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2019-2020学年语文苏教版必修4训练:综合测评 WORD版含解析.docx

1、综合测评(满分:150分时间:150分钟)一、语言文字运用(20分)1.(2019浙江卷)下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()(3分)A.不甘庸碌,不墨守成规,不畏挫(cu)折,以全部精力和才情奔向既定目标,赴汤蹈火,不达目的决不罢休,这与激荡在他内心的狷(jun)介不羁之气是多么一致。B.“雪地里踏着碎琼乱玉,迤逦背着北风而行”“彤(dn)云密布,朔(shu)风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”也许,水浒传中最美丽传情的文字就是雪了。C.“历史”并非噱(xu)头,而是“历史文化名城”的依托,一旦历史印记被急功近利的行为粗暴抹(m)去,“文化”气息将荡然无存,“名城”必然岌

2、岌可危。D.如果一个人能够用爱心拥抱世界,那么整个世界的灿烂和澄(chng)净都会永驻心中,即便身形羸(li)弱,也会因内心的丰盈而精神焕发、神采熠熠。解析本题考查正确识记字音字形的能力。A项,“挫”应读“cu”。B项,“彤”应读“tng”。D项,“熠熠”应改为“奕奕”。答案C(2019浙江卷)阅读下面的文字,完成第23题。近两年,中央电视台综艺频道播出的文化类综艺节目国家宝藏可谓亮点突出。该节目以博物馆为主题,以文物为线索,每件文物绑定一位与之气质相符的嘉宾,他们或娓娓道来地讲述文物的历史,或扮成古人演绎国宝故事,串联起国宝的前世今生。近两年来,该节目收获了大量粉丝。许多观众表示,从国家宝藏

3、中看到了文化自信。【甲】近期发布的中国文化综艺白皮书显示,在关于“文化综艺节目的什么要素最吸引你”的调查里,“精神内涵”“价值导向”成为受访者的首选,选择“节目创新性”的比例也接近六成。【乙】白皮书还显示,相比娱乐综艺,观众对本土原创的文化类综艺节目的满意度更高,据此,不少业内人士认为,文化类综艺迎来了最好的时代。【丙】有导演认为:文化类综艺节目传达“硬知识”并不需要站在娱乐节目的对立面,而是需要借鉴娱乐节目,找到大众喜闻乐见的形式,把“硬知识”软化,确保节目的文化表达流畅而轻快。2.文段中的加点词语,运用不正确的一项是()(3分)A.娓娓道来B.演绎C.而是D.喜闻乐见解析本题考查正确使用词

4、语(包括成语)的能力。A项,娓娓道来:连续不断不停地说、生动地谈论,形容谈论不倦或说话动听。“娓娓道来”与后文的“讲述”语意重复。此处使用错误。B项,演绎:展现,表现。此处使用切合语境。C项,而是:连词,表并列关系。此处使用正确。D项,喜闻乐见:喜欢听,乐意看,形容很受欢迎。此处使用切合语境。答案A3.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()(2分)A.甲B.乙C.丙解析本题考查正确使用标点符号的能力。从语意内容和句间关系看,乙句中“显示”涉及的内容到“满意度更高”结束,“满意度更高”后面的逗号应改为句号。答案B4.下列各句中,没有语病的一项是()(3分)A.在杭州峰会筹备过程中,中方将

5、始终保持开放、透明、包容的姿态,同各成员加强沟通和协调,共同把二十国集团维护好,发展好,建设好。B.股市在7月依然没能顺利突破3 100大关,进行大幅度调整。近日沪指虽然重新站上3 100点,但大盘或将仍维持震荡格局。C.中国女科幻作家郝景芳凭借其北京折叠,获得第74届雨果奖最佳中短篇小说奖。这是继刘慈欣凭三体获奖之后,中国科幻作家再次获得这一殊荣。D.流浪地球讲述了人类为了拯救地球,为了人类能在漫长的2 500年后抵达新的家园,流浪地球时代的年轻人挺身而出,展开争分夺秒生死之战。解析A项,语序不当,应为“维护好,建设好,发展好”。B项,关联词语位置不当,应将“虽然”放在“近日”前。D项,缺宾

6、语,可在句末加“的故事”。答案C5.(2019全国2卷)在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(3分)在奇妙的植物王国,春天来临之时,有些植物先开花后长叶,还有些花叶同时生长,为什么呢?我们知道,植物的芽有叶芽、花芽和混合芽三种,叶芽发育为枝和叶,花芽发育成花或者花序,混合芽则发育成既长叶又开花的枝条。而先开花还是先长叶,与密切相关。如果花芽生长所需温度比较低,叶芽所需温度较高,则先花后叶;如果花芽,则先叶后花。而那些叶芽与花芽对温度要求相似的植物,花叶便会同时发育,形成花叶同现的景象。解析本题考查语言表达简明、连贯的能力。第处,根

