ImageVerifierCode 换一换
格式:PPT , 页数:71 ,大小:1.83MB ,
资源ID:239392      下载积分:4 金币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝扫码支付
验证码:   换一换

加入VIP,免费下载
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.ketangku.com/wenku/file-239392-down.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(2018北师大版历史高考一轮复习课件 第15单元 第29讲 西方人文精神的起源与文艺复兴运动 .ppt)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2018北师大版历史高考一轮复习课件 第15单元 第29讲 西方人文精神的起源与文艺复兴运动 .ppt

1、上一页返回首页下一页高三一轮总复习课时限时训练高考三大能力培养高考主题知识串讲学科两大素养讲练上一页返回首页下一页高三一轮总复习时期公元前 5 世纪1417 世纪1718 世纪 主要表现古 希 腊 智 者 学派 和 苏 格 拉 底等 人 强 调 人 类的理性,否认绝对权威,强调人存 在 的 价 值 和意义,奠定了人文主义的基础文艺复兴运动借古希腊、罗马的精神遗产重新打出人文主义的旗号,恢复了人的尊严。宗教改革运动冲破天主教会神学统治,发展起基督教人文主义启蒙思想家宣扬理性,反对神性,宣扬天赋人权、自由平等,将斗争矛头指向神权和王权,引 领 着“人”与“社会”双重觉醒,他们关注社会,希望用理性的

2、光辉映照出一个民主、科学的光明时代 单 元概览 主旨人文主义的核心内容:关于“人”的价值观。人文精神的三次演进,即是西方思想史上三次大的思想解放运动上一页返回首页下一页高三一轮总复习第 29 讲 西方人文精神的起源与文艺复兴运动 上一页返回首页下一页高三一轮总复习考点 1|西方人文精神的起源NO.1 识记主干梳理知识自查一、“人是万物的尺度”1背景(1)公元前 5 世纪,雅典奴隶制经济更加繁荣,奴隶制达到高峰。(2)平民在社会中的地位日益凸显,情绪不断高涨。(3)一些学者把研究方向由“神”转移到“人”。个人主义民主政治上一页返回首页下一页高三一轮总复习2智者学派(1)基本思想:用的眼光考察和认

3、识社会、政治、法律等问题;特别强调人的价值。(2)代表人物:普罗塔哥拉。(3)主要观点:“”。(4)评价积极:提出“”,树立人的尊严和权威,率先吹响人类精神觉醒的号角,成为西方的源泉。消极:造成人类为自身的发展而肆意破坏自然,最终危及自身生存的恶果;为极端个人主义打开方便之门,不利于社会和谐与稳定。人是万物的尺度人是万物的尺度人文精神人上一页返回首页下一页高三一轮总复习概念阐释 人文精神的内涵通常译作人文主义、人本主义、人道主义。一种主张以人为本,重视人的价值,尊重人的尊严和权力,关怀人的现实生活,追求人的自由、平等和解放的思想行为,这种精神对打破原始宗教对人的控制具有重大意义。上一页返回首页

4、下一页高三一轮总复习二、“有思想力的人”是万物的尺度1背景(1)智者学派重视人的作用,忽视对人的影响。(2)雅典社会道德沦丧,城邦制度日趋衰颓。2代表:。3主要思想(1)倡导“有思想力的人”是万物的尺度,希望重建人们的道德价值观。(2)提出“即知识”,指出善是人的内在灵魂。(3)强调人们应当“”,即认识自己的理性。(4)强调对美德同样重要。苏格拉底美德认识你自己教育道德上一页返回首页下一页高三一轮总复习4评价(1)进步性对人性本身的研究是人类精神觉醒的重要表现。使哲学真正成为研究“”的一门学问,把对人文精神的追求引向的道路。(2)局限性对知识的内涵认识片面、狭窄,美德与知识不能画等号。美德与知

