1、本单元主要介绍中国传统文化主流思想的发展历程，春秋战国时期儒家思想形成；西汉武帝时期成为正统思想；隋唐时期吸收了佛教和道教的思想；宋明时期形成程朱理学与陆王心学；明清时期得到进一步发展。第1课时“百家争鸣”和儒家思想的形成以及“罢黜百家，独尊儒术考点一孔子与老子的思想高考资源库孔子是儒家思想的创立者和私学的创立者，是著名的思想家、教育家、政治家。他创立的儒家思想后来发展为中国传统文化主流思想，对后世影响深远。考点二战国时期的百家争鸣士私人考点三“罢黜百家，独尊儒术”春秋大一统罢黜百家，独尊儒术天人合一，天人感应三纲五常高考资源库董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术，使儒家思想成为中国传统文化的主流思想
2、。考点四汉武帝兴办太学和其确立儒家独尊地位儒学家太学主流思想重难点1.儒家思想的现实价值儒家思想虽然建立于两千多年前，在这两千多年中，中国发生了翻天覆地的变化，人们的价值观、人生观、世界观都已经发生了改变，但是儒家思想中的一些精髓部分仍然指导着我们现在的社会。（1）倡导的道德规范意识，如“仁”、“诚信”等有利于培养现代公民意识。（2）“大一统”思想有利于维护国家统一和安定团结。（3）“以人为本”的治国思想有利于今天维护社会稳定、促进经济发展和政治建设。（4）“和为贵”思想与当今社会提倡构建和谐社会不谋而合，有利于社会关系和国际关系的健康发展。（5）“民本”思想有利于维护社会的稳定。（6）教育思
3、想中“有教无类”“因材施教”等，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极的指导意义。2.对董仲舒新儒学思想的评价面对西汉初期的复杂形势，董仲舒吸收了阴阳五行家的思想，建立了新儒学体系。（1）“春秋大一统”对于加强中央集权、巩固大一统国家、稳定社会秩序起着积极作用。但是其中的唯心主义成分应批判。（2）“罢黜百家，独尊儒术”对儒学成为传统文化的主流起了积极作用。但是扼杀不同流派的思想专制做法不可取，应当鼓励各种学术思想的争鸣。（3）“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”，带有神学迷信色彩，应批判。（4）要求统治者实行仁政，限制土地兼并，减轻农民负担，在当时有稳定社会秩序的积极作用，对后世也有积
4、极影响。（5）“三纲五常”的伦理道德，提倡孝道，对中华美德的发扬光大起了积极作用，对现代社会道德建设也具有深刻的启示，但是“三纲”充满了封建伦理道德观念，是为了维护封建专制和等级制度，应批判。总之，董仲舒的新儒学思想既有积极的作用和意义，也有封建迷信等糟粕，要区别对待。3董仲舒的新儒学与先秦时期的儒学有何不同类别先秦儒学董仲舒新儒学主题讨论现实问题讨论神学问题功能是对“真理”的追求为现实政治服务内容民本思想，具有古典人文主义思想外儒内法，兼采各家思想地位诸子百家之一封建正统思想误区警示孔子、孟子、荀子思想的异同类别孔子孟子荀子同仁爱人仁政仁义民本为政以德 民贵君轻 君舟民水异人性性相近性本善性
5、本恶探究题一、儒家思想对当今社会的借鉴作用（2010江苏模拟）阅读材料，回答问题（12分）材料一 驻开普敦总领事郝光峰与学生代表交谈中新网3月4日电据中国外交部网站消息，3月2日，开普敦数学科技学院礼堂座无虚席、气氛热烈，该校与山东淄博试验中学合作建立的南非首家孔子课堂揭牌仪式隆重举行。材料二 为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。三字经材料三曲阜“三孔”因其在中国历史和东方文化中的显赫地位，而被联合国教科文组织列为世界文化遗产。近年来，“孔子学院”相继在韩国、法国和非洲开
6、办，中国传统文化在世界的影响越来越大。人民网请回答：（1）结合材料一及所学知识回答，孔子哪些思想对我们今天构建和谐社会有借鉴作用？（2分）（2）材料二中涉及儒家的哪些主要思想？（3分）现在各地兴起研习论语的热潮，这有何现实意义？（3分）（3）结合国际国内形势分析当今儒学得到弘扬的原因。（4分）【答案】(1)孔子提出的“仁者爱人”、“己所不欲，忽施于人”、“和为贵”等思想，都对当今构建和谐社会，协调人与人之间的关系起到重要作用。(2分)(2)仁义道德、中庸思想、修身齐家治国平天下。(3分)“仁”、“诚信”等有利于培养现代公民意识；“民本”思想有利于维护社会的稳定；“有教无类”“因材施教”等教育思