7、据前后语境进行推测,应填花和叶的生长顺序,前面是“先开花后长叶”,后面是“花叶同时生长”;第处,根据后面语境“如果花芽生长所需温度比较低,叶芽所需温度较高,则先花后叶”推测,“与密切相关”的是植物的芽生长所需温度;第处,分号前是“如果花芽生长所需温度比较低则先花后叶”,横线后“则先叶后花”,判断此处应该填“生长所需温度比叶芽高”。答案示例有些先长叶后开花植物的芽生长所需温度生长所需温度比叶芽高6.(2019浙江卷)阅读下面某社区“红色议事厅”工作流程图,根据要求完成题目。(6分)注两代表一委员:党代表、人大代表和政协委员。(1)用一句话概括“红色议事厅”工作职能,不超过15个字。(2分)(2)

8、从“为老百姓办实事”角度评价“红色议事厅”工作机制。要求:体现流程图主要内容,语言简明、准确,不超过80个字。(4分)解析本题考查图文转换的能力。就命题而言,本题呈现的是“红色议事厅工作流程图”。社区工作室负责民意收集,容易的事情尽快办理,难事交给红色议事厅。红色议事厅协调相关部门合力落实。落实之后要进行反馈及满意度回访。党代表、人大代表和政协委员按区域指定一位监督人对红色议事厅进行监督。第(1)题,要求概括“红色议事厅”的工作职能,依据图示箭头指向可知,其下方为联系部门,其上方为处理的问题。据此可知红色议事厅的主要职责是“联系相关各方,协商解决难事”。第(2)题,要求从“为老百姓办实事”角度

9、评价其工作机制,这就指明了思考问题的指向,即要“扎实有效”;依据图示流程和箭头方向可梳理出“扎实有效”的表现内容:从红色议事厅处理的难事来源可知,红色议事厅处理的难事来自民意,工作很务实;从对事件的处理来看,红色议事厅负责协调相关部门和人员解决难事,工作很切实;从红色议事厅的监督机制来看,既有“两代表一委员”的监督,又有群众反馈及满意度回访,能落实;据此可以评价红色议事厅的工作机制工作很实在。表述答案时宜用“先总说后分说”的顺序,整合以上信息作答。参考答案(1)联系相关各方,协商解决难事。(2)示例:“红色议事厅”工作很实在。难事来自民意,很务实;协调相关部门、人员解决难事,很切实;既有“两代

10、表一委员”监督,又有群众反馈及回访,能落实。二、现代文阅读(30分)(一)(2019浙江卷)阅读下面的文字,完成第79题。(10分)材料一苗绣,苗族的刺绣。其历史可以追溯到楚绣,与湘绣、汉绣同流而异源。古代苗族妇女养蚕主要是为了获得制作刺绣使用的丝线。苗绣主要用于装饰衣服,也用在裤脚和鞋面。在衣服上以栏杆形式围在肩膀和袖口。黔东南苗族的盛装刺绣,衣饰部位不是栏杆形式。苗绣针法有平绣、辫绣、结绣、缠绣、绉绣、贴花、抽花、打子、堆花等十几种,其中辫绣、结绣是苗绣中特有。辫绣是先将8根或12根同色丝线编成“辫子”,然后再回旋缀于底布成花,多用于“男性之衣”(“乌爸”)的盛装中,绣品风格粗犷凝重。结绣

11、则将丝线在针头挽数结,然后抽针,如此反复插满成花。苗绣图案多是鸟、鱼、花、果子。在盛装的大型图案中,出现庞大、凶猛的动物,如龙、大象、狮子等。龙在苗绣中有虫龙、水龙、牛龙等形态。黔东南苗绣图案中的蝴蝶多被解释为与神话传说中的图腾有关。苗绣一般先在绣布上绘或贴上图案。黔东南苗族妇女不直接在衣物上刺绣,而是先制成与装饰部位大小相同的绣件,再缀到衣物上相关部位,这样一方面便于操作,也便于单独取下来保护或替换。(摘编自中国少数民族文化大辞典西南地区卷)材料二苗绣是苗族人的文化读本。从启蒙开始,苗族人就可以从苗绣里学习生活常识,认识草木动物,学习纺线耕田,了解节日习俗,解读神话、宇宙天体等,无所不可。乍

