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云南省武定一中11-12学年高二上学期期中考试 历史(文).doc

1、高二上学期历史期中考试(文科卷)一、选择题:本大题共50小题,每小题1分,共计50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。1学完“百家争鸣”有关历史后,几个同学在一起讨论本班科任老师的教学管理风格,其中借用史实评论不太恰当的是A小刘:数学老师是法家的弟子,学期初他就制定班规,并严格执行B小张:历史老师关爱学生,教育我们要和谐相处,有儒家风范C小汪:语文老师给我们充分的主动权,极少干预,深得老子的真传D小徐:政治老师很会摆架子,特别注意师道尊严,这是墨子的做法2董仲舒说:“国家将有失败之道,而天乃先出灾害以谶告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁

2、爱人君而欲止其乱也”。这表明董仲舒 宣扬“天人感应”学说 继承了荀子的“天行有常”思想 要求君主施行仁政 认为君主的地位不是神圣不可侵犯的A B C D3下图分别是“仁”字小饰品和北京街头的“仁”字广告牌,这些都表明A商家均以仁爱作为打造品牌的工具 B孔子思想已成为当今社会的行为准则C国人对社会和谐发展的真诚祈愿 D只要弘扬传统道德就能实现社会公平4 顾炎武说:“易号改姓,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于A揭露了封建君主专制统治的实质 B指出了传统忠君保国思想的错误C明确与强化了中国人的

3、民族责任感 D为推翻封建统治提供了理论依据5王阳明宣扬“心外无物,心外无理”,下列诗词中能体现这一意境的是 A野旷天低树,江清月近人 B还似旧时游上苑,车如流水马如龙 C结庐在人境,而无车马喧 D江流天地外,山色有无中6焚书答耿中丞说:“夫天生一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为愿学孔子之说者,乃孟子自所以止于孟子,仆方痛撼其夫,而公谓我愿之欤?”李贽此话的含义主要是 A批判摧残人性的孔子思想 B肯定人皆有独立思考权利C揭露道学家们的虚假面目 D主张亲身实践并学以致用7当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对

4、儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二:学堂上老师带读:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”由此判断得出的正确答案是A、“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 B、西汉对儒学的推广和太学的兴办C、宋明理学对儒学的发展 D、明末清初思想活跃局面的出现8著名的唯物主义哲学家培根说“这三种东西曾改变了整个世界事物面貌和状态,第一种在文化方面,第二种在战争上,第三种在航海上。”下列哪一项不属于培根所说的这三种东西 A印刷术、造纸术 B罗盘针 C火药 D以儒家思想为代表的古典文化9关于中国古代书法和绘画艺术的叙述,正确的是A中国书法五种主要字体是金文、隶书、草书、楷书和行书B唐代杰出的书法家

5、有欧阳询、颜真卿和文征明C文人画是北宋以后中国画的主要艺术形式D山水画是中国画的精粹,气势是山水画的灵魂10图一是我国京剧表演艺术家梅兰芳代表作之一贵妃醉酒,图二是我国第一部国产无声京剧影片,两幅京剧海报中的角色分别属于京剧四大行当中的哪一行当?A旦和生B生和丑C生和净D旦和丑11说到人生追求,我们也许会吟诵,“独上高楼,望尽天涯路”、“蜀道之难,难于上青天”、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这里依次引用的文学形式分别是A、楚辞、汉赋、唐诗B、楚辞、唐诗、宋词C、宋词、唐诗、楚辞D、唐诗、宋词、元曲12史书载:东坡在玉堂,有幕士善讴。因问:“我词比柳词何如?”对曰:“柳郎中词,只好比十七八

6、女孩儿,执红牙拍板,唱杨柳岸晓风残月;学士词,须关西大汉,执铁板,唱大江东去。”上述材料说明 A.宋词流行范围限于学者间 B.宋词创作风格有明显区别C.苏东坡的词广受社会喜爱 D.柳永的词风逊色于苏东坡13“辫发长垂,不利于机器生产,不便于持枪跨马。褒衣博带,长裙雅步的缓慢生活节奏,在万国竞争的时代不合时宜”。这句话应出自A黄宗羲明夷待访录 B顾炎武日知录C王夫之读通鉴论 D康有为请断发易服改元折1419世纪末,严复翻译天演论将进化论引入中国,在当时的知识界广为流传,产生了巨大的社会冲击力。这是由于进化论的思想适应了哪些社会思潮(1)自强求富 (2)维新变法 (3)救亡图存 (4)民主与科学A