5、识的关系并不成正比。片面地夸大了人的。主观能动性人理性上一页返回首页下一页高三一轮总复习易误辨析 苏格拉底与智者学派苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家,但他不属于智者学派。智者学派强调人的感性(自由),忽视道德;苏格拉底强调人的理性(美德)。上一页返回首页下一页高三一轮总复习三、柏拉图和亚里士多德1柏拉图(1)著作:理想国。(2)主张雅典民主制度下的公民没有超越自己的个人利益达到认知真理的能力。严厉地批判雅典是一种不合理的制度。(3)评价:他鼓励人们独立理性思考,为的发展奠定了基础。理性主义民主制度上一页返回首页下一页高三一轮总复习2亚里士多德(1)地位:古希腊最后一位哲学大师,是当时最博

6、学的人。(2)思想贡献关注自然世界和,强调在整个世界中人类是最高级的。认为人是的动物,主张由“中等阶级”来治理国家。采取科学调查的方式研究自然界,创建了严密的体系。政治逻辑论证人类社会上一页返回首页下一页高三一轮总复习轻巧识记 三个“第一”掌握人文精神的起源上一页返回首页下一页高三一轮总复习NO.2 理解史料研习史论归纳比较智者学派和苏格拉底的思想史料一“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。”“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”普罗塔哥拉 上一页返回首页下一页高三一轮总复习史料二

7、你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德,美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。苏格拉底上一页返回首页下一页高三一轮总复习学会读史 主旨归纳信息解读 史料一:智者学派的主张“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西”反对盲从、迷信神“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”人是万物的尺度,强调人的作用和价值 史料二:苏格拉底的主张“知识才是美德”强调美德的重要性上一页返回首页下一页高三一轮总复习学会用史(1)根据史料一,概括普

8、罗塔哥拉的主要思想,并评价他的这些主张。提示:主要思想:提倡怀疑精神,反对盲从和绝对权威;“人是万物的尺度”,强调人的作用和价值;重视人的感觉,强调人的自由。评价:否定神的意志是衡量一切的标准,肯定人的价值,树立人的权威;否定了制度、法律和道德对人行为的约束力,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。上一页返回首页下一页高三一轮总复习(2)根据史料二及所学知识,指出史料体现的苏格拉底的主张。反映了雅典社会当时具有怎样的社会特征?提示:主张:“美德即知识”。希望重建人们的道德价值观,以挽救城邦制度。社会特征:雅典社会世风日下,道德沦丧。上一页返回首页下一页高三一轮总复习(3)根据史料一、二,分析说明

9、智者学派与苏格拉底思想的差异。提示:智者学派追求个人功利的最大化,忽视社会道德价值体系的建立。苏格拉底主张重新建立人们的道德价值观,探求人的道德本性,确立和谐有序的社会道德价值体系,建立一种理性主义的道德哲学。上一页返回首页下一页高三一轮总复习史论归纳智者学派和苏格拉底思想的异同智者学派苏格拉底 哲学研究的重点关注人(外在的)与法律的关系,“认识社会”关注人(内在的)的伦理道德,“认识你自己”不同点对知识的看法认为知识是公民参与公共事务、进行演讲的基础强调道德以知识为基础,认为人 必 须 有 知 识 才 能 达 到“善”,提倡“美德即知识”上一页返回首页下一页高三一轮总复习对真理的看法认为真、

10、善、义、美都是相对人的需要和兴趣而言的,不存在绝对的真理,没有正确和公平永恒的标准认为善、正义、真理都是实在的,重视道德修养,经常讨论幸福、美德、真理、正义等问题 不同点对政治的看法基本上适应民主政治的发展反对过激的民主政治,更偏向寡头政治 相同点都关注社会,关注人;都体现了古希腊文化中的理性精神和人文主义的本质上一页返回首页下一页高三一轮总复习NO.3 应用对点训练落实强化1普罗塔哥拉晚年,其著作论神在雅典广场上被焚毁,本人被逐出雅典。这主要是因为他()A公开提出了人文主义概念B将人置于世界和社会的中心C宣传唯物主义无神论思想D指责和批判古希腊民主制度上一页返回首页下一页高三一轮总复习B 普

