1、第三板块 湖山沉思20、神的一滴自 学 导 航.学习目标： 1理解文中重要词句的含义，提高其分析鉴赏能力。2理解本文清新朴素的文字间传达的复杂情感。3思考作者给予我们的启迪：在人与自然和谐相处中找到灵魂安宁的归宿。.学法建议：梭罗崇尚的自然是一种原生态的自然，因而，梭罗笔下的自然令人身心愉悦，飘扬着无拘无束的心灵的牧歌。与梭罗质朴的自然观相呼应，在散文写作技巧上，梭罗也运用最自在的语言，他保持了文章的嫩绿和新鲜，有时候，甚至让人感觉不够成熟。这也被看成美国自然文学的特征之一：读者和作者没有距离，就像自然和描绘它的作者之间没有距离一样。捧读神的一滴，不少人会为梭罗那朴实美好的文笔，以及对大自然深
2、入的观察与深刻的思考所折服。作者的平民意识，他的躬身耕种、采果垂钓的体验，俭朴的生活态度，让人深深感动。他为人们营造了一种真实的“世外桃源”意境，类似我国陶渊明笔下的“桃花源”，但相比之下，它更博大、深刻、积极，让人体会到一股向上的精神，感悟到生命的意义，也对美与宁静、对人与大自然的关系有了一种真切而深切的体味。.课前预习：（一）字词读音1给下列加点的字注音。（1）蓊郁（ ） （2）缪斯（ ） （3）黑魆魆（ ） （4） 混浊（ ） （5）吞噬（ ） （6）涟漪（ ） （7）一泓（ ） （8）深邃（ ）（9）油腻（ ） 2请辨别下列多音字的读音： 漂白 塞子 漂泊 塞外漂亮 敷衍塞责 （二）字
3、形识记3把下列词语中的错别字，写在横线上。游戈 深隧 一弘湖水 （三）词义辨析4再读课文，解释下列加点的词： （1）徜徉 （2）涟漪 （3）蓊郁 （4）黑魆魆 5汉字中有很多形似字，请你细心辨别下列字形，并试着组词：峻 撕 碟 澡 侧 浚 厮 喋 躁 厕 （四）文学常识6梭罗， 国作家，他的代表作有 、 等，本文选自 。跟 踪 训 练一、基础训练1下列加点的字注音全都正确的一项是（ ）A.地窖(jio) 蓊(wng)郁 甬(yng)道 预定券(jun)B.瞭(lio)望 涟漪(lin y) 鳘(mn)鱼 司酒行觞(shng)C.厮(s)混 篱笆(l b) 惬(xi)意 毛蕊(ru)花D.仲(z
4、hng)秋 酢(c)浆草 鳕(xu)鱼 混浊(zhu)2下列词语中书写正确的一项是（ ）A摇曳 白昼 叩门 愤世嫉俗B蓊郁 仲秋节 酬酢 息息相通C. 书箧 奢丽 吞噬 青春永住D黯淡 追溯 莴苣 反老还童3下列句中的标点符号运用不恰当的一项是（ ）A.一个湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。B. 森林已被砍伐，怎能希望鸟儿歌唱。C这特洛伊木马，腹中躲了一千个人，全是那些经商的希腊人想出来的！D.太阳，风雨，夏天，冬天，大自然的不可描写的纯洁和恩惠，它们永远提供这么多的快乐！4依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是（ ）契诃夫这篇小说所表现的思想是相当复杂的：既嘲笑了当时的所谓“上流社会”
5、也 了一些虚无思想。她是理财的好手，我让她负责日常生活的开支，她答应了；从那以后，我们不仅过得很 ，而且还能每月存点钱。现在加德满都河谷地区还处在初春时节，早晚比较凉，在中午暖和的阳光下， 穿着毛衣也不会觉得热。因为这部作品接触到了当前社会生活中的尖锐矛盾， 很自然地引起了人们的深思，产生了强烈的反响。A寄寓 富余 即使 所以 B寄予 富裕 虽然 因此C寄寓 富裕 即使 所以 D寄予 富余 虽然 因此5下列各句中加点的词语使用恰当的一句是（ ）A虽然大火烧毁了你的家产，烧光了你的山林，但你们全家老小都逃出了火海，安然无恙。“留得青山在，不怕没柴烧”，希望你们振奋精神，将家园建设得更加美好。B.
