奢，去泰。(老子二十九章)【注】 孙：同逊，恭顺。不孙，即为不顺，这里的意思是“越礼”。固：简陋、鄙陋。这里是寒酸的意思。甚：极端。
19、奢：奢侈。泰：通“太”，过分。(1)由前四则可以看出，古代圣贤是如何看待“俭”的？(6分)答：_(2)结合后两则，联系现实生活，谈谈当今我们应该如何做到节俭？(6分)答：_6(1)【解析】 考查概括新闻主要内容。材料一从手机用户的规模方面反映了手机与人们日常生活的密切联系，材料二用具体的事例指出了使用手机带来的人际感情的弊端。概括内容的要点应注意综合上述两个方面的内容。【答案】 当今人们生活与手机关系密切(或：我们就这样被手机“绑架”)(2)【解析】 两则新闻材料从不同角度反映了手机使用与日常生活的关系，可正面肯定，亦可指出弊端。角度宜小，观点鲜明。【答案】 参考观点：其一是肯定手机存在的意义
20、，人应该在生活中善于“使物”；其二是否定手机的作用，被手机“绑架”，即失去自我，生活中应该“不为物使”；其三是兼顾两者，任何事物都有两面性，凡事要有度。7(1)【解析】 此题考查概括内容要点。关键是读懂所选文字。这些选文的译文：孔子说：“奢侈了就会越礼，节俭了就会寒酸。与其越礼，宁可寒酸。御孙说：“节俭是德行中的大德，所谓的共，就是德行相通的地方；奢侈是恶行中的大恶。所以，克制自身，遵行仪法，再加上节约谨慎，即使不会得福，也不至于灾祸临头。骄傲奢侈，背离法度，违反常理，即使没有祸害，幸福也不会来临。节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。所以人之常情就是，从节俭到奢侈容易，而从奢侈转到节俭却很难。圣人
21、治理天下，顺人情、依事物，按照自然规律去掉一切极端、过分的措施，去奢返朴。【答案】 孔子认为，为了遵礼，即使“寒酸”，也要坚持节俭；御孙认为，俭是美德之人的共有特点；管子认为，奢与俭关系到个人的祸福；墨子认为，俭与淫关系到国家兴亡。(每点2分，答出其中三点计满分)(2)【解析】 考查古代思想的现实意义。可结合最近中央提出的改进作风“八项规定”和前段时间新闻一直报道和提倡的“光盘”行动(指宴席不剩饭、不剩菜)等等。【答案】 答题要求：要结合俭与奢的关系，讲到理性克制，防微杜渐，身体力行，力除奢华；要联系当前物质生活日益丰富，奢靡浪费成风，节俭成为当下的热门话题等社会现实；提出自己建设性的意见和建
22、议。(每个方面2分)三、选做题(2小题任选做1小题，12分)62013湖南十二校联考一阅读下面的选段，回答问题。(12分)孟子曰：“有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。”(孟子尽心章句上)【注】 辟：同“譬”。轫：同“仞”，长度单位，古代以八尺或七尺为一仞。(1)孟子这句话说明了怎样的道理？(4分)答：_(2)联系现实或自身，谈谈你对这句话的感悟。(8分)答：_7阅读下面的新闻材料，完成后面的题目。(12分)标题：_中评社北京2月4日电中国青年报报道，近日，全国31个省(区、市)的人大会议相继召开。各省级政府都向当地人大提交了过去一年的经济发展答卷。有记者发现，去年全国各省(区、市)
23、核算出的GDP相加总量达到57.69万亿元，比国家统计局此前公布的2012年初步核算的国内生产总值51.93万亿元高出5.76万亿元，相当于多出一个广东的经济总量。这种现象已经持续多年。据介绍，自1985年国家和地方层面分别核算GDP数据以来，地方统计总和一直高于全国的GDP总量，不仅呈现出“112”的局面，而且有递增的趋势。例如，2009年各省GDP之和超出全国2.68万亿元；2010年各省GDP之和超出全国3.2万亿元，2010年31省区市GDP超出全国总量3.5万亿元；2011年31省区市GDP总和超出全国总量4.6万亿元，而2012年地方GDP之和竟然超出全国5.76万亿元之多。有的地
