1、上一页返回首页下一页阶段1阶段2阶段3一、无端崖之辞上一页返回首页下一页知识梳理第 1 步读准字音千言万语总关音郢(Yn)人 恂(shn)目垩()漫其鼻端匠石斫(zhu)之太暤(ho)五十犗(ji)骛(w)扬而奋鬐(q)怵(ch)然声侔(mu)鬼神惮(d)赫千里上一页返回首页下一页相(xin)梁离而腊(x)之鹓(yun ch)后世辁(qun)才讽说醴(l)泉守鲵(n)鲋(f)饰小说以干(n)县令鸱(ch)得腐鼠处穷闾(l)阨(i)巷困窘(jin)织屦(j)槁项黄馘(x)破癕(yn)上一页返回首页下一页第 2 步识记通假奥妙无穷方块字(1)今汝怵然有恂目之志(“恂”，通“瞬”)(2)没而下(“”
2、，通“陷”)(3)骛扬而奋鬐(“鬐”，通“鳍”)(4)自制河以东(“制河”，同“淛河”，指钱塘江，其上游为新安江)(5)苍梧已北(“已”，同“以”)(6)趣灌渎(“趣”，通“趋”，趋向，奔向)(7)王说之，益车百乘(“说”，通“悦”)(8)穷闾阨巷(“阨”，通“隘”)上一页返回首页下一页第 3 步一词多义看我七十二变(1)尝尝试为寡人为之（试，动词）臣则尝能斫之（曾经，副词）(2)听听而斫之（任意，副词）视听食息（用耳朵接受声音，动词）(3)若若蝇翼（好像，动词）若能射乎（你，代词）任公子得若鱼（此，代词）上一页返回首页下一页(4)过庄子送葬，过惠子之墓（经过，动词）日过午已昏（偏过，动词）闻
3、大王有意督过之（责备，动词）(5)引引之盈贯（拉开，动词）引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜（端起，动词）引以为流觞曲水（引来，引导，动词）不宜妄自菲薄，引喻失义（称引，引用，动词）上一页返回首页下一页(6)乘其往也，得车数乘（辆，量词）聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑（顺应，动词）秦以区区之地，致万乘之势（古代四匹马拉的 兵车，量词）因利乘便，宰割天下，分裂山河（趁，就着，副 词）公与之乘，战于长勺（乘车，坐上战车，动词）上一页返回首页下一页(7)乃君乃言此（竟，竟然，副词）约车百乘，兵乃出（才，副词）(8)岂君岂有斗升之水而活我哉（也许，副词）子岂治其痔邪（难道，副词）(9)于故往贷粟于监河侯（向，介
4、词）于是鸱得腐鼠（在，介词）发于南海而飞于北海（到，介词）其于大达亦远矣（对于，介词）上一页返回首页下一页第 4 步古今异义词语的昨天和今天(1)饰小说以干县令古义：_今义：一种文学体裁(2)虽然，臣之质死久矣古义：_今义：连词，表转折指偏颇琐屑的言论虽然这样上一页返回首页下一页(3)背逡巡，足二分垂在外古义：_今义：犹豫不决，有顾虑而不敢前进(4)辁才讽说之徒古义：_今义：讽刺的话退却传说、道听途说上一页返回首页下一页(5)于是鸱得腐鼠古义：_今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的(6)相与遇于浑沌之地古义：_今义：糊里糊涂在这时候寓言人物的名字上一页返回首页下一页第
