1、2023年高一语文统编必修下册祝福同步巩固练习一、基础知识1、下列加粗字的注音全都正确的一项是( )A.寒暄（xun）踌蹰（chu）朱拓（tu）百无聊赖（li）B.监生（jin）歆享（xn）俨然（yn）少不更事（gng）C.间或（jin）形骸（hi）谬种（mi）沸反盈天（fi）D.陈抟（tun）驯熟（xn）炮烙（po）咀嚼赏鉴（j）2、关于祝福的主题，下列表述恰当的一项是( )A.作者通过写祥林嫂的悲剧，深刻地表现了地主阶级和农民阶级的对立，猛烈地鞭挞了封建主义和地主阶级，批判了封建社会买卖婚姻制度。B.作者通过写祥林嫂的悲剧，深刻地揭露了封建制度、封建礼教对劳动人民的摧残，指出了当时劳动妇女
2、悲惨命运的社会根源。C.作者通过写祥林嫂的悲剧表现了鲁四老爷仇视新党、仇视劳动人民、杀人不用刀的反动阶级本质，深刻揭露了辛亥革命失败的阶级根源。D.作者通过写祥林嫂的悲剧，猛烈地抨击了黑暗的封建社会和吃人的封建礼教，讽刺了辛亥革命的软弱妥协性，指出只有推翻封建社会，劳动妇女才能翻身得解放。3、下列各项中对文化常识的表述，不正确的一项是( )A.康熙字典：清代康熙年间，张玉书、陈廷敬等奉皇帝命令编纂的一部大型字典。B.理学：又称“道学”，是宋代周敦颐、程颢、程颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系。它认为“理”是宇宙的本体，把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”，提出“存天理，灭人欲”的主
3、张。C.监生：国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时代的中央最高学府）读书的人。清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。D.四书衬：清代骆培解说“四书”的一部书。宋代朱熹抽取礼记中的大学中庸两篇，和论语易经编在一起，称为“四书”。4、下列各句中，没有语病的一项是( )A.祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强，但不但不能争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视的人物。B.鲁迅先生通过祥林嫂的悲剧，无非是在告诉人们：不用刀的杀人和不见血的杀人，实在比严刑峻法还严酷，被杀害的范围和人数也要更多更广。C.小说祝福
4、一拉开帷幕，鲁迅先生就给读者展示了一幅沉重而巨大的民俗风景画农历新年时祝福的景象。D.送灶神是在阴历腊月二十三或二十四日，这天晚饭之后，人们便举行“送灶神”的祭祀仪式。5、填入下面一段话中横线处最恰当的一项是( )四叔一知道，就皱一皱眉，道：“这不好。恐怕她是逃出来的。”_此后大约十几天，大家正已渐渐忘却了先前的事，A.她诚然是逃出来的，这推想不多久就证实了。B.这推想不多久就证实了，她诚然是逃出来的。C.她诚然是逃出来的，不多久，这推想就证实了。D.不多久，这推想就证实了，她诚然是逃出来的。6、下面是对祝福题目意义的分析，不恰当的一项是( )A.小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节
5、的发展与祝福有着密切的关系。B.祥林嫂死于“天地圣众”“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中，从而揭露了封建礼教和封建迷信的罪恶。C.作者深深同情祥林嫂的悲惨命运。祝福这个标题，寄托了作者对祥林嫂的悼念和祝福之意D.用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂死得寂寞、冷清，使“凶人愚妄的欢呼”和“悲惨的弱者的呼号”形成强烈的对比，从而增强了祥林嫂之死的悲剧性，有力地表现了主题。7、下列各项中，对相关文化常识的表述，不正确的一项是( )A.送灶：旧俗以农历十二月二十三日或二十四日为灶神升天奏事的日子，在这天或前一天祭送灶神，叫“送灶”。B.理学，又称“道学”，是宋代周敦颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想