12、一看这本“书”,罗列的事物真不少,率性随意,缺乏归纳,但如果仔细阅读,你便会发现,它所表现的内容也都是经过了严格选择的,而且不乏思想深度。苗族先人把祖祖辈辈获得的人生智慧,都隐藏在一个个生动鲜活的苗绣故事中。苗绣一直无声无息深藏不露,20世纪后半叶才逐渐被发现。有趣的是,它被发现的时间与读图时代几乎同步,苗绣本身的艺术特质和读图时代的美学趣味显然不谋而合。神秘的气息,独特的想象,呆萌的造型,饱满的情感,让我们惊叹相见恨晚。(摘编自解如光十指春风一绣千年,人民日报2019年2月23日)材料三目前,民间手工技艺的主导传播形式多依托出版物或博物馆等相对静态的媒介,传播途径单一。实际上,民间手工艺的文

13、化形态非常丰富。以苗绣为例,其非物质文化形态至少包含三种:苗绣中的图案,苗绣的针法和绣法,苗绣中承载的文化等。这些丰富的内容仅仅依靠静态形式传播显然是不够全面和详尽的。尤其是苗绣的刺绣技法十分复杂,无法仅仅依靠静态形式记录,借助摄像和三维动画等形式能更好地记录和还原刺绣复杂的过程。另外,传承主体的口述记录也是非物质文化遗产保护性传承的一种重要形式,利用视频记录显然比单纯用文字记录更为方便、生动、鲜活。移动互联网上灵活多样的数字化观看模式可以改变传统出版物和博物馆等媒介相对静态和单一的展示方式,观众能进行个性化的选择,深入、反复地观看自己感兴趣的内容。(摘编自罗丹民间手工艺遗产基于移动终端的数字

14、化保护与传承研究)7.下列对材料中“苗绣”的相关理解,正确的一项是()(3分)A.楚绣是苗绣、湘绣、汉绣共同的“祖先”,苗绣主要用于装饰衣服,古代苗族妇女养蚕主要是为了获得制作刺绣使用的丝线。B.黔东南苗族的盛装刺绣部位特别,妇女先制成与装饰部位大小相同的绣件,再将其以栏杆形式缀在肩膀、袖口、裤脚和鞋面。C.苗绣日常服饰的图案包括鸟、鱼、花、果子、龙、大象、狮子等,在表现刺绣对象时,苗绣呈现造型上的呆萌特点。D.苗绣这本“书”罗列事物看似随意,但实际上表现的内容经过严格选择,不乏思想深度,苗族人从小就可以从中学习文化。解析本题考查理解文中重要概念的含义的能力。A项,依据材料一“苗绣,苗族的刺绣

15、。其历史可以追溯到楚绣,与湘绣、汉绣同流而异源”可知,“楚绣是苗绣、湘绣、汉绣共同的祖先”表述错误。B项,依据材料一“黔东南苗族的盛装刺绣,衣饰部位不是栏杆形式”可知选项中的“再将其以栏杆形式”表述错误。C项,依据材料一“苗绣图案多是”“在盛装的大型图案中,出现庞大、凶猛的动物,如龙、大象、狮子等”可知,“龙、大象、狮子等”是在“盛装的大型图案中”,而不是“日常服饰的图案”。该项以偏概全。答案D8.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.苗绣中的一些图案承载了丰富的文化内涵,如黔东南苗绣图案中的蝴蝶多被解释为与神话传说中的图腾有关。B.苗绣在20世纪后半叶逐渐被人们发现,

16、主要是因为它与时俱进,改变了自身的审美特质,契合了读图时代的审美趣味。C.苗绣的文化形态丰富,它的传播形式也应多样化,除了依托传统出版物和博物馆等媒介,还可以借助移动互联网。D.借助视频手段记录和还原苗族刺绣的复杂过程,是非物质文化遗产保护性传承的一种形式,其优点是人们可以反复观看。解析本题考查分析、理解文章内容的能力。依据材料二第二段“有趣的是,它被发现的时间与读图时代几乎同步,苗绣本身的艺术特质和读图时代的美学趣味显然不谋而合”可知,苗绣并没有“改变了自身的审美特质”,只是“不谋而合”,可见该项中的“主要是因为它与时俱进,改变了自身的审美特质,契合了读图时代的审美趣味”表述曲解文意。答案B