7、想，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极的指导意义。(3分)(3)当今世界，很多国家片面追求经济的高速发展，而忽视了人的道德修养的提高，儒学里的很多思想恰恰体现了对人的道德的理解，因而受到人们的弘扬。(4分)二、董仲舒的新儒学思想体系（高考题改编）阅读下列材料，回答问题（14分）材料一仲舒复对曰：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪避之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。汉书董仲舒传材料二 为纪念董仲舒，2009
8、年12月16日，中国广川董子文化协会第一届第一次会议召开，决定成立中国广川董子文化协会，研究董仲舒的新儒学思想。中国新闻网请回答：（1）董仲舒的上策中体现了他的哪些儒学思想？（2分）这些思想和先秦时期的儒学相比有什么不同？（3分）（2）董仲舒之所以备受后辈尊敬，其原因主要是由于他使儒家思想成为中国古代社会的主流思想。那么他的新儒学思想中究竟有哪些是对现在仍有积极意义的？（6分）（3）有学者认为董仲舒提出的“天人感应”思想对统治者实行暴政有一定的抑制作用，你认为是否有道理？（1分）请简单说明你的理由。（2分）【答案】(1)春秋大一统、“罢黜百家，独尊儒术”。(2分)董仲舒的新儒学思想更多地考虑为
9、现实政治服务，突出了儒学的地位。(3分)(2)要求统治者实行仁政，限制土地兼并，减轻农民负担，对后世有积极影响。(2分)“三纲五常”的伦理道德，提倡孝道，对中华美德的发扬光大起了积极作用，对现代社会道德建设也具有深刻的启示。(2分)“春秋大一统”对于巩固大一统国家、稳定社会秩序起着积极作用。(2分)(3)是。(1分)“天人感应”宣扬天是万物的主宰，如果天子无道，上天便会降灾于他，统治者在一定程度上不敢太过无道，对暴政起到了一定的抑制作用。(2分)诸子百家的思想主张（2010山东文综）“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（）A.儒家“仁爱”思想B.墨家“兼
10、爱”思想C.儒家“礼治”思想D.墨家“非攻”思想【名师指津】诸子百家的思想主张是由其阶级立场决定的，因此要理解他们思想的差异，只要理解了他们的出发点就很容易了。题干是墨子的话，属于“兼爱”思想。墨子出身社会低层，主张平等对待所有人，讲仁爱。而儒家思想代表奴隶主贵族的利益，他们宣扬的“仁爱”是有等级差别的爱。诸子百家的思想以儒道墨法四家为考查重点，经常出现儒家与法家或者儒家与道家思想的对比分析。比较诸子百家的思想，抓住最关键的核心思想或者从他们所代表的阶级利益考虑即可。1.（改编题）2010年8月7日晚，甘肃省甘南州舟曲县发生强降雨引发泥石流灾害，国务院总理温家宝8月22日视察了舟曲灾区的工作并
11、慰问当地群众。温总理多次强调将救人放在抗震救灾工作的第一位，以上体现了我国民本思想。在我国古代先哲中，第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是（）A.孔子B.孟子C.庄子D.韩非子B【解析】孔子只提出爱人与以德治民，并未强调民高于君，而孟子则明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。2.（2010宜兴高三期末调研）学完“百家争鸣”这一段历史后，某班几名同学将本班任课老师“对号入座”，你认为其中不恰当的是（）甲：历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家的风范乙：英语老师着装时髦，特别讲究师道尊严，这是墨子的做法丙：语文老师给我们充分的自主权，极少干预，深得老子真传丁：数学老师是法家弟子