7、(1)(2) B(2)(3) C(3)(4) D(1)(3)15民国时期有人撰文说:“他是中国思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”上文中“洒水清道”的人应该是A李鸿章 B郑观应 C康有为 D陈独秀16下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是 “惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠得以下逮” “中华(民国)立国,以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更,民彝无改” “吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光” “国人而欲脱蒙昧时代当以科学与人权并重”A B C D17孙中山认为,西方国家贫富不均,劳资

8、矛盾尖锐,“社会革命其将不远”,中国应防患于未然,因此他提出了A民族主义 B民权主义 C民生主义 D民悴主义18世界潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。孙中山于20世纪20年代毅然改组国民党,重新解释三民主义。新三民主义中的民族主义含义是 反对帝国主义 “耕者有其田” 国内各民族一律平等 “制定劳工法” A、 B、 C、 D、19毛泽东在井冈山的斗争中写道:“土地分配的标准:以乡为分配土地的单位。所有乡村中男女老幼,一律平分。现依中央办法,改以劳动力为标准,能劳动的比不能劳动的多分一倍。”这一变化的主要目的在于A完成反封建的民主革命 B实现“平均地权”的理想C发展生产以巩固根据地 D争取农民参加

9、革命战争201986年,邓小平会见美籍华裔学者李政道等科学家时说:”在发展科学技术方面,我们要共同努力。实现人类的希望离不开科学,第三世界摆脱贫困离不开科学,维护世界和平也离不开科学。从这段话中可以得出的认识不包括A科学有助于建立国际政治经济新秩序 B中国科学的发展必须依赖于世界C科学是发展中国家富强的必由之路 D科学是世界人民共同拥有的财富21中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是A发展资本主义 B救亡图存 C反抗外来侵略 D反对专制统治22.某班同学在学校网站上做了一个有关毛泽东

10、的网页,如果在“毛泽东思想研究”栏目下再增加一个相关链接,则链接项“X”里应该是A.新三民主义 B.新民主主义理论 C.中国特色社会主义理论 D. “三个代表”重要思想23.1964年10月17日,人民日报的头版新闻可能是A.中国第一颗原子弹爆炸成功 B.人造地球卫星东方红1号发射成功C.第一颗氢弹爆炸成功 D.杂交水稻南优二号首次培育成功24十日谈中有一则故事:一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西,虔诚信教的父亲答道:她们全都是祸水,叫绿鹅。他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说:爸爸,让我带一只绿鹅回家吧。薄伽丘用这则故事想要说明A.人生的目的就是追求幸

11、福 B.将女人比作祸水很愚蠢C.青年人从来不盲从盲信 D.人的自然天性无法阻挡25智者学派有这样一段话:关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在,我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为A神是存在的事物存在的尺度 B神对社会人生起着超自然作用C人要摆脱基督教的统治 D神在人的感知范围之外26、某图中间是天平,天平的右端向下倾斜,里面装着圣经,旁边站着信士,而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等,他们被翘起。这反映的实质是A信仰即可得救 B教皇权力至上 C圣经权威下降 D教会从属于国家27启蒙运动发展

12、了人文主义思想,表现在A.主张政治民主和权利平等 B.反对罗马教会的神权统治C.反对禁欲主义和蒙昧主义 D.追求个性解放和现实幸福28下列四幅图片反映了中外历史上的四次思潮,它们共同具有的主要作用是A.推动了世界资本主义的发展 B.发挥了马克思主义哲学的指导作用 C.在社会上起了思想解放作用 D.推动近代自然科学的产生和发展29康德说:“有两种东西,我们越是经常、持续地对它们反复思考,它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵:这就是在我之上的星空,在我之中的道德法则”这表明康德 A反对暴力革命 B主张自由和理性 C反对财产平等 D主张实行法治30对下列启蒙思想家的评述,错误的是

13、 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 康德A图的学说使人类的理性迅速发展,教导人们走向自由 B图的学说奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础 C图认为人类不平等的根源是财产私有,所以他反对私有制D图主张天赋人权,其主要著作是纯粹理性批判31、 明太祖朱元璋读论语非常敬仰孔子,但读孟子就很厌恶孟子,曾经想把孟子的牌位搬出孔庙,孟子一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满?A、“君君、臣臣、父父、子子”B、“天行有常,不为尧存,不为桀亡”C、“圣人之治,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨,常使民无知无欲”D、“民为贵,社稷次之,君为轻”32、关于诗经,说法不正确的是A、分为风、雅、颂三部分,其中精华的部分是“风”