5、 5 步词类活用词性变异含义迥(1)日凿一窍(名词作状语，每天)(2)离而腊之(名词作动词，做成干肉)(3)一悟万乘之主而从车百乘者(均为使动用法，使醒悟，使跟从)(4)君岂有斗升之水而活我哉(使动用法，使活)(5)惠子相梁(名词作动词，做相)上一页返回首页下一页第 6 步文言句式特殊句式多留意(1)是以未尝闻任氏之风俗。(宾语前置)译文：_(2)子何为者邪！(宾语前置)译文：_(3)搜于国中三日三夜。(状语后置)译文：_命人在都城中搜寻了三天三夜。因此没听说过任氏钓鱼的风俗。你是干什么的呢？上一页返回首页下一页(4)挥斥八极。(省略句)译文：_(5)吾无与言之矣！(省略句)译文：_意气奔驰(
6、于)八方。我没有(谁)可以说话了！上一页返回首页下一页常识速览识作者“南华真人”庄子庄子，名周，字子休。一般认为其生年约为公元前 369 年，卒年约为公元前 286 年，战国时宋国蒙(今河南商丘市东北)人，曾做过蒙城漆园吏。他是战国时期著名的思想家和散文家，是继老子之后先秦道家学派的主要代表人物。庄周的生平已不可详考，但庄子一书和其他史料可作印证，估计他出身于没落的贵族家庭，生活贫苦，住在穷闾陋巷，困窘时织屦为生，弄得面黄肌瘦，但据说楚王派人迎他到楚国去做国相，他却拒绝了。上一页返回首页下一页庄子学问渊博，能言善辩，是一个因愤世、厌世而遁世的没落知识分子。他鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世中
7、保持独立人格，追求逍遥无待的精神自由。庄子的思想核心是虚无主义和唯心主义，其源出于老子，又从消极和唯心主义方面发展了老子的学说。魏晋以后，与老子并称“老庄”。唐开元二十五年被诏号为“南华真人”。上一页返回首页下一页探背景战国时代，各种不同学派纷纷登台表演，形成了“百家争鸣”的空前活跃的局面。老庄的道家学派，与儒家和名家学派是相对应的，尤其表现为对儒家思想的尖锐批判。庄子作为道家学派的代表人物，其思想立场是鲜明突出的。他对黑暗的现实社会强烈不满，追求绝对的思想自由，排除一切功利目的，排除一切人为的桎梏，清静无为，逍遥自由。在这种情况下，庄子自然产生了。上一页返回首页下一页整体感知庄子是一个很会讲
8、故事的人，但他觉得天下之人沉滞混乱，不能跟他们讲严正的话，所以他在表达自己对社会、人生的思考时，常常使用“谬悠之说”“荒唐之言”“无端崖之辞”，也就是虚远的说法、夸大不实的语言以及无端可寻、无边可见的文辞。文中选了七个小故事，内容很杂，没有统一的主题，但都蕴含着大智慧。“庄子送葬”是写庄子对惠施的怀念，因为有的时候，搭档难求。“列子射箭”中，伯昏无人评论列御寇射箭是有为之射，不是无为之射。上一页返回首页下一页至人“上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变”，才是射之极致。“浑沌之死”叙述了浑沌受人伤害失去本真而死去的故事，寓指有为之政祸害无穷，寄托了庄子无为而治的政治主张。“任公子钓大鱼”的故事
9、，是讽刺眼光短浅好发议论的浅薄之士，比喻治理世事的人必须立志有所大成。“曹商受赏”中，曹商得意忘形地在庄子面前夸耀自己。庄子则把得宠、富贵跟最肮脏的“破癕溃痤”“舐痔”相比较，说他越得宠，得车越多，干的活就越肮脏。这反映了庄子对附庸于权贵追名逐利者的蔑视。“庄周借贷”中，借涸辙之鲋的故事说明顺应自然、依其本性的必要。“惠子相梁”借讲鹓的故事，辛辣地讥讽了醉心于功名利禄者的嘴脸，表现了庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”的态度。上一页返回首页下一页文脉梳理无端崖之辞运斤成风送葬过墓斫垩不伤质死无言知音难觅搭档难寻要善于合作不射之射百发百中临渊垂足有心而射（小境界）至人无心而射（大境界）浑沌之死儵忽报德
