1、四川省成都外国语学校2020-2021学年高二语文上学期期中试题 注意事项：1. 本堂考试150分钟，满分150分。2. 答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。3. 回答主观题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4. 考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读（33分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。随着一场史无前例、波澜壮阔的抗疫斗争的进行，英雄之举层出不穷、蔚然成风，彰显了中华民族的大仁
2、大爱，亦使一种大无畏的勇敢的道德传统在中华大地上再显峥嵘。无疑，勇德是人类的共同道德。早在西方古老的荷马史诗中，美德就开始与勇敢须臾不可分离，但论及人类勇德建设，中华民族的贡献尤值一提。中华民族不仅将勇德视为“三达德”之一，而且很早就开始了对其进行理论上的阐释。如孔子提出“见义不为，无勇也”的命题。该命题开始把勇与仁义、道义联系在一起，意味着勇业已正式跻入中国道德伦理的领域，并使所谓“见义勇为”成为千古传颂的优良品德。孟子对勇的思考可视为是孔子勇的思想的深化和继续。他在中国思想史上第一次认真讨论了勇的性质、勇的根本及勇的途径，而他的“浩然之气”学说的推出则为所谓“勇气”概念奠定了坚实基础。宋以
3、后，有王阳明对勇的“敢直其身，敢行其意”的力行力为的力倡，有颜元对宋明“重文轻武”的唇舌之儒、文墨之儒的力辟，还有戴震对“益之以勇，益德之所以成也”这一勇的“道德执行力”的力肯。以儒学为传统的中华民族从未停下对勇和勇德追求、探索的步履。那么，对于中国古人来说，到底什么是真正的勇呢？其一，心性之勇。国人论勇，多从心论，“古文勇从心”的“恿”字，就是其明证。这种与勇相连的心，既非西方式的理智之心，又非佛教式的虚灵明觉之心，而为中国式心性论的以“生”训心之心、从心从生之心。作为一种生命哲学的概念，它意味着心以其“生生不已”的潜在的可能性为内涵。也正是基于心的这种可能性，才彰显了心不受制于现实规定性的
4、“形上超越性”，才使心成为中国哲学“形上超越性”的真正体现。同时，一旦我们肯定了心的“形上超越性”，我们实际上也就肯定了真正的勇。勇一如心，同样具有“形上超越性”。正是从勇的“形上超越性”出发，主张“见义勇为”的孔子提出“不义而富且贵，于我如浮云”；孟子提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。其二，气力之勇。中国哲学的身心一体决定了勇并非“心性之勇”的一意孤行，而是以一种“下学而上达”的方式，具身化为一种气力之勇。中国古人在提出“气，体之充也”，强调气与身体不可分的同时，亦使勇敢与身体化的“勇气”相提并论。“即气而力在”，如若我们肯定了勇之气，那么同时也意味着我们肯定了勇之力
5、。这一点，不仅可见之于说文的“勇”字从“力”说、诗经的“无拳无勇”说，还可在中国拳经中的“气与力合”说中找到注解。“心性之勇”与“气力之勇”是统一的。这种统一告诉我们，一种真正的勇既具有一种“形上超越性”，又使这种“形上超越性”离不开形下的现实力量。在中国的历史长河中，勇德也经历过沉浮，随着近现代“救亡图存”思潮的兴起，对勇德的崇尚再次被激发出来。身处更为和平、更为文明的今天的人们同样要面对诸如瘟疫、地震、洪水这样的自然灾难，面对诸如战争这样的社会灾难，面对艰难、挫折和“德福不能两全”的人生困境。这意味着，无论何时，我们每一个人都依然要在勇敢和怯情之间做出选择，这也意味着，无论何时，勇德依然是
6、中国传统文化建设的必修之课。（摘编自张再林勇德：中国传统文化建设的必修课）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.2020年我国抗疫斗争中涌现出的诸多英雄人物，将传统道德中的勇德推向顶峰。B.“勇”在我国道德伦理领域中首次出现的标志是孔子提出“见义不为，无勇也”的命题。C.国人一直都从“心”的角度来审视“勇”，这里“心”的哲学内涵是“生生不已”的潜在的可能性。D.我们肯定勇之气的同时也就肯定了勇之力，这一点可以在说文等书籍中找到依据。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章通过举例论证，列举孔子等关于“勇”的论述事例，论证了中华民族在人类勇德建设中的贡献。
7、B.本文运用对比手法，通过心性之勇、气力之勇的对比来诠释和论证中国古人心目中的真正的勇。C.末段由历史回归现实，指出当今社会既有和平、文明的一面，也有灾难、困境的一面，警示性强。D.文章先提出勇德的话题，再进行具体分析，最后得出勇德是中国传统文化建设的必修课的结论。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.在勇的思想内容方面，孟子延续了孔子，而宋以后的许多思想家则在孔孟相关学说的基础上继续探索。B.孔子认为富贵要通过正当手段获得，孟子认为大丈夫要经得住各种考验，这些都以勇的“形上超越性”为前提。C.因为无论是西方国家及民族还是我们中华民族，都很早就对美德做了理论阐释，所以勇敢和美德是
