1、自主赏析子路、曾晳、冉有、公西华侍坐一、夯基达标1.下列词语中,加点字的读音全都相同的一项是()A.弱冠夺冠冠名权勇冠三军B.宰相扮相相对论相映成趣C.与共与会参与者与人方便D.乘机乘凉乘务员千乘之国解析：A项,均读gun;B项,xing,xing,xing,xing;C项,y,y,y,y;D项,chng,chng,chng,shng。答案：A2.对下列句子中加点词的解释,全都正确的一项是()加之以师旅(侵略)比及三年(等到)如会同(古代诸侯相见和共同朝见天子)冉有、公西华侍坐(陪侍长者闲坐)冠者五六人(戴帽子的人)宗庙之事(天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所)因之以饥馑(泛指荒年)以俟君子(品德学
2、识高尚的人)A.B.C.D.解析：师旅:侵略的军队。冠者:成年人,20岁以上的人。答案：B3.下列句子中,加点词的意义和用法不相同的一项是()A.以吾一日长乎尔生乎吾前,其闻道也固先乎吾B.为国以礼,其言不让则何以哉C.子路率尔而对曰舍瑟而作D.如或知尔或重于泰山,或轻于鸿毛解析：A项,均为介词,比。B项,均为介词,用。C项,连词,表修饰/连词,表顺承。D项,均为连词,表选择。答案：C4.下列句子按句式分类正确的一项是()不吾知也冠者五六人风乎舞雩加之以师旅则何以哉尔何如何伤乎为国以礼A./B./C./D./解析：为宾语前置,为定语后置,为介词结构后置。答案：D5.下列句子中,不含通假字的一项
3、是()A.鼓瑟希B.舍瑟而作C.莫春者D.早缫而绪解析：A项,“希”通“稀”,稀疏;C项,“莫”通“暮”;D项,“而”通“尔”,你们。答案：B二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文字,完成第69题。“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?
4、宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.异乎三子者之撰撰:才能。B.为国以礼,其言不让让:责备。C.夫子何哂由也哂:笑。D.夫子喟然叹曰喟然:长叹的样子。解析：B项,让:谦让。答案：B7.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()A.吾与点也唯赤则非邦也与B.亦各言其志也夫子何哂由也C.为国以礼,其言不让由也为之D.夫三子者之言何如赤也为之小解析：A项,动词,赞成/语助词,用在句末表反诘。B项,表陈述语气/表疑问语气。C项,均为动词,治理。D项,助词,的/代词,指诸侯。答案：C8.下列对原文的概括和分析,不正确的一项是()A.曾皙
5、的出场不同于别的弟子,子路等人坦陈志趣时,曾皙一边聆听孔子与他们的对话,一边悠然自得地鼓瑟,这一举动恰好反映了当时师生和谐对话的气氛。B.孔子提问曾皙时,曾皙鼓瑟正接近尾声,他铿的一声把瑟停下,站起来回答,这些似乎很平常的动作描写,生动地显现了曾皙洒脱而又知礼的形象。C.曾皙的答辞不同一般,他用非常理性的语言述说他的志向,表现出他高于其他几位弟子的地方。D.曾皙的理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想,又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态,深深地打动了他,因而使孔子喟然而叹。解析：C项,曾晳没有用理性的语言述说他的志向,而是以形象的语言勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。在他那充满诗意的理想蓝图中,人们
6、潇洒自得,怡然自乐。答案：C9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)为国以礼,其言不让,是故哂之。(2)赤也为之小,孰能为之大?参考答案：(1)治国要用礼,(可是)他(子路)的话毫不谦让,所以我笑他。(2)如果公西华(赤)只能给诸侯做一个小相,那么谁能做大事呢?(二)拓展阅读阅读下面的文字,完成第1013题。(导学号50710039)景公问政孔子,孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”景公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸!”他日又复问政于孔子,孔子曰:“政在节财。”景公说,将欲以尼谿田封孔子。晏婴进曰:“夫儒者滑稽而不可轨法;倨傲自顺,不可以为下;崇丧遂哀
7、,破产厚葬,不可以为俗;游说乞贷,不可以为国。自大贤之息,周室既衰,礼乐缺有间。今孔子盛容饰,繁登降之礼,趋详之节,累世不能殚其学,当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗,非所以先细民也。”后,景公敬见孔子,不问其礼。异日,景公止孔子曰:“奉子以季氏,吾不能。”以季孟之间待之。齐大夫欲害孔子孔子闻之景公曰吾老矣弗能用也孔子遂行反乎鲁。孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为