6、面对狡猾的犯罪分子，我公安人员机智灵活，采取开门揖盗再关门打狗的战略战术，终于将犯罪嫌疑人缉拿归案。C.陈天作有个毛病，做事吃不得苦，研究问题不深入，浅尝辄止，尽打擦边球。D.中美之间“文明对话”和“文明交流”的提出，显然已经超出了“互不干涉”的“存异”范畴，而带有“融合、共生”的指向，不再是“小葱拌豆腐一青（清）二白”了。6下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（ ）A.近些年来，生物物种的减少，究竟是由于过度捕杀引起的，还是由于水电站建设引起的，值得我们认真研究。B.读他的诗会使人感到如行云流水般流畅自如，感情宣泄不急不火，语言简约通达，给人亲切、自然之感。C.他的作品以丰富的斗争生活，奔
7、放的革命热情，高超的文字技巧，深厚的文化底蕴，一跃而为文坛新星。D.经过一番唇枪舌剑的争论，让我既有一种既按捺不住的兴奋，也有一种拂之不去的困惑。二、课内语段阅读（字号不正确，已改正） 这（华尔登湖）一泓湖水澄澈碧绿，湖身长半哩，面积六十一亩半；湖居一松栎林中，为一长流泉所潴成，无有显出入口，故水量的盈虚多系于当地的云雨与蒸发。沿湖多山，其势若自水面陡起，山丘已高拔至四十至八十余尺，至于东与东南面，甚至高达在百尺与百五尺不等。而那里概为林地。我们庸谷一带河湖的水色至少不下两种：一为远观之色，一为近视（尤为是身旁近处）之色。前者似更多取决于光线的明暗，每每因天气而不同。天气晴和的夏日，稍远处的水
8、即呈蓝色，尤其当水面激荡的时候；如观看的距离稍远，则一例为蔚蓝，并无区别。遇风雨晦冥的天气，水面则略呈青灰色。华尔登湖就是一时一个样子。 一会儿蓝，一会儿又成了绿，即使观看的角度不变。居处于下界与穹苍之间，天光山色都不免要映入湖中。登山俯视，湖面即呈高空的天青色；但自近外观之，近岸泥沙可见处的水面却微近橙黄，渐至湖上，复为嫩绿，如此依次转浓，追至湖心深处，则又浑然一色暗碧。然而某种明暗之下，即使山顶处所见的近岸一带也可能是色泽光艳，溅溅新绿。有人认为这乃是林峦翠微的一种反照；但可怪的是铁路的沙基之侧也是同一颜色，另外初春树叶未密之前也是这样，故我以为这可能是天空缥青与岸沙的橙黄互映交融所致。与
9、此地的一切水流相同，每当有风而晴朗的天气，因而波面最能以一定角度反映天空的色泽时，这时自离湖稍远处观之，湖面呈现的一派湛蓝甚至会较天空本身的颜色更深一层；而这时，由于身在湖上，而且为了研究反光，不能不天空水面两头瞅着，这时我确曾在那里窥见了一种难以名状的浅蓝水中灯下变幻不定的绢丝或刀锋剑端上青光或者近之较之天空还要缥青，交相辉映，蔚成奇景。实际上，那淡蓝色是一种透着微绿的琉璃翠；把这水盛入杯中，面光而视，却完全没有任何颜色。我们都知道，一只较大的玻璃盘往往即呈现浅绿，而其原因据玻璃匠人说则在它的“个头”，如体积稍小，便又不见颜色。至于华尔登湖的水要多到什么程度才出这种色泽，我却不曾作过试验。由
10、于华尔登的湖水澄澈，因而在这里洗浴者的身上往往呈现一种雪花石膏似的苍白，再加上浸泡在水中时人的身体不免有点膨涨与变形，看起来极不自然，不过那效果之微妙奇特，恐怕惟有米凯罗安琪洛之辈的绘画大师才能追摹得来了。（节选自美国散文作家梭罗的湖光水色，见世界名家散文经典，沈阳出版社1995年版。“米凯罗安琪洛”又译作“米开朗琪罗”，意大利文艺复兴时期著名画家。）7根据上下文联系，你能探究一下“在某种明暗之下”中“某种”指代的基本内容吗？答：。8你喜欢作者笔下描绘的华尔登湖吗？请说出你喜欢或不喜欢的理由。答：9这篇文章写出了华尔登湖湖光水色有什么样的变化？为什么有这样的变化？答：10这篇文章只是为了写华尔