11、罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”这一人文主义思想,但人文主义概念是对近代文艺复兴时期核心思想的表述,故 A 项错误;普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”,强调以人为中心,否定以神为中心,与当时人们敬神的思想不符,故 B 项正确;普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”以人的主观感受为核心,属于唯心主义,故 C 项错误;普罗塔哥拉肯定古希腊的民主制度,故 D 项错误。上一页返回首页下一页高三一轮总复习2(2017洛阳模拟)苏格拉底不再着重研究宇宙、自然等问题,转而研究人类本身,即研究人类的伦理问题,如什么是正义,什么是非正义;什么是国家,具有什么品质的人才能治理好国家,治国人才应该如何培养,等等,从而实现了古希

12、腊哲学由“自然哲学”向“伦理哲学”的转变。这表明他()A注重提升公民素质B捍卫思想自由与民主权利C不满雅典民主状况D试图扩大公民的基本权利上一页返回首页下一页高三一轮总复习C 结合题中信息可知,苏格拉底致力于研究“人才”“治国”等社会现实问题,这从侧面反映了苏格拉底对雅典民主状况的不满。上一页返回首页下一页高三一轮总复习3下列对苏格拉底、柏拉图、亚里士多德思想主张共同点的表述正确的是()A都具有自由探索的理性精神B都强调超自然对社会人生的作用C都重视人的作用而忽视道德D都是雅典民主制鼎盛时期的产物上一页返回首页下一页高三一轮总复习A 苏格拉底强调“认识你自己”“美德即知识”,使哲学真正成为一门

13、研究“人”的学问,把对人文精神的追求引向理性的道路;柏拉图和亚里士多德都强调理性的认识,他们都具有自由探索的理性精神。上一页返回首页下一页高三一轮总复习考点 2|1416 世纪西方人文主义的复兴NO.1 识记主干梳理知识自查一、文艺复兴1背景(1)14 世纪,最早在意大利产生,新兴的资产阶级逐渐形成。(2)基督教神学垄断束缚人们的思想。(3)新兴资产阶级需要在意识形态领域打破的束缚,突出的思想,反对世俗封建制度和基督教神学的权威。2兴起:反映正在形成中的要求的思想文化运动。3矛头:反对世俗封建制度和。封建神学以人为本资产阶级基督教神学资本主义萌芽上一页返回首页下一页高三一轮总复习4代表人物及作

14、品(1)彼特拉克代表作:歌集寄托了作者关于美和精神品质的理想,表现了人文主义者以个人幸福为中心的爱情观。主张:提倡用“人的学问”代替“神的学问”,建立以为中心的世界观。地位:被称为“”。(2)薄伽丘:十日谈以爱情和机智为主题,刻画出的黑暗和腐败,嘲笑教士及封建贵族的不学无术和虚伪,称道商人、手工业者的聪明勇敢,赞美青年男女之间的真挚爱情。人天主教会人文主义之父上一页返回首页下一页高三一轮总复习5意义(1)代表了文艺复兴时期意大利文学的高峰。(2)反映了新兴资产阶级对基督教神学的批判,传播了的人文主义思想。以人为本上一页返回首页下一页高三一轮总复习轻巧识记 用“三个一”记忆文艺复兴上一页返回首页

15、下一页高三一轮总复习二、宗教改革1背景(1)文艺复兴时期人文主义精神的推动。(2)天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨。2兴起:1517 年,马丁路德在教堂门口张贴,揭开了宗教改革的序幕。这场运动最初出现在,接着波及瑞士、英国和法国等西欧国家。德国九十五条论纲上一页返回首页下一页高三一轮总复习3代表人物及思想主张(1)马丁路德著作:九十五条论纲思想主张a教徒通过虔诚信仰,就能使灵魂获救。b人人都有能力与上帝直接沟通,并不需用做中介。c反对通过繁缛的礼拜仪式及各种名目的“圣礼”来实现自己的信仰。d号召德意志民族的教会摆脱的控制。罗马教皇罗马教廷上一页返回首页下一页高三一轮总复习(2)加尔文著作:基督

