1、 专题四古代西方的政治和思想【高频考点呈现】考点一雅典民主政治考点二罗马人的法律考点三人文精神的起源【高频考点剖析】考点一雅典民主政治 基础回扣1.形成环境(1)地理环境： 文明、多山靠海、良港众多、海岛棋布、平原狭小。(2)经济环境：海外贸易条件得天独厚， 业发达。(3)政治环境：小国寡民、 。(4)人文环境： 的社会环境、平等互利的观念、较高的公民素质。2.发展过程(1)奠基：公元前6世纪初， 改革改变了贵族专权的局面，奠定了雅典民主政治的基础。(2)确立：公元前6世纪末，克利(里)斯提尼改革，使 部落代替血缘部落，打破了贵族势力对政权的控制。(3)顶峰：伯利(里)克里(利)执政时，是雅典
2、民主政治的“ ”。3.主要内容(1) ：国家最高权力机关，一切国家大事都由其讨论决定。(2)五百人议事会：国家常设最高行政机关。(3)陪审法庭：国家最高司法与 机关。(4)国家一切官职向各等级公民开放。4.突出特点主权在民； ；法律至上；公民意识。5.历史评价(1)积极性创造了法治基础上的 方式，促进了雅典奴隶制文明的繁荣。对后世民主政治的实施和民主思想的传播起了推动作用。(2)局限性民主只属于 ，是少数人的民主。小国寡民体制下的产物，容易导致 的滥用和误用。重难点深化古代雅典民主政治的特点及评价 (1)特点 (1)经历了民主政治不断完善的过程:梭伦改革为雅典民主政治奠定基础;克利斯提尼改革最
3、终确立民主政治;伯利克里改革使雅典民主政治发展到顶峰。 (2)经历了民主范围不断扩大的过程:由血缘世袭到以财产、地域为主,由财产等级限制到逐步取消,由贵族共和到公民广泛参与、人民主权、轮番而治。 (3)民主制度不断创新:抽签选举、差额选举制度,立法、行政、司法分权制度的尝试。(4)少数人的民主:以城邦制为基础,适合小国寡民,民主权利只属于雅典少数有一定经济能力的成年男性公民,妇女、外邦人、奴隶则不享有民主权利。 (2)评价 进步性 a民主的创举。提供集体管理的新形式、创造民主运作的新方式,为近现代西方政治思想和制度奠定了最初的基础。 b推动文化事业的发展。民主政治重视全体公民的个体自由和责任感
4、,铸就了雅典人渴求知识、乐于探究的民族性格,从而促进了本国政治、经济、文化的蓬勃发展,使古代希腊在文化领域取得众多辉煌成就。 局限性 a民主性质的原始性:雅典民主仅是一种原始的直接民主形式,只适用于小国 寡民的城邦。 b民主范围的狭隘性:它是建立在奴隶制基础之上的,是奴隶主的民主,是极少数人的民主,广大的奴隶、外邦人和妇女根本没有公民权。 c运作方式的随意性:抽签选举和轮流坐庄的参政方式,意味着素养不同的人享有同等的国家管理权,很可能会导致国家权力的滥用和误用。 真题印证1.(2021 山东卷10） 约公元前450至前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的情况：【】阿科斯提案：胜利
5、女神雅典娜的女祭司【】应从所有雅典妇女中【任命】，女祭司的薪资应为（每年）50德拉克玛以及公共祭祀（牺牲品）的腿和皮。”多年后，公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。由此可见，在雅典城邦（ ）A. 公民大会负责处理城邦重要事务B. 祭司是享有特权的公民群体C. 妇女在特定领域拥有政治权利D. 津贴制是民主政治的基础2. (2021全国卷32)古希腊阿里斯托芬在一部作品中写道，雅典某陪审员对他儿子说，他一到那里，“就有人把盗窃过公款的温柔的手”递给他，并向他鞠躬：经过这么一恳求，他的火气也就消了，随即进入法庭。这可以用于说明，在古代雅典（ ）A司法审判不能体现民意 B民主政治制度已趋