24、方在统计GDP时搞双轨制！摆政绩时是一个数字，要补贴时又是一个数字，甚至身兼“百强县”“贫困县”两个头衔。如果没有扎实的经济发展与民生的改善，表面上的GDP繁荣，非但没有意义，还可能误导宏观决策，挤占民生空间。而有的地方官员还躺在GDP政绩的沙发上沾沾自喜。统计数字注水、GDP层层加码，地区之间互相攀比的现象屡见不鲜。(1)给这则新闻材料拟一个标题。(4分)答：_(2)自选角度，写一则150字左右的新闻短评。(8分)答：_6(1)【解析】 孟子的这句话运用打比方的方法，指出了坚持的重要性。【答案】 孟子的这句话是说做一件事就像挖井，挖得很深还不见泉水，若是停下来，仍然是一口废井。(1分)孟子借
25、此说明持之以恒特别是坚持到底的重要性。锲而不舍，使人成功；中途而废，哪怕是最后关头放弃，也会使人前功尽弃(若答做事不可一味蛮干，同样可以得分)。(3分)(2)【解析】 回答此题可不局限于“坚持”这一个角度，亦可从做事应事先做好充分准备，不打无把握之战；或做事不可蛮干，等等。【答案】 现实中很多人意志不坚定，做事很难坚持到底，总是遇到一点点困难就败下阵来。古语说：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”成功的桂冠不是每个人都能摘取的，要想成功必须有始有终，有不达目的誓不罢休的豪情，浅尝辄止的人永远都体会不到成功的喜悦，其实，很多时候我们距离成功只有一步之遥，坚持住了，就做到了(若从做事不可一味蛮干的
26、角度答，同样可以得分)。7(1)【解析】 此题不能仅仅依据导语来拟写标题，而应概括主体部分关于国家统计局与地方政府在GDP数据上“打架”的事实。【答案】 兜不拢。(2)【解析】 可分别从地方政府这样做的目的、危害，追求GDP的意义，如何统一数据等角度来思考。【答案】 各省GDP总量远离于全国统计数据，绝不是统计误差，也不是统计技术差异，主要是地方官员的政绩作祟，要挤出统计水分，除了揪统计检查风暴，设计制度补丁以外，修正官员政绩评价体系尤为必要。只有痛下决心改革政绩评价体系，保持对官员政绩考核的连续性，增加民众对官员绩效评价的话语权，让地方政府不单纯对GDP负责，也对生态环境、公共服务、民生转祸
27、为福祉、可持续发展负责，才有望修正官员GDP政绩观，逐步摆脱中央与地方GDP统计悬殊的尴尬，实现政府职能的华丽转型(其他观点，只要言之成理，皆可酌情给分)。四、选做题(2小题任选做1小题，12分)6阅读下面的文字，完成题目。(12分)12月21日，是谣传中玛雅人预言的“世界末日”。一些人鼓吹行星撞地、地磁倒转、地球漆黑三天等怪论，骗人敛财，扰乱秩序。一些影视节目热播灾难场景，放大恐慌效应。有人抱着调侃心态，消费“世界末日”，形成谣言、迷信与流行文化掺杂传播的独特现象。“世界末日”说源自对玛雅历法的误读。当太阳再次照亮地球时，要让公众走出误区，人类必须大力弘扬科学精神。(1)请给上述新闻材料拟写
28、一个标题。(4分)答：_(2)根据上述材料，自选角度，写一则新闻评论，不少于150字。(8分)答：_7阅读下面的文字，完成问题。(12分)深夜俄 伊凡蒲宁我睡了很久，最后，睡眠慢慢地离开了我。我醒来，睁开眼睛，看到自己处身在宁静、明亮的夜的王国。我在五层楼自己的房间里，沿着地毯悄声儿地走到窗口。我仰望着空中的皎月。每当这个时候，月光便洒满我的脸庞，我也不由得举目久久地端详着月亮的脸庞。月光透过淡白色的花边窗帘，染淡了卧室深处的夜色。在窗子旁边的圈椅里，坐着我所爱的人她穿着一身雪白的衣裳，像个情窦初开的小姑娘，面色苍白、美丽。由于我们两人所遭受的种种磨难，由于这一切磨难常常使我俩反目成仇，她已经
