1、同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 同步导练课标素养主干认证第2页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑01 中国传统文化主流思想的演变课标素养主干认证第3页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑第2课 “罢黜百家，独尊儒术”课标素养主干认证第4页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑课标素养课标素养主干认证第5页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑“罢黜百家，独尊儒术”思想提出的背景、“罢黜百家，独尊儒术”的思想内容及实质
2、、儒家思想成为正统思想、汉代儒学“大一统”的精神价值、太学与汉代儒学教育唯物史观：体会特定历史背景产生特定思想文化，一定时期的思想文化是一定时期政治经济状况的反映；梳理先秦诸子百家发展演变的源流脉络，感悟继承发展；人民群众是历史的创造者，然而重要的历史人物影响着历史的进程，社会的发展需要人才；感悟汉代经学与汉代唯心主义盛行谶纬迷信风气的因果关系。时空观念：从思想文化视角审视认识汉武帝时代，从汉武帝时代的社会风貌解读儒家思想正统地位确立的历史必然性；了解“董子故里”之争。家国情怀：学习董仲舒严谨治学的态度，帮助学生树立对国家、对民族的历史责任感和历史使命感；从维护统一多民族国家的视角认识儒家思想
3、正统地位确立的影响。课标素养主干认证第6页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑主干认证课标素养主干认证第7页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑一、从“无为”到“有为”1汉初“无为”而治：汉初经济残破，为了恢复生产和安定人心，统治者采取了_的政策。2汉武帝加强中央集权(1)经过六十多年的休养生息，汉朝的_逐渐恢复和增强。(2)一系列社会问题也日益突出。为适应_的发展形势，_的政治思想成为时代的需要。二、董仲舒的新儒学 1.背景（1）经济：汉武帝时期，经济恢复发展，国力增强，为中央集权奠定了物质基础。（2）政治：
4、诸侯国势力膨胀，土地兼并剧烈，匈奴为患，威胁着西汉的稳定。（3）思想：汉初道家“”的思想已不能满足加强中央集权的需要。课标素养主干认证第8页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑2内容（1）为加强中央集权需要，提出“”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。（2）为加强君权需要，宣扬“君权神授”。提出了“”和“天人感应”学说。（3）为维护统治秩序提出“三纲五常”。3特点把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成具有时代特色的新儒学体系。课标素养主干认证第9页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑三、
5、儒学思想主流地位的确定1汉武帝尊儒的措施（1）起用儒学家参与国家大政。（2）规定 为国家教科书，教育为儒家所垄断。（3）兴办 ，打破了以往由贵族官僚世代为官的规矩，大大提高了儒学的地位。（4）在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。2影响：儒家思想成为历代统治者推崇的_，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。课标素养主干认证第10页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑答案一、1.与民休息2经济实力 国家统一 积极有为二、1.无为而治2春秋大一统 天人合一三、1.儒家经典 太学 2.正统思想课标素养主干认证第11页同步导练/RJ必修 历史 经典品质
6、/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑思维锤炼课标素养主干认证第12页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑思维兴趣点【兴趣点】三年不窥园与令人敬仰的儒学大师董仲舒年少时读书非常刻苦，常常夜以继日地博览群书。他的书房紧挨着一个姹紫嫣红的花园，但他却三年都没有进去瞧上一眼。随着年龄的增长，他的求知欲愈加强烈，遍读了儒家、道家、阴阳家、法家等各家书籍，最终成为让人敬仰的儒学大师。后来，董仲舒开始“下帷讲诵”，传道授业，发扬光大儒家思想。史书记载，董仲舒讲学时，在讲堂里挂上一幅帷帘，他在里面讲，弟子在帘外听，只有资性优异、学问高深的弟子才能登堂入室，得其
7、亲传。其余弟子皆按授业的先后和深浅，在门下转相传授。可见其声誉之高，气派之盛。董仲舒十分推崇儒家学说，你知道他是如何发展儒家思想的吗？儒学又是如何被确立为正统思想的呢？通过本课的学习，你将会有所收获。课标素养主干认证第13页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑思维聚焦点【聚焦点 1】董仲舒新儒学的新特点从思想内涵看，融儒学、阴阳学、黄老之学和法家思想为一体，兼采百家；核心是“天人感应”说，强调王权的合理合法性；以神权限制王权；以维护皇权的绝对性为最终目的，完全沦为官方统治哲学。【聚焦点 2】汉代儒学取得正统地位的原因及深远影响(1)汉代儒学成为正统思想
