1、2013届语文二轮复习热点专题限时训练：现代文学类文本阅读47阅读下面的散文，完成小题。 泥泞 迟子建北方的初春是肮脏的，这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。在北方漫长的冬季里，寒冷催生了一场又一场的雪，它们自天庭伸开美丽的触角，纤柔地飘落到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。然而春风来了。春风使积雪融化，它们在消融的过程中容颜苍老、憔悴，仿佛一个即将撒手人寰的老妇人：雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来：它的美
2、丽依附于寒冷，因而它是一种静止的美、脆弱的美；当寒冷已经成为西天的落霞，和风丽日映照它们时，它的丑陋才无奈地呈现。纯美之极的事物是没有的，因而我还是热爱雪。爱它的美丽、单纯，也爱它的脆弱和被迫的消失。当然，更热爱它们消融时给这大地制造的空前的泥泞。小巷里泥水遍布；排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量，哗哗地响；燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢；鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回主人家的小院，使院子里印满无数爪形的泥印章，宛如月下松树庞大的投影；老人在走路时不小心失了手杖，那手杖被拾起时就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了，他便失神地望着那泥水呜呜地哭，而窥视
3、到这一幕的孩子的母亲却快意地笑起来这是我童年时常常经历的情景，它的背景是北方的一个小山村，时间当然是泥泞不堪的早春时光了。我热爱这种浑然天成的泥泞。泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族，罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、阴郁、不屈不挠的精神气息，不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义：当我们爱脚下的泥泞时，说
4、明我们已经拥抱了一种精神。如今在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了：但是在融雪的时节，我走在农贸市场的土路上，仍然能遭遇那种久违的泥泞。泥泞中的废纸、草屑、烂菜叶、鱼的内脏等等杂物若隐若现着，一股腐烂的气味扑入鼻息。这感觉当然比不得在永远有绿地环绕的西子湖畔撑一把伞在烟雨淳淳中耽于幻想来得惬意，但它仍然能使我陷入另一种怀想，想起木轮车沉重地辗过它时所溅起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艰难的背影，想起我们曾有过的苦难和屈辱，我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。我们不会永远回头重温历史，我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上，但是，当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当