29、疲惫不堪了。这一夜她为什么也不睡呢？我避免接触她的目光，坐在同她并排的窗台上是的，夜已深了对面房屋的整个五层楼墙壁全被阴影笼罩着，只有那朦胧的月亮，斜挂在天空，慢慢地移动，有时又久久地躲藏在烟雾般飘动的云朵里，一动不动，只有它孤单单地、清醒地守在城市上空。我很久没看见月夜的景色了！我的思潮又回到童年时代，在俄罗斯丘陵起伏、树木稀少的草原上。那里，月亮在我家的屋檐下窥视着，那里，我第一次认识并且爱上了它温和的、苍白的脸庞。“你为什么不睡？”我听到她怯生生地问我。在两人固执地不理不睬了很久之后，她首先开口，使我心中感到既痛苦又甜蜜。我低声回答：“不知道可你为什么不睡呢？我们又长时间地沉默着。月亮明
30、显地往屋顶那边落下去了，月光已经深深地照进我的房间。“原谅我吧！”我走近她身边说。她没有回答，用双手捂住了眼睛。我握住她的手，把它从眼睛上挪开。她的脸颊上挂着泪水，眉毛举得高高的，抖动着，像是孩子的眉毛。我跪在她脚下，把脸紧贴在她身上，任凭自己的眼泪和她的眼泪不停地淌下来。“难道这是你的过错吗？”她不好意思地低声说，“难道这不全是我的过错吗？她破涕而笑，又快乐又痛苦地笑着。(有删节)(1)文中多次写到“月亮”，试分析其作用。(6分)答：_(2)“我”为什么要“避免接触她的目光”？并说说故事结局带给你的启示。(6分)答：_6(1)【解析】 关键词：世界末日、谣言、科学精神。【答案】 “世界末日”
31、谣言不攻自破弘扬科学精神任重道远。“世界末日”系误读科学精神需弘扬。(2)【解析】 “谣言传播”的角度、“民众理性”的角度、“弘扬科学精神”的角度，等等。【答案】 示例：面对谣言我们需要理性。稍有科学知识的人都知道，“世界末日”谣言中所鼓吹的“行星撞地、地磁倒转”等奇谈怪论纯属无稽之谈，是毫无科学依据的。可为什么还能如此疯狂地传播呢？主要是人们缺乏理性。因为缺乏理性，所以容易被蛊惑，造成盲信；因为缺乏理性，所以以讹传讹，造成恐慌，形成恶性循环。因此，面对诸如“世界末日”此类的谣言，我们要理性辨析，正确对待。7(1)【解析】 对于某一特定事物的作用可分别从小说的情节、主题、人物形象等角度思考。【
32、答案】 以月亮为线索贯穿全文。以月亮为背景，通过对月色的描绘，营造了一种忧郁的氛围。为夫妻间种种矛盾的产生和最终和解起到了很好的渲染作用。(每点2分)(2)【解析】 此题考查对小说主题的理解。小说的主题往往是多样的，可从不同角度来解读，但都应紧扣小说的情节、人物等基本要素。【答案】 “我”伤害了妻子，致使她彻夜未眠；(1分)而自己又深爱着妻子，(1分)感到十分内疚，(1分)因此不敢去看妻子的眼睛。(意思对即可)启示：真挚而深沉的爱是“我”最终能和妻子和解的根本原因。主动打破僵局，主动承认错误是矛盾化解的最佳途径。相互包容，相互谅解是最终和解的必要条件。(其他角度亦可，能言之成理即可)五、选做题
33、(2小题任选做1小题，12分)62013湖南永州一模阅读下面的文字，完成题目。(12分)莫泊桑的乡村故事讲述了农民蒂瓦施夫妇经受住了城里贵妇人出高价想收养他们孩子的诱惑，而他们的邻人瓦兰夫妇却为了生计以每月100法郎的高价“卖”了自己的孩子。前者以没有卖掉孩子而自豪，得到了乡邻的赞誉，却过着贫穷的生活；后者虽然“不愁吃喝”，却不得不长期忍受邻居的冷嘲热讽。许多年过去了，被卖到城里的孩子让瓦兰衣锦还乡。夏洛站在自家的破屋门口看着让瓦兰走过。晚饭时，他对两位老人说：“你们那会儿可真蠢，居然让他们抱走了瓦兰家的孩子！”他母亲固执地说：“我可不想卖掉自己的孩子。”父亲沉默不语。儿子又说：“送给这样的人
34、家并不坏呀。”蒂瓦施老爹含着怒气一字一顿地说：“你是不是责怪我们把你留了下来？”年轻人粗暴地回答道：“不错，我怪你们，你们可真是呆子，像你们这样的父母只会给孩子带来不幸，你们使我不得不离开你们。”女人对着面前的盘子失声痛哭，她边抱怨边喝菜汤，勺里的汤洒了一半。“累死累活地拉扯这些孩子！”年轻人怒吼道：“我宁可不生下来也不愿像现在这样活着。刚才我看见那人时，真气极了，我对自己说：本应该是我。”他站起身：“听着，我觉得我最好走，因为我会一天到晚地埋怨你们，给你们的生活带来痛苦。你们知道，为这件事我永远都不会原谅你们。”两个老人惊呆了，一句话都说不出，老泪纵横。他又说：“不，这样想太残忍了，我还是到