11、登湖的美丽吗？只是为了表现作者对华尔登湖的喜爱吗？如果不是，请你探究一下，文章还向我们反映了什么样的深刻内涵？答：11这篇文章在写景方面有什么值得我们借鉴的地方？又有什么不足之处？请你结合文章的具体内容或语句，简要分析一下。答：链 接 高 考（2005年高考浙江卷）请阅读下面的文字，完成14题。越来越接近精神的天空（字号不正确，已改正）李汉荣人，在人群里行走寻找他的道路，在人群里说话寻找他的回声，在人群里投资寻找他的利润，在人群里微笑寻找回应的表情。生而为人，我们不可能拒绝人群，虽然，喧嚣膨胀的人群有时是那么令人窒息，让人沉闷，但我们终不能一转身彻底离开人群。人群是欲望的集结，是欲望的洪流。一
12、个人置身于人群里，他内心里涌动的不可能不是欲望，他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份额。如果我们老老实实化验自己的灵魂，会发现置身人群的时候，灵魂的透明度较低，精神含量较低，而欲望的成分较高，征服的冲动较高。一颗神性的灵魂，超越的灵魂，丰富而高远的灵魂，不大容易在人群里挤压、发酵出来。在人群里能挤兑出聪明和狡猾，很难提炼出真正的智慧。我们会发现，在人口密度高的地方，多的是小聪明，绝少大智慧。在人群之外，我们还需要一种高度，一种空旷，一种庄静，去与天地对话，与万物对话，与永恒对话。伟大的灵魂、伟大的精神创造就是这样产生的。孔子独对大河而感叹时间的不可挽留：“逝者如斯夫，不舍昼夜”；庄子
13、神游天外寻找精神的自由飞翔方式；佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之般若智慧；法国大哲帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹：“无限空间的永恒沉默使我恐惧”；李白“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”，他不羁的诗魂飞越无限，把多半条银河引入人间，灌溉了多少代人的浪漫情怀；爱因斯坦把整个宇宙作为自己科学探究和哲学思考的对象，他认为人的最大成就和最高境界不过是通过对真理的求索，获得与宇宙对称的灵魂，由此，人变得辽阔而谦卑，对这个无限地存在着也永恒地包裹我们的伟大宇宙献上发自内心的敬意正是这些似乎远离人群的人，为人群带来了太丰盛的精神礼物，在人群之上利益之外追寻被人群遗忘了的终极命题，带着人群的全部困惑和痛苦而走出人群
14、，去与天空商量，与更高的存在商量，与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“绝对”商量，然后将思想的星光带给人群，带进生存的夜晚。为此我建议哲学家或诗人不该有什么“单位”，在“单位”里、在沙发上制作的思想，多半只有单位那么大的体积和分量，没有普世价值。把存在、把时间、把宇宙作为我们的单位吧，去热爱、去痛苦、去思想吧。作为芸芸众生的一员，我也不愿总是泡在低处的池塘里，数着几张钱消费上帝给我的有限时光。我需要登高，需要望远，我需要面对整个天空作一次灵魂的深呼吸，我需要从精神的高处带回一些白云，擦拭我琐碎而陈旧的生活，擦拭缺少光泽的内心。我正在攀登我的南山。目光和灵魂正渐渐变得清澈、宽广，绿色越来越多，白