5、我们面对着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时，我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢？为此，我们真应该感谢雪，它诞生了寂静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏、使人警醒给人力量的泥泞。因此它是举世无双的。1文章在开头花了不少笔墨描写雪，这样写有哪些作用?(4分)2作者为什么说“我热爱这种浑然天成的泥泞”?请联系全文回答。(5分)3最后一段，作者既说“我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上”，又提出“我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢”，你是如何理解的?(6分)阅读下面的小说，完成小题。（共15分） 河的第三条岸 巴西若昂吉马朗埃斯罗萨 父亲是一个尽职、本分、坦白
6、的人。他并不比谁更愉快或更烦恼，只是更沉默寡言一些。是母亲，而不是父亲，在掌管着我们家，她天天都责备我们姐姐、哥哥和我。 但有一天，发生了一件事：父亲竟自己去定购了一条船。 父亲对船要求很严格，它要用含羞草特制，牢固得可以在水上漂二三十年，大小恰好可供一个人使用。母亲唠叨不停，牢骚满腹，丈夫是突然想去做渔夫吗？父亲什么也没有说。 离开我们家不到一英里，有一条大河流过，水流平静，又宽又深，一眼望不到对岸。 我总忘不了小船送来的那天。父亲并没有显示出什么特别的神情。他像往常一样戴上帽子，对我们说了一声再见，没带食物，也没拿别的什么。我原以为母亲会大吵大闹，但她没有。脸色苍白，从头到尾她只说了一句话
7、：“如果你出去，就呆在外面，永远别回来。” 父亲没有吭声，他温柔地看着我，示意我和他一起出去。我们一起向河边走去。我强烈地感到无畏和兴奋。“爸爸，你会带我上船吗？” 他只是看着我，为我祝福，然后做了一个手势，要我回去。我假装照他的意思做了，但当他转过身去，我伏在灌木丛后面，偷偷地观察他。父亲上了船，划远了。 父亲再没有回来。其实他哪儿也没去。他就在那条河里划来划去，漂来漂去。每个人都吓坏了。从未发生过，也不可能发生的事现在却发生了。每个人都猜想父亲疯了。母亲觉得羞辱，但她几乎什么都不讲，尽力保持着镇静。河边的行人和两岸附近的居民说，无论白天黑夜都没见父亲踏上陆地一步。他像一条被遗弃的船，孤独地
8、、毫无目的地在河上漂流。人们一致认为，对于父亲而言，食物是一个大问题，他一定会离开大河，回到家中。 他们可是大错特错了。父亲有一个秘密的补给来源，那就是我。我每天偷了食物带给他。后来我惊异地发现，母亲知道我做的一切，而且总是把食物放在我轻易就能偷到的地方。她怀有很多不曾流露的情感。 日复一日，年复一年，父亲从不踏上泥土、草地或河岸一步。从没生过火，他没有一丝光亮。他的身体怎样？不停摇桨要消耗他多少精力？河水泛滥时，他又怎么能幸免于难？我常常这样问自己。 姐姐生了一个男孩。她坚持要让父亲看看外孙。那天天气好极了，我们全家来到河边。姐姐穿着白色的新婚纱裙，高高地举起婴儿，姐夫为他们撑着伞。我们呼喊
9、，等待。但父亲始终没有出现。姐姐哭了，我们都哭了，大家彼此携扶着。 后来，姐姐搬走了，哥哥也到城里去了。母亲最后也走了，和女儿一起生活去了。只剩下我一个人留了下来。我从未考虑过结婚。我留下来独自面对一生中的困境。父亲，孤独地在河上漂流的父亲需要我。我知道他需要我，尽管他从未告诉我们为什么要这样做。不管怎么样，我都不会因这件事责怪父亲。 我的头发渐渐地灰白了。我到底有什么不对？我到底有什么罪过？渐渐地，我因年老而心瘁力竭，生命踌躇不前，同时爱讲到疾病和死亡。他呢？为什么？为什么要这样？终有一天，他会精疲力竭，只好让小船翻掉，或者听任河水把小船冲走，直到船内积水过多而沉入激流之中。哦，天哪! 我等
10、待着，等待着。终于，他在远方出现了，那儿，就在那儿。我庄重地指天发誓，尽可能大声地叫着： “爸爸，你在河上浮游得太久了，你老了，回来吧。你不是非这样下去不可，回来吧。无论何时，我会踏上你的船，顶上你的位置。” 他听见了，站了起来，挥动船桨向我划过来。他接受了我的提议。我突然浑身战栗起来。因为他举起手臂向我挥舞，这么多年来这是第一次。我不能，我害怕极了，发疯似的逃掉了。因为他像是从另一个世界来的人。极度恐惧给我带来一种冰冷的感觉，我病倒了。从此以后，没有人再看见过他，听说过他。 （选自余华温暖的旅程影响我的10部短篇小说，有删改）4小说中写道“父亲，孤独地在河上漂流的父亲需要我”。请联系全文，简
