1、单元整合提升一、魏晋南北朝时期的历史阶段特征政治上封建国家分裂，民族大融合；三省体制逐渐形成；选官采用九品中正制经济上江南迅速开发，中原发展相对缓慢；南北朝出现灌钢法，烧出白瓷；出现“草市”文化上(1)形成了南北两种不同的文学风格和形式：南方田园诗和北方的民歌(2)书法发展成为一门艺术，东晋的王羲之(“书圣”)、王献之等；出现突显个性的文人画，东晋顾恺之不仅长于丹青，还提出了“以形写神”的绘画理论(3)佛道传播，三教汇流；儒学危机二、全面认识封建专制主义中央集权制度1概念：专制主义中央集权制度，包含君主专制制度和中央集权制度两个概念。(1)君主专制制度：是与民主制度相对立的概念，主要特征是皇帝
2、个人专断独裁，集国家最高权力于一身。(2)中央集权制度：是相对于地方分权而言的，其特点是地方政府在政治、经济、军事方面没有独立性，必须严格服从中央政府的命令，一切受制于中央。(3)二者之间的联系：地方和中央都必须服从皇帝一人；专制皇权的强弱与中央集权的程度紧密相关。2形成条件(1)经济条件：封建自然经济的分散性，需要强有力的中央集权来加以保护。(2)政治条件：地主阶级维护本阶级统治的需要；秦灭六国，建立统一的王朝。(3)思想条件：战国时期法家代表韩非子提出专制主义中央集权理论。3主要特点(1)皇权至高无上。(2)两对基本矛盾长期存在一是中央内部皇权与相权的矛盾。其发展趋势是皇权不断加强，相权不
3、断削弱。二是中央与地方的矛盾。其发展趋势是中央权力不断加强，地方权力不断削弱。4影响(1)积极方面经济上，有利于有效地组织人力、物力从事大规模的经济活动，为封建经济的发展创造了条件，也为中华文明长期领先于世界奠定了基础。政治上，有利于民族交融，抵御外来侵略，一定程度上促进了统一的多民族国家的巩固与发展。思想文化上，有利于各地区、各民族间文化的交流，推动了先进的生产技术和文化在较广阔的范围内传播。(2)消极方面经济上，封建社会后期，日益束缚生产力的发展，妨碍社会的进步和资本主义萌芽的成长，造成中国社会的落后。政治上，以强化君主专制为核心，形成了长期的“人治”传统，民主政治无从发展；极易出现政治腐
4、败现象，形成暴政，派生出庞大的官僚队伍和特权阶层。思想上，专制统治严格控制思想文化，造成人民的愚昧与落后，严重阻碍科技进步。 史学素养提升系列名家视角从历史解释角度认识中国古代政治制度的开明性中国自秦以来的古代政治并不仅仅只有君主专制，并不能仅用“黑暗专制”四字来抹杀，在古代君主专制制度下还存在着很大的空间，这就是古代的政治中的开明性。1相权制约下君主专制统治的开明皇帝是国家的元首，象征国家统一。宰相是政府领袖。皇帝实际上不能管理全国的一切事，便要宰相来协助管理，即宰相负政治上的一切实际责任。这一种君主专制制度下的开明，最明显体现的是在唐朝。2谏议制度下君主专制统治的开明在中国古代政府官职中，
5、监察皇帝的官叫作谏官。在汉代，谏官有谏议大夫之属。谏议大夫的职责是追随皇帝，专门在皇帝身边谏诤和讽议皇帝的言行因此在这种谏议制度之下，皇帝是不可为所欲为的。如果皇帝想要做臣民眼中的明君，对这些意见是不可不理会。 3.中国古代选官任官制度中体现的开明在中国的选官制度下，选官任官的权力并不完全掌握在皇帝手中，都是依据一定的客观标准，由中央政府和地方政府共同完成的，这便是君主专制统治下的开明。无论是汉代的察举制，还是后来的九品中正制，其标准都是依据地方舆论和公共意见，而不是皇帝个人的意志，这就体现出一种开明性。4儒家思想广泛影响下君主专制统治中的开明民本作为儒家思想的核心内容是历代君主统治的基本治国
6、方略。国以民为本，君以安民为道，治国应爱民、重民、保民、足民、富民，这是君主实施“德治”和“仁政”的核心政治诉求。如轻徭薄赋、抑制土地兼并、改革赋税土地制度，放松对人口的控制、兴修水利等等。这种重视民意，以民为本的统治应该是君主专制下开明统治的最好体现。论中国古代君主专制制度下的开明性素养解读史料对“中国古代政治制度的开明性”的历史认识充分体现了历史学科中历史解释的核心素养。“历史解释”是指以史实为依据，以历史理解为基础，对历史事物进行理性分析和客观评判的态度、能力与方法。新考纲中将其细化为“能力目标”的层级上。具体要求如下：(1)辨别历史事实和历史叙述历史事实是指曾经真实发生的事件。它不能等