8、的原因形势需要：汉武帝时期，西汉国力强盛，但也面临着一系列社会问题，如土地兼并、匈奴威胁、王国问题等，汉初的“无为”思想已不能适应新形势的需要。统治政策急需从“无为”向“有为”转变。与时俱进：董仲舒适应时代的变化和形势的需要，对儒学进行了改造。“大一统”思想有利于凝聚人心和维护国家统一；“天人感应”和“君权神授”的主张给封建皇权披上了神圣的外衣，有利于加强君主专制。根本原因：儒家思想的基本精神，适应了封建统治者巩固专制统治的需要。课标素养主干认证第14页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑(2)对中国历史发展的深远影响对汉代政治有利于巩固中央集权的“大
9、一统”局面，削弱和打击地方割据势力，稳定封建统治秩序；对民族精神思想统一于儒学，儒学逐渐成为中华民族的独特精神。这种民族精神是维护统一、阻止分裂的强大思想武器。儒学以仁义为主，强调人伦关系，对于抵制宗教有一定的作用；对学术文化一方面结束了各派学术思想平等竞争的局面，对学术、思想的发展有钳制作用，另一方面，尊儒又提倡文化教育，提高了知识分子在社会上的地位和作用；对主流思想儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。课标素养主干认证第15页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑思维升华点【升华点 1】把本课所含具体知识元素分门
10、别类人物董仲舒(世称董子，汉代广川人即今河北枣强人)、汉武帝(刘彻、汉武大帝、毛泽东词沁园春雪中“秦皇”与“汉武”相提并立)；文献春秋繁露(董仲舒新儒学主要载体、致力研究儒家经典中的春秋，归属公羊派)、天人三策；主张或建议天人合一、天人感应、“春秋大一统”、三纲五常、“罢黜百家，独尊儒术”；一种正统封建意识形态汉代新儒学；确立正统地位途径儒术取才与儒学教育(太学等)。课标素养主干认证第16页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑【升华点 2】以汉代儒学或汉代经学为基点，对本课知识做专题化系列化思考汉代硕儒董仲舒以先秦儒学为基础吸收道法兼融阴阳等众多思想派
11、别，形成儒学新体系，学界称之为汉代儒学或汉代经学。董仲舒又与汉武帝合作通过“罢黜百家，独尊儒术”确立起儒家学说封建正统思想的地位。以汉代儒学为基点我们可做如下专题化思考：(1)秦汉时期封建统治阶级对治国之术的选择与儒学地位沉浮秦朝沿用战国时期秦国等诸侯国以法家之术治国的传统，“以法为教，以吏为师”(焚书坑儒、挟书之律、严刑峻法)；汉初以黄老无为之术治国(轻徭薄赋、休养生息、无为而治、郡国并行)；汉武帝时代(董仲舒造就新儒学、“罢黜百家、独尊儒术”、儒学教育)。(2)思想统一与政治统一政治统一是思想统一的基础，思想统一巩固政治统一；推恩令与附益之法及诸侯王国问题解决、北击匈奴与沟通西域；天人感应
12、与大一统思想；独尊儒术与封建正统思想。(3)汉代儒学正统地位确立董仲舒改造儒学与汉代儒学、“独尊儒术”提出与采纳、儒学教育与儒术选才。课标素养主干认证第17页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑读史探究课标素养主干认证第18页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑探究主题一 儒学成为正统思想的影响 史料 自从儒家成为官方承认的学问，并可以作为晋身之阶以后，表面上看来儒家是胜利了，但实际上却使它逐渐丧失了其独立的批评与自由，儒生成了皇权之下的官员。葛兆光中国思想史【史料导读】反映了儒学成为封建正统思想，成为统治阶级
13、的统治工具。【读以致用】据史料分析汉代以后儒学发生的变化。【探究所获】儒家经典成为读书做官的必备教科书；儒家学说成为统治者推崇的正统思想；儒家学说丧失了独立的批评和自由，变成了执政者奴化臣民的工具，儒生成为专制政治的仆从。课标素养主干认证第19页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑探究主题二 董仲舒的新儒学 史料一 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。汉书董仲舒传【史料导读】“大一统”和“勿使并进”体现了其思想主张。体现了其目的。【读以致用】董仲舒
14、提出了怎样的思想？他的主要目的是什么？【探究所获】思想：“大一统”思想和“罢黜百家，独尊儒术”。目的：加强中央集权。史料二 董仲舒是西汉一代最有影响的思想家在中国文化史上，也占有重要地位董仲舒学说消极影响也是严重的我们民族性格中的封闭自我不思奋进等劣根性，都与之直接相关。冯天瑜等著中华文化史课标素养主干认证第20页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑【史料导读】体现了董仲舒思想的消极影响。【读以致用】史料中“都与之直接相关”的“之”指的是什么？为什么冯天瑜这样评价？【探究所获】“之”：指的是董仲舒的“三纲五常”学说中的“三纲”。原因：“三纲”思想有利于
15、维护封建的等级关系，让人民安于现状，逆来顺受。课标素养主干认证第21页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑典例示范课标素养主干认证第22页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑示例 1(2016 年高考课标全国卷)孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊尚书等五部书为经典，记录孔子言论的论语却不在“五经”之中。对此合理的解释是()A“五经”为阐发孔子儒学思想而作B汉代儒学背离了孔子的儒学思想C儒学思想植根于久远的历史传统D儒学传统由于秦始皇焚书而断绝【解析】汉代崇尚儒学，而记录孔子言论的论语却不在“五经”之中，这说