16、教原理思想主张a主张“”,人人都可以通过阅读圣经信仰耶稣而直接与上帝沟通。b提出了“”的神学学说。先定论信仰得救上一页返回首页下一页高三一轮总复习4评价(1)积极性打击了欧洲的封建势力和。动摇了天主教会的神权统治,对后来的革命产生了重大影响。(2)局限性:没有突破对神的信仰的牢笼。资产阶级天主教会上一页返回首页下一页高三一轮总复习易误辨析 “因行称义”与“因信称义”的区别上一页返回首页下一页高三一轮总复习NO.2 理解史料研习史论归纳1文艺复兴的性质和特点史料一 文艺复兴(Renaissance)的意义有两个:一是复生(rebirth),一是新生(newbirth),这两个意义都是不错的。因为

17、从一方面来看,文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活,是一种复生运动;从另一方面来看,文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋,是一种文化的新诞生。陈衡哲西洋史 上一页返回首页下一页高三一轮总复习史料二 大家知道,文艺复兴挣脱了神的统治,确立了人的尊严。但是那时的教会势力仍很强大,人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号的。所以马克思说,人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”,来为自己壮胆,也就是“借古喻今”的意思。叶廷芳:18 世纪欧洲文化思潮中的“中国风”上一页返回首页下一页高三一轮总复习学会读史 主旨归纳信息解读 史 料 一:从“复生”和”新生”两个角度论述了文艺复兴的性质“文艺复兴是希腊罗马

18、的古文艺和人生观的复活,是一种复生运动”文艺复兴继承发展了古希腊罗马的人文主义“文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋,是一种文化的新诞生”文艺复兴是欧洲新兴资产阶级的文化运动 上一页返回首页下一页高三一轮总复习史料二:反映了文艺复兴的特点“挣脱了神的统治,确立了人的尊严”文艺复兴要求个人自由和个性解放“人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号的”利用古希腊罗马文化宣传资产阶级思想上一页返回首页下一页高三一轮总复习学会用史(1)根据史料一及所学知识,谈谈你对作者所说“复生”和“新生”的理解。提示:“复生”:文艺复兴的思想核心是人文主义,是对古希腊肯定人的价值和作用的人文精神的继承与发展,因此可以说

19、是对古希腊文化的复兴。“新生”:文艺复兴是资产阶级要求反教会神学世界观的思想解放运动,推动了欧洲思想文化的近代化。上一页返回首页下一页高三一轮总复习(2)结合所学知识,分析史料二中“借古喻今”的含义及文艺复兴采取这种态度的原因。提示:含义:借助古希腊罗马文化反对封建宗教神学,宣传新的资产阶级思想。原因:基督教会垄断文化;欧洲资本主义刚刚兴起,新兴资产阶级力量弱小;古希腊罗马文化有深厚的人文精神,有利于借助其力量反对封建神学。上一页返回首页下一页高三一轮总复习史论归纳 文艺复兴运动是一场资产阶级的文化运动(1)文艺复兴运动是 1416 世纪欧洲发生的一场资产阶级反封建的思想文化运动,是资产阶级文

20、化的兴起。(2)从形式上看,文艺复兴是欧洲思想文化界人士复兴古希腊罗马的古典文化,实际上它不是对古典文化的简单模仿,而是一种创新,是欧洲新兴资产阶级在文学、艺术、哲学、自然科学以及政治、法学、历史学、教育学等领域内开展的一场新思想新文化的革命运动。(3)文艺复兴运动是以资本主义萌芽为经济基础,以反封建反教会为内容,并为资本主义发展开辟道路为目的的一场资产阶级的文化运动。上一页返回首页下一页高三一轮总复习2比较文艺复兴和宗教改革史料(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰,回转头去,求之于圣经和良心不承认罗马的教皇,反对教权的政府。高一涵欧洲政治思想史 文艺复兴的影响侧重于知识分子,而宗教改革享受到了