11、述“父亲”为什么需要“我”。（4分）5结合作品，请简要概括“母亲”这一人物形象。（5分）6有人说，“河的第三条岸”在现实中并不存在，它象征着“父亲”超越世俗的人生追求。如果这样，那么“我”对“父亲”的这种追求持何种态度？请联系全文，谈谈你的看法。（6分）阅读下面的文字，完成小题。古意盎然朱良志中国艺术具有一种普遍的“好古”气息，如在艺术题跋中，经常使用古雅、苍古、浑古、醇古、古莽、荒古、古淡、古秀等来评价艺术作品。中国园林多是路回阜曲，泉绕古坡，孤亭兀然，境绝荒邃，曲径上偶见得苍苔碧藓，班驳陆离，又有佛慧老树，法华古梅，虬松盘绕，古藤依偎。如在书法中，追求高古之趣蔚为风尚，追求金石之趣蔚为风尚
12、，古拙成了书法之最高境界等等。有的人说这是中国崇尚传统的文化风尚所使然，其实这是误解。这里所说的“古”，不是古代的“古”，崇尚“古”，不是为了复古，它和文必秦汉、诗必盛唐之类的复古思潮是不同的，那是以古律今，或者以古代今，而这里是无古无今，高古，是要通过此在和往古的转换而超越时间，它体现的是中国艺术家对永恒感的思考。二十四诗品有高古一品。高则俯视一切，古则抗怀千载。高古，就是抗心乎千秋之间，高蹈乎八荒之表。高古就是超越之境。高说的是空间超越，古说的是时间超越。高与卑对，古与俗对。崇尚高古就是超越卑俗和此在。在此品中，作者强调，若要悟入，需要“虚伫神素，脱然畦封”，要从“封”人所设置的障碍中超越
13、而出。此时，好风从心空吹过，白云自在缱绻，我成了风，云，成了天鸡的伙伴，成了明月的娇客。所以此一境界独立高标，在时间上直指“黄唐”，在空间上直入“玄宗”，超越了时空，在绝对不二的境界中印认。这种尚古趣味在世界艺术史上是罕见的，它源于一种深沉的文化沉思。立足于当下的艺术创作，将一个遥远的对象作为自己期望达到的目标。在此刻的把玩中，将心意遥致于莽莽苍古，就是要在现今和莽远之间形成回味无尽的“回旋”。中国艺术家喜欢这样的“道具”：苍苔诉说的是一个遥远的世界；顽石如同红楼梦中的青埂峰上出现的远古时代留下的奇石一样，似乎透露出宇宙初开的气象这些特殊的对象，将人的心灵由当下拉向莽莽远古。此在是现实的，而远
14、古是渺茫迷幻的；此在是可视的，而遥远的时世是迷茫难测的。独特的艺术创造将人的心灵置于这样的流连之间，徘徊于有无之际，斟酌于虚实之间，展玩于古今变换中，而忘却古今。古人有所谓“抗心乎千秋之间，高蹈于八荒之表”正是言此。这里的“抗”，就是“回旋”，一拳古石，勾起人遥远的思虑；一片湿漉漉的苍苔提醒人曾经有过的过去，艺术家通过这样的处理，一手将亘古拉到自己的眼前，将永恒糅进了当下的把玩之中。滤尽人的现实之思，将心灵遁入永恒的寂静之中。颇有意味的是，在中国艺术中，常常将“古”与“秀”结合起来。如清盛大士溪山卧游录评明末画家恽向山曰“苍浑古秀”；周亮工读画录评陈洪绶画“苍老润洁”，认为作画“须极苍古之中，
15、寓以秀好”。在中国艺术中，可谓扁舟常系太古石，绿叶多发荒率枝。艺术家多于枯中见秀用思。如一古梅盆景，梅根形同枯槎，梅枝虬结，盆中伴以体现瘦、漏、透、绉韵味的太湖石，真是一段奇崛，一片苍莽，然在这衰朽中偶有一片两片绿叶映衬，三朵四朵微花点缀，别具风致。像苏轼所说的“生成变坏一弹指，乃知造物初无物”，那些枯木兀然而立，向苍天陈说着它们也有一段灿烂的过去。中国艺术家将衰朽和新生残酷地置于一体，除了突显生命的顽强和不可战胜之外，更重要的则在于传达一种永恒的哲思。打破时间的秩序，使得亘古的永恒就在此在的鲜活中呈现。艺术家在其中做的正是关乎时间的游戏，古是古拙苍莽，秀是鲜嫩秀丽，古记述的是衰朽，秀记述的是