17、9.根据上述材料,概括作为非物质文化遗产的苗绣的另外两方面特点。(4分)(1)图案:具有丰富的艺术特质。(2)针法和绣法:。(2分)(3)承载的文化:。(2分)解析本题考查概括文章内容要点的能力。依据材料一中“苗绣针法有平绣、辫绣、结绣、缠绣、绉绣、贴花、抽花、打子、堆花等十几种,其中辫绣、结绣是苗绣中特有”、材料三中“尤其是苗绣的刺绣技法十分复杂”等内容,便可概括出(2)题的相关特点:种类多,技法复杂,还有两种特有针法。依据材料二第一段的首句“苗绣是苗族人的文化读本”、尾句“苗族先人把祖祖辈辈获得的人生智慧,都隐藏在一个个生动鲜活的苗绣故事中”,便可概括出(3)题的相关特点:凝聚了苗族人祖祖

18、辈辈的人生智慧(或者:是苗族人的文化读本)。参考答案(2)种类多,技法复杂,还有两种特有针法(3)凝聚了苗族人祖祖辈辈的人生智慧(或:是苗族人的文化读本)(二)阅读下面的文字,完成第1013题。(20分)赵家米铺赵长春三教九流,各有其道。五行八作,各有其味。赵家米铺,也不过如此,米味儿、糠味儿四时不断。远近走过,即有那种淡香,过于敏感的,甚至啊哟来个喷嚏,得揉揉鼻子,心里头赞一声,这米,香味冲。赵家米铺前店后仓。店门正对大街,后仓临河,袁店河。从汉口过来的米船,就在赵家米铺后门处的自家码头停下。青条石,高台阶,长跳板。伙计们背米,跳板悠然,人影晃荡水中。看着这些,赵掌柜也想背上一两包米。赵掌柜

19、是靠背米起家的。他不只背米,还看老板怎样验米、卖米,包括跟着出去看米、选米。他不多说话,心里头学了不少本事,三十岁从汉口回到袁店河。十年打拼后,就有了这袁店老街上的“赵家米铺”。人们对他有份敬,讲说“赵掌柜背米起家”的故事,来激励自己和别人。对此,赵掌柜笑笑,在心里。对于如袁店河急水流淌的日子,赵掌柜也是笑笑。他有一句口头禅:急啥?再急,也得慢慢来。这句口头禅有深意,是赵掌柜人生经历中的一个总结。那年,他还不是掌柜,还在街头摆摊售米。进了腊月,快小年了,他从南阳贩了一车好米回来,想趁着年关,赚些钱。车是骡拉的,两匹大骡,悬了铜铃,咣咣地响。风急雪猛,过丰山脚下的袁店河老桥时,天色已晚,雪野茫茫

20、。桥头,一老人团卧雪中。他恻隐之心顿起,扶起老人,安放在米车上,绕道去了药铺,给老人看了病,喂了饭。如此一耽误,晚上就歇在了药铺,陪护老人。也巧,就在当晚,罗汉山上的“红枪会”早已通过骡夫对他下了眼线,准备在袁店河的沙湾里劫他的米车!见他心好,所雇的骡夫对他说了这一心事。骡夫说:“掌柜的,您心好,救人一命啊,也救了您自己”赵掌柜就握紧了骡夫的手:“以后,我就雇定你了!”米铺卖米。大米、小米、香米、糯米、米粉等。好米当然是富有人家买去,糙米多是小户人家买的。赵掌柜就坐在柜后,看人流,看伙计量米。量米用升、斗。量时,吆喝,报数。别的不要求,赵掌柜要求升尖、斗满,有赚即可。薄利就多销。如此,来买米的

21、就更多。不少人家成了常客。谁家喜欢什么米,谁家该来买米了,谁家买米的唤什么,赵掌柜都记得清。这也是本事。还有个本事,是赵家米铺的大本事,别的米铺不干,也不敢干。逢腊月初八,逢五月端午,赵掌柜要开棚舍米。腊八粥、粽子,都用一个特大号的大铁锅。那锅特大,别的不说,熬粥,二百斤大米进去刚盖锅底。煮粽子,能管全袁店镇的人吃。逢这两天,赵家米铺前人满为患,不做生意。腊八就舍粥,为穷人,为要饭的,热气腾腾,粘粘稠稠。端午就煮粽子,头天晚上天一擦黑就上锅,直到端午早上,各色的粽子摆开,摆在长长扁扁的竹匾里,任人来吃。民国三十年大旱,赵掌柜竟然舍了四个月的粥,从九月到腊月!包括罗汉山的“红枪会”员,也换了衣服

