1、2009-2022高考体育单招真题字音、字形专项汇编现代文阅读【2022年真题】阅读下文，完成1118题。织棉布，得纺线。写到纺线，就想到外祖母。冬天，天黑得早，吃过晚饭，洗刷完毕，外祖母就在卧室靠窗放着的那架纺车前坐下，开始纺线。我呢，就在被窝里躺着，还不困，只是有点无聊。正对着床头，有个巨大的桐木箱子，黑漆已经剥落。箱子角上放一盏小煤油灯，灯如豆，却把屋里杂物的影子，映得十分庞大。那些影子，虚虚的，静静的，一动不动，像凝神屏气似的。不过，我已经习惯了它们，并不感到奇怪和害怕。“嗡嗡嗡”嗡嗡嗡”，纺车一圈一圈地转，细细的棉线绵绵不绝地扯出来。这种纺线的声音和节奏很少变化，简直形成一种习惯性的
2、固定模式。有时我想，就算黑灯瞎火，外祖母照样能丝毫不差地纺出线来。灯光昏暗，时间也发生了奇异的变化，昼和夜的边界仿佛模糊了，消失了，只是浑浑浊浊地流逝着，缓缓地，沉沉的，无声无息，也不翻起任何波澜。时间从黑暗的无涯际的远方来，到黑暗的无涯际的远方去，只是恰好经过了这座房子，经过了这盏灯。纺车声是超越于时间之外的另一种独立的东西，仿佛和时间没有任何关系，仿佛就算时间停止了流逝，这种声音还是会自己响自己的，坚持，固执，永恒。迷迷糊糊中，我就在这种声音里慢慢进入了梦乡。一个椭圆形的白色的线经一点点成型，果子一样成熟，然后被拿下来。接着继续纺下一个就这样，一个漫长的冬天，外祖母能纺出好多个线锤。一个个
3、，码得整整齐齐，放在簸箩里。线纺好了，得经染色，然后才能织。豆子收割完毕，种上麦子，天气慢慢凉了。屋子后面有片空地，正好可以经线。这个时候，母亲就会请邻家婶子过来帮忙。两人小声商量着，在空地上插四个不高不矮的小木棍，插成一个规规则则的长方形或正方形。这几个小木棍往往是从旁边的槐树或椿树上砍下来的，散发出淡淡的好闻的木香。午后，阳光明亮而安静，悄然洒下，仿佛永远也不会离开这儿似的。树木的叶子黄了，落了。树叶飘落的时候，轻轻的，也很安静。天空辽阔高远，但它的深蓝色清眠如水，盈盈欲滴，不用抬头看它，也能感受到它在静静映照着整个尘世。几只灰喜鹊飞来，又飞去了，轻轻叫了几声。一切是那么安然，绝对，肯定。
4、仿佛一个简简单单的世界，从古至今，就应该是这样的。母亲和婶子拿着线锤，围绕着小木棍，一圈圈走动，把线散开。那么长的线，牵扯不完，无穷无尽似的，但母亲和婶子倒是从容不迫，不急不慌。她们边忙活边说些闲话，家长里短啦，庄稼收成啦。这些世间琐事，对于经纬天下的人来说，不值一提，但对母亲和婶子她们这样的人来说，却也是世间大事。并且，话又说回来，经纬天下的目的，难道不就是让天下普普通通的人，能够从容安稳地去过他们自己愿意过的日子吗?所有对世俗生活空间的硬性规划，都让人怀疑其动机不纯。太阳快落了，天空慢慢暗下来，正好线也经完了。儿时，村子里几乎家家都有一台织布机。织布机使用的时候，可以随时组装，用好了，可以
5、拆卸收起。从秋天开始，母亲每年都要织几匹棉布。我记得我家的织布机就在堂屋靠东墙那儿放着。织布时手脚并用，协调配合，有条不紊，没经验的人会手忙脚乱，是织不好的。一只梭子，如一条鱼儿，穿过条条密密麻麻的纬线，从右手瞬间抵达左手，脚踩下面一个踏板，打纬刀“啪”的一响，接着又从左手瞬间抵达右手，一套动作的完成，需要干脆流利，不能拖泥带水，所谓“往来如梭”，即是指此。如此循环往复，周而复始，直至一匹布慢慢织成。新棉布似乎还隐隐有一种新棉花的原生味道，摸上去质朴厚实。千丝万缕，理顺整齐，经纬交织，绵绵为布。近代改良派人物张之洞任两湖总督时，致力于现代工业的发展，创办武汉织布局，题联道“经纶天下，衣被苍生”
6、。我极喜欢这个对联。一个工厂企业，若唯利是图，就算做得再强再大，其精神还是狭隘。若有深厚情怀，即便做小事情，也照样有大境界。棉布织好了，做新衣。新棉袄，新棉裤，新棉鞋，上下一新，新天新地。新新的，暖暖的，等着过个新年。17.根据内容分析，与文章内容不相符的一项是（ ）A.文章从外祖母早年纺线写起，写出了整个时代的辛酸。B.文章写妈妈和婶子经线，怀旧之中有一种温暖的自豪。C.文章描写织布中的梭子往来，表达了小事情中也可以有大境界的思想。D.文章在新衣新年以及布衣难得的感慨中，流露出传统不再的复杂情感。17.A【解析】文章开头写外祖母纺线，并未写到“辛酸”，更没有写到“时代的辛酸”。故选A。18.