16、新生，古是无限绵长的过去，秀是当下即在的此刻。同时，在苍古之中寓以秀丽，秀丽一点，苍莽漫山，一点精灵引领，由花而引入非花，由时而引入非时，由我眼而引入法眼，念念无住，在在无心。这正是中国艺术最精微的所在。 （选自中国美学十五讲 有删节）7下列说法，不符合文意的两项是（ ）（ ） (5分)A.引用二十四诗品中高古一品的相关内容，是为了说明中国艺术中苍古的境界。B.中国艺术中，亘古和当下，深秋和初春，可以揉搓到一起，体现的是对时间的超越。C.为达到忘却古今的目的，可使创作的神思，于有无间、虚实间流连与斟酌。D.花与非花，时与非时，我眼与法眼的结合，体现的是对此在与永恒的审美思考。E. 中国艺术通过
17、追求尚古的趣味，就能滤尽人的现实之思，使人将心灵遁入永恒的寂静之中。8不符合“无古无今”这一审美意识的一项是（ ） （3分）A. 中国园林路回阜曲，泉绕古坡，孤亭兀然，境绝荒邃。B. 中国书法强调要有金石气，白字黑底，在沉寂中跳出。C. 艺术创作中对传统的尊崇，以古代替代今日的追求。D. 艺术创作中追求苍老润洁的笔法、古淡的精神、超越的情怀。9“高古”与“古秀”所追求的趣味有何不同？ （4分）10根据文意，中国艺术为什么要追求“好古”的气息？ （4分）阅读下面的文字，完成小题。（25分）都江堰余秋雨我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。长城当然也非常伟大，不管孟姜女们如何痛哭
18、流涕，站远了看，这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。长城到了八达岭一带已经没有什么味道，而在甘肃、陕西、山西、内蒙一带，劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸，淡淡的夕照、荒凉的旷野溶成一气，让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸，感觉就浓厚得多了。但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它，旱涝无常
19、的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。有了它，才有诸葛亮、刘备的雄才大略，才有李白、杜甫、陆游的川行华章。说得近一点，有了它，抗日战争中的中国才有一个比较安定的后方。它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈。它，就是都江堰。我去都江堰之前，以为它只是一个水利工程罢了，不会有太大的游观价
20、值。连葛洲坝都看过了，它还能怎么样？只是要去青城山玩，得路过灌县县城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌县下车，心绪懒懒的，脚步散散的，在街上胡逛，一心只想看青城山。七转八弯，从简朴的街市走进了一个草木茂盛的所在。脸面渐觉滋润，眼前愈显清朗，也没有谁指路，只向更滋润、更清朗的去处走。忽然，天地间开始有些异常，一种隐隐然的骚动，一种还不太响却一定是非常响的声音，充斥周际。如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至，浑身起一种莫名的紧张，又紧张得急于趋附。不知是自己走去的还是被它吸去的，终于陡然一惊，我已站在伏龙馆前，眼前，急流浩荡，大地震颤。即便是站在海边礁石上，也没有像这里这样强烈地领受到水的魅力
21、。海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是又根据筑坝者的指令来一番调整也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，延续着一场千年的收服战。水在这里，吃够了苦头也出足了风头，就像一大拨翻越各
22、种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰。11对文章内容和写法的理解，不正确的两项是（）A.作者开门见山，提出观点，以反衬的手法贬长城褒都江堰，满怀激情地赞美了都江堰的千古功绩。B.开始不写都江堰而写长城，是为下面更好地写都江堰作铺垫，因为二者有许多一致的地方。C.本文在评述中国历史上的伟大工程时，融进了自己的文化认识和感受，抒写了自己独特的见解。D.作者赞美都江堰，主要是因为它历史悠久，长城只是它的小弟弟，是它的后辈。E.作者着眼于造福人民大众的角度，鲜明地提出了都江堰是中国历史上最激动人心的工程，字里行间洋溢
