1、2 儒学的兴起劝学：标准要求执子之手名师伴你同行目标目标分解知识能力目标汉武帝数次“举贤良对策”的目的和影响；董仲舒新儒学体系的特色和内容；“五经”，太学，地方教育系统。过程方法目标探究儒家思想的产生、发展过程与封建统治之间的关系以及儒家思想对中国历史的正反两个方面的影响。情感态度目标认识到“仁政”思想对稳定社会、发展经济有积极作用；教育是培养人才的关键，重视教育对推动文化事业的发展有重要作用。合作：学习要点提炼我思我在合作从沟通、探究、发现开始1.董仲舒的思想主张：针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张。针对加强君权需要，提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观
2、点。针对土地兼并现实，进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役。针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道。3.汉武帝尊儒的措施：思想方面：肯定董仲舒的新儒学思想。政治方面：用文学儒者数百人参与国家大政。扩大了官员的队伍，提高了官员的文化素质，巩固了封建统治基础，成为汉武帝文治武功的重要组成部分。也给后世封建王朝在用人方式方法上提供了宝贵的借鉴和启迪。教育方面：兴办太学，使天下文士都学儒家经典。这是封建国家利用政权的力量兴办教育、提倡儒学。汉武帝的这两点措施，为儒家思想上升到独尊的地位起到了决定性的作用。从此儒家思想成为我国封建社会的正统思想，延续了两千年之久。4.西汉的儒学教育状况：
3、教育为儒家所垄断。汉武帝规定儒家经典为必读教科书，定诗书礼易春秋为“五经”。儒学地位大大提高。在长安兴办太学。太学是官办的最高学府。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的规矩，使得非贵族家庭子弟也可以凭太学资格入仕。至此，儒学的地位大大提高，与之对应的是，春秋战国以来的风云一时的诸子百家学说渐渐沉寂无闻。初步建立地方教育系统。汉武帝下令全国郡县设置学校，这一措施真正使得儒学在民间光大，处于独尊地位。汉武帝还鼓励学者从事私家的儒学教育，为弘扬儒学打下了坚实的社会基础。5.独尊儒术的结果：结束了各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展。但是，儒学地位上升的同时，汉王朝也加强了对思想
4、、文化和教育的重视，这对于民族历史文化的进步是有积极意义的。（西汉后期，儒学之士，在中国文化舞台上逐渐成为主角，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想，延续两千年之久。）探究：提高与超越谁能极之操千曲而后晓声，观千剑而后识器一、单项选择题1.儒家学派遭到政府的沉重打击是在A.春秋B.战国C.秦朝D.西汉2.使儒家思想成为中国传统文化主流思想的关键人物是A.孟子B.荀子C.董仲舒D.朱熹3.汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议，主要是为了A.强调“君权神授”B.宣扬“天人合一”C.实现“大一统”D.缓和社会矛盾4.从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了中央集权的强化思想控制的加
5、强大一统局面的形成儒家以外各学派的消亡ABC D5.儒家思想由春秋战国时期的一个学派发展为封建社会占统治地位的思想，根本原因是因为它A.主张“民贵君轻”和仁政B.得到了人民的拥护C.吸收了其它各家思想D.适应君主专制的时代需要6.汉武帝推动儒学教育所采取的措施有罢黜百家表彰六经兴办太学天下郡国皆设学校A.B.C.D.7.我国封建社会国家最高学府太学最早设立于A.汉高祖时期B.汉文帝时期C.汉景帝时期D.汉武帝时期8.汉武帝时期太学的兴办是儒家教育官方化和制度化的标志带动了民间积极向学的风气打破了由贵族官僚世代为官的规矩教育逐渐为儒家所垄断A.B.C.D.9.西汉中期，有一位书生欲长安投考太学，
6、他作考试准备时所必学的内容不包括A.诗经B.春秋C.韩非子D.礼记二、材料解析题10.阅读下列材料 材料一 丞相李斯曰:“今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教人，闻令下，则各以其学议之;入则心非，出则巷议；夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦纪皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗、书者弃市，以古非今者族。” 史记秦始皇本纪 材料二 臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务
7、。立大学以教于国，设痒序教学的地方以化于邑，渐民以仁，摩民以谊同义，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。” 汉书董仲舒传回答据材料一,归纳李斯言论的要点（不得摘抄材料原文）。据材料二,归纳董仲舒言论的要点（不得摘抄材料原文）。概括指出这两种言论的共同处和不同处。11.阅读下列材料(汉武帝)和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。 引自黄仁宇中国大历史回答：分
8、析儒家思想对于封建统治的作用。结合所学知识，说明汉代以来儒家思想在封建社会中的地位。三、问答题12.秦始皇和汉武帝对儒家思想分别采取了怎样的态度（或政策措施）？造成了怎样的不同结果。13.董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统；法制数变，天下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”(摘自汉书董仲舒传)就上引言论，指出其思想核心，说明其社会根源，并分析其历史作用。答案详说一、单项选择题1.C2.C3.C4.D5.D6.D7.D8.D9.C二、材料解析题10. 私学兴盛,诸子百家评议国政,
9、造谣惑众,不利于中央集权加强;建议实行“焚书”政策,控制思想,实行文化专制主义。罢黜百家，独尊儒术；兴办儒学教育，注重思想教化，以礼治民。相同点：为适应君主专制中央集权需要，加强思想控制。如能答出如下内容：都主张以一种服务于君主专制统治的思想来取代思想自由的局面；用政治权力干预和控制思想和学术的自由发展，则可以加分。不同点：前者强调以法家思想排斥其它各家，后者强调以儒家思想来取代百家争鸣；前者主张用残暴手段来实现文化专制主义，后者强调教化和灌输；前者主张以法治国，后者主张以德治国。11.作用：有利于加强中央集权；构成了官僚集团的行为规范；使封建政府关注百姓生计；缓和阶级矛盾，有利于国计民生。地
10、位：自汉武帝后，儒家思想成为封建社会的统治思想。三、问答题12.秦始皇采取“焚书坑儒”的政策，儒家学派遭到沉重打击。西汉武帝接受董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，在长安兴办太学，在地方各郡设立学校，用儒家经书教育青年子弟。从此，儒学思想成为历代统治者推崇的正统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流思想。13.思想核心：罢黜百家，独尊儒术。社会根源：西汉武帝时，国力强盛，但仍面临着进一步加强中央集权的问题，以适应统一国家的形势。董仲舒适应这种需要对传统儒学进行了改造，提倡以“天人感应”、“君权神授”为核心的新儒学，并建议汉武帝把它定为“独尊”的地位。 历史作用：董仲舒的思想主张被汉武帝采纳，设立太学宏扬儒家思想和培养官吏，以实行思想统一来巩固政治统一和中央集权，这符合当时历史发展的要求，具有积极作用。借助国家政权的力量来实现思想统一，必然起到束缚人们思想的消极作用。此后，儒家思想逐渐成为封建社会的统治思想。