6、体系。它认为“理”是宇宙的本体，把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”，提出“存天理，灭人欲”的主张。C.监生，国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时代的中央最高学府）读书的人。清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。D.四书衬：清代骆培解说“四书”的一部书。宋代朱熹抽取礼记中的大学中庸两篇，和论语易经编在一起，称为“四书”。8、下列有关文化常识和作品内容的分析，有误的一项是( )A.祝福选自鲁迅小说集呐喊，在这篇以妇女命运为题材的作品中，鲁迅怀着深厚的人道主义同情，从处于中国社会底层的劳动群众的基本生存权利出发，通过描写他们在封建传统思想与传
7、统道德摧残下痛苦的人生命运，深刻揭露了中国封建社会的吃人本质。B.祥林嫂的悲剧形象地揭露了封建礼教、封建思想对劳动妇女的摧残。祝福中，封建礼教（以鲁四老爷为代表）家庭（以婆婆为代表）、社会（鲁镇的人们），是“他们”一步一步把祥林嫂推向绝境的。C.“牲”，古代祭神用的牛、羊、猪等。D.监生，国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时代的中央最高学府）读书的人。一般只有贡生或荫生才有资格入监读书。荫生即依靠父辈的官位而取得入监资格的官僚子弟，此种荫生亦称荫监。清代可以通过捐纳取得这种称号，通称例监，亦称捐监。9、下列语段横线处应填入的一组语句，排序最恰当的一项是( )鲁迅是一个非常有操守的人
8、。_。所以他在20世纪早期就强调了人的个性，强调社会变革和人自我价值潜能的释放。鲁迅一生更多的时间，是把矛头指向文人墨客他觉得那些表面上公允、合理的东西，其实是不合理的鲁迅从来没有骂过“被政府通缉过的有文化的人”当年鲁迅的这种姿态，我觉得是真正知识分子的心态他讽刺的都是达官贵人、社会闲人A.B.C.D.10、祝福中多次写到祥林嫂的眼睛,下列分析不正确的一项是()A.写祥林嫂初到鲁镇做工时是“顺着眼”,侧重表现她安分守己的特点。B.祥林嫂再到鲁镇时虽然仍是“顺着眼”,但“眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了”,这是她受到重大打击,内心痛苦而难以表达的外在表现。C.写“我”在河边遇见祥林嫂时,
9、“只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物”,表明她在长期的迫害、打击下精神已经麻木。D.关于眼睛的多次描写详细地表现了人物的遭遇和内心世界的变化,有力地揭示了旧社会劳动妇女的悲惨命运。二、现代文阅读阅读下面的文字，回答问题。理水（节选）鲁迅当两位大员回到京都的时候，别的考察员也大抵陆续回来了，只有禹还在外。他们在家里休息了几天，水利局的同事们就在局里大排筵宴，替他们接风。这一天真是车水马龙，不到黄昏时候，主客就全都到齐了，院子里却已经点起庭燎来，鼎中的牛肉香，一直透到门外虎贲的鼻子跟前，大家就一齐咽口水。酒过三巡，大员们就讲了一些水乡沿途的风景，芦花似雪，泥水如金，黄鳝膏腴，青苔滑溜等等。
10、微醺之后，才取出大家采集了来的民食来，都装着细巧的木匣子，盖上写着文字，有的是伏羲八卦体，有的是仓颉鬼哭体，大家就先来赏鉴这些字，争论得几乎打架之后，才决定以写着“国泰民安”的一块为第一，因为不但文字质朴难识，有上古淳厚之风，而且立言也很得体，可以宣付史馆的。局外面也起了一阵喧嚷。一群乞丐似的大汉，面目黧黑，衣服破旧，竟冲破了断绝交通的界线，闯到局里来了。卫兵们大喝一声，连忙左右交叉了明晃晃的戈，挡住他们的去路。“什么？看明白！”当头是一条瘦长的莽汉，粗手粗脚的，怔了一下，大声说。卫兵们在昏黄中定睛一看，就恭恭敬敬的立正，举戈，放他们进去了。局里的大厅上发生了扰乱。大家一望见一群莽汉们奔来，纷