7、下列选项中，最适合做本文标题的一项是（ ）A.纺线 B.织布 C.棉布 D.布衣18. C【解析】“棉布”作为整个文章的线索，起到贯穿全文，深化主题的作用。故选C。【2021年真题】二、现代文阅读：本大题共8小题，每小题4分，共32分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，阅读下文，完成11-18题。 我家是养过蚕的，那时只觉得累，一种刻骨铭心的累。这种感觉贯穿了我的整个少年时代，一直绵延到今天，成为记忆的底色。蚕吃“老食”的日子，母亲一遍遍地把桑叶撒到蚕匾上，房间里像是下起了小雨，沙沙作响。桑叶是需要一片一片采摘的，我们把自制的顶针式刀片戴在手指上，机械一样摘桑叶，从天亮忙到天
8、黑，才能勉强摘够当晚的蚕食。我们需要天天靠在桑地里，母亲提前备好一天的饭，饿了就在桑地里胡乱吃点。 父母起初并不懂得养蚕，村里号召养蚕致富，他们就积极响应了。买了一块桑田，种上桑树，边养边学，渐渐摸索出了一点门道。记得蚕种是论“张”的，母亲把几张蚕种取回家的那天，颇有仪式感，家里的卫生提前打扫得干干净净，房间也用石灰浆消了毒。母亲小心翼翼把蚕种放到炕头上，不让我们凑近看，不许我们大声说话，怕吵了蚕种。炕头的温度也是试了又试，要热，又不能太热。等到出蚕苗了，看上去就像一群蠢蠢欲动的小蚂蚁，让人心里好奇又激动，我屏住呼吸，不敢喘气，生怕嘴里呼出的气流把蚕苗给吹飞了。母亲只让我们看几眼，就再也不让随
9、便看了。蚕吃七天，就眠一次。睡眠以后，就不吃食了，醒来再吃，七天以后再眠。如此循环，大约三次，三眠之后就开始吃“老食”了。“老食”是村人的说法，是指最后的吃食，也指食粮很大。一层桑叶撒到蚕扁上，很快就被吃空了。这个时候母亲喜忧参半，喜的是终于快要忙到头了，忧的是蚕的食量太大，全家人都靠在桑地里摘桑叶，也摘不够蚕吃的。在我的记忆里，走进桑地是很纠结的一件事，我不怕劳动，不怕累和苦，怕的是摘桑叶这种活计太机械太单调了，漫无尽头，无人诉说。现在回想那段时光，现实越是苦闷，内心的阳光和梦想就越是强烈，就像我的老实巴交的父母，无论生活多么贫苦，从未怀疑和放弃过劳动，他们相信唯有劳动，才可能让日子过得好一
10、点。 摘不够蚕吃的桑叶是一回事，田里的桑叶不够蚕吃是另一回事，这才是最让人担忧的。到了吃老食的日子，最担心自家的桑叶被人偷摘了。我那时年少，对偷桑叶的行为很不理解，摘桑叶那么累那么苦，竟然有人愿意偷偷摸摸地自讨苦吃。直到有一次，我家的桑叶因为被别人偷摘了，不够自家蚕吃的，而距离上簇结茧还有几天，母亲一夜之间就哑了嗓子，说不出话来。那次养的蚕，因为桑叶不够吃，结茧的质量不达标，卖的价格是全村最低的。母亲为此难过了好多日子。从那以后再看到蚕茧，我会长长地舒一口气，同时又有一份忧虑涌上心头，担心卖不上一个好价格。我曾电话里向母亲求证一些细节，她说养蚕一个多月的时间就可以见到钱了时隔30多年，谈起养蚕
11、，母亲最深的记忆是赚钱。当年全家人的生活，还有我和弟弟的学费，都指望卖茧的钱。 吃过“老食”，蚕渐渐就不再吃了，开始结茧。对“作茧自缚”这个词，我一直是不理解的。怎么会说是自缚呢？即使撇开“春蚕到死丝方尽”之类的意义，那也是成长的一个过程，是作为蚕的最后归宿。是我们太放任自己了，缺少“自缚”的意识。那些成大事者，都是勇于“自缚”的，自己的所为与所取，有所限定，才不至于过度分散精力，才可能集聚心力，成就某事。结茧之前的准备工作，可谓繁重。最忙碌的是上簇，房间显然是不够用的，爸爸得提前几天在院子里扎起棚架，到时院子里都会挂满蚕簇。最担心的是遇到下雨，蚕如果受了凉，很容易患病，在卖茧子的时候会被挑剔
