1、自读文本 答司马谏议书诗海探珠 知能优化演练 基础自主学案 课堂互动探究 美文佳作欣赏 自读文本 答司马谏议书江 上 宋王安石 江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。青山缭绕【注】疑无路，忽见千帆隐隐来。【注】缭绕：这里指群山错落有致，重峦叠嶂。诗海探珠【赏析】这首诗描写了秋天的云、雨、青山和隐约可见的风帆等形象。秋天本来应是秋高气爽，青山和远帆更应该是雄奇、开阔的物象，但由于作者描写的是傍晚阴天时的景色，再加上作者选取的是远景；天空阴云半合半开，低垂的暮云带着雨意，沉重、缓慢地移动着，这幅秋江暮云图，创造了一种朦胧悠远而闲静的境界，而起伏绵延的青山尽头，隐约可见的点点云帆，又带给人以幽远淡雅的感觉
2、。所以这首诗的意境是空明幽远的。诗的后两句“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐隐来”，意思是盘曲重叠的群山一直绵延到天水相接的远方，让人感觉到前行无路，正在这时，突然远方有许许多多的帆影出现在视野中，从而让人感受到：不管路有多么曲折、遥远，总会找到前进的道路。这样的哲理正与陆游游山西村的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”揭示的道理相似。【思考】这首诗歌通过景物描写构成了一种什么样的艺术境界？诗歌后面两句揭示了一个怎样的道理？它与陆游诗中的哪两句相似？【提示】画线部分为思考答案。基础自主学案 一、字音强聒(u)壬人(rn)胥怨者(x)膏泽(o)怨谤(bn)晤面(w)二、通假字于反复不宜卤莽 _不复一
3、一自辨 _“卤”通“鲁”“辨”通“辩”，辩解三、一词多义(1)恤士大夫多以不恤国事 _民殷国富而不知存恤 _担忧，忧虑体恤，爱怜(2)度盘庚不为怨者故改其度 _度义而后动 _宁信度，无自信也 _衡下车，治威严，整法度 _春风不度玉门关 _崔九堂前几度闻 _计划估量，考虑计量长短的标准制度过次、回(3)固则固前知其如此也 _汝心之固，固不可彻 _固国不以山溪之险 _乃辞谢，固请 _固不如也！且为之奈何 _本来顽固巩固坚决、坚持确实(4)见冀君实或见恕 _见渔人，乃大惊 _于是入朝见威王 _秦王坐章台见相如 _众人皆醉我独醒，是以见放 _用在动词前，有称代作用，表示对自己怎么样，可译为“我”看见拜
4、见召见，接见被(5)修议法度而修之于朝廷 _乃重修岳阳楼 _此地有崇山峻岭，茂林修竹 _是以圣人不期修古 _臣修身洁行数十年 _修正，修订修建长，高学习修养(6)特非特朝廷士大夫而已 _公车特征拜郎中 _不狩不猎，胡瞻尔庭有悬特兮 _只特地三岁或四岁的兽四、词类活用如曰今日当一切不事事 _同俗自媚于众为善 _是而不见可悔故也 _名词作动词，做形容词作名词，好事意动用法，认为正确五、古今异义于反覆不宜卤莽古义：_今义：指一遍又一遍，多次重复。故今具道所以古义：_今义：表因果关系的连词。书信往来。的原因。不任区区向往之至古义：_今义：指小或少。故略上报古义：_今义：向上级汇报。衷心。写回信。六、特
5、殊句式 议法度而修之于朝廷 _ 某则以谓受命于人主 _ 至于怨诽之多 _ 则众何为而不汹汹然 _ 介宾结构后置句介宾结构后置句定语后置句宾语前置句七、文学常识 1走近作者 王安石(10211086)，字_，号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，卒谥文，又称_。抚州临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。两次出任宰相，坚持推行变法，世称“_”。介甫王文公王安石变法王安石又是著名的文学家，他是唐宋八大家之一，他在诗、词、散文等方面都有独特的成就，他主张为文应“有补于世”“以适用为本”。他的著作有临川先生文集王荆公诗文集。2资料链接司马光曾与王安石共事多年，学术上是好朋友。当时司马光任翰林学