8、人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云文王操也。”孔子既不得用于卫,将西见赵简子。至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也,临河而叹曰:“美哉水,洋洋乎!丘之不济此,命也夫!”子贡趋而进曰:“敢问何谓也?”孔子曰:“窦鸣犊、舜华,晋国之贤大夫也。赵简子未得志之时,须此两人而后从政;及其已得志,杀之乃从政。丘闻之也,刳胎杀夭则麒麟不至郊,竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳,覆巢毁卵则凤皇不翔。何则?君子讳伤其类也。夫鸟兽之于不义也尚知辟之,而况乎丘哉!”乃还息乎陬乡,作为陬操以哀之。而反乎卫,入主蘧伯玉家。他日,灵公问兵陈。孔子曰:“俎豆之事则尝闻之,军旅之事未之
9、学也。”明日,与孔子语,见蜚雁,仰视之,色不在孔子。孔子遂行,复如陈。(选自史记孔子世家)10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.趋详之节趋:疾走。B.师襄子曰:“可以益矣。”益:加多。C.有间,有所穆然深思焉穆然:肃穆的样子。D.丘之不济此,命也夫济:渡河。解析：C项,穆然:沉默静思的样子。答案：C11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.齐大夫欲害孔子/孔子闻之/景公曰/吾老矣/弗能用也/孔子遂行/反乎鲁B.齐大夫欲害孔子/孔子闻/之景公/曰/吾老矣/弗能用也/孔子遂行/反乎鲁C.齐大夫欲害孔子/孔子闻之/景公曰/吾老矣/弗能/用也孔子遂/行反乎鲁D.齐大夫/欲
10、害孔子/孔子闻之/景公曰/吾老矣/弗能用也/孔子遂行反乎鲁解析：注意借助“孔子”和“之”“曰”“矣”“也”等虚词及句意断句。本段文字的标点为:齐大夫欲害孔子,孔子闻之。景公曰:“吾老矣,弗能用也。”孔子遂行,反乎鲁。答案：A12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.孔子是理想主义者,可惜没有人用他,齐景公虽然热情地询问孔子怎么构建政治理想等问题,但由于朝中大臣的反对,加上自己目光短浅,最后对孔子采取了“敬而不用”的态度。B.孔子认为治理国家要讲求君臣、父子之礼,并且认为管理国家最重要的是节约开支,杜绝浪费。从文中可以看出,这是孔子政治理想的最重要的组成部分。C.孔子向师襄子学
11、习弹琴,能够体会出作曲者肤色黝黑,身材高大,目光明亮而深邃,好像一个统治四方侯的王者,由此可以看出孔子是一个悟性很高的人。D.当孔子听到窦鸣犊、舜华被杀的消息后,感慨万千,认为那些鸟兽对于不义的行为尚且知道避开,何况是自己呢!于是决定回到老家陬乡休息。解析：B项,“最重要的组成部分”在文中没有依据。答案：B13.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)景公问政孔子,孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”(2)丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!参考答案：(1)齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子
12、要像儿子的样子。”(2)我体会出作曲者是个什么样的人了,他的肤色黝黑,身材高大,目光明亮而深邃,好像一个统治四方侯的王者,除了周文王又有谁能够如此呢! 三、语言运用14.请仿照画线句子另写一句话。要求观点鲜明,句式一致。李教授认为,孔子是一个出身卑贱,却以古代贵族为立身标准的人;是一个无权无势,却敢于批评当世权贵的人。我认为,孔子解析：解答仿写题要做到两点:一是“形似”,即仿写出的句子与原句在句式上要一致。原句结构“是,却的人;是,却的人”,仿写出的句子必须符合这一结构。二是“神似”,即仿写出的句子在内部关系上要与原句一致。原句“却”前后语意转折,“却”后为赞扬孔子高尚品格的内容,仿句也要符合这一特点。答案示例：(1)是一个四处游说,却不被统治者赏识的人;是一个才华满腹,却始终找不到精神家园的人。(2)是一个颠沛流离,精神却永远高高在上的人;是一个平凡普通,却为世代人民无限景仰的人。15.把下面的长句改写成几个语意连贯的短句,可以改变语序,增删词语,但不得改变原意。强调积极进取、投身社会事业,以人文主义为基本取向,注重道德的完善和人格的提升的儒家价值观是由孔子开创的。解析：首先确定一个主干句,以“儒家价值观”为主语,将长句的修饰成分改写成几个短句即可。参考答案：孔子开创的儒家价值观,以人文主义为基本取向,注重道德的完善和人格的提升,强调积极进取、投身社会事业。