12、，价格降下来很多。记得有一次雨下得太大，架子倒了，雨淋湿了方格簇，全家人在雨中就像救火一样抢救蚕簇，邻居和亲戚也都赶过来帮忙。 成茧后开始摘簇，看得出父母是很愉悦的，辛苦了这么多日子，摘簇就像摘果子一样，怎能不愉悦呢？我只是在放假和放学的时候帮忙摘桑叶，并没有参与养蚕的整个过程，所以也就没有父母那样的收获感，难以真正体味父母当时的心境。我只觉得如释重负，终于可以歇一歇了。 然而接下来的卖茧，又是让人忧虑的。蚕茧站的技术人员从我们的蚕茧里抽取样品，然后割丝，根据丝的比重来定价。母亲说，大约每斤7块钱，一次最多可卖70斤，收入500块钱左右。在上个世纪九十年代初期，500块钱不是一个小数目，那是全
13、家人一年的生活指望。父母养蚕的唯一动力，就是赚钱；每次养蚕是否成功，唯一的标准就是看蚕茧卖价如何。在我的记忆里，那时与父母一起推车去镇上卖茧，大多是神态沮丧地走回来。我们都不说话，蚕茧的质量没有被蚕茧站的人看好，他们没有给出一个好的价格，而父母又不能不卖，明知吃亏，明不公平，也只能认了。 我们所能做到的，仅仅是参与了从蚕到茧的成长过程，至于后续的蚕丝加工制作，不在我们的经营范围内，也不是我们所关注的。我们把蚕养成了茧，把茧变卖成了我们所需要的钱，用来过日子和读书。这就是属于我们的全部。“遍身罗绮者，不是养蚕人”，这句诗可以说从小就烂熟于心，我却从没意识到它也与我自己的生活有关，以至于人到中年，
14、当我写作这篇文章的时候，才恍然意识到这一点。我们都是养蚕人。我们陪伴蚕有了一个叫做茧的小小的家，就送走了它们。后面的事，我们不再认为是与我们有关的。这就是我们的认知。当年就是这样的。甚至，一直到今天，我也是这样的。我只是把心思用在做好自己手中的事，很少去想然后该是怎样的。 后来，家里不再养蚕了，桑树被伐掉，桑田改种庄稼。再后来，桑田闲置了几年，送给村人耕种。我不会忘记，站在桑田里采摘桑叶时的那种感觉，极度的枯燥和疲劳，没有什么浪漫，也谈不上所谓的审美，只是一种劳动，一种生存的必须。养蚕的经历，教给我如何看待生活，如何看待生活中的我自己。这种影响深深地烙在我的心里。就像蚕茧，把自己紧紧包裹起来。
15、这是一种存在状态。有些东西，只能自己体味，自己懂得。 丝绸是美的。可是丝绸的美，在我的审美经验之外。或者说，对丝绸的审美，在我这里是有养蚕经历作为底色的，这个底色被汗水浸渍，以至于三十多年以后回忆起来的时候，仍然清晰如昨。这必然影响到了我对于美的理解。我更多看到的是美的来之不易，是美的背后所承载的那些负重，这似乎成为我的一种审美习惯。日常生活里，我对丝绸制品的理解，总是与艰辛的劳动紧密相连。我甚至很少消费丝绸，我觉得我的生活和生命不需要这样的东西来点缀，这不符合我的审美，不能契合内心的真正所需。那些丝绸，那些蚕茧，那些艰辛的日子，成为我的写作的一种底色，让我这么多年来，不敢懈怠和轻浮。 母亲说