12、，学期初他就制定了班规，并严格执行A.甲B.乙C.丙D.丁B【解析】儒家思想主张人与人之间和谐相处；墨子主张同等地去爱所有人，不主张等级；老子主张清心寡欲，无为而治；法家思想则主张依法治国，把权力集中。儒家思想与现实的联系（2010南通、扬州、泰州第二次模拟考试）下图分别是“仁”字小饰品和北京街头的“仁”字广告牌，这些都表明（）A.商家均以仁爱作为打造品牌的工具B.孔子思想已成为当今社会的行为准则C.国人对社会和谐发展的真诚祈愿D.只要弘扬传统道德就能实现社会公平【名师指津】“仁”是儒家思想的核心，仁者爱人也是当今社会所需要的理念。人们对于“仁”的追求，使得商家利用这个作为吸引顾客的砝码，A错
13、在“均”；孔子思想有精华也有糟粕，不全是当今社会的行为准则，故排除B；而社会公平的实现仅仅依靠宣传传统道德也是不够的，故排除D。儒家思想的现实意义存在于社会的各个方面，比如构建和谐社会，本身和儒家思想不谋而合。2008年奥运会开幕式上用不同的字体显示的“和”字，就是最好的证明。解答这类题目一定要对儒家思想有一个全面的了解。儒家思想的精髓部分诚然值得我们现在借鉴，其糟粕其实也在影响着当今社会。1.（2010深圳高级中学第二次模拟）在一个记者会上，温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”。温总理所引诗句体现了百家争鸣时
14、期（）A.尚力、尚贤、主张节俭的墨家思想B.关注民生、注重和谐的儒家思想C.以改革促发展的法家思想D.“无为而治”的道家思想B【解析】老百姓所担心的就是领导人所要考虑的，也是领导人必须去做的。这和儒家的民本思想是一致的。2.（2010潍坊高三第一学期教学质量检测B卷）赵本山、宋丹丹和崔永元在中央电视台主演的小品说事儿中有一句经典台词“做人难！做女人难”请问这个“难”的深刻含义是（）A.丧失劳动能力，生活艰辛B.赶上经济危机，股票折损过重C.儿女情长，剪不断、理还乱D.受中国传统儒家思想和传统道德的约束D【解析】儒家思想里包含了男尊女卑的思想，尤其到西汉董仲舒时提出了“三纲五常”，其中的“夫为妻
15、纲”更是明显反映了中国古代妇女地位的低下。第2课时宋明理学及明清之际活跃的儒家思想考点一程朱理学天理 天理格物致知天理明道德之善四书章句集注朝鲜考点二陆王心学心宇宙心外无物致良知伦理道德高考资源库宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德产生了深远影响。考点三李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张欲望资本主义萌芽君主专制封建君主专制经世致用天下郡国利病书辩证法高考资源库黄宗羲坚持反清的一种斗争精神也值得后人尊敬。说明明朝后期已经出现了资本主义萌芽，才会在思想有所反映，产生早期民主启蒙思想。1.程朱理学与陆王心学的异同异同二程朱熹陆王世界的本原天理天理心求“理”途径“格物致知
16、”内心反省对“理”的认识“理”体现在社会上是儒家伦理道德，仁义礼智等本质为维护君主专制和封建统治秩序提供理论依据内在联系都属于宋明理学范畴，都把儒学发展到一个新阶段2.明末清初三大进步思想家的比较比较黄宗羲顾炎武王夫之相同点 反对封建君主专制；重视手工业、商业的发展，强调经世致用；批判继承传统儒学不同点“天下为主,君为客”实践中求真知；天下兴亡,匹夫有责唯物主义、朴素的辩证法思想3.为何明末清初的民主思想没有像西方一样造成社会的转型？东西方各方面的差异导致了民主思想在西方的发展和在东方的昙花一现。经济：资本主义萌芽发展缓慢，早期民主思想的发展缺乏有力的物质基础。政治：专制集权制度下压抑了早期民
17、主思想的发展，未能形成完整的体系，缺乏政治基础。思想文化：明末清初正盛行礼教纲常，文化专制，尤其是文字狱，阻碍了早期民主思想的传播，缺乏思想基础。社会现实：中国自古以来一直实行单一的文化控制，人们深受礼教毒害，迷信愚昧，难以接受新思想，缺乏群众基础。误区警示明末清初的民主思想的局限性明清之际的进步思想反映了资本主义萌芽的时代要求，具有解放思想的作用，但只是着眼于对黑暗现实的揭露，对空洞的理学的批判，并没有上升到制度的批判，更没有提出废除封建制度的主张。所提出的为君之道与治国之道，仍然没有跳出“修身齐家治国平天下”的儒家传统思想范畴，因此决不能等同于资产阶级民主思想，更不同于社会主义民主。此外三