10、七日凿窍浑沌死去违背人性善意不善上一页返回首页下一页无端崖之辞任公子钓大鱼无心而钓得有心而钓难实现大志强求必不得顺应自然曹商舐痔使秦而富处闾而穷丧失尊严为了名利不择手段为人不齿涸辙之鲋得金而贷激水迎子违反自然之道说大话，讲空话遭人唾弃惠子相梁庄子见疑鹓飞天鸱鹰多虑讽刺权迷心窍之人阐明轻视权贵之心上一页返回首页下一页文本层析1.细读第二则寓言，简要说明前后两次射箭的不同及启示。_上一页返回首页下一页【答案】射箭在古代司空见惯，然而列御寇善于射箭，把满满一杯水放在胳膊肘上，引弓连发数箭，箭箭中的，而滴水不洒，这已经让人惊愕了，但在“射之射”之上进一步翻出伯昏无人的“不射之射”，说他背对深渊，脚掌三
11、分之二悬空，面不改色心不跳，让列御寇汗流至踵，导致难中目标的结局。实际上这是“有心而射”和“无心而射”的区别，前者是为射而射，因善射而中的；后者是前者的继续，只有达到“至人”之境，才能出现“不射之射”即“无心而射”的状态。在写法上体现了以实衬虚、逐层深入的特点，用通俗的寓言揭示深刻的道理，即只有超凡脱俗、万念成空，才能达到至高境界。上一页返回首页下一页2.简析第六则寓言蕴含的寓意。_【答案】本篇选自庄子杂篇外物。鲫鱼在车辙中只要借斗升之水即可活命，如果等庄子去游说吴越之王，开凿运河，把蜀江的水引过来，鲫鱼早就渴死了，远水解不了近渴，这是人们的常识。这个故事揭露了监河侯假大方、真吝啬的伪善面目。
12、讽刺了说大话，讲空话，不解决实际问题的人的惯用伎俩。上一页返回首页下一页3.阅读本文七则寓言，结合有关资料，简要谈一下庄子寓言的突出特点。_上一页返回首页下一页【答案】庄子全书共有一百多个寓言，可以称得上是一部寓言故事集。通过寓言故事来阐述思想是一种很好的也是特殊的方式，有意会之妙。庄子对这种方法的运用可谓炉火纯青。庄子之文多“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”，即以超现实的虚构、诡怪奇异的想象、荒唐无稽的言辞编织荒诞虚妄的故事，表现不同寻常的理念。可以说，庄子是第一位有意识创作寓言的作家。从本文所选的七则寓言看，皆“无端崖之辞”，差不多完全是主观臆想的产物，其目的，不过是将自己独特的理念塞进他
13、们的躯壳。上一页返回首页下一页所以，庄子能够突破时间和空间、自然和社会、神话和现实的种种界限，以上天入地的气魄和千姿百态的形象，奇幻莫测的构思和汪洋恣肆的语言，形成一种独特的个性化的叙述风格。同时，庄子寓言注重以寓言本身来说明观点，寄寓思想。诸子寓言多取材于人们熟悉的日常生活和熟知的历史传闻，而庄子语言则善于发挥惊人的想象力，虚构出神奇莫测令人叹为观止的故事，创造出多姿多彩、令人瞠目结舌的形象。如曹商、伯昏无人、任公子、监河侯等。上一页返回首页下一页1.庄子 送葬，过惠子之墓，顾谓从 者 庄子给人送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随自己的人 曰：“郢 人 垩 漫 其 鼻 端，若说：“有一个郢地人，