11、纷都想躲避，但看不见耀眼的兵器，就又硬着头皮，定睛去看。头一个虽然面貌黑瘦，但从神情上，也就认识他正是禹；其余的自然是他的随员。这一吓，把大家的酒意都吓退了，沙沙的一阵衣裳声，立刻都退在下面。禹便一径跨到席上，并不屈膝而坐，却伸开了两脚，把大脚底对着大员们，又不穿袜子，满脚底都是栗子一般的老茧。随员们就分坐在他的左右。“大人是今天回京的？”一位大胆的属员，膝行而前了一点，恭敬的问。“你们坐近一点来！”禹不答他的询问，只对大家说。“查的怎么样？”大员们一面膝行而前，一面面面相觑，列坐在残筳的下面，看见咬过的松皮饼和啃光的牛骨头。非常不自在却又不敢叫膳夫来收去。“禀大人，”一位大员终于说。“倒还像
12、个样子印象甚佳。松皮水草，出产不少；饮料呢，那可丰富得很。百姓都很老实，他们是过惯了的。”“卑职可是已经拟好了募捐的计划，”又一位大员说。“准备开一个奇异食品展览会，另请女隗小姐来做时装表演，来看的可以多一点。”“这很好。”禹说着，向他弯一弯腰。“不过第一要紧的是赶快派一批大木筏去，把学者们接上高原来。”第三位大员说，“学者们有一个公呈在这里，他们以为文化是一国的命脉，学者是文化的灵魂，只要文化存在，华夏也就存在，别的一切，倒还在其次”“他们以为华夏的人口太多了，”第一位大员道，“减少一些倒也是致太平之道。况且那些不过是愚民，那喜怒哀乐，也决没有智者所推想的那么精微的。”“放他妈的屁！”禹心里
13、想，但嘴上却大声的说道：“我经过查考，知道先前的方法：湮，确是错误了。以后应该用导！不知道诸位的意见怎么样？”静得好像坟山；大员们的脸上也显出死色，许多人还觉得自己生了病，明天恐怕要请病假了。“这是蚩尤的法子！”一个勇敢的青年官员悄悄的愤激着。“卑职的愚见，窃以为大人是似乎应该收回成命的。”一位白须白发的大员，这时觉得天下兴亡，系在他的嘴上了，便把心一横，置死生于度外，坚决的抗议道：“湮是老大人的成法。三年无改于父之道，可谓孝矣。老大人升天还不到三年。”禹一声也不响。“况且老大人化过多少心力呢。借了上帝的息壤，来湮洪水，虽然触了上帝的恼怒，洪水的深度可也浅了一点了。这似乎还是照例的治下去。”另
14、一位花白须发的大员说，他是禹的母舅的干儿子。禹一声也不响。“我看大人还不如干父之蛊，”一位胖大官员看得禹不作声，以为他就要折服了，便带些轻薄的大声说，不过脸上还流出着一层油汗。“照着家法，挽回家声。大人大约未必知道人们在怎么讲说老大人罢”“要而言之，湮是世界上已有定评的好法子，”白须发的老官恐怕胖子闹出岔子来，就抢着说道。“别的种种，所谓摩登者也，昔者蚩尤氏就坏在这一点上。”禹微微一笑：“我知道的。有人说我的爸爸变了黄熊，也有人说他变了三足鳖，也有人说我在求名，图利。说就是了。我要说的是我查了山泽的情形，征了百姓的意见，已经看透实情，打定主意，无论如何，非导不可！这些同事，也都和我同意的。”他
15、举手向两旁一指。白须发的，花须发的，小白脸的，胖而流着油汗的，胖而不流油汗的官员们，跟着他的指头看过去，只见一排黑瘦的乞丐似的东西，不动，不言，不笑，像铁铸的一样。（有删改）11.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )A.第一段中，洪灾中的民间疾苦被筵宴上大啖酒肉的大员们转化为“水乡沿途的风景”等谈资，这不仅是讽刺，更表达了忧愤。B.鲁迅善以细节传神，文中写胖大官员脸上“流出着一层油汗”，与写祥林嫂“眼珠间或一轮”一样，都是以外在细节刻画人物内在特征。C.针对禹提出的“导”的治水方法，众大员软硬兼施，口口声声“老大人”，是以所谓“孝”给禹施压，实质上还是反对禹的变革。D.
