1、-1-第三单元 一粒沙里见世界-2-都江堰 YUXIDAOYIN预习导引 JIAZUOSHANGXI佳作赏析 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 目标导航 学习建议“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情。”一束金黄的麦穗预示着五谷丰登,一丝微笑能透露出内心的温暖。小处着墨、大处着眼,在细微处领悟大意,从平凡中发现不平凡,是本单元散文的共同特色。学习时要理解散文中“小”与“大”的关系,体会文中蕴含的深刻思想。-3-都江堰 YUXIDAOYIN预习导引 JIAZUOSHANGXI佳作赏析 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 目标导航 学习建议 课 序 题 目 作 者 学习目标 1 都江堰 余
2、秋雨 诵读课文,理解文章的内容。分析文章的艺术特色,理解余秋雨“文化散文”的特点。2 Kissing the Fire(吻火)梁遇春 体会文中蕴含的深沉感情。品味散文诗般的语言特点。3 合欢树 史铁生 -4-都江堰 YUXIDAOYIN预习导引 JIAZUOSHANGXI佳作赏析 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 目标导航 学习建议 1.理解散文中想象的作用。想象创造的艺术之“虚”,可以为生活之“实”插上翅膀,使文章显得丰满、生动,富有艺术感染力。要着重把握文中作者不同的想象方式,理解它们对表情达意的作用。2.理解课文中运用对比手法的作用。对比是散文常用的艺术手法,它通过选择合适而恰当
3、的参照物,将“本体”和“比体”进行对照,从而收到突出事物的本质特征、彰显事理的内在逻辑的表达效果。3.理解现代散文中“小”与“大”的关系。“小”的含义比较广泛,既可以是具体的人、事、景,也可以是独特的视角。因此,着眼于细部,在细微处领会“大义”,从平凡中发现不平凡。-5-都江堰-6-都江堰 YUXIDAOYIN预习导引 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 JIAZUOSHANGXI佳作赏析 都江堰“流泻出了一个独特的精神世界”,这就是李冰的伟大精魂以及李冰父子因其贴近苍生的生命实践而被人们供奉在二王庙里。这或许不是李冰父子的本意,却是民众的愿望,是历史的愿望。都江堰安详地卧在成都平原上,
4、毫不张扬,毫不炫耀,像一位毫无所求的乡间母亲,但只要清流不断,李冰的精魂就不会消散。学习本文,要理解文章对都江堰水流的生动描述,理解文章运用对比手法突出中心的写法,理解作者对李冰父子兴修水利、为民造福的功业的高度评价。-7-都江堰 YUXIDAOYIN预习导引 JIAZUOSHANGXI佳作赏析 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 新课助读 自主梳理 余秋雨,1946年生,浙江余姚人。艺术理论家、中国文化史学者、散文家。余秋雨的散文,有一种浸润着历史沧桑的困惑,以及走出这种困惑的使命感,即他自己所谓的“文化苦旅”。这种使命意识使得他把自己鲜活的文化生命融入了笔端,将一座“精神道场”弥漫于
5、天地之间,既有着对历史的洞察,又有对现实的忧患、对未来的执着、对人生以及对整个人类文化的感悟。有散文集文化苦旅山居笔记千年一叹等。都江堰位于四川成都平原岷江干流上,是两千多年前,战国时期秦国蜀郡守李冰率领当地百姓修建的一项大型水利工程。直到现在它还造福人民,一直发挥着防洪灌溉的作用,是中华民族文明史上的一座丰碑。余秋雨在四川青城山时不期然与都江堰相遇,被深深地震撼了,于是写下了这篇著名的文章。-8-都江堰 YUXIDAOYIN预习导引 JIAZUOSHANGXI佳作赏析 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 新课助读 自主梳理 1.注字音 加点字 读音 加点字 读音 惊悸 j 遴选 ln