14、白色的尘土弄脏了他的鼻子尖，大小厚薄 蝇 翼，使匠 石斫 之。匠 石就像苍蝇的翅膀一样，他让一位名字叫石的工匠来砍掉它。匠石 运 斤 成 风，听而斫之，尽 垩挥动斧头呼呼生风（速度极快），放手砍下去，全部把那点白色 上一页返回首页下一页 而 鼻不 伤。郢人 立不 失容。的尘土砍了下来，郢人的鼻子却没受伤。郢人站着，脸色一点儿都没变。宋元君 闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之！宋元公佐听说了这件事，把匠石召来说：试着为寡人砍一砍！匠石曰：臣 则 尝 能 斫 之。虽 然，臣 之匠石说：我以前确曾能砍掉鼻子尖上的尘土。虽是这样，但我的 质死 久矣！自夫子之 死也，吾无以对象（搭档）死了很久了！自从惠子先
15、生死了以后，我没有对手了，上一页返回首页下一页为质矣，吾无与言之矣！”我没有谁可以说话了！”顾：回头。从者：跟随自己的人。郢人：郢地人。郢，楚国都城，在 今湖北江陵。垩：白色土。漫：污、弄脏。匠石：名为石的工匠。运斤成风：挥动斧头呼呼生风(速度极快)。斤，斧头一 类的工具。听：任意。失容：面容变色。宋元君：即宋元公佐。质：对象、目标。上一页返回首页下一页2.列御寇 为伯昏无人射，引之盈贯，措杯水列御寇给伯昏无人表演射箭，他拉满了弓弦，安放一杯水在 其 肘 上，发 之，适 矢他的胳膊肘上，把箭射了出去，第一支箭刚刚射出去，第二支箭又搭 复 沓，方矢复寓。在了弦上，第二支箭刚刚射出去，第三支箭又搭
16、在了弦上。当 是时，犹 象 人 也。在这时候，列御寇就好像是木偶人一样（不该动的地方纹丝不动）。伯昏无人：虚构的寓言人物。盈贯：指拉足弓弦，达到箭头与弓背相齐的程度。措：安放。适：往。沓：合。象人：木偶人。上一页返回首页下一页伯昏无人曰：“是射之 射，非不 射之射也。尝与汝伯昏无人说：“这是射箭的射箭，不是不射箭的射箭。试着跟你 登高山，履 危石，临百仞之渊，若能射乎？”登上高山，踩在高而危险的石头上，身临百丈深渊，你还能射箭吗？”尝：试。履：踩，践踏。若：你。于是无人遂登高山，履 危 石，临百仞之渊，于是伯昏无人就登上高山，踩在高而且险的石头上，下临百丈深 背 逡 巡，足二 分渊，背对着深渊
17、倒退着走过去，脚掌有三分之二（也有人说是十分之二）上一页返回首页下一页垂在外，揖 御寇 而进 之。御 寇 伏 地，悬空，向列御寇拱手行礼，让他走向前去。列御寇吓得趴在地上，汗流 至踵。汗水一直流到脚后跟。背逡巡：背对着深渊倒退着走过去。揖：拱手行礼、请。进之：让他走向 前。踵：脚后跟，也泛指脚。伯昏无人曰：“夫 至 人 者，上窥 青天，伯昏无人说：“那达到最高境界的人，上可以登上青天窥探，上一页返回首页下一页下 潜 黄 泉，挥斥 八 极，神气 不变。下可以潜入地下的黄泉，意气奔放于八方，神情不会改变。今汝怵然 有恂目之志，尔于中也殆矣夫！”现在你有惊恐目眩之意，你对于射中目标可能性太小了！”至
18、人：修养到最高境界的人。挥斥八极：意气奔放于八方。怵然：害怕的样子。恂（shn）目：眨眼、眼睛转动。恂，通“瞬”。殆：危险。上一页返回首页下一页3.南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑 沌。南海的神是儵，北海的神是忽，中间地方的神是浑沌。儵 与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽儵和忽常常在浑沌的地方见面，浑沌待他们非常好。儵和忽 谋报 浑沌 之德，曰：“人皆 有七 窍商议着报答浑沌的恩德，说：“人人都有一口、两耳、两眼睛、两鼻孔 以视 听食 息，此 独 无有，尝试凿之。”七窍，来看、听、饮食、呼吸，这浑沌偏偏没有，试着给他凿开七窍吧。”上一页返回首页下一页 日凿 一窍，七日而浑沌死