16、，养蚕一个多月就可以见到钱了。在她的心目中，这个赚钱周期是很快的，可以缓解生活中的太多难处。那个年代农村养一头猪，需要一年的时间，猪杀了，才可见钱，不像现在的猪是吃饲料速成的。养蚕一个多月就可赚到钱，母亲对此很是满足。我对养蚕的日子充满了恐惧。我不是惧怕劳动，只是觉得这种劳动太精细了，对劳动之外的要求太多太高，比如环境消毒，稍有不慎，就会导致蚕茧中毒，功亏一篑。那种累，是有心思的累。我一直觉得养蚕是一种技术活，而这种技术，是我不愿费心耗神去琢磨的。我宁肯推车，刨地，或者去建筑工地打工，只要不需耗神就好。干完了活，把脑筋用到读书和写作上、或许，那个时候我已经开始自觉维护我的写作了，任何想与写作瓜
17、分精力的事，在我的潜意识里都是被拒绝的。 母亲在电话里说，她还想养蚕，没有养够。我说你忘记了当年养蚕是怎么操心上火的。母亲没有回答我，她兀自重复说，还想养蚕。母亲老了。她经常听不完整我说的话，就像我以前也常常听不完整她的话。我总是听一部分，就知道她后面想要说什么，不愿继续听下去。我更多地活在自己的世界里。当我有了足够的耐心听父母说话的时候，爸爸已经永远离我而去了。 一晃，三十多年过去了。11.下列加点字的读音，不正确的一项是（ ）A.屏住（png） B.小心翼翼（y）C.参半（cn） D.作茧自缚（f）11.A【解析】屏气（bng）12.对下列词语在文中意思的解释，不正确的一项是（ ）A.蠢蠢
18、欲动：形容蠢笨乱作一团的样子。B.归宿：最终的着落。C.如释重负：形容解除压力的轻松愉快。D.浸渍：用液体泡着。12.A【解析】蠢蠢欲动：本是形容虫子蠕动的样子。现用蠢蠢欲动指敌人准备进犯或坏人准备捣乱。在文中的意思为其本意，故A项错误。13.对第1段中“房间里像是下起了小雨，沙沙作响”一句，理解和分析正确的一项是（ ）A.母亲撒桑叶的声音，像下起小雨，沙沙作响。B.母亲不停地撒着桑叶，挥汗如雨，沙沙作响。C.蚕贪婪地啃食着桑叶，声音急促，沙沙作响。D.蚕因争食互相打斗，像下起小雨，沙沙作响。13.A【解析】由第1段“蚕吃“老食”的日子，母亲一遍遍地把桑叶撒到蚕匾上，房间里像是下起了小雨，沙沙
19、作响。”可知答案为A选项。14.对第2段中“记得蚕种是论“张”的”这句话，理解和分析正确的一项是（ ）A.“记得”表示不能确定，“张”是表示蚕种单位的量词。B.“记得”表示没有忘记，“张”是表示蚕种单位的量词。C.“记得”表示不能确定，“张”是表示蚕种状态的动词。D.“记得”表示没有忘记，“张”是表示蚕种状态的动词。14.B【解析】第2段“记得蚕种是论“张”的，母亲把几张蚕种取回家的那天，颇有仪式感，家里的卫生提前打扫得干干净净，房间也用石灰浆消了毒。”，将母亲取蚕种的经过叙述的十分详细，可知“记得”表示没有忘记，“张”是表示蚕种单位的量词。故，选B项。15.对第3段中“现实越是苦闷，内心的阳
20、光和梦想就越是强烈”这句话，理解和分析不正确的一项是（ ）A.现实的苦闷，强烈刺激了自尊心，让老实巴交的农民开始思考致富之路。B.现实的苦闷，激发了内心的憧憬与追求，让农民坚信劳动可以改变生活。C.这句话表现了那个时代农民的不甘贫苦、吃苦耐劳、愈挫愈勇的可贵精神。D.这句话是作者回想、反思过去时光的结论，表现出些许的慨叹和沧桑感。15.A【解析】第3段“现在回想那段时光，现实越是苦闷，内心的阳光和梦想就越是强烈，就像我的老实巴交的父母，无论生活多么贫苦，从未怀疑和放弃过劳动，他们相信唯有劳动，才可能让日子过得好一点。”体现的出父母对未来生活的憧憬和不甘贫苦、吃苦耐劳、愈挫愈勇的奋斗精神，没有体