16、文中有意使用“水利局”“时装表演”“摩登”等现代词语，以游戏笔墨颠覆了“大禹治水”的严肃性与真实性，从而传达出历史的虚无感。12.鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。”请谈谈本文是如何具体塑造这样的“中国的脊梁”的。_13.理水是鲁迅小说集故事新编中的一篇，请从“故事”与“新编”的角度简析本文的基本特征。_三、语言表达阅读下面的文字，完成下面小题。乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借，更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来，我国各地兴起了“乡土文化热”，( )，作为重要的文
17、化资源和文化资本。春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动_地进行，展现了乡土文化旺盛顽强的生命力。乡村旅游大发展，传统村落成为人们_的旅游胜地，民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设蓬勃兴起，保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等_的乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门，中国乡土文化正以愈发自信的步伐走向世界，挺立于世界文化之林。实践证明，中国乡土文化历经劫难而不亡，_而新生，我们完全有理由树立对乡土文化的自信，这是文化自信的核心构成，决定着文化自信的深
18、度和广度。14、依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )A.如火如荼心驰神往匠心独运饱经沧桑B.方兴未艾趋之若鹜别开生面沧海桑田C.如火如荼心驰神往别开生面沧海桑田D.方兴未艾趋之若鹜匠心独运饱经沧桑15、下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )A.使乡土文化成为一种时尚文化，成为人们的一种情结B.乡土文化成为一种时尚文化，人们把乡土文化作为一种情结C.乡土文化成为一种情结，人们把乡土文化作为一种时尚文化D.成为一种时尚文化，人们把乡土文化作为一种情结16、文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )A.传承乡土文化、保持乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色
19、的美丽乡村在全国各地不断涌现。B.保持乡土文化、传承乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。C.传承乡土文化、保持乡村特色成为一致共识，一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。D.保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。17、根据材料所给的内容，在下面横线上补写恰当的句子。要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。每处补写不超过15字。祥林嫂当然极其不幸，尤其是_，命运出现了最大的危机。贺老六死去后，无奈中她又投奔了鲁四老爷家。鲁四老爷和鲁家太太也还勉强能容纳她，只是忌讳她“
20、不祥”，_；他们最后解雇祥林嫂，主要是因为她变得神经质地唠叨，他们觉得那是一个人完全不中用了的症状，所以，_，并在寒冬里，以“天问”式的自言自语，倒毙在了荒街野巷。_参考答案1、答案：C解析：A.“朱拓”中的“拓”应读作“t”；B.“少不更事”中的“更”应读作“gng”；C.正确；D.“炮烙”中的“炮”应读作“po”。故选：C。2、答案：B解析：本题考查学生对文本主题的解读能力。文章主旨是指文章的写作意图，它是文章的灵魂。其内涵包括情感态度、精神品质、道理感悟和希望号召等。归纳文章主旨最基本的要求是必须首先整体把握全文。要能对所给材料作宏观上的把握，做到对整篇文章了然于胸。这样才能把握文意，领