15、云越来越多，我正在靠近伟大的天空 注这是作者南山系列散文中的一篇，南山位于作者故乡。1作者认为“生而为人，我们不可能拒绝人群”的原因是（不超过20个字）（2分）2孔子、庄子、释迦牟尼、帕斯卡尔、李白、爱因斯坦在作者眼中是“似乎远离人群的人”，你如何理解文中“似乎”一词的含义？文章列举这些人物有何作用？（6分）3从全文看，“精神的天空”具体指什么？请概括作者期望自己“接近精神的天空”的原因。（6分）4.下列对这篇散文的赏析，错误的两项是（4分）A文章开头以排比的手法含蓄地表达了个人与人群之间的紧密联系，接着笔锋一转，写人群“令人窒息”、“让人沉闷”，为后文提出远离人群的主张作了暗示和铺垫。B第二
16、段中“挤压”、“发酵”、“挤兑”等动词的运用，避免了与下文“提炼”一词的重复，并使文章的语言变得更加生动形象，富有变化。C通过深沉的思考、努力的探索，“我”的眼界变得开阔，思想变得澄明，琐碎而陈旧的生活也由此得到改变。D作者建议哲学家或诗人不该有单位，认为这种机构限制了人们的思想，很难提炼出真正的智慧，使人无法达到精神的高处。E“低处的池塘”和“高处的白云”在文中是一对富有象征意义的意象，作者借它们含蓄地表达了对两种不同境界的理解。答：能 力 提 升阅读下面的文字，完成15题。寂寞（美梭罗）这是一个愉快的傍晚，全身只有一个感觉，每一个毛孔中都浸润着喜悦。我在大自然里以奇异的自由姿态来去，成了自
17、然的一部分。我只穿衬衫，沿着硬石的湖岸走，天气虽然寒冷，多云又多风，也没有特别分心的事，那时天气对我异常地合适。牛蛙鸣叫，邀来黑夜，夜鹰的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤杨和白杨，激起我的情感使我几乎不能呼吸了；然而像湖水一样，我的宁静只有涟漪而没有激荡。和如镜的湖面一样，晚风吹起来的微波是谈不上什么风暴的。虽然天色黑了，风还在森林中吹着，咆哮着，波浪还在拍岸，某一些动物还在用它们的乐音催眠着另外的那些。在我出门时有没有客人来过，我总能知道，不是树枝或青草弯倒，便是有了鞋印，一般说，从他们留下的微小痕迹里我还可以猜出他们的年龄、性别和性格；有的掉下了花朵，有的抓来一把草，又扔掉，甚至还
18、有一直带到半英里外的铁路边才扔下的呢；有时，雪茄烟或烟斗味道还残留不散。常常我还能从烟斗的香味注意到六十杆之外公路上行经的一个旅行者。大体说来，我居住的地方，寂寞得跟生活在大草原上一样。在这里离新英格兰也像离亚洲和非洲一样遥远。可以说，我有我自己的太阳、月亮和星星，我有一个完全属于我自己的小世界。从没有一个人在晚上经过我的屋子，或叩我的门，我仿佛是人类中的第一个人或最后一个人，除非在春天里，隔了很长久的时候，有人从村里来钓鳘鱼，在瓦尔登湖中，很显然他们能钓到的只是他们自己的多种多样的性格，而钩子只能钩到黑夜而已他们立刻都撤走了，常常是鱼篓很轻地撤退的，又把“世界留给黑夜和我”，而黑夜的核心是从
19、没有被任何人类的邻舍污染过的。然而我有时经历到，在任何大自然的事物中，都能找出最甜蜜温柔，最天真和鼓舞人的伴侣，即使是对于愤世嫉俗的可怜人和最最忧慢的人也一样。只要生活在大自然之间而还有五官的话，便不可能有很阴郁的忧虑。对于健全而无邪的耳朵，暴风雨还真是音乐呢。什么也不能正当地迫使单纯而勇敢的人产生庸俗的伤感。当我享受着四季的友爱时，我相信，任什么也不能使生活成为我沉重的负担。今天佳雨洒在我的豆子上，使我在屋里待了整天，这雨既不使我沮丧，也不使我抑郁，对于我可是好得很呢。虽然它使我不能够锄地，但比我锄地更有价值。如果雨下得太久，使地里的种子，低地的土豆烂掉，它对高地的草还是有好处的，既然它对高