21、“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响把欧洲人民的觉悟,提高了一步。陈乐民欧洲文明十五讲 上一页返回首页下一页高三一轮总复习学会读史 主旨归纳信息解读 史 料 比 较 了 文艺 复 兴 和 宗 教改 革 在 人 文 主义 诉 求 和 传 播方 式 等 方 面 的不同及关系“(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰,回转头去,求之于圣经和良心”宗教改革中的人文主义诉求“文艺复兴的影响侧重于知识分子”“宗教改革把欧洲人民的觉悟,提高了一步”传播广泛性的不同“宗教改革享受到了文艺复兴所开拓出来的人文主义的影响”宗教改革传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义上一页返回首页下一页高三一轮总复习学会用史(1)

22、结合史料和所学知识,指出宗教改革中人文主义的诉求,并从人文主义传播的角度,分析宗教改革与文艺复兴的关系。提示:诉求:批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由。关系:文艺复兴时期,人文主义的传播仅局限于上流社会和知识阶层;宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。上一页返回首页下一页高三一轮总复习(2)有人说文艺复兴借古希腊罗马文化复兴、宗教改革借助宗教形式宣传资产阶级文化,二者都否定了宗教信仰,对吗?提示:不正确。文艺复兴揭露教会的腐朽、揭示人性和人的价值;宗教改革是披着宗教的外衣进行反封建,反对的只是天主教会的盘剥和教皇的特权地位,都是宣传资产阶级文

23、化,但都未否定宗教信仰。上一页返回首页下一页高三一轮总复习史论归纳比较文艺复兴与宗教改革项目文艺复兴宗教改革 兴起背景两者都是西欧资本主义萌芽兴起和发展在意识形态上的反映,两者都反映了新兴资产阶级的利益和要求 相同点矛头指向两者都将矛头指向封建教会 上一页返回首页下一页高三一轮总复习性质两者都是反封建的资产阶级文化运动,体现了浓郁的人文主义色彩 结果都促进了人们的思想解放和近代文化的繁荣 相同点范围都波及了西欧的广大地区 对 人 的认识人是伟大的,肯定人的价值及尊严强调神的伟大,一切以神为中心 不同点借 助 的形式文学艺术宗教 上一页返回首页下一页高三一轮总复习表现领域思想文化领域;社会上层政

24、治运动,群众基础广泛 不同点对宗教态度认识揭露教会的腐朽、罪恶;但对教会抱和解态度直接否定教皇权威上一页返回首页下一页高三一轮总复习NO.3 应用对点训练落实强化4文艺复兴时期,一些教师、教育思想家和出版家发表许多探讨“新教育”的论著,他们所要培养的已不再是僧侣和神职人员,而主要是社会、政治、文艺、商业方面的活动家和冒险家。材料表明“新教育”()A以培养通才为主要目的B消除宗教对人的影响C强调人的价值和尊严D反映资本主义发展的时代潮流上一页返回首页下一页高三一轮总复习D 结合题中关键信息可知,所谓“新教育”主要新在人才的培养方向上,这从客观上反映了资本主义发展的时代潮流,答案为 D 项。上一页

25、返回首页下一页高三一轮总复习5英国历史学家阿克顿写道:“15 世纪中叶到 16 世纪初,意大利文艺复兴中的主要事实便是:教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免的。”与材料中的观点最为吻合的是()A文艺复兴只限于社会上层,对天主教会的冲击有限B宗教改革传播人文思想,冲击人们对上帝的信仰C人文思想的传播,缓和了教会与世俗社会的冲突D资本主义萌芽时期,资产阶级与教会的矛盾未激化上一页返回首页下一页高三一轮总复习C 题干材料无法反映出文艺复兴运动的范围和对天主教会的冲击,A 项错误;1517 年宗教改革开始于德意志,与题干材料中的“意大利文艺复兴