14、B、从各方面反映了劳动人民的生活境况和思想感情 C、为中国古典文学奠定了现实主义的优良传统D、其中“颂”是贵族宴饮时演唱的乐歌,“雅”是祭神和祭祀祖先时演唱的乐歌33、近代大学者王国维说过:“凡一代有一代之文学:楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与四库集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。”对这段话理解正确的有 离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛,后来就都消亡了 元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学,开始时文学地位比较低下 元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视王

15、国维认为,元曲和唐诗、宋词一样,都是一个时代文学成就的代表,赋予了元曲很高的文学地位A B C D34、马克思曾说:“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借用他们的名字、口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借用的语言,演出历史的新场面。”这一观点适合评价:A、毛泽东思想B、康有为的维新变法思想C、孙中山的三民主义D、新文化前期的指导思想35、某报报道:“若夫别尊卑,重阶级,主张人治,反对民权之思想之学说,实为制造专制帝王之根本恶因未铲除殆尽,则有因必有果,无数废共和复帝制之人(人或事)当然接踵而生,毫不足怪。”这则报道应出自下列哪一份报刊? A、国闻报 B、时务报 C、民报 D、新

16、青年36、毛泽东思想是一个庞大的理论,包括一系列的理论与观点,毛泽东提出下列理论与观点的先后顺序是党的工作重心必须由乡村转移到城市,以恢复和发展生产为一切工作的中心中国革命第一步是新民主主义革命,第二步是社会主义革命农村包围城市,武装夺取政权农民问题乃是中国革命的中心问题A、 B、C、D、37、“东方风来满眼春。”在中国改革开放的关键时期,邓小平到深圳、珠海视察并发表了重要讲话。这次讲话 提出了真理标准问题 再次强调了要以经济建设为中心 使“发展才是硬道理”的论断深入人心 深刻地阐明了社会主义的本质A、 B、 C、 D、38、“嫦娥一号”奔月成功,实现了中国人民的千年梦想,是我国航天事业发展的

17、又一座里程碑。关于我国航天事业的下列表述不正确的是A、现在的“两弹一星”是指原子弹、氢弹和人造地球卫星B、1964所第一颗原子弹爆炸成功C、1970年,“东方红一号”卫星发射成功标志着中国进入航天时代D、2008年9月“神舟7号”发射升空39、右图为上海世博会的徽标,有关该徽标的说法正确的是()表现了中西合壁、多元文化和谐融合的意境 用中国的国粹书法表达出世博会的精神体现了崇尚和谐、聚合的中华民族精神表达了中国人民在融入世界的同时,弘扬传统文化的不懈努力 A B C D 40、古代中华儿女曾经创造了辉煌灿烂的中华文明。欧洲有一句名谚:“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰西人的手。”结合古代科技史对

18、此理解不正确的是A、中国人用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就B、阿拉伯人在东西方文化交流中起了桥梁的作用C、欧洲人善于使用但不会创造新技术D、欧洲人吸收和借鉴中国科技成就,并将之用于生产与社会实践41、胡适原名胡嗣糜,后来取“物竞天择,适者生存”中的“适”字,将名字改为胡适。表明胡适接受了什么思想?A、进化论 B、人文主义 C、理性主义 D、马克思主义42、我们称古希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为A、希腊最早进入奴隶社会B、希腊涌现出众多的人文大师C、希腊人最早开始研究自然哲学D、希腊先哲们最早开始怀疑宗教神话,强调人的价值43、1986年,邓小平成为美国时代周刊年度周刊风云人物。

19、“不管白猫黑猫,捉到老鼠就是好猫”这句话被摘登在时代周刊上,成为世界人民知晓的名言。“白猫黑猫”理论所反映的思想核心是A、独立自主 B、实事求是 C、团结一致D、群众路线44、2010年是马丁路德宗教改革492周年。当年马丁路德在“九十五条论纲”中阐述了基督教徒有权读圣经和理解圣经,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是A、将人们从宗教迷信中解放出来 B、从神学角度论证了人的自由和独立性C、动摇了上帝在人们心中的地位 D、使基督教徒在上帝面前实现了人人平等45恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是A商品经济催生了欧洲

20、近代启蒙思想B人文主义保留了天主教的神学色彩C古典文化孕育了意大利的人文主义D人民主权学说丰富了法国启蒙思想46当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时,人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就看起来仿佛是在每一个方面,人类行动的疆界都变得更为广阔。能反映此观点的是哥伦布发现新大陆马丁路德倡导宗教改革莎士比亚的哈姆雷特拜伦的唐璜 A B C D47“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是A. 孟德斯鸠 B. 伏尔泰 C. 卢梭 D. 康德48狄德罗百科全书说:“自由是