20、地的草很好，它对我也是很好的了。我从不觉得寂寞，也一点不受寂寞之感的压迫，只有一次，在我进了森林数星期后，我怀疑了一个小时，不知宁静而健康的生活是否应当有些近邻，独处似乎不很愉快。同时，我却觉得我的情绪有些失常了，但我似乎也预知我会恢复到正常的。当这些思想占据我的时候，温和的雨丝飘洒下来，我突然感觉到能跟大自然做伴是如此甜蜜如此受惠，就在这滴答滴答的雨声中，我屋子周围的每一个声音和景象都有着无穷尽无边际的友爱，一下子这个支持我的气氛把我想象中的有邻居方便一点的思潮压下去了，从此之后，我就没有再想到过邻居这回事。每一支小小松针都富于同情心地胀大起来，成了我的朋友。我明显地感到这里存在着我的同类，
21、虽然我是在一般所谓凄惨荒凉的处境中，然则那最接近于我的血统，并最富于人性的却并不是一个人一个村民，从今后再也不会有什么地方会使我觉得陌生的了。我的最愉快的若干时光在于春秋两季的长时间暴风雨当中，这弄得我上午下午都被禁闭在室内，只有不停止的大雨和咆哮安慰着我；我从微明的早起就进入了漫长的黄昏，其间有许多思想扎下了根，并发展了它们自己。人们常常对我说，“我想你在那儿住着，一定很寂寞，总是想要跟人们接近一下的吧，特别在下雨下雪的日子和夜晚。”我喉咙痒痒的直想这样口答，我们居住的整个地球，在宇宙之中不过是一个小点。那边一颗星星，我们的天文仪器还无法测量出它有多么大呢，你想想它上面的两个相距最远的居民又
22、能有多远的距离呢？我怎会觉得寂寞？我们的地球难道不在银河之中？在我看来，你提出的似乎是最不重要的问题。怎样一种空间才能把人和人群隔开而使人感到寂寞呢？我已经发现了，无论两条腿怎样努力也不能使两颗心灵更形接近。我们最愿意和谁紧邻而居呢？人并不是都喜欢车站哪，邮局哪，酒吧间哪，会场哪，学校哪，杂货店哪，烽火山哪，五点区哪，虽然在那里人们常常相聚，人们倒是更愿意接近那生命的不竭之源泉的大自然，在我们的经验中，我们时常感到有这么个需要，好像水边的杨柳，一定向了有水的方向伸展它的根。有一个晚上在走向瓦尔登湖的路上，我赶上了一个市民同胞，他已经积蓄了所谓的“一笔很可观的产业”，他问我，我是怎么想出来的，宁
23、肯抛弃这么多人生的乐趣？我回答说，我确信我很喜欢我这样的生活；我不是开玩笑。大部分时间内，我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿，即使是最好的伴儿，不久也要厌倦，弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。到国外去厕身于人群之中，大概比独处室内，格外寂寞。一个在思想着在工作着的人总是单独的，让他爱在哪儿就在哪儿吧，寂寞不能以一个人离开他的同伴的里数来计算。真正勤学的学生，在剑桥学院最拥挤的蜂房内，寂寞得像沙漠上的一个托钵僧一样。我并不比湖中高声大笑的潜水鸟更孤独，我并不比瓦尔登湖更寂寞。太阳是寂寞的，除非乌云满天。上帝是孤独的，可是魔鬼就绝不孤独。我并不比一朵毛蕊花或牧场上的一朵蒲公英寂寞