26、”不符,B 项错误;由“教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突得到避免”可知,随着教皇“容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团”,双方的矛盾和冲突得到了缓和,C 项符合题意;D 项不符合材料的主旨,D 项错误。上一页返回首页下一页高三一轮总复习616 世纪,欧洲的一场争论很快扩展为关于上帝与人类关系的新思想的传播。这一“新思想”的核心是指()A因信称义 B美德即知识C人非工具D人民主权说上一页返回首页下一页高三一轮总复习A 16 世纪,关于上帝与人类关系的新思想指宗教改革中的思想。马丁路德提出了“因信称义”,故 A 项正确;“美德即知识”是古希腊先哲苏格拉底的观点,故 B 项错误;“人非工具”是

27、 18 世纪启蒙思想家康德的观点,故 C 项错误;人民主权说是 18 世纪启蒙思想家卢梭的观点,故 D 项错误。上一页返回首页下一页高三一轮总复习主题一 蒙昧中的觉醒智者的启蒙和苏格拉底的智慧主题立意 当普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”时,思想家们就进一步突破神灵的束缚,转而从人的角度去理解和解释世界了,于是人被置于世界的中心,以人为本的西方人文精神由此滥觞。人文精神是一种人类的自我关怀,表现为对人的生命、尊严和价值的高度重视,对人类各种精神文化遗产的无比珍惜,对人格与道德的不懈追求。它关注人的尘世生活,重视人的精神意义,是人的价值尺度在人的思想意识、思维习惯和心理活动中的历史积淀。智者的启蒙

28、和苏格拉底的智慧,体现了人文精神在蒙昧中的觉醒。上一页返回首页下一页高三一轮总复习知识交汇 古希腊先哲的思想成为西方人文精神的滥觞的原因(1)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上,提倡怀疑精神,强调人的价值,构成了古希腊人文精神的基本内涵。(2)苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他对探索知识和自由的理性精神的崇尚与追求,对后世西方哲学产生了深远的影响。(3)柏拉图鼓励人们独立理性思考,为理性主义的发展奠定了基础。(4)亚里士多德关注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界中,人类是最高级的。他创建了严密的逻辑论证系统,充分体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。上一页

29、返回首页下一页高三一轮总复习主题二 欧洲古典文化的“再生”文艺复兴运动主题立意“文艺复兴”在人类文明发展史上标志着一个伟大的转折。它宣传的是新文化,它的兴起是当时社会新政治、新经济发展要求的反映,是新兴的资产阶级在思想和文化领域里的反封建斗争。简单来说,文艺复兴的实质就是资产阶级的思想解放运动。上一页返回首页下一页高三一轮总复习知识交汇 1文艺复兴时期人文主义的特征(1)人文主义首先是一场文化运动,集中于人文学科,人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。(2)主要以文学艺术的形式表现出来,并取得了辉煌的成就。(3)人文主义的实质是强调人、人的尊严和人的价值,突出人的优越性。(4)人文主义肯

30、定人的现世生活,要求个人自由和个性解放,昭示了一种全新的个人主义的伦理观。(5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判,从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。上一页返回首页下一页高三一轮总复习2文艺复兴的影响(1)打破了欧洲思想文化界被封建文化和宗教神学所笼罩的局面,摧毁了教会的精神独裁统治,极大地解放了人们的思想;其人文主义思想推动欧洲文学、艺术、哲学和科学从形式到内容都发生了巨大变化。上一页返回首页下一页高三一轮总复习(2)为资产阶级向封建统治阶级夺取政治和经济自由的斗争提供了理论依据和思想武器,推动了人民的反封建斗争,加速了封建制度的灭亡和资本主义的兴起。(3)为近代欧洲自然科学的