19、。他们每天凿一窍，第七天浑沌就死了。儵：“倏”的异体字。忽：急速，这里用 作寓言人物的名字。浑沌：传说中盘古开天辟地以前天地模糊一团的状态，这里用作寓言人物的名字。相与：共同。谋：计议，商议。上一页返回首页下一页4.任公子 为 大钩 巨 缁，五十犗任国公子做了巨大的鱼钩以及巨大的黑钩绳，用五十头阉割 以 为饵，蹲乎 会稽，投竿 东 海，旦旦 而钓，过的牛做钓饵，蹲在会稽山上，把鱼竿投向东海，天天在那里钓鱼，期年 不得 鱼。已 而大 鱼 食之，一年过去了却没有钓到一条鱼。可不久就有一条大鱼吞了那鱼饵，牵巨 钩，没 而下，骛 扬而奋 鬐，牵动着巨大的鱼钩，陷没向深水里游去，它奔驰簸荡而展开鱼鳍，白
20、 波若 山，海水震荡，声 激起的白色波浪像山一样高大，东海面的水都震动了，发出的声音 上一页返回首页下一页 侔 鬼 神，惮赫千里。任公子得若鱼，响亮可怕就像鬼神的声音一样，威震千里。任国公子钓到了这条鱼，离 而 腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。剖开它做成干肉，从钱塘江往东，从九嶷山往北，没有谁吃这鱼 已而 后世辁 才讽说之徒，皆惊而相告也。吃不饱的。旋即后世那些才能小的道听途说之辈，都惊走相告。夫揭 竿 累，趣 灌 渎，守 鲵 鲋，要是高举小钓竿、细钓绳，奔向灌溉的沟渠，守着那小鱼儿，其于 得大鱼 难矣！饰小说 以干 县令，这样对钓得大鱼来说太难了！粉饰肤浅小语来游说一县之长，上一页
21、返回首页下一页其 于 大达 亦 远矣！是以未尝 闻这样对于获得很贤达的地位来说也差得太远了！因此没听说过 任氏之风俗，其不可与经于世任氏钓鱼的风俗（或说传闻），那就不可以参与管理世事，还 亦远矣！差得远呢！巨缁（z）：大的黑绳子。犗（ji）：阉割过的牛。旦旦：天天。期（j）年：一周年。，通“陷”。鬐：通“鳍”。惮(d)赫：威震。侔：齐等。腊(x)：干肉，名词作动词，做成干肉。制河，同“淛河”，指钱塘江。厌：饱食、满 足。辁（qun）：形容浅薄、小。揭：高举。累：指纶，钓鱼竿上的丝线。趣：通“趋”，趋向、奔向。鲵鲋（n f）：指小鱼。上一页返回首页下一页5.宋 人有曹商者，为宋王使秦。其 往也，
22、宋国有个叫曹商的，为宋王出使秦国。他去的时候，得车 数 乘。王 说之，益车百乘。从宋王那里得到了几辆车子。秦王喜欢他，给他增加车子上百辆。反 于宋，见庄子曰：“夫 处穷 闾阨巷，困窘 返回到宋国，曹商去见庄子说：“居住在偏僻狭窄的里巷，贫困 织屦，槁项 黄馘 者，商 之所窘迫到编鞋子，脖子瘦得像干柴棒，脸色蜡黄，这是我曹商不擅长的 短 也；一悟万 乘之主 而 从（讥讽庄子如此）；一下子使拥有一万辆兵车的大国的国王觉悟，而自己 上一页返回首页下一页车 百乘 者，商之所长也。”就有上百辆车子随从，这是我曹商擅长的啊（讥讽庄子不能如此）。”说：通“悦”。益，增加。阨：通“隘”。屦：用麻、葛等制成的单