22、,下山喝粥。赵掌柜一视同仁。人人都说好。谈起赵掌柜的好,还有一件。进入腊月二十三,赵掌柜把好米掺入糙米,还当糙米卖。“过年了,都吃点好米吧。”晚上,在柜上,他看着伙计把一半好米、一半糙米掺匀,随手捻了几粒,在嘴里一嚼,点点头。这都是好多年前的事了。新中国成立后,这样那样的运动,有的人要找赵掌柜的茬儿,就有人站出来,特别是有的人会把自己的孩子叫回去,“啪!”一巴掌,“你吃饱了撑的!没有赵掌柜,也不知道你在哪里?你爹早就饿死了!”找不到赵掌柜的茬儿,就有人在个晚上,把赵家米铺前的那口大铁锅给砸了,指把厚的铁锅裂纹五六道,就没法熬粥、煮粽子了。其实,已经好几年不用了,那锅锈蚀着,又加上这碎裂,没有用

23、了。袁店老街改造时,大铁锅就被移到了墙角。时间长了,里面长出了一棵槐树。树越长越高,高出了屋檐,高高地看着老街的变化。根越长越粗,竟翻出了锅沿,扎出了缝隙,瘤篱疙瘩着,把铁锅紧紧地抱住,锅与树一体,搬不动,移不走,成了袁店镇的一景!有景就得有名儿:锅槐。也有人称为“郭槐”,说是唐朝大将郭子仪来过袁店街,用此树拴过马,人称“郭槐”。瞎扯的。依我说,赵槐。合适。10.概括第段赵家米铺的特点并分析其作用。(4分)解析本题考查赵家米铺的特点和作用。对其作用的分析要考虑其与上下文的关系。参考答案写出了赵家米铺米香四溢(香味醇厚)。作用:引出小说主人公米铺赵老板。衬托赵老板品格端正、为人厚道。11.简析第

24、段是如何塑造赵老板这一人物形象的。(6分)解析本题考查塑造人物形象的方法。结合第段内容分析即可。参考答案通过语言描写,“过年了,都吃点好米吧”表现赵老板的慈悲、善良、大义。运用动作(细节)描写看着、捻、嚼、点头表现赵老板做事认真。12.赏析文中画线部分的语言特色。(4分)解析本题应先分析画线句子用了哪些表现手法,起到什么样的表达效果,再结合文本内容具体分析。参考答案大量运用短句,语言富有节奏感。整句与散句结合,句式富于变化,行文自如。语言口语化,活泼、亲切、朴实。13.小说另一版本删除了第段,以“瞎扯的”为结尾。你认为哪种结尾更好?为什么?(6分)解析本题就文本结尾设题,探究它的深刻意蕴。探究

25、此类题目要注意几点:一是审清题干,看清题干潜台词,明确探究点;二是掌握“多角度”探究思路。参考答案(1)以“瞎扯的”结尾好。语言简约,戛然而止。给读者留出了更多思考想象的空间。感情强烈、直露,断然否定了槐树与郭子仪的关系。含蓄地揭示文章主旨。批判了时人急功近利,热衷攀附。暗含对赵老板的勤奋、厚道、善良、大义、从容、智慧(能写出其中两点即可)的赞美。(2)原文结尾更好。情感表达更为直接,赞美之情更加明朗。与文章题目暗相呼应,突出小说主人公赵老板的品质。以“赵槐”结尾,槐树上升为一种象征。象征赵老板身上那种勤奋、厚道、善良、大义、从容、智慧(能写出其中两点即可)的精神。强调“郭槐”实为“赵槐”,否

26、定了当代人的急功近利、热衷攀附,引发读者对时代的反思。三、古代诗文阅读(40分)(一)阅读下面的文言文,完成第1418题。(20分)金石录后序(节选)李清照余建中辛巳,始归赵氏。时先君作礼部员外郎,丞相作礼部侍郎,侯年二十一,在太学作学生。赵、李族寒,素贫俭。每朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文果实归,相对展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。后二年,出仕宦,便有饭蔬衣纟束,穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志。日就月将,渐益堆积。丞相居政府,亲旧或在馆阁,多有亡诗、逸史,鲁壁、汲冢所未见之书,遂尽力传写,浸觉有味,不能自已。后或见古今名人书画,一代奇器,亦复脱衣市易。尝记崇宁间,有人持徐熙牡丹图求

27、钱二十万。当时虽贵家子弟,求二十万钱岂易得耶?留信宿,计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。后屏居乡里十年,仰取俯拾,衣食有余。连守两郡,竭其俸入以事铅椠。每获一书,即同共勘校,整集签题。得书画彝鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜尽一烛为率。故能纸札精致,字画完整,冠诸收书家。余性偶强记每饭罢坐归来堂烹茶指堆积书史言某事在某书某卷第几叶第几行以中否角胜负为饮茶先后中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。甘心老是乡矣!故虽处忧患困穷,而志不屈。余性不耐,始谋食去重肉,衣去重采,首无明珠翡翠之饰,室无涂金刺绣之具,遇书史百家字不刓阙、本不讹谬者,辄市之,储作副本。自来家传周易左氏传,故两家者流,文字最备