16、明儒学注重历史传统，并不“迷信”孔子个人，“五经”也不是为阐发孔子儒学思想而作的，故 C 项正确，A 项错误。汉代儒学并没有背离孔子的儒学思想，而是强调寻根溯源，B 项错误。儒学并没有因秦始皇焚书而断绝，它于西汉时重新兴起，故 D 项错误。【正确答案】C课标素养主干认证第23页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑示例 2 下表为史记有关西汉前期“无为而治”的历史叙述。据此判断，“无为而治”()记 述出 处(汉初)“大城名都散亡，户口可得而数者十二三。”史记高祖功臣侯者年表(汉初)“因民之疾秦法，顺流与之更始。”史记萧相国世家“政不出房户，天下晏然，刑罚
17、罕用，罪人是希，民务稼穑，衣食滋殖。”史记吕太后本纪“汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则家给人足。”史记平淮书A.推动了社会经济的恢复发展B缓和了统治集团内部的矛盾C.顺应了小国寡民的社会心理D保证了地方自主发展的权力课标素养主干认证第24页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑【解析】“大城名都散亡，户口可得而数者十二三”是指汉初经济残破社会不稳；“因民之疾秦法，顺流与之更始。”是指汉初实行无为而治的思想；“政不出房户，天下晏然，刑罚罕用，罪人是希，民务稼穑，衣食滋殖”“汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则家给人足。”是指通过无为
18、而治西汉社会稳定经济得到恢复和发展，故 A 项正确；无为而治主要是恢复发展经济而不是缓和统治集团内部的矛盾，故 B 项错误；小国寡民说法错误，故 C 项错误；题干没有涉及地方势力的发展，故 D 项错误。【正确答案】A课标素养主干认证第25页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑示例 3 有人说“董仲舒开辟了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程”。下列最能够体现这一观点的思想是()A“罢黜百家，独尊儒术”B“天人感应”“君权神授”C实践德政，推行教化D“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”【解析】本题考查董仲舒儒学思想。结合所学知识，“天人感应”是董仲舒
19、新儒学的基础，他将儒学与神学相结合，神化皇权，宣扬“君权神授”，体现了儒学神学化，儒学宗教化的进程。故 B 项最能体现。除此之外，在儒学与其他学科关系上，董仲舒还提出了“罢黜百家，独尊儒术”；在君王施政方面，提出了德主刑辅；在纲常伦理方面，提出了“三纲五常”。故本题正确答案为 B。【正确答案】B课标素养主干认证第26页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑示例 4 董学特性新论一书指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能得出的结
20、论是()A应该肯定董仲舒的“大一统”思想B应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想C儒家学说只为统治阶级上升时期服务D周桂钿先生说法用意是全面继承董仲舒新儒学【解析】本题考查汉代董仲舒的新儒学。材料中该学者认为不应绝对否定董仲舒的“大一统”思想，董仲舒的学说适应了汉武帝加强中央集权的需要，因而具有进步性，表明其主张应肯定董仲舒的“大一统”思想，故选 A。B 项所述与材料信息相反，故排除；C 项说法明显错误，D 项不符合材料的主旨，故排除。【正确答案】A课标素养主干认证第27页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑课本答疑课标素养主干认证第28页同步
21、导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑【学思之窗】想一想，汉武帝既然“独尊儒术”，为什么在他的统治思想中又杂糅了一些其他学派的思想？答案提示：汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术”的原因是：董仲舒的新儒学提倡“春秋大一统”“君权神授”“天人合一”“天人感应”等思想，迎合了当时加强专制主义中央集权，巩固国家统一的时代需要。汉武帝的真实目的是要加强专制主义中央集权，于是其他所有有助于实现这个目的的思想都是他吸取的方向，因此，他在统治过程中，采取儒家以外的思想主张就不足为奇了。汉武帝的这些做法为儒学后来发展过程中融合其他学派思想起了推动作用。课标素养主干认证第29页同步
22、导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑【探究学习总结】本课测评 汉代儒学为什么能成为正统思想？答案提示：第一，董仲舒新儒学提出的一系列主张迎合了时代的需要。第二，汉武帝大力推动儒学发展，全面肯定新儒学思想，起用文学儒者数百人参与国家大政，兴办太学，使天下文士都学儒家经典。学习延伸 上述两条资料反映了董仲舒的什么思想？请谈谈你对这种思想的看法。答案提示：(1)有利于维护社会秩序，在当时有一定的积极性。(2)推崇孝道和仁义礼智信，抛弃其中封建成分，就是中华传统美德的重要组成部分，应该弘扬。(3)强调君权虽然有利于当时加强中央集权的时代需要，但对以后两千多年的中国历史发展极为不利。(4)强调夫权，压迫妇女，更是应该批判的。(属于开放性题目，是对学生开放性思辨能力的培养。只要言之成理，持之有据，均可认同。不必拘泥于一种固定的答案。)课标素养主干认证第30页同步导练/RJ必修 历史 经典品质/超越梦想 思维锤炼读史探究典例示范课本答疑温示提馨作业2（点击进入）word板块