21、现出“强烈刺激了自尊心”这点，故A项错误。【答案】作者在第四段谈到“束缚”和“意识”，对此的理解和分析不正确的一项是（ ）A.人们通常所说的“作茧自缚”其实是一种基于比喻的偏见。B.“自缚”是蚕生命历程中的自然归宿，而不是它的生存困境。C.“束缚”是一种有积极意义的限制，可以让人集中精力做事。D.越是“勇于“自缚”的人生，就越能发挥人的潜能和价值。【答案】C【解析】“束缚”是贬义词，没有积极意义，通常指某种势力或因素，把人或事物控制在狭窄的范围内。文中谈到的是“自缚”的积极意义，故C项错误。17.文章首尾两段都提到了“底色”一词，对其意蕴的理解和分析不正确的一项是（）A.养蚕的经历，已成为“我
22、”记忆深处挥之不去的印象。B.养蚕的经历，让“我”学会看待生活和生活中的自己。C.养蚕的经历，让“我”领悟到美来自劳动创造的道理。D.养蚕的经历，让“我”珍惜像“茧”一样的小小家庭。17.D【解析】“底色”引申为“基调”，在文中指的是作者家中初次养蚕的经历对人生的深刻影响。D选项文中无体现。18.下列选项中，最适合做文章标题的一项是（ ）A.蚕啊蚕 B.茧啊茧C.蚕与茧 D.茧与蚕18.C【解析】文章前半部分叙述的是蚕，后半部分叙述的是茧，故答案选C蚕与茧。【2020年真题】二、现代文阅读：本大题共8小题，每小题4分，共32分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。阅读下文，完成
23、11-18题。月在哪？在天上，在水里，在梦中。练潭的月或许最为特别，要不“练潭秋月”何以成为引人入胜的风景，而让古往今来的文人墨客留下了许多脍炙人口的吟咏？我很小的时候，曾经举家迁居罗家岭，居二年有余，不知何故又迁回老家蔡店，其间往返多次，练潭是必经之地。在我的印象里，那是个极为繁华的小镇。明清风格的老街，房舍鳞次栉比，多为两层，上为楼阁，下为店面。街道不宽，却很长，中间横铺着整齐的麻条石。偶尔有穿木屐者从街心走过，便发出很好听的“呱嗒呱嗒”的响声。有一回，大概是赶路晚了，父母亲便带着我在镇上的一家客栈住店。是楼上的一个房间，四围是薄薄的板壁，靠外沿有一扇很小的木窗。我偶然地从那小窗里看见了一
24、弯月，一弯奶黄色的上弦月，便喊出声来：“喔，月亮！”父亲忽然想起什么似的，立即拉着我下楼，说：“走，到下街头看月亮。”小镇的尽头是一片月光下的滢滢的湖水，远处有淡淡的浅山的影子，近处是一片芦苇和野荷，水漾苇动，风送荷香，最是宜人。往前走是一个巨大的回水弯，那就是练潭的“潭”了。正是秋天，水深而静，呈宝石蓝的颜色。父亲让我看天上的月，也看那宝石蓝的水面上的月。才发现天空也是宝石蓝的，水中的月也与天上的一般无二。父亲说这就是练潭秋月，桐城八景之一。那“练潭秋月”最是不同凡响，是由三重含义组成，一是天上那月，一是水中那月，另外则是那弯月形宝石蓝的深而静的潭了。我看得竟有些发呆，似乎在想些什么。大概是
25、想着那三种不同形态的月罢。练潭之月就 这样嵌进我的童年，深深的，再也淡忘不了，擦抹不掉。那时候，我当然不知道练潭的历史和它五百年乃至更加久远的繁华。练潭乃是古驿，南北通衢；水陆要津，史载明成化二年即建有豪华的练潭馆。又载：“驿当省会入都之冲，昼夜羽骑不绝。”后来，大约是十多年以后的一个晴朗的秋日，我又一次来到练潭，是刻意来的，寻童年那月，当然也是来寻渐渐隐入历史帷幕之中的那些古人，以及犹闻其声的他们的吟咏。还是那家客店，或许也还是那个有着小小的木窗的房间，窗外的那月竟也还在。而小镇好像冷落了些。到下街头，大片的湖水已经消失，找那弯宝石蓝的潭，竟也只剩不大的一方池塘了。远山似乎还是浅浅的影，而我