7、同于史书记载的历史，因为历史在统治者的影响下有可能出现伪史，使人们不能真实、全面的了解历史事件。历史叙述是对于历史真实事件的描述、记录。(2)理解历史叙述和历史结论“历史结论”是在对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的最终论断，是人的一种主观认识。(3)说明历史现象与历史观点“历史现象”是指历史表象，是客观存在的历史。“历史观点”是指某人或者某类人对历史的一些看法等，也属于人的主观认识。(4)(在比较中)发现历史问题，论证历史问题，独立提出观点。考题例证伏尔泰尽力称赞中国的开明君主制。他认为，中国的君主制度不是独裁。他给“独裁”下了一个定义：“君主可以不遵循一定形式，只凭个人意志，毫无理由
8、地剥夺臣民的财产或生命而不触犯法律。”下列史实不能佐证此观点的是()A皇帝所下的敕令，必须加盖“中书门下”印才是合法的B选官任官标准由中央政府与地方政府来共同完成C重视民意，以民为本成为君主治国的核心D皇帝金口玉言，具有超越法律的属性解析君主要按照一定的法理、传统政治理念等实行统治，而不能完全凭借自己的意志去行事。从加盖“中书门下”印、不以皇帝个人意志为选官标准到重视民意都体现了古代皇帝的开明性，A、B、C表述正确，不符合题意。“超越法律”明显错误，D项错误，符合题意。答案D命题突破史料主要说明中国君主专制制度的开明性。从中国古代政府的组织和职权分配、选官任官等制度的设置可以看出中国古代政治在
9、君主专制下有明显的开明性，即君主也要按照一定的法理、传统政治理念实行统治，而不能完全凭借自己的意志去行事。除制度保障外，儒家思想中的政治思想和其对君主的道德修养的要求也在一定程度上制约君主不能实行绝对的独裁专制，而要在注重民意，在专制统治下，实行一定程度的开明统治。质量检测(二)(时间：45分钟分值：100分)一、选择题(共12小题，每小题4分，共48分。每小题有且仅有一个最佳选项)1时空观念是历史学科五大核心素养之一。与下图中对应的朝代是()中国古代朝代更替示意图(局部)A商朝、北宋、元朝 B东汉、西晋、隋朝C商朝、隋朝、北宋 D东汉、北宋、明朝解析依据所学可知，公元25年刘秀建立东汉，故对
10、应的朝代是东汉；280年西晋结束了三国鼎立的局面，故对应的朝代是西晋；589年隋朝成功地结束了西晋末年以来近300年的分裂局面，完成统一，故对应的朝代是隋朝，故B符合题意；A、C、D表述错误，不合题意。故此题选B。答案B2山西被称为民族融合的熔炉。下列关于魏晋南北朝时期山西民族关系的叙述，正确的是()匈奴、鲜卑等少数民族内迁到山西境内山西曾归属曹魏、西晋、前秦、北魏管辖北人南迁给山西带去了劳动力和技术北魏曾定都平城A B C D解析结合所学知识可知，魏晋南北朝时期，山西曾归属曹魏、西晋、前秦、北魏管辖，匈奴、鲜卑等少数民族内迁到山西境内，北魏曾定都平城，选项符合史实；北方人的南迁，给江南地区输
11、送了大量的劳动力，也带来了中原先进的生产工具和生产技术，从而使自然条件优越的江南地区得到开发，经济迅速发展。因此“北人南迁给山西带去了劳动力和技术”，不符合史实，选项排除；所以只有选项符合题意，故选D。答案D3小历在整理课堂笔记时，缺漏了部分内容，你觉得下列最合适填入图中？处的是()A开发了江南地区 B促进了民族交融C完成了南北方的统一 D实现了三国鼎立解析根据所学可知：北魏孝文帝迁都洛阳，通过改汉姓、说汉语、穿汉服、与汉族通婚等汉化措施，使少数民族在语言、服饰、风俗习惯上逐渐与汉族趋同，因此北魏孝文帝改革促进了民族融合，故B符合题意。北魏统一的是北方，故A、C不符合题意。实现了三国鼎立的是魏