23、着对都江堰的热爱和崇敬的感情。12第二段首先概括长城的伟大，原因是什么？（请用原文回答）6分13第三段从哪三个方面对都江堰和长城作了比较？6分14作者在最后两段用生动形象的笔墨写都江堰的水，写它的狂野，强悍；写它的驯顺，规整。写水是否是作者的写作目的？表达了怎样的感情？8分阅读下面的文字，完成小题。向东还是向西连俊超胡小兵停下车向后张望，他的女人拖着一捆竹板艰难地走着。胡小兵看到了那女人脸上的汗水，他朝女人喊着：“你等着！”胡小兵跑到女人身边，说：“给我！”女人继续迈着沉重的脚步，那捆竹板在地上划得唰唰响。女人说：“我行！”胡小兵提高了嗓门：“给我！”女人停了下来。胡小兵抱过竹板就走，他说：“
24、不让我拉，非得让你抱着走，这么沉你抱得动吗？”女人跟上，用毛巾在他脸上擦了一下。女人说：“竹板太长了，车上那么多水泥，不能再放东西了。”胡小兵把那捆竹板拖到板车旁边，说：“歇两分钟。”然后他点了一支烟。他抬头看了看天，骂道：“他妈的，这老天爷太狠了，弄这么毒辣的太阳！”女人说；“还得往南走一里路，正顶着日头！”胡小兵扔掉烟头说；“走吧，把竹板放到车上，你扶着。”女人没照办。女人说：“这些水泥拉回去你就得喊得半夜腿疼，别逞能了！”女人知道，往南走一里路，就是东西大街，沿大街往东走两百米就是工地了。女人跟在车后，歪着腰胯，用屁股顶着那捆竹板，像企鹅一样一走一摇摆。胡小兵不时回头看一眼女人，想喊一句
25、什么，却什么也喊不出。他张大了嘴巴，仍感到像被人掐了脖子一样呼吸艰难。胡小兵脱了短袖，把深红色的上身毫无保留地展示给了太阳。太阳便在胡小兵的脸颊、臂膀、背上镶嵌了无数个小太阳。胡小兵伸长了脖子，像一头老牛似地蹬着地面，每一步都恨不得把水泥路踩出一个坑来。一阵凉风很及时地取代眼光充斥着大街小巷。胡小兵往天上一看，不好，要下雨！胡小兵回头对女人喊：“我得赶紧把水泥拉回去，淋了就完了！”汗水把女人几缕头发粘在脸上。她点了点头，说了句只有她自己听到的话。胡小兵顾不得腿酸痛了。要是一车水泥被大雨淋了，他的工钱也就得像汗水一样蒸发掉了。东西路就是他的目标。胡小兵感到有雨水很不客气地落在脸上，他慌了，可身后
26、的板车并没有慌张，它仍是慢悠悠地爬行，任凭胡小兵怎么用力它就是意识不到问题的严重性。更多的雨点飞身而下，像工地的碎块一样密集，它们挡住了胡小兵的视线。胡小兵把一小块塑料布盖在了水泥袋上。他恨不得抓起行人，把他们的衣服也脱下来盖在水泥袋上。东西路口模糊的红绿灯出现了，胡小兵冲了过去。那时，一辆三轮车比胡小兵更加匆忙地往前冲，把正在拐弯的胡小兵给挂倒了。三轮车没给胡小兵叫喊的机会，它很快就把自己藏进了雨雾里。胡小兵向身后的女人叫了一声。女人丢下竹板飞奔过来，撩起胡小兵的裤管，女人看到了胡小兵左腿上像嘴巴一样的伤口。女人说：“赶紧去医院，就在西边不远。”胡小兵说：“扶我起来！”胡小兵抓住了板车的把手
27、，说：“你在后边推着，赶紧把水泥弄到工地上，淋透就完了！快！”雨水早已把他们身上的汗水冲刷得干干净净，并企图把这个世界也冲刷一遍。女人站着没动，她突然带着哭腔喊道：“快去医院吧，就在西边不远！”胡小兵看了一眼自己的左腿，鲜红的血从裤管里流了出来。胡小兵吼道：“水泥快被淋着了！快给老子推车，往东两百米就是工地！”然后他拖着左腿拉起了板车。女人跑过来，在板车后面用足了力。女人咬紧了嘴唇，这样一来，泪水再多，也无法流进她的嘴里了。15文中画线的句子用了哪种修辞手法？请简述其作用。（6分）胡小兵伸长了脖子，像一头老牛似地蹬着地面，每一步都恨不得把水泥路踩出一个坑来。胡小兵把一小块塑料布盖在了水泥袋上。
