1、语文基础知识复习 语文精练 （25）1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（ ）A锁钥钥匙 露马脚露宿风餐 供给家给人足B菲薄芳菲 倒春寒翻江倒海 犄角掎角之势C纰缪绸缪 血淋淋狗血喷头 风靡靡日不思D场所场院 发横财横行霸道 连累罪行累累 2下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是 （ ） A有学者称：任何主讲人都挽救不了“百家讲坛”的命运，这个影响巨大的节目目前已经进入风雨飘摇的时期，甚至进入了“死亡倒计时”。B目前，引进版图书翻译质量参差不齐，有的不忍卒读，不仅对阅读造成伤害，也不利于市场的正常运作与健康发展。C张爱玲小说中运用的古典诗词受到普遍关注，评论者对此褒贬不一：有人认为是
2、奇词妙语，锦心绣口; 有人认为是陈词滥调，无病呻吟。 D一手钱一手货，不会给供货商带来资金压力。因此，有很多不堪重负的供货商开始看好这一锤子买卖，从大超市分流出一部分商品供给这些中小超市甚至有的全部转型。3下列各句中，没有语病的一句是（ ） A我们相信，只要中美双方把握大局，抓住机遇，加强交往与合作，注重沟通与协调，妥善处理重大敏感问题，两国关系就能够持续健康地向前发展。 B中国教育报开辟了刊登教学一线老师阐述自己在教学中如何进行教学改革，如何既让学生学到知识，又使学生学到做人的文章。C六部委联合举办的“中华赞”诗词征集活动，将围绕春节、清明、端午、中秋四个传统节日为主题征集原创性诗词。D研究
3、表明，多巴胺是导致酒精上瘾的关键，这种“快感神经递质”的分泌，可使人强烈地产生生理和心理满足感。4把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一项是（ ）“来日绮窗前，寒梅著花未”“去郭轩楹敞，无村眺望赊”“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思”。当我们看到建筑中的回廊、栏杆、台阶、屋檐、门窗等等，都会触景生情，这些形象本身就是诗一般的语言。反过来说，由于文学的积淀，中国古代建筑的形象也变得含情脉脉。这些建筑形象，都诗化了，情态化了，所以都是那么的感人。这种形象，却多与建筑有关。唐诗的一个显著的艺术特征，在于其形象化，以形感人。A B C D 阅读下面的文字，完成57题。在文艺低俗化现象背后，既有
4、社会大潮的裹挟，更有文艺自身的原因，其中包括文艺观念上的根本误区，亟需我们反思。 反映生活不等于放弃精神坚守。文艺是社会生活的反映，往往被曲解演绎为生活是怎样的，文艺也就是怎样的。问题在于，文艺毕竟不能照搬生活，这里有文艺家的主体性以及价值立场和审美态度问题，他的价值选择和审美判断问题，还有他的艺术良心和责任感问题。艺术家要用自己的眼光去发现和选择反映对象，在创作中要表现自己的情感评价和审美理想，即便是反映生活中那些庸俗、低俗、丑陋现象，也不能没有审美批判和价值导向，以往的批判现实主义艺术已经给了我们足够多的启示。然而有些人故意回避这些问题，要么不承认低俗，要么将这种低俗归为社会问题而不是自己
5、的责任。将文艺审美简化为娱乐，再偷换为游戏，沦为搞笑。这样一来， 文艺审美应有的人文精神内涵就被悄然抽空了，变成了专给人提供即时快感的玩乐。为了逗你玩、逗你乐，将娱乐变成“愚乐”和“傻乐”，如此“审美”，文艺岂能不滑向庸俗和低俗的泥潭！ 文艺大众化是“五四”新文化运动以来我国文艺的发展方向，它的积极意义不言而喻。问题是，“通俗化”很容易变成庸俗化、低俗化。正如鲁迅在文艺的大众化一文中所说：“若文艺设法俯就，就很容易流为迎合大众，媚悦大众。迎合和媚悦，是不会于大众有益的。”满足群众需要，并不意味着就要“俯就、迎合、媚悦”。大众的精神文化需求既需要满足也需要引导。健康的文艺有助于培养人的健康情趣，