24、，我不比一张豆叶，一枝酢酱草，或一只马蝇，或一只大黄蜂更孤独。我不比密尔溪，或一只风信鸡，或北极星，或南风更寂寞，我不比四月的雨或正月的溶雪，或新屋中的第一只蜘蛛更孤独。在冬天的长夜里，雪狂飘，风在森林中号叫的时候，一个老年的移民，原先的主人，不时来拜访我。他告诉我旧时的和新近的永恒的故事；我们俩这样过了一个愉快的夜晚，充满了交际的喜悦，交换了对事物的惬意的意见，虽然没有苹果或苹果酒，这个最聪明而幽默的朋友啊，我真喜欢他，他比谷菲或华莱知道更多的秘密。太阳，风雨，夏天，冬天，大自然的不可描写的纯洁和恩惠，他们永远提供这么多的康健，这么多的欢乐！对我们人类这样地同情，如果有人为了正当的原因悲痛，
25、那大自然也会受到感动，太阳黯淡了，风像活人一样悲叹，云端里落下泪雨，树木到仲夏脱下叶子，披上丧服。难道我不该与土地息息相通吗？我自己不也是一部分绿叶与青菜的泥土吗？还是让我来喝一口纯净的黎明空气。黎明的空气啊！（注：本文节选自瓦尔登湖，经过了大量的删节）1你通过阅读这篇文章明白文章以“寂寞”为题目的含义，以及作者对“寂寞”的理解吗？答：2文章题目是寂寞，读了这篇文章之后，我们反而觉得作者并不寂寞，他反而非常喜欢这种寂寞。你能探究一下作者喜欢这种寂寞的原因吗？答：3从文章的描写中，你知道作者抒发了对大自然怎样的情感吗？答：4读了这篇文章之后，你觉得作者向你讲了什么样的哲理？请结合实际，讲讲你在这
26、方面的感受。答：5作者在文中说“我觉得寂寞是有益于健康的”。你认为寂寞有益吗？请结合你的生活经历和认识，说说你的理由。答：达 标 检 测一、基础知识（字号不正确，已改正）l下列词语中加点的字的读音全都正确的一组是（ ）A粘贴（zhn）玷污（zhn）龌龊（w） 运筹帷幄（w）B蹉跎（cu） 磋商（cu） 遭殃(yng) 怏怏不乐（yng）C飞镖（bio）剽悍（bio）绯红（fi） 妄自菲薄（fi）D蜿蜒（yn） 筵席（yn） 市侩（kui）脍炙人口（kui）2下列词语中没有错别字的一组是（ ）A葱茏 绊脚石 怨天尤人 一如既往B迄今 名信片 提纲挈领 老成持重C幅射 照相机 有恃无恐 竭泽而渔D
27、气概 座右铭 满腹经纶 世外桃园3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）中医通过望、闻、问、切等方法来了解_，作出诊断。孩子过多玩网络游戏，父母应适当加以_。他们心中依然珍藏着那段美好的回忆，_他们已经远离了那段激情燃烧的岁月。A病症干涉虽然 B病症干预即使C病征干预虽然 D病征干涉即使4.下列各句中加点的词语使用恰当的一句是（ ）A.“书山有路勤为径”，在知识爆炸的今天，我们更要努力攀登书山，而不能高山仰止。B我们的某些规章制度还不很健全，有的“聪明人”便打起了擦边球，以此谋取私利。C时下，网络文学蓬勃发展，痞子蔡就是屈指可数的网络写手之一。D周末，我和同桌一起去攀岩，虽然崖壁
28、陡峭，我们仍然摩肩接踵，奋力攀登。5下列各句中没有语病的一句是（ ）A哺乳期妇女如果仅仅依靠服用补品中的含碘量，就有可能缺碘，若不及时添加含碘食品，则有可能导致婴儿脑神经损伤或智力低下。B在这部作品中，并没有给人们多少正面的鼓励和积极的启示，相反，其中一些情节的负面作用倒是不少。C当今世界，自主知识产权所占比重是衡量一个国家科学发展水平的标志，而科学技术进步与否是国家富强的标志。D如何体会企业文化的深刻内涵，认识用优秀文化提升企业竞争力的重要性，是摆在每一位中国企业家面前的重要课题。二、课外语段阅读行吟阁遐想黄秋耘前几天，翻出一张旧照片，是我自己拍的武昌东湖旁边的行吟阁。这张已经开始有点褪色的