28、。于是几案罗列,枕席枕藉,意会心谋,目往神授,乐在声色狗马之上。至靖康丙午岁,侯守淄川。闻金人犯京师,四顾茫然,盈箱溢箧,且恋恋,且怅怅,知其必不为己物矣。建炎丁未春三月,奔太夫人丧南来。既长物不能尽载,乃先去书之重大印本者,又去画之多幅者,又去古器之无款识者,后又去书之监本者,画之平常者,器之重大者。凡屡减去,尚载书十五车。己酉夏五月,至池阳,(侯)被旨知湖州,过阙上殿。遂驻家池阳,独赴召。六月十三日,始负担舍舟,坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光灿灿射人,望舟中告别。余意甚恶,呼曰:“如传闻城中缓急,奈何?”戟手遥应曰:“从众。必不得已,先去辎重,次衣被,次书册卷轴,次古器。独所谓宗器者,可

29、自负抱,与身俱存亡,勿忘之!”遂驰马去。选自吕无党抄本金石录,参校李文漱玉集注 刓(wn):损失。14.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()(3分)A.穷遐方绝域绝:独特。B.亦复脱衣市易市:购买。C.余性不耐耐:忍耐。D.独所谓宗器者,可自负抱独:唯独。解析A项,绝:边远偏僻的地区。答案A15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()(3分)A.自谓葛天氏之民也尽天下古文奇字之志B.计无所出而还之故虽处忧患困穷,而志不屈C.竭其俸入以事铅椠以中否角胜负D.乃先去书之重大印本者今其志乃反不能及解析A项,均为结构助词,的;B项,连词,表承接/连词,表转折;C项,连词,表目的/

30、介词,用;D项,副词,于是,就/副词,竟然。答案A16.下列对原文有关内容的分析与概括,不正确的一项是()(3分)A.节选的序文部分,集中笔墨详细叙述了李清照夫妇二人收藏金石书画等的聚散经过,表现了他们高雅的情趣以及在时局动荡中无能为力的悲痛。B.赵明诚当太学生时就酷爱碑文,做官后,更是立下了即使节衣缩食,也要游遍辽远的地方,把天下的古文奇字全部搜集起来的志向。C.夫妇二人志趣相投,或共同校勘书籍,或相对惋惜无钱购买珍品,或以饮茶先后为赌注考察记忆力。点滴小事,看似琐屑,却颇有情致。D.危急时赵明诚要求妻子亲自抱着所说的宗庙祭器,并与之共存亡,这让李清照心里很不好受,也让人看到了他的爱物成痴。

31、解析D项,李清照心里很不好受并不是因为赵明诚的话。答案D17.用“/”给文中画波浪线的部分断句(3分)余性偶强记每饭罢坐归来堂烹茶指堆积书史言某事在某书某卷第几叶第几行以中否角胜负为饮茶先后答案余性偶强记/每饭罢/坐归来堂烹茶/指堆积书史/言某事在某书某卷第几叶第几行/以中否角胜负/为饮茶先后/18.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)甘心老是乡矣!故虽处忧患困穷,而志不屈。(4分)(2)四顾茫然,盈箱溢箧,且恋恋,且怅怅,知其必不为己物矣。(4分)解析注意“是”“乡”“穷”“屈”“盈”“为”等词语的翻译。参考答案(1)甘心在这个环境中过一辈子了!所以我们虽处于忧患贫穷之中,而胸中的

32、志愿从没有屈服过。(2)一时间四顾茫然,只见满箱满笼都是书籍,一边恋恋不舍,一边怅惘不已,心知这些东西将不为己有了。参考译文徽宗建中靖国元年,我才嫁给赵氏。当时先父在作礼部员外郎,丞相公公在作礼部侍郎,我夫明诚年方二十一岁,正在太学作学生。赵、李两家本是寒族,向来清贫俭朴。每月初一、十五明诚都请假出去,把衣服押在当铺里取五百铜钱,走进大相国寺,购买碑文和果实回到家中,我们面对面地坐着,一边展玩碑文,一边咀嚼果实,自己觉得很像远古时代葛天氏的臣民那样自由和快乐。后二年,明诚出仕做官,便立下即使节衣缩食,也要游遍辽远的地方,把天下的古文奇字全部搜集起来的志愿。日积月累,资料越积越多。丞相在政府工作