28、他恨不得抓起行人，把他们的衣服也脱下来盖在水泥袋上。16小说的标题 “向东还是向西”有哪些含意？请结合全文作简要阐述。（6分）17小说中多次出现对天气的交代或描写的文字，试简析其作用。（4分）18小说是怎样正面刻画人物性格的？请从多角度加以探究。（8分） 参考答案1突出了雪的美丽与丑陋的两重性，从而为下文写泥泞作铺垫（从写热爱雪写到热爱泥泞）。2因为泥泞带来了乡村质朴自然的生活气息；泥泞诞生了“跋涉者”；“泥泞”使人自然回忆起民族艰辛的历史；“泥泞”使人自然想起土地的广博与祖国的含义。3因为泥泞是浑然天成的，无法人为制造；而且泥泞象征着苦难与屈辱，没必要在未来的路上人为地设置逆境和挫折，但是泥
29、泞可以使人警醒，给人力量，可以促使人们重温历史，所以当我们在顺境中茫然和麻木时，我们会渴望在“泥泞”中再跋涉一回。【解析】1本题考查考生梳理文章脉络、分析作品结构和概括作品内容的能力。开头的作用一般为从内容和结构两个方面作答。开头写了北方的初春是肮脏的、纯洁无瑕的雪可见有对比，肮脏是因为泥泞，所以从结构上考虑铺垫。2本题考查考生品味重要句子和赏析作品内容的能力。通观全文，文章是围绕着“我热爱泥泞”这一思想感情来铺写行文的，因此“我热爱这种浑然天成的泥泞”一句显然是本文的主旨句。从篇章结构上看，第四段描写了早春时光泥泞不堪的山村生活场景，并以独立段抒发了“我热爱这种浑然天成的泥泞”的情感。然后，
30、再展开联想(“泥泞常常使我联想到”)，因此，这一句在篇章结构上又是一个承上启下的过渡句。3本题考查考生从文章不同层面层层深入发掘作品意蕴的能力，并要求考生探讨作品中蕴涵的人文精神。答题的切入点为：泥泞代表着一种挫折与苦难，生活中需要挫折，因为它可以使我们警醒，答题时要辨证的对待挫折。4首先父亲需要我替他送食物，我是父亲的精神支持者（2分），我还是父亲理想的继承者（2分），所以孤独的父亲需要我。5母亲是一个善良（关心丈夫）勤劳（或能干或坚强）、想过幸福生活但又守旧的家庭妇女。6如果说“河的第三条岸”是“父亲”超越世俗的人生追求，“我”对“父亲”的这种追求既支持，但又不理解、害怕。（3分）首先是支
31、持，表现在乐意跟随父亲一起上船；在父亲需要的时候帮助你“偷”食物；当全家人都走了我还在默默地守护着父亲，说“无论何时，我会踏上你的船，顶上你的位置。” （1分）其次是不甚理解，少年的不理解，只为了追求而去。（1分）当父亲接受我的提议后，我浑身战栗，害怕极了，甚至“发疯似的逃掉”，把父亲看作是“另一个世界来的人”。（1分）【解析】4本题考查鉴赏作品的思想内容。作品通过我的来表现父亲及家人对他的态度。因为有我，父亲才不是绝对的孤独，答题时要分点作答，抓住我与父亲的关系来答。5本题考查鉴赏作品的人物形象。结合原文可知，善良体现在：母亲知道我做的一切，而且总是把食物放在我轻易就能偷到的地方。她怀有很多
32、不曾流露的情感。勤劳（或能干或坚强）体现在：是母亲，而不是父亲，在掌管着我们家。我原以为母亲会大吵大闹，但她没有。脸色苍白，从头到尾她只说了一句话：“如果你出去，就呆在外面，永远别回来。母亲觉得羞辱，但她几乎什么都不讲，尽力保持着镇静。想过幸福生活体现在：母亲最后也走了，和女儿一起生活去了。守旧体现在：她对父亲的理想不理解，不支持，知道父亲的行动后，她只有一句“如果你出，出就呆在外面，永远别回来。”对于父亲的举动，她觉得羞辱。6本题考查鉴赏作品的主旨。有一定的开放性。要在对文章深入理解的基础上说出自己的独特看法。切入点为：“河的第三条岸”是“父亲”超越世俗的人生追求，我既支持，又不理解。可结合
33、原文具体分析这两方面。7AE8C9高古”追求的是空间、时间的超越，超越卑俗和此在，（1分）追求悠闲超越、独立高标；（1分） “古秀”追求的是讲衰朽和新生置于一体，（1分）打破时间的秩序，使亘古的永恒在此在的鲜活中呈现。（1分）10中国艺术追求“好古”的气息，是因为创作者要将当下艺术创作的心意，遥寄于莽古，在现今和莽远间形成“回旋”，（第4段）传达一种永恒的哲思。（第6段）【解析】7本题考查理解文中重要句子的能力，能力层级为B。A应是为了表现“高古”的境界。E.在4段段首、段尾，但原文不构成充分条件，只是必要条件。B.见4段段意 C. 见4段中后 D. 末段末。8本题考查对文中重要概念的理解能力