21、天赐的东西,每一个同类的个体,只要有理性,就享有自由的权利不是国家属于君主,而是君主属于国家。”此言体现的主张有个人自由 权利平等 联邦共和 主权在民A B C D49“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张? A卢梭 B伏尔泰 C孟德斯鸠 D康德50苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说明你们、指责你们我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害

22、。”这段话表明苏格拉底A维护公民生存权利 B捍卫思想自由原则C抗议雅典司法不公 D反对贵族专权暴政第卷(非选择题 共50分)二、非选择题:第31题14分,第32题12分,第33题12分,第34题12分,共计50分。51(12分) 阅读下列材料:材料一 惟天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。董仲舒春秋繁露材料二父止于慈,子止于孝,君止于仁,臣止于敬,万物庶事莫不各有其所,得其所则安,失其所则悖。圣人所以能使天下顺治,非能为物作则也,唯止之各于其所而已。二程集第三册周易程氏传材料三 穿衣吃饭,即是人伦物理。除却穿衣吃饭,无伦物矣

23、。李贽焚书夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。李贽藏书请回答:(1)概括材料一的思想主张(2分),作者为什么会提出这一主张?(2分)(2)材料二宣扬的核心观点是什么?(2分)作者提出这些观点的目的何在?(2分)(3)根据材料三,概括李贽的思想主张(2分),并结合所学知识分析其产生原因。(2分)(4)上述材料反映的儒家思想发展变化具有怎样的特点?(2分)52阅读下列材料(11分)材料一 天之生人,一视无私,而有富贵贫贱、愚智寿夭、安乐患难、诸夏夷狄之万殊迥别,惟有因之而已。譬如草木,美种而壮良者,天则繁殖之;恶种而微弱者,天则剪覆之也。然太平之法、大事之道,固预为灿陈,但

24、生非其时,有志未逮耳。进化之理,有一定之轨道不能超度。既至其时,自当变通。 康有为中庸注(1901年)材料二吾侪(同辈)不可谓中国不能共和,如谓不能,是反夫进化之公理也,是不知文明之真价也。且世界立宪,亦必以流血得之,方能称为真立宪。同一流血,何不为直截了当之共和,而为此不完不备之立宪乎?语曰:“取法于上仅得其中。”择其中而取法之,是岂智者所为耶?鄙人愿诸君于是等谬想淘汰洁尽,从最上之改革着手,则同胞幸甚! 孙中山在东京留学生欢迎会上的演说(1905年)材料三 人生如逆水行舟,不进则退,中国之恒言也。自宇宙之根本大法言之,森罗万象,无日不在演进之途,万无保守现状之理;特以俗见拘牵,谓有二境,以

25、人事之进化言之,笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之民,方兴未已;存亡之数,可以逆睹。固有之伦理、法律、学术、礼俗,无一非封建制度之遗,持较皙种之所为,以并世之人,而思想差迟,几及千载;尊重廿十四朝之历史性,而不作改进之图,则驱吾民于二十世纪之世界以外,纳之奴隶牛马黑暗沟中而已,复何说哉! 陈独秀敬告青年请回答:(1)材料一反映出康有为设想的中国社会的发展方式是什么?(2分)(2)据材料二并结合所学知识,分析孙中山为什么说要从“最上之改革着手”原因(3分)(3)根据材料三并结合所学,陈独秀认为中国应作何“改进”?其理由是什么?(3分)(4)综合上述材料,三位思想家政治主张中共同的理论基础是什么?

26、这一理论对近代中国产生什么深远影响?(4分)来源:53(10分) 材料一 江泽民说:“毛泽东最伟大的历史功绩,是把马克思列宁主义基本原理同中国革命和建设的具体实际结合起来,领导党和人民找到一条新民主主义革命的正确道路,完成反帝反封建的任务,结束中国半殖民地半封建社会的历史,建立中华人民共和国,建立社会主义制度。接着又从中国实际出发,开始探索社会主义建设的道路。” 中国军网材料二 计划多一点,还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥

27、削,消除两极分化,最终达到共同富裕。 1992年初南方谈话请回答:(1)20世纪马克思主义与中国实际相结合的第一次、第二次飞跃的理论成果分别是什么?有何共同点?(3分)(2)根据材料一并结合所学知识回答:毛泽东领导党和人民找到的一条新民主主义革命的正确道路是什么?(2分)发表的论著或理论有哪些?(2分)(3)根据材料二并结合所学知识回答:材料二的基本思想是什么?(2分)包含什么原则?(1分)在我党历史上的突出贡献是什么?(2分)54阅读下列材料:(12分) 材料一 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万