12、蜀吴，故D不符合题意。故选B。答案B4胡人多衣皮，而中原地区的人多衣布。出现上述现象的根本原因是()A风俗习惯的差异 B经济形态的差异C统治政策的差异 D传统审美观念的差异解析导致胡人和中原人服饰差别的根本原因是经济形态不同，前者为游牧经济，后者为农耕经济，选项B正确；风俗习惯不是根本原因，选项A排除；统治政策涉及政治领域，而且不同时期政策不同，因此不是出现服饰差异的根本原因，选项C排除；审美观念随着时代不同而发生变化，因此审美差异不是造成服饰差异的根本原因，选项D排除。答案B5“日本前后共任命19次遣唐使节团，成行15次。另外还有10次非正式的日本使者，唐朝也10次派使节团访问日本。遣唐使节
13、团成员早期200人左右，后期多达到500人。”这段材料不能说明的是()A唐代文化以其独特的魅力辐射邻近国家B唐朝兼收并蓄的对外政策，促进了中日文化交流与发展C日本遣唐使团次数多，规模大D通过吸收盛唐先进文化，日本从奴隶社会过渡到封建社会解析根据材料内容可知，材料描述的是日本学习中国的隋唐制度，派遣唐使来中国学习的史实，说明唐代文化以其独特的魅力辐射邻近国家；通过材料中描述可知，唐朝兼收并蓄的对外政策，促进了中日文化交流与发展；日本遣唐使团次数多，规模大；通过材料无法得知通过吸收盛唐先进文化，日本从奴隶社会过渡到封建社会。所以A、B、C项与题意不符，D项符合题意，故选D。答案D6唐朝是中国古代繁
14、荣与开放的朝代。下列能体现唐朝这一社会气象特点的现象是()A人们使用“交子”购买商品B城市生活繁荣有娱乐场所瓦舍C有很多外国人来到长安经商D加强了对边疆游牧民族的管理解析根据所学知识可知，宋代的商品经济出现了空前的繁荣，特别是城市商业的发展，促进了世界上最早的纸币出现，北宋前期，四川地区出现了交子，A不符合题意。瓦舍是宋代城市中的娱乐活动场所，B不符合题意。有很多外国人来到长安经商体现了唐朝经济繁荣和对外开放的特点，C符合题意。加强了对边疆游牧民族的管理，体现不出唐朝的繁荣与开放，D不符合题意。所以C符合题意，A、B、D不符合题意，故选择C。答案C7下图是隋朝重大历史事件的时间轴，与图中的相关
15、的历史事件是()A建立隋朝 B隋灭陈，统一全国C开凿大运河 D隋末战争爆发解析依据所学可知，581年，北周外戚杨坚(即隋文帝)夺取了政权，建立隋朝，定都长安。589年，隋灭陈，结束了长期分裂的局面，重新统一了全国。所以与图中的相关的历史事件是隋灭陈，统一全国，B项符合题意；A项是581年，C项是605年，D项由于隋炀帝暴政，隋末战争爆发，618年，隋炀帝被杀，隋朝灭亡。由此分析A、C、D三项均不符合题意，排除，故选B。答案B8唐初薛元超以门荫入仕，高宗时官至宰相。他曾说：“吾不才，富贵过人。平生有三恨：始不以进士擢第；不娶五姓女；不得修国史。”这一现象说明()A进士入仕比门荫入仕地位更高B士族
16、地位仍比较稳固C当时社会正处于变革之中D科举出身方有资格修国史解析材料反映了唐朝时期选官制度中的门荫制度，薛元超官至宰相，说明进士入仕不一定比门荫入仕地位更高，A错误；由材料可以看出门阀士族对科举考试入仕非常羡慕，说明士族地位受到巨大冲击，B错误；材料反映了通过科举考试进入仕途的人，在社会上有荣誉，反映了当时社会入仕观念发生改变，也反映出当时社会结构在发生明显改变，C正确；材料只是反映出薛元超个人没有修国史，不能看出科举出身才能修国史，D错误。答案C9唐初设政于门下省，参加政事堂会议的仅有三省长官，是当然宰相。其后，皇帝又以他官参加政事堂会议，亦为宰相。这一做法的主要目的是()A增加官员的晋升