6、于完善C直接民主无法确保正义 D公民法注重调解经济纠纷3.（2020全国卷32）有学者认为：“在政体形式这个关键问题上，只有完全的一致，或者多数派强大到近乎全体一致的程度，即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体，才能让政治激情不至于造成流血，同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评。”这一论述可以用于说明（ ）A雅典民主政治 B僭主政治C罗马共和政体 D寡头政治4.（2020全国卷32）雅典城邦通过抽签产生的公民陪审团规模很大，代表不同的公民阶层，负责解释法律、认定事实、审理案件等。而在罗马，通常由专业法官和法学家进行司法解释。由此可见，在雅典城邦的司法实践中（ ）A职业法官拥有审
7、判权 B负责司法解释的主体与罗马相同C公民直接行使司法权 D公民陪审团维护所有人的法律权益考点二罗马人的法律基础回扣1.发展历程时期基本内容共和国时期起源由习惯法到成文法。(1)习惯法：主要存在于王政时期和共和国早期(2)成文法：公元前5世纪中期，十二铜表法发表，标志着罗马 诞生。帝国时期发展由公民法到万民法(1)公民法：公元3世纪之前，罗马法律的适用范围仅限于 ，用来调整罗马公民之间的关系，被称为公民法，具有明显的狭隘性。(2)万民法：3世纪，罗马帝国境内自由民内部公民与非公民的区别不复存在，万民法成为适用于罗马统治范围内一切 的法律，使法律有了更大的适用范围。东罗马帝国时期完成编订 6世纪
8、，东罗马帝国皇帝查士丁尼组织法学家，把历代的罗马法加以系统化和法典化，汇编成民法大全，罗马法体系最终完成。2.基本内容(1)承认 神圣不可侵犯。(2)公民在“法律面前人人平等”。3.历史作用(1)维系了罗马的统治。稳定了社会秩序。巩固了社会政治和 。(2)给后世留下了宝贵的遗产。法治思想。法律形式和内容。法律制度。(3)成为近代资产阶级反封建和发展 的有力武器。重难点深化1.从通史视角认识罗马法的形成条件 (1)政治:罗马法的发展与平民反对贵族的斗争、被压迫民族的反抗、奴隶的起义、统治阶级内部的矛盾、对外扩张等因素有关。 (2)经济:发达的商品经济是罗马法不断发展的经济条件,直接影响罗马的经济
9、立法。 (3)文化:古罗马是古希腊文明的继承者和西方古典文明的开拓者,罗马法有利于文化的传承和繁荣。 2.古希腊罗马文明中的几个热考命题理念(1)海洋文明海洋文明是人类历史上主要因特有的海洋文化而在经济发展、社会制度、思想、精神和艺术领域等方面领先于人类发展的社会文化。所以，一种海洋文明之所以能称为海洋文明，一是它要领先于人类社会的发展，二是这种领先主要得益于海洋文化，两者缺一不可。古希腊山多、地少、三面环海、港湾众多，其经济来源主要依靠海外贸易，同时其民主制的建立、人文思想的产生都与海洋有着千丝万缕的联系，所以它是典型的海洋文明国家。(2)城邦意识所谓城邦意识就是指古希腊城邦公民以维护城邦利
10、益为最高利益追求的意识。他们有一种城邦就是最优越的潜意识。为什么会在古希腊产生这种意识？古希腊人认为城邦是一种最好的国家状态，如果城邦独立就可以保证他们的各种权利和权益，相反，则会威胁到他们每个人的权利和权益。古希腊人的城邦意识建立在对自己权利的最大维护上。(3)公民意识公民意识就是公民认识到自己是城邦的主人，因而积极参加各种政治活动，以实现作为城邦主人公的心理状态。因此，公民意识就是城邦意识，即主人公意识和法律至上意识。城邦和公民是密不可分的，公民为了城邦而存在。(4)自然法精神自然法的精神主要包含公平、理性、人权。古罗马法之所以如此广泛传播，有如此强大的生命力是与古罗马法中的自然法精神分不
11、开的。自然法的精神是古罗马法的灵魂，它的理性、平等观念正好适应了商品经济发展，推动了罗马社会的进步。(5)公平正义公平包含公民参与经济、政治和社会其他生活的机会公平、过程公平和结果分配公平。正义包括社会正义、政治正义和法律正义等。我们从古希腊的民主政治和古罗马法中已经看到公平正义的影子，如古代雅典民主的抽签选举、轮番而治，古罗马法中的法律面前人人平等。 真题印证1.(2021 湖南卷12） 早期的罗马法规定债的关系不可转移，后来罗马法采用替代制度，即指定或准许他人替代原债权人或原债务人，以实现债权或债务在不同主体间转移。这一转变（ ）A. 动摇了保护私产的观念B. 旨在保护奴隶主特权地位C.