6、邈远 mio 浚理 jn 汩汩 g 长锸 ch 坍缩 tn 圭臬 gu ni 众目睽睽 ku 衮衮 gn 澄 澄澈 chng 颈 颈项 jn 澄沙 dng 脖颈儿 n -9-都江堰 YUXIDAOYIN预习导引 JIAZUOSHANGXI佳作赏析 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 新课助读 自主梳理 2.写汉字 词语 易错字 词语 易错字 都江 yn 堰 to 略 韬 y 苗助长 揠 舞 do 蹈 Yn 城 郾 to 天 滔 yn 旗息鼓 偃 pn 然心动 怦 可 j 掬 pn 击 抨 蹴 j 鞠 棋 pn 枰 -10-都江堰 YUXIDAOYIN预习导引 JIAZUOSHANGXI佳
7、作赏析 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 新课助读 自主梳理 3.解词义 众目睽睽:形容大家的眼睛都注视着。膜拜:跪在地上举两手虔诚地行礼。圭臬:圭表,比喻标准或法度。冰清玉洁:形容高尚纯洁。惊悸:因惊恐而心跳得厉害。废弛:(政令、风纪等)因不执行或不被重视而失去约束作用。这里指失去原有的作用。喧嚣:声音杂乱;不清静。-11-都江堰 YUXIDAOYIN预习导引 JIAZUOSHANGXI佳作赏析 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 新课助读 自主梳理 4.辨用法(1)庇护 保护 逾越节是犹太民族为了缅怀祖先、倾诉苦难、庆祝在上帝的庇护下获得新生而确定的节日。随着用户素质和自我保
8、护意识的提高,人们给整车厂和零部件企业提出了更高要求,这是整车厂面临的课题。提示两者都有“尽力照顾,使不受损害”的意思。“庇护”侧重于“庇”,指有意识有目的地掩护;“保护”侧重于“护”,指尽力照顾,使不受损害,对象较具体,常指人或物,如生命财产、名胜古迹、矿产资源等。-12-都江堰 YUXIDAOYIN预习导引 JIAZUOSHANGXI佳作赏析 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 新课助读 自主梳理(2)众目睽睽 十目所视 现在的小偷真是胆大,竟然在众目睽睽之下行窃。古人云,“十目所视,十手所指”,众人监督的作用,可长正气灭歪风。提示两者都有“在众人注视下”的意思。“众目睽睽”指众人的
9、目光都在注视;“十目所视”指个人的言论、行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也隐瞒不住。-13-都江堰 YUXIDAOYIN预习导引 JIAZUOSHANGXI佳作赏析 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 句段点评 多维探究 审美鉴赏 1.我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。点评:开篇第一句,起笔突兀峻急,评价热烈、精警、新锐,不只引起人们迫切读完下文的渴念,其更大的巧妙在于有效地规范着作者的思想沿着思维的河床流淌,不动声色而又举重若轻地确立了都江堰一文整体的脉络。文章从长城入手,为引出都江堰做了铺垫。“我以为”三字透露出本文强烈的主观意识和个性风格。作者发前
10、人之未发,以独特的视野对两者进行了令人信服的睿智比较。作者毫不掩饰地表达了自己对都江堰的褒扬之情。奠定了全文写景抒情的基调。-14-都江堰 YUXIDAOYIN预习导引 JIAZUOSHANGXI佳作赏析 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 句段点评 多维探究 审美鉴赏 2.长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。点评:“灵动的生活”指的是都江堰直到今天依然发挥着巨大的作用,依然具有强大的生命力,并将一直延续下去。将都江堰比作乡间母亲,显示了它不炫耀、无所求、默默奉献的精神。这一比