23、底鞋。槁项：指脖子像干柴棒，形容羸瘦、憔悴。馘（x）：脸。庄子曰：“秦王有病召医，破癕溃痤 者得车一乘，庄子说：“秦王有病召见医生，把毒疮疖子弄破的得到一辆车子，舐痔者得车五乘。所治愈下，得车愈多。舔痔疮的得到五辆车子。治的病越下作（越脏），得到的车子越多。上一页返回首页下一页子岂 治其痔邪？何得车之多也？子行矣！”你难道舔秦王的痔疮了吗？为什么得到这么多车子呢？你还是走吧！”舐：舔。上一页返回首页下一页6.庄周 家 贫，故往贷粟于 监河 侯。庄周家里贫穷，所以前去监理河道的官员那里借粮食。监河 侯曰：“诺！我 将得 邑金，将贷监理河道的官员说：“好的！我将从封地上得到税金，到时候 子 三百金
24、，可乎？”将借给你三百金，行吧？”贷粟：借谷物。粟，谷子，统称粮食。诺：答应声。邑：封地，古代士大夫的封邑。金：古代货币单位。上一页返回首页下一页 庄周忿 然作色 曰：“周 昨来，有中道 而呼者。庄周愤怒地变了脸色，说：“我昨天来时，道中有一个喊我的。周顾视车 辙中，有鲋鱼 焉。周问之曰：鲋鱼来！我回头看那车辙中，发现一条鲫鱼在那里。我问道：鲫鱼！子何为者邪？对 曰：我，东海之波臣也。君岂你是干什么的呢？鲫鱼回答说：我，是东海的水官。您也许 有斗升之水而活我哉？周曰：诺！我且南游有斗升之水来使我活命吧？我说：好吧！我将要到南方 上一页返回首页下一页吴 越之 王，激西江之水而迎子，可乎？鲋鱼忿然
25、去游说吴国越国国王，引蜀江的水来迎接你，行吧？鲫鱼愤怒 作 色 曰：吾 失我 常 与，我 无 所 处。地变了脸色，说：我失去了我平日相处的水，我没有安身的地方。吾得斗升之水然活耳。君乃 言此，曾不如早我得到斗升之水就可以活命了。您竟然说这种话，还不如早一 索我于 枯鱼 之肆！”点到干鱼店铺里去找我（言外之意是说，你这样不是要我干死吗）！”作色：脸变色，指发怒。来：语助词。岂：表估计、推测，也许。波臣：指水官。然：犹“乃”。乃：竟、竟然。肆：市场、店铺。上一页返回首页下一页7.惠子 相梁，庄子往见 之。或谓惠子惠子做魏惠王的相，庄子要前去拜见他。有人对惠子 曰：“庄子来，欲 代子相。”于是惠子恐
26、，搜于说：“庄子来，是想要取代您做相。”于是惠子很恐慌，命人在国 国中 三 日三 夜。都中搜查庄子搜了三天三夜。相：作动词，做相。国中：指都城中。庄 子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓，庄子却送上门去见他说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓，上一页返回首页下一页子 知之乎？夫鹓 发于南海而飞于北海，非 梧你知道它吗？这鹓 从南海出发飞往北海，不是梧桐树 桐不 止，非练实不 食，非醴 泉不 饮。就不栖止，不是洁白如绢的竹实就不吃，不是甜美的泉水就不喝，于是鸱 得 腐 鼠，鹓 过之，在这个时候，猫头鹰得到了一只腐烂的死老鼠，鹓 打它那儿经过，上一页返回首页下一页 仰而 视 之曰：吓！今子欲以子之猫头鹰抬起头来看着鹓 怒斥说：吓！你现在想要拿你的 梁国而吓我邪？”梁国来吓我吗？”鹓（yun ch）：古代传说中凤凰一类的鸟。醴（l）泉：甜美的泉水。于是：在 这时候。鸱（ch）：猫头鹰的一种。吓（h）：怒斥声。上一页返回首页下一页点击图标进入