26、与远山之间，不见滢滢的湖水，却是一片围湖造田之后的水稻田。月在天上，依然旧时模样，月在水里，却是分不清的浑浊了。沧海桑田，竟磨灭了那月的灵性。我再次漫步练潭老街，又是十多年以后了。铺街的麻条石依旧整齐地排列，而那客店、那联袂的店铺和昔日的繁华已不存在。省会从安庆迁到合肥，公路、高速公路、铁路代替了古老的驿道。古驿练潭现在只是一个村的所在地。但我惊奇地发现，那条曾经携带着无限繁华的老街还顽强的存在着，旧貌依然，一个完好无损的明清古镇。从多种意义上讲，我们都该感谢练潭人，感谢他们保留了这样一座堪称瑰宝的古镇！而我又想我们该怎样珍惜、保护、利用历史无意间留下的这份珍贵的遗产呢？从上街头走到下街头，又
27、从下街头走到上街头，走着想着在下街头那曾经有月的地方，在那片长着杂树而苇草的曾经是宝石蓝的寒潭秋月的地方，在古人忘情、陶醉和情不自禁吟咏的地方，我想应该有那月的影子，而我们能不能唤回它呢？11.下列词语中加点字的读音，不正确的一项是（ ）A.木屐（j） B.脍炙人口（zh）C.嵌进（qin） D.鳞次栉比（ji）11.D【解析】鳞次栉比（zh）12.对下列词语在文中意思的解释，不正确的一项是（ ）A.通衢：四通八达的道路。B.引人入胜：让人引以为豪。C.联袂：这里是“相连”之意。D.沧海桑田：形容世事巨变。12.B【解析】“引人入胜：意思是指十分吸引人的，使人沉醉的优美的境界。多指山水风景或文
28、艺作品吸引人。”结合语境分析亦为此意。所以B选项错误。13.第4段写到父亲决定带我去街上看月。下列有关理解和分析，不正确（ ）A.“我”的喊声引发父亲看月的好奇心，唤醒他美好的记忆。B.“我”的喊声让父亲突然想起下街头才是看月的绝佳之地。C.父亲“忽然想起什么似的”，表明他是临时决定去看月的。D.父亲“立即拉着我下楼”，表现出他亲切果决的性格特点13.A【解析】文中“我”的喊声使父亲想起了月亮并想起看月亮的最佳地点，并没有提及父亲的“好奇心”和“美好的回忆”。14.下列对第6段中“那练潭秋月最不同凡响”的理解和分析，正确的一项（ ）A.“练潭秋月”，远处有山影，近处有苇、荷，风景宜人，所以不同
29、凡响。B.“练潭秋月”，为“桐城八景“之，因为与父亲同游，所以不同凡响。C.“练潭秋月”，有天上月，水中月，还有弯月形的水潭，所以不同凡响。D.“练潭秋月”让我痴迷留恋，生出如真似幻般的感觉，所以不同凡响。14.C【解析】文中第五段已明确说到“那练潭秋月最是不同凡响，是由三重含义组成，一是天上那月，一是水中那月，另外则是那弯月形宝石蓝的深而静的潭了。”由此可知，C选项为正确答案。15.下列对第7段中“竟磨灭了那月的灵性”的理解，正确的一项是（ ）A.“那月” ，指天上的月亮； “磨灭灵性” ，指云遮雾掩。B.“那月” ，指水中的月亮； “磨灭灵性” ，指模糊不清。C.“那月” ，指心中的月亮，
30、 “磨灭灵性” ，指记忆续薄。D.“那月” ，指潭水的形状， “磨灭灵性” ，指湖水变窄。15.B【解析】由“月在天上，依然旧时模样，月在水里，却是分不清的浑浊了。沧海桑田，竟磨灭了那月的灵性。”可知应选B.【答案】文中写“我”三次到练潭，下列有关概据分析。不正确的一项是（ ）A.童年时代到练潭，老街繁华，月色美好，湖水清澈，铭刻在记忆里永远不忘怀。B.青年时代到练潭，小镇清冷，月色依旧，湖水萎缩，大有寻梦不遇的失落之感。C.中年时代到练潭，古镇衰落，老街残破，感叹铁路公路的出现破坏了古老文明。D. “我” 第一次到练潭是十分偶然的。后两次去则是 “寻梦之旅” ，寄寓颇多感慨。【答案】C【解析