11、喻生动形象地刻画出了都江堰的本质特征:它像母亲一样滋润和濡养着中华民族。-15-都江堰 YUXIDAOYIN预习导引 JIAZUOSHANGXI佳作赏析 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 句段点评 多维探究 审美鉴赏 3.他的这点学问,永远水气淋漓,而后于他不知多少年的厚厚典籍,却早已风干松脆得无法翻阅。点评:其一,因为他的这点学问是水利界的重要成果,说“水气淋漓”显得形象生动。其二,是为了与厚厚的典籍“风干松脆”对举。这里的典籍,是另一种政治纲领的代名词,它们貌似堂皇威严,却早已腐朽不堪,失去了活力;而李冰的学问,渗透着利民富民的思想,造就了都江堰的辉煌,当然“水气淋漓”。-16-都
12、江堰 YUXIDAOYIN预习导引 JIAZUOSHANGXI佳作赏析 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 句段点评 多维探究 审美鉴赏 1.作者为什么要反复写李冰手中紧握着长锸?作者借一个作家的话,“向现代官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里”,这和李冰的形象有何关系?提示:文章着意描绘了屹立在滔滔江流中的李冰的“原始造型”:“他是郡守,手握一把长锸,站在滔滔的江边,完成了一个守字的原始造型。那把长锸,千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。”“长锸”在文中是一种浚理、消灾、滋润、濡养、忠于职守、造福于民的本领和精神。反复写“长锸”,表明了作者对务实、恤民、术有专攻的为官精神的赞美
13、。作者借一个作家的话,是为了把笔触从历史评价直接延伸到现实。-17-都江堰 YUXIDAOYIN预习导引 JIAZUOSHANGXI佳作赏析 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 句段点评 多维探究 审美鉴赏 2.细读文本,分析作者是如何妥善处理“小”与“大”的关系的。提示:作者把“大”的题旨“对民族精魂、民族精神”的赞美寄寓在“小”的事物“都江堰”之上。作者善于借助细微的动作或部分来体现人物的独特,代替全体。如李冰手握长锸中流分水的镜头,表现出其所代表的一种“判然不同”的政治走向、政治纲领。3.本文使用对比手法有什么好处?提示:文章除了将长城与都江堰进行多方面的对比之外,还多处使用了对比
14、手法,如将“茫茫一片”的大海之水与“可捧可掬”的都江堰之水对比,将都江堰的水系图谱与20世纪的裁军数据、登月线路对比,将李冰“永远水气淋漓”的真学问与后世“早已风干松脆得无法翻阅”的“厚厚典籍”对比,将秦始皇筑长城的“雄壮、蛮吓、残忍”的指令与李冰筑都江堰的“智慧、仁慈、透明”的指令对比。这些对比手法的成功使用,不仅充分表现了作者对都江堰、李冰的赞美之情,而且极大地增强了文章的感染力。-18-都江堰 YUXIDAOYIN预习导引 JIAZUOSHANGXI佳作赏析 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 句段点评 多维探究 审美鉴赏 极富特色的语言 作者力避熟语,追求自出机杼的个性化语言,如
15、“野山荒漠”“颓壁残垣”“濡养”“卑处一隅”“心绪懒懒的”“脚步散散的”“股股叠叠”“心魄俱夺”等表述,或改造熟语,或创造新词,体现了作者“语不惊人死不休”的艺术匠心,给读者以新鲜的感受。另外,“冰清玉洁的政治纲领”“他的这点学问,永远水气淋漓”等体现了作者对语言进行“陌生化”处理的艺术能力,“长城还只是它的后辈”“以使命为学校”等语言表述则形象幽默,富含哲理,给人启发。作者对四字词语非常偏爱,除了上面所列举的诸多四字词语之外,如“渐觉滋润”“地震前兆”“海啸将临”“山崩即至”“急于趋附”“陡然一惊”“急流浩荡”“大地震颤”等四字词语在文章中翩跹而至,使文章读来很有气势。-19-都江堰 YUX