17、渠道 B强化宰相的行政权力C加强君主对朝政的控制 D提高朝政的决策效率解析唐朝实行三省六部制，三省长官同为宰相，皇帝又以他官参加政事堂会议，亦为宰相，分散了相权，加强了君主对朝政的控制，加强了君主专制，故C正确；A、D不是主要目的，排除；材料中的做法的目的是削弱相权，加强君权，B错误。答案C10下表是780年唐朝开始实行的两税法的主要内容。它的实施()A使税制更加紊乱 B加强了对农民的控制C增加了财政收入 D解决了土地兼并问题解析两税法中虽然取消杂税，但是丁额没有改变，按照丁户征税依然可以增加政府的财政收入，故C项正确；两税法规定了税法的具体条文，并不能使税制更加紊乱，故A项错误；材料中的税制
18、减轻了农民的负担，故B项错误；封建社会的税法并不能解决土地兼并问题，只要封建土地所有制存在，土地兼并问题就不能解决，故D项错误。答案C11隋文帝曾多次下诏提倡儒家的礼仪道德，上台伊始，依照儒家典籍的规范，复汉魏之旧。然而隋书中却这样记载：“佛，日也；道，月也；儒，五星也。”这表明当时()A复兴儒学成为士大夫的首要任务B三教合一的趋势明显C统治者大力推行三教并行政策D儒学的发展面临困境解析根据材料中“隋文帝曾多次下诏提倡儒家的礼仪道德，上台伊始，依照儒家典籍的规范，复汉魏之旧”“佛，日也；道，月也；儒，五星也”可知，体现的是儒学受到佛道的冲击，发展面临困境，故答案为D项。A项，复兴儒学成为士大夫
19、的首要任务的说法与材料无关，排除；B项，材料未体现三教合一，排除；C项，统治者大力推行三教并行政策的说法与材料无关，排除。答案D12在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈，隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和，宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了()A艺术内容的时代性 B艺术形式的多样化C中西文化的交融性 D佛教文化的中国化解析一定的文化是一定时期社会政治、经济的反映。魏晋南北朝时期，社会动荡，人民生活困苦，因此壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐时期，政治稳定、经济繁荣，故壁画更多地宣传享受和娱乐；宋代，商品经济发展
20、，市民阶层壮大，因此世俗场景大量渗入佛界，这些都说明了艺术体现时代特征，故选A；材料只涉及到壁画，不能体现艺术形式的多样化，排除B；材料无关中西文化的交融性，排除C；材料的主旨不是反映佛教文化的中国化，排除D。答案A二、非选择题(共2小题，共52分)13(26分)阅读下列材料，回答问题。材料一唐初每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书，中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又将上，得旨再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省但主书填“奉行”而已。朱子语类材料二(唐太宗)说：“中书所出诏敕，颇有意见不同，或兼错失而相正以否。原置中书、门下本拟相防过误。人之意见，
21、每或不同，有所是非，本为公事。卿等特须灭私循公，坚守直道，庶事相启沃，勿上下雷同也。”贞观政要材料三唐太宗发现有一人诈伪做官，便下令处死。但负责审理此案的官员戴胄说：“法者，国家所以布大信于天下；言者，当时喜怒之所发耳。陛下发一朝之忿而许杀之，既知不可置之于法，此乃忍小忿而存大信也。”唐太宗被迫收回成命，对戴胄说：“法有所失，公能正之，朕何忧也！”材料四从独相到群相再到兼相，相权逐渐被削弱，这既是我国集权体制下的政治制度发展变化的突出特征，也是皇权与相权矛盾运动的必然结果。(1)根据材料一，指出唐代初年皇帝的一道谕旨中包含了哪些人的意见？尚书省填写“奉行”后，具体交给哪些部门去执行？(6分)(