21、会作者的目的和意图。B项，祝福是民国时期文学家鲁迅创作的短篇小说，作品叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔（鲁四老爷）家里准备过“祝福”时，见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。该小说通过描述祥林嫂悲剧的一生，表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露。也阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子，对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会现状的无动于衷和不知所措祝福是鲁迅小说代表作之一。祝福从不同角度表达出了封建社会对人们思想的约束和制约，导致了祥林嫂悲惨命运的出现。通过祥林嫂和富人们完全不同的生活形成了鲜明的对比，用富人的生活热闹忙碌来烘托祥林嫂
22、的悲惨和痛苦，突出了反封建的主题和思想。故选B。3、答案：D解析：此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。D项，“宋代朱熹抽取礼记中的大学中庸两篇，和论语易经编在一起，称为四书”错误，朱熹抽取礼记中的大学中庸两篇，和论语孟子编在一起，称为“四书”。故选D。4、答案：A解析：B项，搭配不当，“广”应修饰“范围”，“多”应修饰“人数”。C项，结构混乱，可以改为“在小说祝福一拉开帷幕时”或删除“鲁迅先生”。D项，第一句成分残缺，应在“二十四日”后加上“进行的祭祀活动”。5、答案：C解析：本题考查语言
23、表达简明、连贯、得体的能力。解答此题首先理解文段大意，理清结构层次，然后根据前后语境，推测空句的内容和句式，注意关联词和标点符号。根据话题一致的原则，承接上文“恐怕她是逃出来的”，第1句应用“她诚然是逃出来的”，排除BD；而时间状语“不多久”前置，有强调时间短暂的作用，排除A。故选C。6、答案：C解析：本题考查标题作用的鉴赏能力。把握文本标题的作用：贯穿全文，起线索作用；概括文本主要事件；点明时间地点，创设故事背景；渲染环境氛围，奠定文章的感情基调；烘托人物的思想性格，突显人物形象；揭示文本主旨，深化主题；从给读者的带来的感受角度来说，还有吸引读者，引发阅读冲动的作用。C项，“寄托了作者对祥林
24、嫂的悼念和祝福之意”错误。“祝福”并不是表达同情和祝福之意，而是增强小说的悲剧性，体现了作者的嘲讽之意。故选C。7、答案：D解析：朱熹抽取礼记中的大学中庸两篇，和论语孟子编在一起，称为“四书”。8、答案：A解析：祝福选自鲁迅小说集彷徨。9、答案：A解析：在所给的语段中，第句话是总说，应放在开头，以便使“这种姿态”承接前文的“非常有操守”；为一组，谈鲁迅对“文人墨客”“被政府通缉过的有文化的人”的态度；与构成并列关系；与后文衔接。10、答案：D解析：关于眼睛的多次描写,并不能揭示旧社会劳动妇女的悲惨命运。 11、.D解析：1.本题考查小说阅读的相关知识，重点考查对小说情节、语言等方面的鉴赏能力，
25、体现审美鉴赏的学科素养，弘扬家国情怀的价值观念。D项，“以游戏笔墨颠覆了大禹治水的严肃性与真实性，从而传达出历史的虚无感”理解错误。文中使用“水利局”“时装表演”“摩登”等现代词语是为了讽刺那些大员不恤民生、只知享乐，使他们与大禹等人的埋头苦干、一心为民形成鲜明对比，更突出了大禹治水的历史意义。12.形象描写。将禹及其随员描写为“乞丐似的大汉”，写出艰苦卓绝的实干家形象。言行描写。文中的禹坚毅寡言，一旦说话，则刚直有力。对比手法。始终在同众大员的对比中塑造禹及其随员，从而凸显其“中国的脊梁”形象。本题考查鉴赏小说人物形象的相关知识，重点考查分析概括小说人物形象以及赏析塑造人物形象手法的能力，体