35、别处去谋生吧。”他打开门，一阵欢声笑语闯了进来，这是瓦兰家在为他们归来的儿子大摆宴席。夏洛跺了跺脚，转身对他的父母吼道：“乡巴佬！”说完他就消失在黑夜中。(1)自选欣赏角度，谈谈所选文段是如何塑造夏洛这个人物形象的。(6分)答：_(2)你怎样看待蒂瓦施夫妇的做法？(6分)答：_7阅读甲、乙两段文字，回答问题。(12分)【甲】 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”(论语)【注】 兼人：好勇过人。【乙】
36、 复旦大学教授、央视百家讲坛主讲人之一钱文忠在博客上发表了一篇名为教育，请别再以爱的名义对孩子让步，文中提出了“惩戒”教育观，认为父母、师长等以爱的名义不断向孩子“让步”，其实是毁了他们的未来；教育向社会的不断“让步”，则会毁了国家的未来。(1)在教育过程中孔子对学生有怎样的要求？甲文体现了孔子怎样的教育方法？(6分)答：_(2)对甲、乙两段文字提出的教育观，你更赞同哪一种？简要说明理由。(6分)答：_6(1)【解析】 答题角度：可以从以下角度分析：叙事视角的角度；情节设置的角度；语言、动作描写的角度；正面描写和侧面描写相结合的角度。如考生答案不在以上角度内，但言之成理也可。【答案】 文段通过
37、典型的语言和动作描写来塑造夏洛这一人物形象。夏洛在看到让瓦兰衣锦还乡时，心中的不平一下爆发出来，他在对父母的埋怨、指责中使用了这么一些词句：“你们那会儿可真蠢”“你们可真是呆子”“我永远都不会原谅你们。”同时，他的一系列动作也将其性格表现得淋漓尽致，如“粗暴地回答”“怒吼”“站起身”“跺了跺脚”等等。从这些语言和动作中我们可以看出夏洛贪图富贵、冷酷自私、心灵严重扭曲的形象。(2)【解析】 本题要围绕亲情与金钱的关系来阐述，所阐述的观点应切合时代要求，应积极健康，如“为了让自己活下去，卖掉孩子也是可以的”这样的观点就不好。【答案】 蒂瓦施夫妇的做法值得我们敬重。蒂瓦施夫妇在面对金钱、富贵的诱惑与
38、亲情的割裂的选择时，甘愿忍受贫困也绝不高价“出卖”孩子，毅然坚定地捍卫了珍贵的亲情。任何财物都代替不了血浓于水的亲情。如果为了改变自己贫穷的命运而“卖”孩子，这样的父母于心何安？又如何面对自己的孩子和世人？虽说生存是人生的第一要义，但我们不能为了生存而向金钱投降，更不要说是这种出卖自己孩子的行为。7(1)要求：不退缩，不过度冒进，进退适中；教育方法：这段文字体现了孔子因材施教的教育方法。(2)【解析】 开放题，观点明确，能自圆其说，语言通顺即可。值得注意的是比较的时候要紧扣材料。【答案】 示例一：赞同孔子的教育观。甲文中孔子针对子路和冉有的不同性格采取或劝止或鼓励的不同教育方式，这是因材施教的教育方法。每个生命个体都是唯一的，学生存在着个性差异，因材施教的教育才是科学的、符合客观规律和有效的教育。示例二：赞同乙文中钱文忠教授提出的“惩戒”教育观。家长、教师出于各种原因一味对孩子、学生宽容、迁就、忍让，这种现象正呈蔓延趋势而影响教育和整个社会，适当合理的惩戒是教育过程中不可或缺的一种有效手段。【参考译文】子路问：“听到就做吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到就做？”冉有问：“听到就做吗？”孔子说：“听到就做。”公西华说：“仲由问听到就做吗，您说有父兄在；冉求也问听到就做吗，您却说听到就做。我很疑惑，请问这是为什么？”孔子说：“冉求总是退缩，所以要鼓励他；仲由胆大，所以要约束他。”