12、适应了商品经济的发展D. 表明罗马法形成完整体系2.(2021天津卷9)凯撒执政时期，罗马发行的一些货币上，一面是凯撒的侧面头像，另一面记载着他的功绩，且内容时有变化，可见罗马货币（ ）A兼具了经济政治功能 B彰显了皇权至高无上C显示了铸造工艺高超 D体现了帝国实力强盛考点三人文精神的起源基础回扣1.智者学派(1)原因：古希腊 经济繁荣；城邦民主政治发展；人在社会中的地位日益突出。(2)主张：“ ”，肯定人的价值与尊严。(3)影响：起到了思想启蒙的作用，是西方思想史上人文主义精神的最初体现。2.苏格拉底(1)支持寡头政治，反对过激的民主政治，提倡教化人民，改善人的灵魂。(2)道德主张：提倡善良
13、的道德，伦理思想是“ ”；提倡发现自我，认识自己。3.柏拉图：关注人类生活，把人分为三类，应各尽其责；鼓励人们独立 。4.亚里士多德：关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中， 是最高级的。重难点深化1.比较智者学派和苏格拉底思想的异同 项目智者学派苏格拉底思想不同点思想主张(1)提出“人是万物的尺度”,强调个人的作用,忽视道德。(2)过分强调个人的主观感受,忽视人们认识的共同性。(1)哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。(2)提出善是人的内在灵魂,教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。(3)认为社会中的人应该具备美德,认为“美德即知识”政治主张主张民主政治,有些激进学者还提出城邦公民应
14、该人人平等主张有知识、有道德的少数人治国,对民主政治特别是雅典后期的激进民主表示了强烈反对相同点同属于一个时代;都是以人和人类社会为研究对象,肯定人的价值,重视人的作用;都强调知识的作用;都体现了人文精神2.深度理解人文精神的内涵 (1)古代希腊人文精神的三个内涵:人性,即人道主义精神;理性,即对真理的追求;超越性,即对生活意义的追求。 (2)与文艺复兴运动的关系:普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”,为文艺复兴提供价值标准定位;苏格拉底提出“美德即知识”,为文艺复兴提供道德标准定位;亚里士多德的三段论,为文艺复兴提供科学思维方法定位。 (3)人文精神的发展历程就是一个促使欧洲人从以“神”为中心走
15、向以“人”为中心的过程。它提倡民主与科学,唤醒了人们的积极进取精神、创造精神和科学实验精神,为资本主义制度的确立开辟了道路,成为近现代历史发展的导航灯。 3.古希腊哲学家和古代中国人文主义者在思想上的相同点及积极作用 (1)相同之处:以人为本,关注社会。 (2)积极作用:西方的人文主义推动了商品经济、自然科学和文学艺术的发展,促进了人们思想的解放;中国古代的人文主义则有利于形成良好的道德规范,促进社会的和谐发展。 真题印证1.（2021北京卷11） 雅典民主改革后，工商业者获得一定权利。一位雅典公民濒临破产，却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售，认为只有蛮族和奴隶才做这种“低贱营生”。苏格拉底劝
16、导说，为了家庭生计，自由的女人运用技艺从事商品生产是“最高贵”的行为，通过学习和练习可增进美德。这说明（ ）苏格拉底认为雅典社会道德沦丧古希腊城邦时期开始出现手工工场苏格拉底认为人应当求知并付诸实践雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见A. B. C. D. 2.（2020山东卷10）智者学派的代表人物普罗泰格拉认为，“当雅典人进行公共事务的讨论他们听每个人的建议，因为他们每个人都有这种美德，否则城邦将不存在”。他强调雅典的存续得益于（ ）A. 规范的公共事务决策程序B. 积极参政的公民群体C. 良好的道德风尚D. 发达的城邦教育【高频考点练兵】一、选择题(每小题4分，共48分)1公元前399