33、,亲戚故旧中也有人在秘书省的,常常有诗经以外的佚诗、正史以外的逸史,以及从鲁国孔子旧壁中、汲郡魏安釐王墓中发掘出来的古文经传和竹简文字,于是就尽力抄写,渐渐感到趣味无穷,以至欲罢不能。后来偶尔看到古今名人的书画和一代的奇器,也还是脱下衣服把它买下来。曾记得崇宁年间,有一个人拿来一幅南唐徐熙所画的牡丹图要二十万钱才肯卖。当时就是贵家子弟,要筹备二十万铜钱谈何容易呢?我们把它留了两夜,终于因为想不出法子而还给了他。我们夫妇俩为此惋惜怅惘了好几天。后来我们回青州故乡闲居了十年,仰有所取,俯有所入,衣食有了富裕。明诚又接连做了莱州和淄州的太守,把他的全部薪俸拿出来从事书籍的刻写。每得一本,我们就一起校

34、勘,整理成集,题上书名。得到书、画、彝、鼎等,也摩挲把玩或摊开来欣赏,指摘上面的毛病,每晚以烧完一支蜡烛为准。因此所收藏的古籍,都能做到纸札精致,字画完整,超过许多收藏家。我天性博闻强记,每次吃完饭,和明诚坐在归来堂上烹茶,指着堆积的书史,说某一典故出在某书某卷第几页第几行,以猜中与否决定胜负,作为饮茶的先后。猜中了,便举杯大笑,以至把茶倒在怀中,起来时反而饮不到一口。甘心在这个环境中过一辈子了!所以我们虽处于忧患贫穷之中,而胸中的志愿从没有屈服过。我性子实在忍耐不住,就想办法不吃第二道荤菜,不穿第二件绣有文采的衣裳,头上没有明珠翡翠的首饰,室内没有镀金刺绣的家具,遇到诸子百家的书籍,只要字不

35、残缺、版本不假的,就马上买下,储存起来作为副本。向来家传的周易和左传,原有两个版本源流,文字最为完备。于是罗列在几案上,堆积在枕席间,我们意会心谋,目往神授,这种乐趣远远超过声色狗马。到了钦宗靖康元年,明诚做了淄州太守,听说金军进犯京师汴梁,一时间四顾茫然,只见满箱满笼都是书籍,一边恋恋不舍,一边怅惘不已,心知这些东西必将不为己有了。高宗建炎元年三月间,我的婆婆太夫人郭氏死于建康,明诚奔丧南来。多余的物品既不能全部载去,便先把书籍中重而且大的印本去掉,又把藏画中重复的几幅去掉,又把古器中没有款识的去掉。后来又去掉书籍中的国子监刻本、画卷中的平平之作及古器中又重又大的几件。经多次削减,还装了十五

36、车。夏五月,到池阳,明诚被任命知湖州,需上殿朝见。于是我们把家暂时安置在池阳,他一人奉旨入朝。六月十三日,开始挑起行李,舍舟登岸,他穿着一身夏布衣服,翻起覆在前额的头巾,坐在岸上,精神如虎,明亮的目光直向人射来,向船上告别。此刻我的情绪很不好,大喊道:“假如听说城里局势紧急,怎么办呀?”他伸出两个手指,远远地答应道:“跟随众人吧。实在万不得已,先丢掉包裹箱笼,再丢掉衣服被褥,再丢掉书册卷轴,再丢掉古董。只是那些宗庙祭器和礼乐之器,必须抱着背着,与自身共存亡,别忘了!”说罢策马而去。(二)阅读下面两首诗,完成第1920题。(8分)暮春宋黄庚芳事阑珊三月时,春愁惟有落花知。柳绵飘白东风老,一树斜阳

37、叫子规。暮春山间宋黄公度缓步春山春日长,流莺不语燕飞忙。桃花落处无人见,濯手惟闻涧水香。19.暮春一诗,从植物、动物的角度分析,春之“暮”体现在第三、四句中的、两方面?(2分)解析这是一道揣摩语言和内容结合的题目。必须结合诗句“柳绵飘白东风老,一树斜阳叫子规”,并在理解关键词含义的基础上,结合诗歌内容来回答。参考答案柳絮飘飞(柳绵飘)子规啼叫(叫子规)20.两首诗都写了暮春之景,表达的情感有何不同?(6分)解析分析诗歌情感,要抓住诗歌意象的特点,进而联系作者的人生经历分析作者的感情。参考答案暮春通过写落花、柳绵、斜阳、子规等暮春意象,表达了伤春之愁、流年之叹;暮春山间写作者缓步春山所见,描绘了