22、2)根据材料二和材料三，指出唐初君主的权力受到哪些方面的制约？(4分)(3)唐代中央政治制度的特点对国家的政治文明发展有什么积极作用？(8分)(4)据材料一并结合所学知识，指出“从独相到群相再到兼相，相权逐渐被削弱”在秦、唐、明三代的具体表现。(8分)解析(1)根据材料一“中书做定将上，得旨，再下中书，中书付门下若事可行，门下即下尚书省。”结合三省六部制的运行程序进行回答即可。(2)根据材料“坚守直道，庶事相启沃，勿上下雷同也。”“唐太宗被迫收回成命，对戴胄说：法有所失，公能正之，朕何忧也！”可知君主的权力受到大臣和法律的制约。然后再结合三省六部制的特点和影响进行回答。(3)结合三省六部制的特
23、点从提高行政效率、权力制衡、防止腐败相关角度进行阐述分析。(4)结合所学知识从秦、唐、明三代分散削弱相权，加强君主专制的相关措施进行作答即可。答案(1)包含了中书省、门下省大臣和皇帝的意见。交给六部中相关部门去执行。(2)唐代初年君主的权力受到大臣和法律的制约。(3)分工明确，有利于提高行政效率；相互监督和牵制，有利于防止权臣专权；有利于保证政治清明，减少政治腐败。(4)秦设丞相，辅助皇帝处理全国政务；唐实行三省六部制度，相权一分为三，加强皇权；明废丞相，设内阁，作为皇帝的顾问机构。14(26分)民族团结和对外开放能够促进社会的稳定和发展。阅读下列材料，回答问题。材料一唐朝开明的民族政策还表现
24、在任用大批各族贵族为官；实行并非屈辱而是民族友好的“和亲”政策。唐朝时期，各族之间战事较少，和平相处，共同发展成为主流，中华文明进入一个新的高峰。施建中主编中国古代史材料二中国古代曾积极同世界各国交流：汉朝有这样一条路，沿着这条路，东方的丝织品及冶铁等技术相继传至欧洲，西方的汗血马、音乐等也纷纷东来；唐朝有这样一群人，他们历经艰难把域外文化带入唐土，又矢志不渝把盛唐文化传播四方材料三唐代中国，经济繁荣，社会稳定，国力强盛。唐文化融合域外文化，深为当时世界各国人民向往。唐朝把域外文化带入唐土，又把大唐文化传播四方，促进了中外文化大交流。摘编自王介南中外文化交流史(1)结合所学知识，指出材料一中“
25、民族友好的和亲政策”的具体表现？并据材料分析归纳唐朝开明的民族政策所产生的影响。(8分)(2)材料二中的“这条路”指的是哪条商路？请写出唐朝“这样一群人”对外交往的事例。(6分)(3)据材料三并结合所学知识，分析唐朝对外交流频繁的原因有哪些？(8分)(4)综合上述材料，谈谈你从中获得的重要启示。(4分)解析(1)唐太宗时期，将文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布；唐中宗时将金城公主嫁给尺带珠丹。大大促进了吐蕃经济文化的发展与进步，促进汉藏两大民族的友好往来。由“唐朝时期，各族之间战事较少，和平相处，共同发展成为主流，中华文明进入一个新的高峰”可以看出，唐朝开明的民族政策所产生的影响是使各民族和平共处，
26、共同发展，中华文明进入一个新的高峰。(2)由材料二“中国古代曾积极同世界各国交流：汉朝有这样一条路，沿着这条路，东方的丝织品及冶铁等技术相继传至欧洲，西方的汗血马、音乐等也纷纷东来；唐朝有这样一群人，他们历经艰难把域外文化带入唐土，又矢志不渝把盛唐文化传播四方”可知，“这条路”指的是丝绸之路，丝绸之路是东西方经济文化交流的桥梁。唐朝对外交往的重要人物和事例有玄奘西游和鉴真东渡。(3)由材料三可知，中国唐朝对外交往出现盛况空前局面的原因包括国家统一、社会稳定、经济繁荣、交通发达、实行对外开放政策。(4)本题为开放性试题，言之为有理即可。如民族团结是实现国家稳定、发展的重要保证；民族团结是历史发展的主流。答案(1)表现：唐太宗时期，将文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布；唐中宗时将金城公主嫁给尺带珠丹。影响：使各民族和平共处，共同发展，中华文明进入一个新的高峰。(2)商路：丝绸之路。事例：玄奘西游和鉴真东渡。(3)国家统一、社会稳定、经济繁荣、交通发达、实行对外开放政策。(4)民族团结是实现国家稳定、发展的重要保证；民族团结是历史发展的主流。