31、】“感叹铁路公路的出现破坏了古老文明”，作者在文中并没有提到。17.对文章首尾两段的理解和分析，不正确的一项是（ ）A.首段指出月的三种存在形式，尾段回忆这三种月的状态，遥相呼应。B.首段没有提及练潭，尾段处处追述练潭，首尾虚实互见，相映生辉。C.首段凌空起笔，格调高品，节奏明快，浓烈的诗意和情韵溢于言表。D.尾段徐徐落笔，格调低沉，节奏舒缓，浓重的忧愁和焦虑表露无遗。17.D【解析】作者在尾段表现出的不是“焦虑”，而是迷茫与希望。18.下列选项中，最适合做文章标题的是（ ）A.练潭观月 B.练潭对月C.练潭寻月 D.练潭梦月18.C【解析】“寻月”是一条贯穿文章的线索。【2019年真题】二、
32、现代文阅读：本大题共8小题，每小题4分，共32分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，阅读下文，完成11-18题。我喜欢粮食。经过超市粮食摊的时候，总忍不住要停下脚步，对那些堆放在木格子里的各种粮食打量一番，有时候也忍不住用大勺子把粮食抄起来又撒下，内心忍不住发出一两声赞叹：这是粮食！粮食在超市里是最便宜的售卖品了。消费者脚步匆忙地奔向花花绿绿的货架，没几个人愿意在买粮食时多花几分钟享受这个过程。粮食买回家，用电饭煲做熟了端上桌，孩子不爱吃。自己把碗端过来装作很饥饿的样子扒拉几口，也产生了疑惑：怎么不再是童年吃的粮食味道了？粮食的那种独特气息怎么消失了？原来承载的那些由香味、自
33、然、情感等元素构成的滋味为何不见了？我的记忆里，储存着粮食的味道。童年时一个大家庭用一口大铁锅做饭，半锅的水抓一把大米扔进去，煮沸腾了就是一锅稀粥。那碗稀粥的滋味已经是不错，但粥锅里的布袋捞出来，才是真正的美味。因为布袋里装的可是货真价实的米团，用小钢勺挖一小口放进嘴里，大米的香味直冲鼻腔，经历过柴火的熬煮，米团的糯软通过舌尖一直传递到内心深处.可惜，这样的米团只有家里最小的孩子才能吃到，我好像只吃过几次就失去了资格。一直觉得，粮食不简单地只是粮食，它们是有生命的。在田里劳动的时候，我经常可以感受到粮食的生命韵律。比如割麦子的时候，凝目观察这些麦粒，总觉得它们像是要急不可待地逃离“家园”，想要
34、在太阳的照射下晒一个肆意的阳光浴，要在滚烫的麦场上开心地打几个滚。过去品尝粮食，麦子也好，水稻也好，玉米也好，都能尝出它们的成长经历，觉察到它们是如何在暗夜中随着“母体”摇曳的，当风暴来临时，它们又是怎样紧紧挨在一起相互扶持的。母亲总是能把各种各样的粮食，做出令人感到温暖与幸福的味道。小时候总爱闻远远飘来的炊烟，那炊烟里总是带着粮食的香气，比如我家的炊烟，就时常掺杂戗面馒头的味道。有时候母亲着急下地干活，来不及熬米粥或者做馒头，就会从锅里煮的地瓜挑几个好看的给我们当食物。要知道，这些地瓜通常是喂猪的，可每次我都吃得心满意足。从超市里买来的地瓜，在粥里煮熟了之后，入口一点儿味道也没有。它不是经历