31、兴起提供了必要条件,极大地推动了社会生产力的发展。(4)创造了人类文明史上无比灿烂的成就,为后来人类文明的繁荣进步开拓了广阔的前景。上一页返回首页下一页高三一轮总复习本讲全国卷命题情况分析考纲考题统计情境创设相关考点 2015全国卷40孟子和苏格拉底的法制观点古代儒学;西方人文精神的起源(1)西方人文精神的起源(2)文艺复兴(3)宗教改革2011全国卷27苏格拉底的思想西方人文主义思想上一页返回首页下一页高三一轮总复习把握高考规律 领悟高考真谛真题实战解题支招 (2011全国卷)苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们我要让

32、你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底()A.维护公民生存权利 B捍卫思想自由原则C.抗议雅典司法不公D反对贵族专权暴政“表明”一词是强调由材料引申出的意义,材料中“对你们自己造成的损害将会超过对我的残害”说明其坚持理性民主自由,宁死不屈上一页返回首页下一页高三一轮总复习B 苏格拉底的本意是强调思想自由而不是公民生存权利,排除 A 项;C项与题干材料本意不符;苏格拉底反对极端民主政治,D 项不符合史实。故选 B 项。上一页返回首页下一页高三一轮总复习“以图证史”史学方法方法阐释历史学家认为图像是“可视的历史文化,是人类精神过去各个发展阶

33、段的见证”。“以图证史”是历史研究的重要途径和基本方法之一,“以图证史”就是要把出土或传世的图像材料作为史料加以研究。上一页返回首页下一页高三一轮总复习运用点拨 解答“以图证史”类试题应注意三点:(1)抓图片信息:仔细看图片,概括图片所包含的信息,包括表层信息和深层信息,并分析图片信息所反映的历史事件、历史现象的发展走向。(2)看文字:图片型选择题一般都有一些文字说明,这些文字说明往往是解题的重要信息,千万不可遗漏。(3)重联系:将图片信息与所学知识建立联系,提升解决问题的能力。上一页返回首页下一页高三一轮总复习针对训练 1古希腊人不仅留下了表现力与美的掷铁饼者(如图)等一系列艺术品,也留下了

34、在奥林匹亚竞技会上几乎是赤身裸体参加每一项竞技活动的佳话。这种以裸体为美,以健美发达的躯体为荣的风尚说明古希腊社会()上一页返回首页下一页高三一轮总复习A效仿神灵,无拘无束B古风浓厚,世情淳朴C崇尚自然,歌颂人性D人民主权,个人自由C“表现力与美的掷铁饼者”“以裸体为美,以健美发达的躯体为荣”展现的是人的力与美,歌颂的是人性,不是效仿神灵,故 A 项错误,C 项正确;从掷铁饼者无法看出古风浓厚,世情淳朴,故 B 项错误;材料没有涉及政治制度,故 D 项错误。上一页返回首页下一页高三一轮总复习2下图是 1964 年为纪念英国某位历史人物诞辰 400 周年而发行的邮票。该人物的作品()上一页返回首页下一页高三一轮总复习A促成了宗教改革运动的兴起B设计了三权分立的社会制度C冲击了宗教神学对人性的束缚D挑战了天主教会宣扬的创世说C 图片所示是莎士比亚,是文艺复兴时期英国的代表人物,其作品冲击了宗教神学对人性的束缚,故 C 项正确;促成宗教改革运动兴起的是九十五条论纲的发表,故 A 项错误;设计了三权分立社会制度的是孟德斯鸠,故 B项错误;挑战了天主教会宣扬的创世说的是进化论,故 D 项错误。上一页返回首页下一页高三一轮总复习课时限时训练(二十九)点击图标进入

网站客服QQ:123456
免费在线备课命题出卷组卷网版权所有
经营许可证编号:京ICP备12026657号-3