28、古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。 孟德斯鸠罗马盛衰原因论 材料二 难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。 伏尔泰语录 材料三 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为

29、维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。卢梭社会契约论请回答:(1) 归纳材料一所体现的思想,并指出这一思想的历史影响。(3分)(2) 材料二体现了什么思想? 有何进步意义?(2分)(3) 据材料三,卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面,各提出了什么主张? (3分)(4)在“自由”这个问题上,材料二与材料一、三各侧重什么?(2分)(5)根据上述材料并结合所学知识指出:启蒙运动发展了文艺复兴时期的人文主义突出表现是什么?(2

30、分)高二上学期历史期中考试(文科卷)答案1-5 DBCCC 6-10 BCDCA 11-15 CBDBD 16-20 CCDCB 21-25 BBADD 26-30 AACBC 3135DDDBD3640 ABAAC4144ADBB45C解析:必须首先从已有的思想材料出发,说明借助古代的思想文化成果,根源深藏在经济的事实中,说明其产生根源是经济根源,与这一论断相吻合的是欧洲的文艺复兴运动,故C符合题意。商品经济催生了欧洲近代启蒙思想,但启蒙思想没有从已有的思想材料出发,没有借助古典文化。所以B项不符合题意,排除B。人文主义反对天主教,所以“人文主义保留了天主教的神学色彩”的提法是错误的。排除B

31、。启蒙思想本身就含有人民主权的含义,这个提法也不能体现题干“它的根源深藏在经济的事实中”,所以人民主权学说丰富了法国启蒙思想的提法不符合题意,排除D。故选C。46A解析:此题考查的是对西方近代思想解放运动的理解和文艺复兴的影响。拜伦的唐璜放映的是18世纪后期至19世纪中叶,人们对资产阶级革命后现实社会的不满,与题意不符,排除,故选A。哥伦布发现新大陆,马丁路德倡导宗教改革,莎士比亚的哈姆雷特属于文艺复兴的影响,符合题意。根据题干提供的信息和所学史实文艺复兴运动是在14世纪16世纪,是在15世纪末,是在16世纪初,是在16世纪末;而是18世纪末19世纪初期英国著名的浪漫主义的杰出代表故应该排除。

32、所以此题正确选项是A。47D解析:本题考查启蒙运动代表人物及其主张,意在考查考生准确运用材料信息和所学知识分析问题的能力。从材料信息看,该人主张自由和理性。康德认为启蒙运动的核心是人应该自己独立思考,理性判断,故选D。48B解析:此题考查的是对法国启蒙思想的理解。根据题干提供的信息和所学史实指的是政体而且是美国的根本政体,题干体现的思想主张应该是自由、平等、主权在民。所以此题正确选项是B。49A解析:分析材料,阐述了社会契约论的思想,各选项中四位启蒙运动时期的思想家,伏尔泰的思想主张更多倡导君主立宪制;他提倡“天赋人权”;在法律面前人人平等等。孟德斯鸠反对君主专制,提出了“三权分立”学说。康德

33、认为主权属于人民,自由和平等是人生来就有的权利。卢梭是社会契约论的集大成者,故本题选A项。50B解析:解析1:本题考查苏格拉底的人文主义思想。从材料中的相关信息:“唤醒、说明、对你们自己的损害超过对我的损害等可以看出,苏格拉底强调人的思想自由,重视个性。A在材料中不能体现,CD与当时雅典的史实不符。解析2:本题考查苏格拉底的人文主义思想。解答本题时应结合苏格拉底的生活时代即古雅典民主政治时期分析材料,抓住材料关键信息“唤醒你们、说服你们、指责你们”体现了狂放不羁的自由思想,“对你们自己造成的损害”指对当时民主政治的破坏,“对我的残害”显然指生存权利的破坏。苏格拉底的本意是强调思想自由而不是公民生存权利,A项排除;C项与题干材料本意不符;苏格拉底反对极端民主政治,D项不符合史实。从材料中的相关信息:“唤醒、说明、对你们自己的损害超过对我的损害等可以看出,苏格拉底强调人的思想自由,重视个性。故选B项。解析3:本题主要考查解读材料的能力。苏格拉底是与古希腊智者学派同时代的卓越思想家,倡导“有思想力的人是万物的尺度”和“美德即知识”的思想。本题中“要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”一句,表明苏格拉底在捍卫自己的思想自由,B正确。

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