35、过日月风雨洗礼的地瓜，不是在土壤里做过美梦的地瓜，也不是母亲栽种的、收获的、煮熟的地瓜。也有可能是，粮食本身的味道并没有太大变化，而是我们的味蕾变了，因为品尝到世间太多的美味而失去了对粮食的感受力。我们已经不用再闭上眼睛，去体会粮食在舌尖上打转的滋味。我们对包括粮食在内的诸多事物，也不再有那份小心翼翼的珍惜。这样的状况下，粮食的味道能不变吗？11.下列词语中加点的字的读音，不正确的一项是（ ）A.承载（zi） B.储存（zh）C.摇曳（y） D.掺杂（chn）【答案】：B【解析】考查字音。B项储存（ch）.12.对下列词语在文中意思的解释，不正确的一项是（ ）A.融合：合为一体。B.货真价实：
36、货不假，价实在。C.肆意：竭尽全力。D.小心翼翼：举动谨慎，不敢疏忽【答案】：C【解析】考查词意。C项肆意：任性；任意。13.下列对第1段三个“忍不住”语意指向的理解不正确的一项是（ ）A.第一个“忍不住”表现了超市里粮食对作者的吸引力。B.第二个“忍不住”表现了作者亲近粮食的渴望和行为。C.第三个“忍不住”表现了作者面对粮食产生无尽感慨。D.三个“忍不住”都表现出作者对人们漠视粮食的伤感。【答案】：D【解析】考查文段理解。文段中三个“忍不住”各有侧重，D项以偏概全。故错误。14.下列对第2段中画线句子的理解和分析，正确的一项是（ ）A.“花花绿绿”，是指超市里面那些吸引消费者的好看而又抢眼的
37、商品。B.“这个过程”，是指粮食从生产、加工、运输到进入超市的整个过程。C.这两句表明，人们购物匆匆，没有时间辨析比较粮食的品质与价格。D.这两句表明，超市信誉较好，粮食价格又便宜，不用挑选就可以买。【答案】：A【解析】考查文段理解。通过文段及划线句子可知人们是被除了粮食以外的其他商品所吸引，故选A.15.下列对文中有关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A.“装作很饥饿的样子”，是因为“我”要给孩子做出榜样，让他们热爱粮食。B.“只吃过几次就失去了资格”，言外之意是家里边又有了更小的弟弟或妹妹。C.“那炊烟里总是带着粮食的香气”，写出作者在那个饥饿年代对米饭的渴望。D.母亲“挑几个好看的”地
38、瓜给我们当饭吃，是为了让我们忘记地瓜是猪食。【答案】：B【解析】考查上下文理解。文中提到“这样的米只有家里最小的孩子才能吃到”。由此可知，作者失去资格的原因是家里又有了更小的孩子，故选B.【答案】下列对粮食变味的原因的理解，不正确的一项是（ ）A.现在人们生活水平提高了，品尝到的美味多了。B.现在人们生活节奏加快了，对事物麻木不仁了。C.现在的粮食缺少自然洗礼、亲人的劳动和情感。D.现在的粮食从超市里买来，商品化气息太浓厚。【答案】：B【解析】考查文意理解。B项中人们对事物麻木不仁并没有在文中体现，不是粮食变味的原因。17.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）A文章主体部分回忆了粮食曾经有过的色香味及生命韵律，充满眷恋之情。B.文章从今昔对比的角度分析问题，因而更加突显了反思精神和失落情怀。C.文章在议论、抒情中穿插叙述、描写，使得议论和抒情都显得有的放矢。D.文章的首尾两段遥相呼应，都从珍惜的角度融入思考，从而深化了主题。【答案】：D【解析】考查段意。D项中文章的尾段主要是写粮食变味的原因，并没有写到要珍惜粮食。故不正确的选D.18.下列选项中，最适合做文章标题的一项是（ ）A.粮食的滋味B.粮食的味道C.粮食的气息D.粮食的韵律【答案】：B【解析】考查标题。B项最合适。