34、，能力层级为B。“无古无今”的概念在2段，从属于“古意盎然”的特征，C项不属于这特征。9本题考查对文中信息的筛选与整合能力，能力层级为C。“高古”趣味在第3段，其中，“悠闲超越”的趣味从3段后面几行的形象描述中抽象出来；“古秀”的趣味在第6段。10本题考查分析概括作者观点态度的能力，能力层级为C。原因每句1分。“好古”分解为“高古”和“古秀”，“为什么”即要解释原因，即要解释“好古”所追求的艺术目的。11AD12（1）留下了人类意志力的骄傲。（2）从今天看历史，保持自然古朴，给人以浑厚的感觉。13修建时间，社会功用，文明特点。14否。作者写水是为了写出都江堰的巨大威力，是要写出都江堰背后的人来
35、，是对充满自信、爽利地驯服自然的人的礼赞，也就是对都江堰创建者李冰父子的高度赞颂。字里行间激荡着作者对都江堰的热爱和对李冰的敬慕之情。蕴含着对都江堰巨大社会功用的赞叹。【解析】11A.褒都江堰是实，写长城是运用“陪衬”手法，文中并未一味地贬长城。D.时间是赞美都江堰的一个因素，但并非主要因素，主要因素应为都江堰的社会功能。12本题考查筛选信息的能力，答题区间已确定，找出第一条比较容易，但6分的题至少要找同2条，所以第二条可从最后一句中总结。13本题考查理解作品的主要内容。注意作品中的这样的句子，它的规模从表面上看远不如长城宏大、长城的社会功用早已废弛，有了它，才有诸葛亮、刘备的雄才大略等句，可
36、概括出答案。14理解本题要结合文本主旨，因其主旨是赞美都江堰，尤其是它的修建者李冰。由此可知，写水只是表面现象，通过写水赞人才是作者的写作目的15运用了比喻的手法（夸张也算对）（1分）刻画了胡小兵拉车艰难行进的形象（1分），表现了人物的坚毅的性格（1分）。（共3分）运用了夸张的手法（1分）形象地表现了胡小兵对水泥被雨淋的焦急而痛心的心理(2分)。（共3分）16“向东还是向西”就是受伤后先送水泥保工资，还是先上医院保身体的艰难选择；小说以这种艰难选择为题，表达出了这对夫妇的患难深情赞许；显示了这个群体为了改变贫穷命运所作的抗争和苦涩的人生况味；表达了作者对这个群体的关注与同情，引发思考。（答对一
37、点得2分，任答对三点得6分。）17烘托人物的性格与命运。小说中的恶劣的自然环境从侧面烘托了人物的坚毅与刚强。酷热与暴雨中的人物表现出顽强的抗争精神和直面命运的不屈的气概，以及患难中互相关爱的可贵品格。（结论1分，分析1分。下同。）推动情节发展。酷热使人更加疲惫，行动更加艰难；暴雨导致了交通的紧张与忙乱，下文的车祸也就有了必然性。凸显主题。胡小兵夫妇在水与火般残酷的生存环境里打拼，这个典型环境是打工者处境真实而生动的写照。作品以此表现了对他们的关注、同情与礼赞。（答对一点得2分，答对任意二点得4分）18在动作描写中彰显人物性格。酷热天气呼吸都很困难，胡小兵还在拉车。（“行动”1分，合理分析1分。
38、）用语言显示人物性格。胡小兵的语言简单而强硬，显示人物粗犷而多情。（“语言”1分，合理分析1分。）用生动的细节表现人物性格。胡小兵左腿上像嘴巴一样的伤口；受伤的胡小兵拖着左腿拉起板车，这些细节形象生动地表现了人物的顽强与坚韧。（“细节”1分，合理分析1分。）在尖锐的冲突中刻画人物性格。受伤后保工资还是要身体，这种冲突表现了胡小兵渴望摆脱贫困的心理和坚毅的性格，同时表现了妻子对丈夫的疼爱。（“冲突”1分，合理分析1分。）（一点2分，共8分）【解析】15本题考查鉴赏作品的表现手法，即用什么修辞，表现了什么。关键点为比喻，艰难与坚毅。关键点为夸张、焦急。16本题考查鉴赏题目的能力。题目是一个问句，体现了一种抉择，也体现了一种态度。答题时要抓住作者对这个群体的看法，逐条回答17本题考查鉴赏作品的写作特色，景物描写一般都有着推动情节发展、或烘托人物形象或心理，或凸显主题，可从任意两个角度结合原文具体分析。18本题为探究题，表现人物性格的角度有多方面，例如神态、细节、动作、语言，结合原文，选择四个角度具体分析，合理即可得分。