18、大进步思想家的思想并不是完全否定儒学，否定孔子，而只是否定了宋明理学中的不合理成分，是对儒学的新发展，特别是汲取了儒家的民本思想，促使我国传统文化重新焕发生机。探究题一、对宋明理学的全面理解（2010泰州期末联考改编）阅读下列材料，回答问题（8分）材料一君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也。夫天下之事，莫不有理。为君臣者有君臣之理，为父子者有父子之理，为夫妇、为兄弟、为朋友，以至于出入起居，应事接物之际，亦莫不各有理焉。朱熹朱子大全卷十四材料二身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁
19、人爱物，即仁人爱物便是一物；意在于视听言动，即视听言动便是一物。所以某说无心外之理，无心外之物。王阳明传习录材料三菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。佛教禅宗六祖慧能请回答：（1）依据材料一，分别用一句话概括朱熹的核心思想主张及其实质。（3分）（2）依据材料二，比较王阳明的思想与朱熹相比是否有所不同，主要体现在何处？（3分）（3）理学是儒学吸收了佛教和道教的思想形成的，对比材料二和材料三，说明心学与禅宗思想有何共同点？（2分）【答案】(1)核心思想是理。(1分)实质是儒家思想的伦理道德规范。(2分)(2)有所不同，(1分)认为世界万物的本原是心，而不是天理。(2分)(3)都属于唯心
20、主义思想。(2分)二、对三大民主思想家思想主张及其产生背景的理解（2010丹阳模拟题改编）阅读材料，回答问题（8分）材料一夫治天下犹曳（抬）大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也；若手不执绋，足不履地，曳木者唯娱笑於曳木者之前，徙曳木者以为良，而曳木之职荒矣。明夷待访录材料二 人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣；众治之，而刑措（废弃不用）矣。清儒学案亭林学案请回答：（1）上述材料分别反映了哪位思想家的什么主张？（4分）（2）上述两种思想主张的共同点是什么？（2分）简析产生这种思想的历史条件。（2分）【答案】(1)黄宗羲的的君臣平等思想，(2分)顾炎武的“众治”思想。(2分)(
21、2)共同点是反对君主专制独裁，主张“人民为主”。(2分)社会条件是明清时期君主专制统治加强和商品经济发展、资本主义萌芽产生。(2分)对宋明理学的理解和评价（2010上海历史）宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是（）A.从矛盾对立转换出发B.从天人感应出发C.从万物本原出发D.从人的本性出发【名师指津】本题应从儒学发展角度去分析，春秋战国时期儒学诞生，探讨的是人与人之间的关系，自宋初开始，众多儒学家致力于儒学经典的重新诠释。融合佛、道思想，将儒家的伦理、政治学说提升到哲学思辨高度，就宇宙万物本原问题展开探讨，形成以“理”为核心的新儒学体系。理学与宋朝之前的儒学相比，
22、具有自己鲜明的特色，就是吸收了佛教和道教的思想，例如陆九渊、王阳明的心学明显带有佛教禅宗的思想。结合时代特点来理解当时的思想，这是我们常用的一种方法。1.（原创题）一部电视剧亮剑让国人再次把目光投向抗日战场，其中的一个场景：独立团骑兵连被日军包围，仍然奋战到底宁死不屈，最终全军覆没。请问他们这种气节反映了哪一种思想（）A.道学B.理学C.心学D.佛学B【解析】理学非常注重主观意志，注重气节与品格。2.（改编题）宋明理学家倡导“存天理，灭人欲”的修养论，“格物致知”或“格心致知”的认识论，成贤成圣的境界论，齐家治国平天下的功能论，这些思想都以（）A.研究天人关系为核心B.伦理道德为核心内容C.认
