1、第2课 百舸争流的思想一、选择题2009年7月22日，全球约有3亿人左右有幸观测了三百年一遇的太阳和月亮演绎的古老、亲密拥抱日全食。据此回答12题。1(2010年浙江杭州7校联考)古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利。后汉书五行志述：在上天所显示的各种异象中，以日食最为严重，即所谓“夫至尊莫过乎天，天之变莫大乎日蚀”。上述观点属于()A主观唯心主义观点B古代朴素唯物主义观点C客观唯心主义观点D近代机械唯物主义观点【答案】C2(2010年浙江杭州7校联考)对于这次日全食的时间和最佳观测地点，全球及我国许多的天文机构及专家早有了精确的预报，与古时人们对其现象
2、与本质不能认识形成鲜明对比。这体现了哲学基本问题上的()A辩证法与形而上学的统一B思维与存在何为第一性C唯物主义与唯心主义的对立D思维与存在有没有同一性【答案】D3下列成语正确反映思维和存在的关系的是()A掩耳盗铃 B望梅止渴C画饼充饥 D巧妇难为无米之炊【答案】D4思维和存在的关系问题是一切哲学问题的根源和关键。这是因为思维和存在的关系问题()是哲学的基本问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题就是认识世界和改造世界的问题就是世界观和方法论的关系问题A BC D【解析】本题考查思维和存在的关系问题。本身是错误的，中的“基本”与题干中的“根源和关键”相照应。答案为C。【答案】C
3、5圣经中记载，上帝用尘土(指大地泥土)造人，将生气(指灵)吹在他的鼻孔里，“他就成了有灵的活人”。这一观点()A准确地说明了世界的本原B把上帝当作了绝对的不依赖于人的存在而存在的精神实体C是主观唯心主义的观点D是宗教的科学的观点【解析】世界的本原是物质，不是上帝，A错误。上帝造人的观点属于客观唯心主义，C错误。宗教与科学是对立的，D错误，正确答案为B。【答案】B6金融危机下，信心的树立来源于对形势的正确判断，信心比黄金和货币还要重要。这说明()A信心具有能动性B对形势作出正确判断就一定会产生信心C只要树立信心就一定能够战胜困难D物质的东西依赖于人的信心【解析】B说法太过绝对。C、D本身都是错误
4、的。材料主要是说怎样才能有正确的信心以及信心的重要性的，答案为A。【答案】A7古代中国人对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。上述观点()A否认世界是神创造的，认为世界的本原是客观实在B既是唯物的，又是唯心的C是一种可贵的猜测，但没有科学依据D把物质归结为物质的具体形态，把简单的问题复杂化了【解析】本题考查了对朴素唯物主义的理解。朴素唯物主义把世界的本原归结为具体形态，而不是高度抽象的客观实在，A错误。朴素唯物主义不是二元论，B错误。朴素唯物主义把复杂的问题简单化了，D错误。朴素唯物主义没有科学的依据，正确答案为C。【答
5、案】C8“天上的一切星宿，地上的一切陈设，总之，构成大宇宙的一切物体，在心灵以外都没有任何存在；它们的存在就是被感知或被知道。”下列选项与以上说法观点一致的是()A上帝造人 B形存则神存，形谢则神灭C气者，理之依也 D万物运动皆为心动【答案】D9由“嫦娥一号”卫星拍摄的月面图像覆盖区域属于月球高地，长约460公里，宽约280公里，分布有不同大小、形态、结构和形成年代的撞击坑。从唯物论的观点看，这幅图像佐证了()A神话的产生是缺乏客观根据的B月球与地球物质结构相同C各种唯物主义物质观的科学性D世界物质统一性原理的正确性【答案】D10古代中国人认为天地最大，它包容万物：天在上，地在下；天为阳，地为
6、阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。上述观点()否认世界是神创造的，认为世界是物质的坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的是一种可贵猜测，没有科学依据把物质归结为物质的具体形态，把复杂的问题简单化A BC D【答案】D11“世界上没有不可认识之物，只有尚未被认识之物。”这种观点属于()A可知论 B不可知论C主观主义 D唯心主义【答案】A12一位矿工说，他干活的煤矿掘进巷里砸死了两个人，当时老板就高价请阴阳先生对井下进行“处理”到处挂上了红布。从哲学上看()A该煤矿老板不重视矿工的人身安全B该煤矿老板的思想是唯心主