6、而低俗的文艺必然诱发人的低级趣味。真正的文艺大众化，大众本来应拥有主体性和自主性，是能够主动参与的，然而在当下的文化市场里，大众并没有获得这样的自主权，他们只是被动的消费者。 文化产业的发展是当今社会文化发展趋势，这意味着要更多面向消费市场和大众需求，更多考虑生产成本和经济效益，这本无可厚非，问题在于，文化产业化是否意味着不需要承担社会责任和不顾社会效益？按某些人的逻辑，似乎“文化事业”才有承担社会责任和考虑社会效益的义务，而“文化产业”则只需追求经济效益，所谓社会责任和社会效益可以完全撇开。这也许正是当今一些文艺不断走向低俗化的重要原因。精神文化市场不能一刀切地全盘“消费主导”，它既要考虑大
7、众的消费需求，也要考虑文艺产品的健康有益，力求以此引导和培育健康有益的文艺消费。马克思说过：“艺术对象创造出懂得艺术和具有审美能力的大众。”消费主体及其趣味是可以而且能够由产品来培育和创造的，既然如此，文艺生产就不能以“产业化”为理由推卸责任，更不能以此作为低俗化的借口，这无论在观念上还是实践上都是不能含糊的。 文艺观念上的种种误区，无疑会影响文艺实践，导致文艺低俗化现象滋生蔓延。因此，对这些容易让人陷入迷误的文艺观念加以反思和剖析，让人们自觉跳出这种文艺观念误区，对于扭转文艺低俗化之风十分必要。（选自2010年10月28日人民日报，有删节）5下列表述的内容，不属于“文艺大众化”的一项是（ ）
8、A文艺大众化是“五四”新文化运动以来我国文艺的发展方向，它在文艺的发展中具有十分积极的意义。B文艺大众化并不是要求文艺设法俯就大众，因为这样就容易流为迎合、媚悦大众的文艺，对大众无益。C大众的精神文化需求需要满足与引导，因为健康的文艺有助于培养健康的情趣，而低俗的文艺则不然。D真正的文艺大众化，大众不应是没有自主权的被动的消费者，而应是拥有主体性和自主性的主动参与者。6下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）A虽然文艺是社会生活的反映，但不能理解为生活是怎样的，文艺也就是怎样的，因为在反映生活时，艺术家有着自己的精神坚守。B文艺审美在“简化”与“偷换”中，沦为搞笑，变成了专给人提供即时快感的玩乐
9、，而文艺审美应有的人文精神内涵就被悄然抽空了。C要扭转当今社会中文艺低俗化之风，就要对那些容易让人陷入迷误的文艺观念加以反思和剖析，让人们自觉跳出这种文艺观念误区。D马克思说的“艺术对象创造出懂得艺术和具有审美能力的大众”，阐明了艺术作品对“艺术对象”，即文艺大众这一消费主体的影响力。7下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ） A文艺观念上的根本误区就是，文艺在反映社会生活时没有承担起所应有的社会责任和义务，背离了文艺自身的人文精神内涵。 B文艺之所以不能照搬生活，是因为文艺创作体现着文艺家的主体性、价值立场和审美态度，体现着艺术家对反映对象的发现和选择。 C文化产业在发展过程中既要考虑生
10、产成本和经济效益，也要承担社会责任，顾及社会效益，这样才有可能改变文艺低俗化的状况。 D消费主体及其趣味是可以而且能够由产品来培育和创造的，所以健康或不健康的文艺作品都会直接或间接地影响文艺大众。1、B Ayu/yo lu/l j/j Bfi/fi do/do j/j Cmi/mu xi/xu m/m Dchng/chng hng/hng li/li2C 锦心绣口：锦、绣，精美鲜艳的丝织品。形容文辞优美。 A 风雨飘摇：形容形势很不稳定，多指民族、国家局势。 B 不忍卒读：不忍心读完，多形容文章悲惨动人。 D 一锤子买卖：一次性交易，多指不法商贩的行为，含贬义。 3A B 成分残缺，在“文章”后加“的栏目”。 C句式杂糅，可将“围绕”改为“以”。D 语序不当，应为“产生强烈的生理和心理满足感”。4D 注意抓住“这种形象”“这些建筑形象”“反过来说”等指代、暗示性的词语。) ks5u5C 此项是对“大众的精神文化需求”的理解，不是谈“文艺大众化”的。6D 概念理解错误，“艺术对象”就是艺术作品。7A 从原文中看，“根本误区”应该指文艺家，“放弃精神坚守”，而不是指“应有的社会责任和义务”以及“文艺自身的人文精神内