38、一幅幽美的暮春景象,表现了作者的闲适之情。(三)阅读下面的材料,完成第2122题。(6分)志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友。守道不笃,遍物不博,辩是非不察者,不足与游。本不固者末必几,雄而不修者,其后必惰。原浊者流不清,行不信者名必耗。名不徒生,而誉不自长。功成名遂,名誉不可虚假,反之身者也。(墨子修身)21.源自这段文字的成语有。(2分)解析通读原文,结合“功成名遂,名誉不可虚假,反之身者也”一句可找出成语。答案功成名遂22.墨家提出了哪些修身的内容?你认为修身最重要是什么?(4分)解析筛选文中的信息时,要紧紧围绕关键词“修身”,并用自己的语言组织答案。参考答案志强

39、言信;慷慨大方;守道笃厚,博学多才,明辨是非;发自内心,杜绝虚假。(四)古诗文默写。(6分)23.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(只选3小题)(1),。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。(李白蜀道难)(2),前月浮梁买茶去。去来江口守空船,。(白居易琵琶行)(3),。万里悲秋常作客,百年多病独登台。(杜甫登高)(4)庄生晓梦迷蝴蝶,。,蓝田日暖玉生烟。(李商隐锦瑟)(5)守着窗儿,!,到黄昏、点点滴滴。(李清照声声慢)答案(1)上有六龙回日之高标下有冲波逆折之回川(2)商人重利轻别离绕船月明江水寒(3)无边落木萧萧下不尽长江滚滚来(4)望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪(5)独自怎生得黑梧桐更兼细

40、雨四、作文(60分)24.(2019江苏卷)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。物各有性,水至淡,盐得味。水加水还是水,盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈。物如此,事犹是,人亦然。写作提示 本题考查写作能力。从材料类型上看,属于观点列举型,但又不同于一般的观点列举。所给材料共四句话,呈现的层次关系较复杂,只有搞清楚每句话的含意以及它们之间的关系后,才能把握写作的重点,准确确立写作的中心。(1)“物各有性,水至淡,盐得味。”其中“物各有性”是总说,是强调任何物都有其“性”,这“性”可以是物的本质属性,也可以指形象特征的外显属性。“

41、水至淡,盐得味”是举例佐证。这句话为材料的第一层意思,强调物有各“性”,无论是“淡”还是“咸”都是物所具有的“性”。(2)“水加水还是水,盐加盐还是盐。”看似废话,实质是说同类型、同性质的物或人相处,不会改变自身本来属性,即同种性质的东西,不管怎么累加,也不会改变自身的性质。这句话为材料的第二层意思,明确地表示“物各有性”,但与同类同性相处,不改其“性”。(3)“酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈。”这句话才是材料的核心、关键所在。前两句话强调了物有“性”,物与同“性”相处不改“性”,到第三句话进一步拓宽材料内涵,强调不同物虽“性”有不同,但“调和”“共存”,乃至“相生”后就会“百味纷呈

42、”,引出了此物与彼物和谐共生共存的问题。这句话为材料的第三层意思。这句话与前两句话构成对比,即将水、盐同物简单叠加和“五味”异物之间“调和”“共存”两种生活现象进行比照,意在提示材料的核心内涵,给出了写作的中心:在肯定“物各有性”的基础上,更加强调事物之间共存相生的关系,从而达到“和而不同”的境界。(4)“物如此,事犹是,人亦然。”从“物”引申到“事”和“人”,都存在着既要保持本性,又要与外界环境和谐共处的问题。这句由“物”及“事”至“人”,强调了前面所说的道理既是事物发展的基本规律,也是人类社会普遍适用的原则,这句话为材料的第四层意思,点明这一道理存在的常识性和普遍性,明示了写作的重心。四句

43、话层层推进,形成一个整体,由具体到抽象,由局部到整体,引导考生不能就事论事,而要由此及彼,从味的个性与百味调和,延伸到人生、社会、文化等方面。审题立意时要准确把握材料的核心:材料从“物各有性”说到“五味调和,共存相生”,所以在写作时要辩证地分析二者之间的关系,即“和而不同”“美美与共”。更要准确理解材料的引申义:材料表面谈的是物,更要引申到事或人。还要准确定位材料价值观:物各有性、“和而不同”追求的终极价值是美美与共,互利共赢,重在强调各美其美的情况下共存共生所达到的终极意义:百味纷呈。参考立意角度:追求个性之美;做自己,保持本色之美;尊重个性发展。个性与共性,圆融与变通。各美其美、美人之美、美美与共、天下大同。君子和而不同。海纳百川,有容乃大。兼收并蓄,和谐共生。五味调和百味香。多元文化创造多彩世界。文明需要对话而不要对抗。包容是构成人类命运共同体的前提。

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