7、义思想C该煤矿老板的思想是形而上学思想D该煤矿老板的思想是朴素唯物主义思想【解析】遇到安全问题，不采取科学有效的措施，而是请阴阳先生进行“处理”，说明该煤矿老板的思想是唯心主义思想。A项不是哲学观点。【答案】B13下列关于辩证法和形而上学与唯物主义和唯心主义关系的论述，正确的是()A辩证法和形而上学是哲学上与唯物主义和唯心主义并列的两大独立的基本派别B唯物主义和唯心主义的斗争总是从属于辩证法和形而上学的斗争C辩证法属于唯物主义，形而上学属于唯心主义D辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么同唯心主义结合【解析】本题主要考查对哲学中存在的“两个对子”关系的理解。虽然从思想观点上看，哲学中存在“两
8、个对子”，但从独立的基本派别来看，则只有唯物主义和唯心主义两大阵营，故A项错误。B项将“两个对子”的关系颠倒。在哲学史上，既有辩证法与唯物主义的结合，也有辩证法与唯心主义的结合，既有形而上学与唯物主义的结合，也有形而上学与唯心主义的结合，故选D项。【答案】D二、非选择题14阅读漫画大树的对话，运用哲学知识谈谈你对“大树”(唯物主义和唯心主义)之间对话的理解。【解析】本题考查了唯物主义和唯心主义的对立。漫画中的文字材料以及漫画中的“果实”“花朵”是我们解读的关键点，要注意依据这些信息调动运用相应的知识，如二者的根本思想、二者给人类带来的影响等。【答案】(1)漫画反映了唯物主义与唯心主义对人类的影
9、响。唯物主义指导人们的实践活动，使人们不断获得成功，结出累累硕果；唯心主义被称为“不结果实的花”，一旦人们在思想上陷入唯心主义并用这种思想指导自己的实践活动，必然会陷于失败。(2)唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别。从本质上来说，唯物主义对世界本原问题的回答是科学的，但唯物主义经历了不同的发展形态，对其科学性要作具体的分析。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义由于对物质的解释不够科学，因而具有不同程度的局限性，只有辩证唯物主义和历史唯物主义才正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，是科学的世界观和方法论，我们应大力提倡。(3)一切唯心主义者在世界本原问题上的回答都是错
10、误的，但就其某些部分而言，对人类认识的发展有着或多或少的借鉴意义。因此，既不能对所有的唯物主义一律提倡，也不能对所有唯心主义全盘否定。15某校高三(1)班学生围绕“什么是世界的本原”这一问题，上网搜集到以下材料：材料一你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。(明王守仁)材料二“理生万物”“理主动静”“未有此气，已有此理”“万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里”“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”(宋朱熹)材料三笛卡尔，法国著名的哲学家、数学家、物理学家和生理学家，近代欧洲哲学心理学思想的创始人之一。在哲学上，笛卡尔力图建立一整套由少数基本
11、公式和基本原理出发推演出的“整整一系列数的真理”，一整套奠基和脱胎于数学的哲学体系。他在“物理学”中坚持物质是唯一的实体，是存在和认识的唯一根据，把机械运动看作是物质生命的表现，从而奠定近代机械唯物主义的基础。他在普遍怀疑之后，得出存在三种实体的结论，即精神实体和物质实体并存，而上帝则是最高的、绝对的实体，是心灵和物质的创造者。但他又承认思想独立于物质，所谓“我思故我在”(I think，therefore l am)，只有理性才是真理的唯一尺度，并最终把物质和精神都归为上帝的产物。(1)材料一和材料二分别反映了什么观点？二者有什么共同点？(2)材料三与材料一、二的根本分歧是什么？【答案】(1)材料一把人的主观精神当成第一性的东西，认为客观事物依赖于人的主观精神，是主观唯心主义的观点；材料二把客观精神看作世界主宰和本原，认为世界只是这些客观精神的外化和表现，是客观唯心主义的观点。二者的共同点是都把意识当作世界的本原，认为意识第一性，物质第二性。(2)材料三中笛卡尔的观点属于机械唯物主义，材料一、二中的观点属于唯心主义。二者的根本分歧在于对思维和存在何为第一性的回答不同。