23、识自然规律为方向D.关心社会进步为前提B【解析】理学把天理和伦理道德直接联系起来，认为“人伦者，天理也”。李贽的思想以及产生背景（2010江苏单科）“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张（）A.朱熹B.李贽C.陆九渊D.黄宗羲【名师指津】本题可以从儒学的发展线索来分析，汉武帝以来儒学一直是处于正统地位，但是到明朝中后期李贽却提出批判空洞的理学，认为不能以孔子的是非为判断的标准。“人人皆可以为圣”的提出是对孔子及儒家思想的正统地位的挑战。李贽思想产生的背景是明朝中后期资本主义萌芽的出现和商品经济的发展，空洞的理学已经不适应当时社会发展的需要。但要注意的是李贽并
24、未否定儒学以及孔子，而只是否定了理学中的不合理部分，是对儒学的一种新发展。这类题目的解答主要还是掌握思想家最核心的思想以及当时所处的时代背景。1.（2010东莞高级中学模拟改编题）直至今天，在我国许多地方尤其是农村重男轻女的观念还相当严重。许多父母消极对待女儿的教育、医疗问题，溺杀女婴的惨景时有发生，造成近年来我国女孩的死亡率比男孩高。而早在400多年前我国就有一位思想家提出了男女平等的观点，他是（）A.顾炎武B.黄宗羲C.王夫之D.李贽D【解析】题干中的距今400年提醒大家的是明朝后期，而李贽恰是明朝后期反封建思想的先驱，提出了反对空洞的理学，提倡男女平等的思想。2.（改编题）明末李贽说：“
25、夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是（）A.维护封建礼教B.反对思想教条C.反对封建迷信D.抨击腐朽统治B【解析】由题中引文可知：天生我才必有用，反对亦步亦趋于孔子，不以孔子的是非作为判断事物的标准，反映了李贽反对绝对的思想权威和教条主义。【典型例题】(2009广东历史)(14分)下表是某中学研究性学习课上，三个研究小组展示的材料和所得的结论。组别材料结论东汉组史料记载，东汉桓帝是中国第一位实行道教及佛教教化政策的帝王，他也支持翻译佛经和其他佛教活动。据古正美从天王传统到佛王传统佛、道思想是中国传统思想的主流。宋代组
26、游酢和杨时去拜访老师程颐，程颐正用佛家打坐法瞑目而坐。游、杨二人遂恭敬地站在其身旁，等候良久，直到程颐发觉。据朱熹近思录中国古代有尊师传统。晚清组孙家鼐建议京师大学堂应“以中学(中国传统学术与政治思想)为主，西学为辅；中学为体，西学为用”。据孙家鼐等议复开办京师大学堂折(1896年)这份奏折中，孙家鼐认为中学比西学重要。请回答：(1)上述各组的结论，哪些是从材料中可以直接推导出来的？(1分)(2)上述各组的结论，哪些是不能从材料中直接推导出来的？(1分)你认为应补充怎样的材料或者修改成怎样的结论，才能使结论与材料相符？(若修改结论，不得照抄材料)(4分)(3)本堂课的主题是“中国传统文化主流思
27、想的演变”。请结合所学知识，紧扣主题，重新分析各组的材料，建立材料与主题的联系，说明中国传统主流思想在东汉、宋代、晚清三个时期的变化。(8分)学生抽样名师指津大展身手在线点评：本题的题型比较新颖，学生容易犯错误的地方主要在于第(2)问，其实宋代组的材料与结论之间没有必然性。如果要说中国古代有尊师传统，还得补充一下其他朝代学生尊师典型事例等。道家思想虽然在东汉时期发展起来，但是并没有成为主流思想。方法指引：此类由材料推出结论的题目，一定要注意材料是否是结论的必要且充分条件，一般题目往往是必要条件但是不充分。大展身手（1）晚清组。（1分）（2）东汉组、宋代组。（1分）学生可从增加材料或者修改结论两方面提出自己的看法，但材料与结论必须相符。每组2分，共4分。如：东汉组的结论可修改为“东汉桓帝受道教和佛教思想影响比较大”。宋代组可增加其他朝代学生尊师典型事例、中国古代典籍中的尊师思想等。（3）东汉：佛教和道教成为某些帝王的治国理念，汉武帝以来“罢黜百家，独尊儒术”的治国思想被动摇，佛教、道教产生了较大影响。（3分）宋代：程颐吸收佛教的某些修习方法和思想，与其他思想家一起创立的理学逐渐成为中国占主流地位的思想。（3分）晚清：某些官员的教育思想受到西学影响,西学对中学产生了较大的影响,但儒家思想仍占主流地位。（2分）