29、照片，引起了我一段深沉的回忆。五年前的初春，我因事去广州，路过武汉。在一个大雪后的晴天，我前去东湖，在行吟阁和屈原纪念馆一带盘桓了大半天。不知道为什么，对于屈原，我有一种“旷百世而相感”的特别感情。从少年时代起，我就爱读离骚，每读到“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的时候，总是“唏嘘而不可禁”。不过，我真正理解屈原的精神和离骚的真谛，还是在直接受到闻一多先生的教诲以后。说起来，这是二十多年前的事了。那时我在北平清华大学读书，闻一多先生主讲的楚辞是我最喜欢的功课之一。闻先生上课是不拘形式的，别的教师都在日间上课，他偏偏把课程排到晚间。我还记得，每当华灯初上，或者
30、皓月当头，他总是带着微醺的感情，步入教室，口里高吟着：“士无事，痛饮酒，熟读离骚，方可为真名士！”接着，他就边朗诵，边讲解，边发挥。时而悲歌慷慨，热泪纵横；时而酣畅淋漓，击节赞赏。与其说闻先生是以渊博学识、翔实的考证、独到的见解吸引着我们，毋宁说他是以强烈的爱国主义精神、深沉的悲悯情怀感动着我们。1935至1936年间，敌人的铁蹄已经越过了长城。那时候，几千里锦绣河山，几十座繁荣城市，都已经遭受践踏。旧时在那些暂时还没有沦陷的国土上，南瞻北望，又何处不是哀鸿遍野，民不聊生？这艰难的岁月跟屈原的时代是多么相像啊！因此，闻先生的孤愤高吟、长歌当哭，就更容易引发我们的共鸣同感了。有时候，我甚至感觉到
31、：在闻先生的灵魂里就活着一个屈原，他好像就是屈原的化身。且说我那天来到了行吟阁畔，东湖两岸，积雪茫茫，素裹红装，江山如画，四顾无人，万籁俱寂，连几里外水鸟振翅的声音都听得到。我参观过屈原纪念馆之后，又在矗立湖滨的屈原像前凭吊一番。我仿佛看到这位项上挂着花环、腰间佩着长剑、足下穿着芒鞋的古代诗人，披发伫立，蹙额低吟：“瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮，孰非善而可服！”我又仿佛看到穿着破旧的长袍、飘拂着长髯、背着双手的闻一多先生，昂首仰天，血脉偾张，作狮子吼：“有一句话说出就是祸，有一句话能点着火，别看五千年没有说破，你猜想透火山的缄默？说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳，爆一声：
32、咱们的中国！”后来这两个形象就合而为一，何者是屈原，何者为闻先生，我都分不清楚了。我无意以古人喻后人，以后人比古人，但一接触到与屈原有关的事物，总是情不自禁地联想起闻一多先生的风貌。的确，他们虽然相隔两千多年，但无论是对人民的热爱，对祖国的忠贞，还是斗志的坚强，死事的壮烈，都是颇有些相似的。因此，漫游之余，我又忽生遐想：闻先生是湖北人，且曾几度寓居武昌，假如在行吟阁上，屈原馆中，另辟一室，陈列先生的衣冠遗物、著作手稿以及金石创作，使这古今两位伟大的受国诗人相得益彰，也许不见得是毫无意义的事情吧。作为一个景仰闻一多先生的学生，我是殷切地期望着的。6作者在行吟阁畔产生了哪些“遐想”？请简要概括。答： 7结合原文内容，回答下面的问题。（1）作者对屈原“旷百世而相感”，“相感”的是什么？答： （2）引发作者对屈原“相感”的因素有哪些？答： 8屈原与闻一多的形象在作者心目中“合而为一”，原因是什么？ 答： 9文中画线部分所描写的自然环境有什么特征？这样描写起什么作用？ （1）特征： （2）作用： 错 题 究 因