6、士兼侍读学士、右谏议大夫，是深得皇上赏识的朝廷元老，又是社会上颇有名望的文人学士。置身于革新和守旧争辩漩涡之中的王安石，面对着这样一位朋友的兴师问罪，胸怀坦荡，毫不谦挹。他以犀利的文笔，回敬给司马光一封仅三百多字的短信。课堂互动探究 1作者说给司马光回信的原因是“重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽”。有没有其他原因？根本的原因是什么？【提示】王安石实行新法后，保守派的领袖司马光竭力反对，他除多次力谏神宗废除新法外，还一再写信给王安石，指摘他侵官、生事、征利、拒谏、致怨，要他改弦易辙，放弃新法。王安石对司马光的指摘，作了斩钉截铁的答复。“重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽”，只是一种礼貌性的话，真正
7、的目的是对司马光的指摘进行针锋相对的驳斥。2针对司马光对变法的指责，王安石是怎样回答的？【提示】信中主要针对司马光指责变法的侵官、生事、征利、拒谏，这四件事一一给予驳斥，进而为自己辩明。在驳斥前，作者先提及一个双方均认可的道理“名实已明，而天下之理得矣”，再摆出司马光在长信中所指责的实施新法的大弊端，即所要驳的谬论。然后逐一分析所谓的“侵官、生事、征利、拒谏”，为己辩明，进而针锋相对而又入情入理地驳斥了对方的观点。结论同中有变，对四点的驳斥，均是以“不为侵官”“不为生事”“不为征利”“不为拒谏”四个不容置疑的判断句作结，最后对“致怨”的驳斥，则采用不屑一顾的态度，此处无声胜有声。3一句“至于怨
8、诽之多，则固前知其如此也”，展现了王安石无所畏惧的政治家胆略。说说课文中还有哪些地方展现了王安石的这种胆略。【提示】对“致怨”的驳斥，作者先采用不屑一驳的从容之态：告之对方，早料如此，不值一提，更无须驳了，接着以犀利的文笔插入一句对士大夫现状的介绍，再转一笔强调是皇上想要改变这种情况，而“我”不顾众人反对、不量政敌多少辅助皇上实行改革，这也难怪那些既得利益因实施新法受损的人对“我”“汹汹然”。之后以反问收结，加强肯定语气，增加了结论的无可置疑性。这样举重若轻对待“汹汹然”的“怨谤”，尽现王安石政治家、改革家的风度。4如果司马光收到王安石的这封信，他会怎么样？【名师点拨】司马光收到王安石的信后，
9、一方面会为王安石雄辩的才能折服，另外一方面也会看到王安石变法态度的坚决，又会很恼火，他可能会纠集更多的保守派公开和王安石作对，使王安石的变法不能顺利进行。(发挥想象，合理即可)美文佳作欣赏 怀念王安石 你走了，带着你的梦想你走了，带着你的遗憾你走了，带着你的光环你走了，带着吐给你的唾沫你走了。你走了，你留给了人间太多的东西，不管是经验还是教训，不管是成功还是失败，不管是诗词还是文章，不管是道德还是性情，你都留了下来。你走了，除了司马光那篇先褒后贬、肆意中伤的信简，除了苏东坡那篇名褒实贬、含糊不清的制词，你什么都没带走。你走了，甚至没有人为你立碑，没有人给你作铭你那个朝代的人爱说话，即便一个太守
10、死了，也有一群人作碑铭，以示怀念，勉励后人。但没有人给你作铭，司马光不会作，苏东坡不愿作，你的亲属不能作，你的学生不敢作。就这样，你走了。你的灵魂向天堂飞去，留下了一块空白的碑一生光明磊落，一生堂堂正正，当你走的时候，却如此凄凉，又如此荒唐。那些人，那些活跃在政治舞台也活跃在历史舞台上的人哪里去了？感谢诗人张舜民，他为后人描绘了那荒唐的一幕。他的画墁集有哀王荆公七绝四首：其一 门前无爵罢张罗，元酒生刍亦不多。恸哭一声唯有弟，故时宾客合如何。其二 乡间匍匐苟相哀，得路青云更肯来？若使风光解流转，莫将桃李等闲栽！其三 去来夫子本无情，奇字新经志不成。今日江湖从学者，人人讳道是门生。其四 江水悠悠去
11、不还，长悲事业典刑间。浮云却是坚牢物，千古依栖在蒋山。一代文豪，大宋宰相，身后事居然没有人张罗，灵堂之上，痛哭的只有兄弟，往日的宾客都哪里去了？那些受到荆公恩惠而青云直上的显宦都避之不及，连你的学生都害怕承认你这个老师了。你没有活在大夫大臣之中，你却活在了百姓心中，乡间的布衣之交都来痛哭你的离去。我感叹，你生前很少朋友，你死后，却炼就一个知己张舜民。江水悠悠，一去不还，逝者如斯，何得再来！世间事业，如同流水，变幻漂动，无有可住。只有浮云却是坚牢之物，永远守着不动的蒋山。浮云守望着蒋山，也守望着江山，守望着人间，守望着你那颗伟人的心。千百年后，我还能看见那片白云，飘飘荡荡，洋洋洒洒，千秋不变，千秋不朽。它又让我想起了你的诗句读史：自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。当时黯黮犹承误，末俗纷纭更乱真。糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。