1、易混点归纳易混点一 四大发明对世界文明进程的影响四大发明对世界文明进程的影响造纸术促进了人类文化的传播，推动了欧洲文化的普及和推广，是中国对世界的巨大贡献印刷术推动了文艺复兴和宗教改革，促进了欧洲社会进步和世界文化的发展指南针为欧洲航海家发现美洲和实现环球航行，资产阶级开拓世界市场、进行殖民扩张提供了重要条件火药火药传到欧洲，对资产阶级战胜封建贵族起到一定作用易混点二 战国时期的“百家争鸣”与新中国的“双百”方针1战国时期的百家争鸣是中国古代历史上的一次思想解放运动，是社会大变革在思想领域的体现。2“双百”方针是我国建立社会主义制度后，在科学、文艺领域提出的方针，是民主化的体现。命题点研究命题
2、点一 中国古代文学的文化特征1文以载道的教化传统：文学的教化功能使作家时刻关注国家的兴亡和人民的苦乐，自觉地担负起历史的重担，忧国忧民，在对国家和人民的关注中实现个人的人生价值。2关注现实的理性精神：传统的文学作品，无一不是以现实为基础而反映现实的。在整个中国古代文学中，无论是抒情文学，还是叙事文学，描写的不是天国，而是人间。这种以现实为出发点的理性精神，与西方文学形成鲜明对比。3主客相融的自然主义情调：中国古代文学很早就奠定了其抒情的艺术情调，浓郁的抒情色彩体现在各类文学作品中，正是抒情性质使中国古代文学在创作手法上不重写实而重写意。4中和之美：中国古代文学既是中国古代社会的文学图卷，又是中
3、国古代人的心灵记录；既是真实的社会写照，又是心灵的意识境界。在一种精练含蓄的艺术表现形态中，呈现出中和之美。命题点二 现代中国的科技、教育、文艺发展的阶段特点与主要表现时间阶段特点主要表现19491956 年深受苏联影响(1)新中国成立初，扫盲教育成为重中之重(2)基本参照苏联模式，对高等教育进行调整19561966 年探索中前进(1)1964 年第一颗原子弹爆炸成功，第一枚中近程导弹试验成功(2)1956 年提出“双百”方针，科技与文化领域出现繁荣景象19661976 年遭受严重挫折(1)除航天和农业方面取得重大成就外，科学研究受到“文化大革命”的严重冲击(2)高等教育受到严重冲击，大学停止
4、招生，大批教授受到批斗(3)盛行“阶级斗争”文艺，“样板戏”流行，出现“百花凋零”局面改革开放以来全面繁荣(1)科学技术全面繁荣，在航天、信息技术方面成就突出(2)确立了“科教兴国”战略，中小学教育和高等教育得到全面发展(3)“双百”方针重新得到贯彻，科研、艺术出现全面繁荣的局面易错点辨析1中国四大发明的西传是西欧社会进步的根本推动力。()中国四大发明的西传推动了欧洲社会的进步，但是绝不能夸大其作用。欧洲社会的进步，其根本推动力是生产力的进步，资本主义经济的发展。中国四大发明只是外部因素，起了催化剂的作用。2西方近代科技与中国传统科技的主要区别是一个发生在近代，一个发生在古代。()两者都产生在
5、 1516 世纪，两者的主要区别不是时间上的差别。中国古代科技领域主要是应用科学，科学研究主要是采取整理典籍和总结经验的方法。近代科技主要是理论研究，大多数科学家研究的方法是观察和实验，以及数理逻辑推导的方法。3中国古代的四大发明在我国古代没有发挥太大的作用，说明其作用不大。()中国古代的四大发明在我国古代没有发挥太大的作用，但不能说明其作用不大，只能说明任何重大科技发明创造，只有在它适应社会发展需要的时候，才能发挥改造社会的巨大作用。4天文与历法是一回事。()天文历法是紧密联系的，但二者不能混淆。天文侧重于观察天象，记录天文现象及变化；而历法则侧重于指导农业生产，为农业生产服务。历法是在观察
6、天文的基础上逐渐形成并发展的。5张衡发明的地动仪是预测地震的工具。()不是。张衡发明地动仪是测定地震方位的工具，只有地震发生以后才能测定地震方位，并不能预测地震发生。6甲骨文是中国汉字的起源。()不是。中国汉字的起源是新石器时代刻在陶器上的符号，甲骨文是一种成熟的文字。7秦朝的官方文字是隶书。()秦朝的官方文字是小篆而不是隶书。8诗经和楚辞的体裁都是诗歌，文学风格相同。()诗经和楚辞的体裁都是诗歌，但文学风格不同。诗经主要是现实主义，楚辞是浪漫主义。9毕升是最早发明印刷术的人。()毕升不是最早发明印刷术的人，因为在隋唐时期就已经有了雕版印刷术，并且在隋唐时期就开始西传到阿拉伯，而毕升是最早发明
7、活字印刷术的人。10宋词是在宋代才出现的。()宋词并非在宋代才出现，宋词是宋代伴随着商业的发展，城市的繁荣，市民数量的增加，逐渐成为文学的主流形式和标志的，但词作为文学形式最早出现于唐代。11京剧是以北京的地方戏为主形成的。()不是。京剧是清乾隆、嘉庆时期四大徽班进京后，吸取了湖北调以及昆曲等剧种的腔调和表演形式而形成的新剧种。12“百花齐放”与“百家争鸣”的含义相同。()“百花齐放”与“百家争鸣”的含义不同。“百花齐放”是指文学艺术的不同形式和风格，可以自由发展；“百家争鸣”指科学上不同派别，可以自由争论。13新中国的“百家争鸣”与战国时期“百家争鸣”的本质相同。()“双百”方针中的“百家争
8、鸣”是在社会主义制度初步确立的前提下，中华人民共和国宪法范围之内允许在学术问题上的自由争论，本质上属于一种文化方针；战国时期的“百家争鸣”指战国各种学派相互诘难、批驳，形成一种思想解放运动，本质上是一种社会现象。14“双百”方针在贯彻中遭到挫折的原因是“双百”方针本身的问题。()“双百”方针在贯彻中遭到了挫折，并不是“双百”方针本身的问题，而是受到了“左”倾错误的干扰。15中国“双百”方针主张的自由与资产阶级民主主义主张的自由相同。()中国“双百”方针主张的自由与资产阶级民主主义主张的自由不同。中国“双百”方针主张的自由是人民内部的自由，即是为人民服务的，是多数人的自由。而资产阶级民主主义所主张的自由是少数人的自由，是资产阶级的自由。16“双百”方针是一个暂时性的方针。()政治运动对文艺的冲击所造成的破坏非常巨大，尤其是十年“文革”中，许多文艺界、学术界的代表人物遭到批斗或下放到农场改造，整个文艺界呈现出“百花凋零”的局面。历史证明“双百”方针不是一个暂时性的，而是一个基本性的，也是一个长期性的方针。