16、IDAOYIN预习导引 JIAZUOSHANGXI佳作赏析 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 句段点评 多维探究 审美鉴赏 比喻手法的运用。文章多次运用了比喻手法。以“乡间母亲”比喻都江堰,以“翻越各种障碍的马拉松健儿”比喻“吃够了苦头也出足了风头”的都江堰水流,以“如地震前兆,如海啸将临,如山崩即至”的连串喻体比喻都江堰的“骚动”和“声音”等,这些比喻手法的运用使得文章生动形象。-20-都江堰 YUXIDAOYIN预习导引 JIAZUOSHANGXI佳作赏析 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 莫高窟(节选)余秋雨 第二天一早,我又一次投入人流,去探寻莫高窟的底蕴,尽管毫无自信
17、。游客各种各样。有的排着队,在静听讲解员讲述佛教故事;有的捧着画具,在洞窟里临摹;有的不时拿出笔记写上几句,与身旁的伙伴轻声讨论着学术课题。他们就像焦距不一的镜头,对着同一个拍摄对象,选择着自己所需要的清楚和模糊。莫高窟确实有着层次丰富的景深,让不同的游客摄取。听故事,学艺术,探历史,寻文化,都未尝不可。一切伟大的艺术,都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在,它们期待着仰望的人群。一堵壁画,加上壁画前的唏嘘和叹息,才是这堵壁画的立体生命。游客们在观看壁画,也在观看自己。于是,我眼前出现了两个长廊艺术的长廊和观看者的心灵长廊,也出现了两个景深历史的景深和民族心理的景深。-21-都江堰
18、YUXIDAOYIN预习导引 JIAZUOSHANGXI佳作赏析 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 如果仅仅为了听佛教故事,那么它多姿的神貌和色泽就显得有点浪费。如果仅仅为了学绘画技法,那么它就吸引不了那么多普通的游客。如果仅仅为了历史和文化,那么它至多只能成为厚厚著述中的插图。它似乎还要深得多,复杂得多,也神奇得多。它是一种聚会,一种感召。它把人性神化,付诸造型,又用造型引发人性,于是,它成了民族心底一种彩色的梦幻,一种圣洁的沉淀,一种永久的向往。它是一种狂欢,一种释放。在它的怀抱里神人交融,时空飞腾,于是,它让人走进神话,走进寓言,走进宇宙意识的霓虹。在这里,狂欢是天然秩序,释放是
19、天赋人格,艺术的天国是自由的殿堂。它是一种仪式,一种超越宗教的宗教。佛教理义已被美的火焰蒸馏,剩下了仪式应有的玄秘、洁净和高超。只要知闻它的人,都会以一生来投奔这种仪式,接受它的洗礼和熏陶。-22-都江堰 YUXIDAOYIN预习导引 JIAZUOSHANGXI佳作赏析 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 这个仪式如此宏大,如此广。甚至,没有沙漠,也没有莫高窟,没有敦煌。仪式从海港的起点已经开始,在沙窝中一串串深深的脚印间,在一个个夜风中的帐篷里,在一具具洁白的遗骨中,在长毛飘飘的骆驼背上。流过太多眼泪的眼睛,已被风沙磨钝,但是不要紧,迎面走来从那里回来的朝拜者,双眼是如此晶亮。我相信,
20、一切为宗教而来的人,一定能带走超越宗教的感受,在一生的潜意识中蕴藏。蕴藏又变作遗传,下一代的苦旅者又浩浩荡荡。为什么甘肃艺术家只是在这里撷取了一个舞姿,就能引起全国性的狂热?为什么张大千举着油灯从这里带走一些线条,就能风靡世界画坛?只是仪式,只是人性,只是深层的蕴藏。过多地捉摸他们的技法没有多大用处,全心全意的成功只在于全身心地朝拜过敦煌。蔡元培在20世纪初提出过以美育代宗教,我在这里分明看见,最高的美育也有宗教的风貌。或许,人类的将来,就是要在这颗星球上建立一种有关美的宗教?(选自东方出版中心1992年版文化苦旅,有改动)-23-都江堰 YUXIDAOYIN预习导引 JIAZUOSHANGXI佳作赏析 HEXINGUINA核心归纳 单元风向标 品读提示节选部分的内容写了莫高窟文化是多角度的,供不同的人满足自己的需求,这便是它的成功之处。莫高窟文化以宗教形式出现,却蕴含着更多的美育素材。文章写作技巧纯熟,多处运用排比手法,文笔学者风范十足,把读者吸引到文学的宏大与强烈中去。