26、现了审美鉴赏与创造的学科素养，树立肩负社会使命、弘扬民族精神的价值观念。“中国的脊梁”就是指以大禹为首的实干者，本题实际是分析小说塑造人物形象的手法，结合小说情节依次梳理，然后归纳总结，注意分点作答。如开篇对察访回京官员的描写以及后文他们对治水方法的保守坚持，与大禹及其随员的形象形成对比；文中对大禹及其随员的直接描写，如动作“却伸开了两脚，把大脚底对着大员们”，语言“无论如何，非导不可”，体现大禹的实干者形象，突出其刚直；文中还有对大禹及其随从的肖像描写，如“乞丐似的大汉”“面目黧黑，衣服破旧”等，突出了他们艰苦实干的特点。结合以上内容分析大禹及其随员的形象特点即可。13. 大禹治水的“故事”
27、本身于史有据，作品查考典籍博采文献，富有历史韵味；“新编”表现为新的历史讲述方式，如细节虚构、现代语词掺入、杂文笔法使用，作品充满想象力及创造性；对“故事”进行“新编”，着眼于对历史与现实均作出观照，作品具有深刻的思想性。本题考查表达技巧方面的相关知识，着重考查赏析叙述角度的能力，体现审美鉴赏与创造的学科素养，弘扬埋头苦干、心怀天下的民族精神。本题的文体特征突出，为故事新编。可先分别从“故事”和“新编”的角度来分析。“故事”为大禹治水的历史传说，采用故事的手法加以表现，突出作品的历史韵味；“新编”一是指在“故事”基础上新增加的内容，如细节描写的增加，时代新词“摩登”等的增加；一是指使用现代的写
28、作手法，如杂文的讽刺手法，对察访的大员们的行为进行了淋漓尽致的展现和深入的讽刺。再综合分析“故事”与“新编”对凸显主题的作用。“故事”体现历史，“新编”观照现实，两者结合，一方面抨击官员的贪图享受，不体恤百姓，一方面歌颂大禹等踏实苦干、一心为民，其意义是弘扬踏实苦干、心系天下的民族精神，体现出作品深刻的思想性。14、答案：A解析：本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。第一处，方兴未艾：指事物正在发展，尚未达到止境或还没有停止，多形容新生事物正在蓬勃发展。如火如荼：原比喻军容之盛。现用来形容旺盛、热烈或激烈。原句修饰“地进行”，作状语，但“方兴未艾”不能作状语，应选“如火如荼”。第二处，趋
29、之若鹜：像鸭子一样成群地跑过去。比喻争相追逐不正当的事物。带有贬义。此处没有贬低的意味，不能用贬义。心驰神往：心神飞到（向往的地方）。原句强调“人们”对“旅游胜地”的态度，应选“心驰神往”。第三处，别开生面：指新的面貌。后比喻开辟一种新局面或创造出一种新的风格式样。匠心独运：独创性地运用精巧的心思。原句陈述的是“乡土工艺品”，强调“精巧的心思”，应选“匠心独运”。第四处，沧海桑田：比喻世事变化很大。饱经沧桑：形容经历过很多世事变迁。最后一空前面说“中国乡土文化历经劫难”，应选“饱经沧桑”。故选A。15、答案：B解析：本题考查学生语言表达之语句复位的能力。根据括号后的内容“作为重要的文化资源和文
30、化资本”，可知括号内句子的主语是“乡土文化”，排除A、D两项。C项“成为一种情结”和“作为一种时尚文化”语序应该调换一下，“时尚文化”与前面的“乡土文化热”衔接紧密，“一种情结”与后面的“作为重要的文化资源和文化资本”衔接紧密，应先是“时尚文化”，再是“情结”，否则不符合逻辑，排除C项。故选B。16、答案：A解析：本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句的语病，一是搭配不当，“保持文化”，“传承特色”动宾搭配不当，可改为“传承文化”“保持特色”，故排除BD；二是成分赘余，“一致”和“共识”重复赘余，可保留“共识”，排除CD；三是语序不当，“充满地域特色”、“文化底蕴深厚”应调换一下,排除CD。故选A。17、答案：她和贺老六的爱子被狼叼走后；不让她参与年关的祭祀罢了；导致祥林嫂沦为乞丐解析：第处，结合后面内容“命运出现了最大的危机”分析可知，应该是讲她和贺老六的孩子阿毛被狼叼走；第处，结合“只是忌讳她不祥”分析，主要讲不让她参与年关的祭祀；第处，结合“解雇”“并在寒冬里，以天问式的自言自语，倒毙在了荒街野巷”分析可知，主要讲导致祥林嫂沦为乞丐。