17、年，经过抽签的方式，雅典从自愿报名的候选者中随机选出501人，组成陪审团，负责审判苏格拉底。在规定的时间内，苏格拉底为自己作了辩护。陪审团经过两轮投票，以多数票判其死刑。苏格拉底一案的审判过程显示()A民主自由导致多数人的暴政B程序公正并不必然表示结果公正C雅典司法审判缺乏严格程序D雅典法律没能保证苏格拉底权益2(2021唐山高三调研)古代雅典的公民大会为国家最高权力机关，主要职能是立法，但雅典有“违宪立法起诉”，任何公民可以对其认为提出违宪的法律的人和制宪法律本身提出起诉，交给陪审法庭审判。若判定该项法律确实危害民主，则废除该法律，将提案人绳之以法。但法律一旦被核准，陪审法庭必须按照其执行。
18、这说明，在古代雅典()A国家机关分权制衡 B法律服从民众意愿C公民参政意识强烈 D内部斗争比较激烈3在讨论是否远征西西里时，雅典政治家尼西阿斯从城邦整体考虑，劝阻公民大会出兵西西里。但在野心家亚西比德的蛊惑下最终通过出兵决议，却遭惨败。面对失败的教训，公民大会本应总结教训，但是却把责任完全推到当初赞成远征的将领身上。材料反映了雅典公民大会()A内部矛盾尖锐 B滥用国家权力C维护贵族利益 D缺乏理性分析4在古希腊有关神学的记载中，神往往具有争强好胜的虚荣心、嫉妒心、报复心，会表现出各自的勇敢、胆怯、厚道、奸诈等行为。神也会犯错误甚至犯罪。如神王宙斯的所作所为，就令人认为他实在是一个典型的暴君。这
19、样的记载()A说明了古希腊神学体系的混乱B旨在防止希腊走上暴君政治C反映出神学中蕴含着人文精神D折射出民主政治的开放包容5(2021佛山一模)罗马共和国从无雅典那样的公益捐助制度，也不曾给公民提供必要的经济援助。罗马的官职从无薪给，且是选举而非抽签产生。由此可知()A罗马共和国缺乏民主基础B公民成为共和国的支柱C公民对政治的参与受限制D精英统治利于社会进步6(2021珠海一模)最初罗马法只适用于享有公民权的罗马市民，从屋大维开始，帝国所有的自由居民逐渐享有罗马公民权。公民权的普及导致了地方政府的罗马化，越来越多的城市仿效罗马的宪政制度，建立起类似罗马公民大会、元老院的机构。公民权的普及()A激
20、发了人们的爱国热情B推动了代议制度的产生C有利于境内各民族发展D实现边地各族的罗马化7西方有说法认为，世界上传印阅读最广的书，第一是圣经，第二就是民法大全，堪称“法律圣经”。对“法律圣经”理解正确的是()A罗马法的具体规范后代法学家不可更改B罗马法的法律技术适用于任何历史时期C罗马法已经完成了当今社会的立法工作D罗马法蕴含的精神是近现代法律的先驱8古代罗马法中规定：法官在审理诉讼案件时，如果原告有欺诈、胁迫等行为，被告如果也有可原谅的错误，法官有权减免被告的责任。这一规定()A提升了法官的司法权威B有利于维护诚信和公平C意在维护罗马公民利益D强化了人们的守法意识9(2021惠州三模)罗马法确立
21、了“运动伤害免责观念”：在一些高度危险性的公开竞技比赛中，一个人无需为杀死或伤害另一个参赛者的行为承担任何法律责任；运动员既然参与到这些竞技运动中，就意味着他们甘冒风险。这一观念()A蕴含了人文主义思想 B体现了自然法的理念C推动了罗马疆域扩大 D激发了公民的荣誉感10(2021德州高三模拟)早期罗马法认为妇女对眼前可能出现的后果有一定的认知度，但对未来可能出现的后果往往无法预知，因而规定妇女可以与他人缔结钱款方面的债务契约，但不能与他人缔结不动产方面(无法预知后果)的契约。这一规定()A保障了法律的公平公正 B体现了男权对妇女的约束C保护了妇女的经济权益 D缓和了贵族和平民的矛盾11(202
22、1昆明高三摸底)苏格拉底认为节制是获得幸福的智慧；柏拉图提出了正义、智慧、勇敢、节制四大德性； 西塞罗倡导节制是灵魂各部分的和谐。这表明()A人文主义思想的源头在古希腊B古代西方的节制观念被普遍认同C古希腊哲学以道德为研究中心D古代西方的道德观具有理性色彩12(2021湖北八省联盟高三联考)苏格拉底将自己的研究对象转向人类的内心世界，从“美德即知识”的观点出发，提出了“德行可教”，并主张“未经省察的人生没有价值”。这表明苏格拉底()A倡导建立社会道德价值观B强调个体的感受和自由C研究重点由人类转向哲学D主张人的品德高于一切二、非选择题(第13题25分，第14题15分，共40分)13(2021贵
23、阳高三摸底)(25分)阅读材料，完成下列要求。材料一“信用”在我国传统文化中多表述为“诚信”。在中国古代，作为伦理准则的诚信，适用于封闭的以血缘和地缘为纽带的“熟人社会”。诚信的实现要依靠“上行下效”，依靠榜样的力量。诚信是由社会舆论和个体内心信念保障实施的，如果不履行道德义务(如对君尽忠、对父母尽孝、对朋友诚信等)就会失去面子，不仅会受到他人谴责，而且会被人群疏远从而失去在社会关系中的地位。对于背信之人的惩罚，无需借助法律手段。诚信作为立身之本，作为人际交往的基本原则，甚至成为治国之道，是社会正常运转的重要基础。 摘编自王玉花、宋桂红谈中、西方文化中信用的观念 材料二西方传统信用文化认为个人
24、自由是缔结契约的前提。“信”是适用于“陌生人”之间的原则，是体现社会正义的重要方面，人们普遍认同诚信观念的经济价值。罗马法中已建立了相应的诚信契约制度。在诚信契约中，债务人不仅要承担契约规定的义务，而且必须承担诚实、善意的补充义务。建立在契约关系之上的西方信用文化带有法律和秩序的属性，能够起到协调人际关系、净化经济活动运行环境的作用。 摘编自李新庚信用理论与制度建设研究 (1)根据材料，概括中国与西方在传统“信用”文化上的不同之处。(12分) (2)根据材料并结合所学知识，说明中西方传统“信用”文化产生的社会背景及其共同的历史价值。(13分)14(15分)观看戏剧是雅典人城邦生活的重要内容之一
25、，而流传至今的众多剧本也深刻地反映了古代雅典城邦文明的人文精神。阅读材料，回答问题。材料戏剧最初可能起源于雅典以外的地区，约公元前6世纪中叶传入阿提卡。戏剧表演大多由富有的公民赞助，表演者主要由歌队和演员组成。为了促进戏剧的发展，雅典人每年还分别为悲、喜剧颁奖。评委并不是专家，而是抽签选出的10名公民。公元前5世纪雅典最伟大的悲剧作家是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。埃斯库罗斯的代表作是悲剧普罗米修斯，取材于希腊神话，剧中的普罗米修斯为人类立下大功，为人类盗得天火使文明成为可能，却被宙斯惩罚。做好事的普罗米修斯反被众神之神宙斯惩罚，反映了埃斯库罗斯对希腊某些宗教观念的批评。索福克勒斯的代表
26、作品有俄狄浦斯王埃亚斯等。在索福克勒斯的笔下，神对人物活动的控制似乎更加遥远渺小，那些有行动的人，根据自己的某些特定目的行事，与周围的世界相对立。宗教传统与城邦权威之间的相互冲突，在他的人物身上体现得十分明显。欧里庇得斯比他的两位前驱更为自由，在他的代表作安提戈涅中，他让克莱翁的儿子，主人公的未婚夫海蒙帮助完成埋葬任务，并在神灵的帮助下成了亲，一位神灵还宣布他们将有许多子嗣，完全改变了神话原有的意义。摘编自晏绍祥古代希腊(1)编写一幕发生在公元前5世纪雅典城市广场上观看戏剧时公民对话的场景。(要求：先写出对话主题，主题要紧扣雅典当时政治和思想上的重大事件；对话内容要围绕主题展开，观点明确；对话过程完整，逻辑清晰。)(7分)(2)结合雅典三位伟大悲剧作家的代表作内容及其主旨，说明雅典戏剧是如何体现雅典文明中的人文主义精神的。(8分)