8、密不可分的。D.虽然时代在进步，但面对自然灾害、社会灾难等情形时，做出何种选择依然还在考验着每个人。（二）实用类文本阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成45题。材料一:北京是座有文化底蕴的城市，近年来，新增加了一批实体书店，又让古都书香气日益浓郁。上周末，Page One北京坊店人头攒动，高大的“通天书墙”、有如星空一般的屋顶，让每一个远道而来的人流连驻足。在北京，一批网红书店陆续诞生，到网红书店打卡的人群已从年轻人扩展到了中老年人。模范书局诗空间原本是一家百年教堂，将百年教堂变身为书店，让这里开业不到一个月就迅速成为网红。赵洪岭和她的两位小伙伴都已年过六旬，她们在这里找寻到青葱时代
9、的阅读记忆，简爱呼啸山庄一页页书翻过，旧日时光被不断唤醒。“我用什么才能留住你?”一进门，钟书阁的问候语就扑面而来。伴随通道上不时出现的图书，顺着转角楼梯，兜兜转转，数个书架组成的各个阅读空间才会逐一露出真面目“书山有路勤为径”得到了形象诠释。截至目前，像钟书阁这样的京外品牌书店，已有几十家在北京扎堆儿。南每常书店在北京开店21家，言几又有8家北京给予这些品牌书店以厚爱，今年共计有239家实体书店获得北京市实体书店项目扶持，其中包括多家京外品牌书店。深夜，为读书人留一盏灯，对于北京市通州区的读者来说，2019年8月首家24小时书店阅青山的到来让他们倍加珍惜。阅青山（通州东期店)有700平方米，
10、1万种图书，以经典文学、人物传记、儿童文学、人文社科读物为特色。在此之前，通州读者大多到大兴、朝阳购书、阅读。因此， 当一家24小时书店来到身边时，他们以真诚呵护着回应着。有的读者以快递方式给店员递来礼物，还有的说零钱不用找，成立个基金补旧书。面对读者对书店的珍惜，阅青山也希望通过24小时书店的形式，给大家带来更充分、更自由、更随心的阅读方式。位于“天宁1号”园区的城市书房是人脸识别24小时无人值守书房，这里四壁都是倚墙而建的书架。即便是寒冬，台阶上也很温暖，原来地暖设计是秘密。目前北京共有30家24小时城市书房。3年之内，全市200个社区将建起城市书房。(摘编自北京日报，2019年12月12
11、日)材料二: 近年来，随着电子阅读与网上书店的兴起，实体书店面临着越来越大的挑战。无论是入驻外卖平台卖书，还是借助网络直播“带货”，都为实体书店创造了更多发展可能性。独特的地理方位和空间存在，为书店的差异化竞争提供了可能。在电子阅读、网上书店的包围之中，如何挖掘“近”的潜力，可谓实体书店突围的关键。除了少数影响力超群的知名店面外，大多数实体书店必须依靠周边的客流。实体，是一种综合性的场景。与电子阅读相比，去书店挑选、购买、阅读纸质书，是一种传统而有仪式感的体验。与网上书店相比，进入一个可以驻足的空间，并在这个空间中人与书相依、人与人相处，也是难以替代的。(摘编自虞金星延伸实体书店的空间触角大月
12、报2020年4月16日)材料三: 7月20日，长三角四地书业论坛在常州召开。现场书业界大咖齐聚，齐同分享交流“后疫情时代”实体书店运营经验。中国书刊发行业协会理事长艾立民认为，近十多年来，实体书店的发展一直是在艰难中前行的。在全球范围内新冠肺炎疫情持续爆发，国内疫情尚有偶发的情况下，实体书店的生存和发展面临着改革开放以来最为严峻的一次挑战。艾立民认为应以底线思维考虑当前和今后一个时期书业的经营方式，争取把损失降到最低。“当前，实体书店最重要的就是保生存，保住生存才有今后发展的机会和可能。”各书店要以保住生存为前提条件，调整好经营方式，最大限度降低企业成本。南京先锋书店创始人钱小华建议实体书店应
13、该拥抱电商时代，主攻线上销售；启动“云上乡村”挖掘乡村潜力。上海钟书实业有限公司总经理徐雅娥介绍，疫情期间，钟书阁坚持“实体书店走出去就有路”的发展理念，全国门店都进行了直播，并走进社区，创新经营。(摘编自现代快报，2020年7月20日)4下列对与实体书店相关的内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A电子阅读与网上书店使实体书店受到巨大冲击，实体书店的经营者应勇于创新，比如通过直播“带货”等形式为自身发展赢得新转机。B实体书店在地理空间上的特点，可以更好地为附近的读者服务，挖掘一定距离内的潜在读者，这样就实现了差异化竞争，避免了同质化竞争。C实体书店是一种综合性的场景，有着网络书店难以
14、取代的优势，在实体书店中人们会有一种传统而有仪式感的体验，可感受人与书、人与人之间的关系。D艾立民认为降低企业成本、保住生存是“后疫情时代”实体书店的当务之急，钱小华、徐雅娥认为，实体书店在今后应主动作为，创新经营。5北京实体书店得到较好发展，其中有哪些值得借鉴的经验？请结合材料一简要分析。（6分）（三） 文学类文本阅读（本题共3小题，15分）鼻子芥川龙之介谈起禅智内供的鼻子，池尾地方无人不晓。它足有五六寸长，从上唇上边一直垂到颚下。形状是上下一般粗细，酷似香肠那样一条细长的玩艺儿从脸中央耷拉下来。内供已年过半百，打原先当沙弥子的时候起，直到升作内道场供奉的现在为止，他心坎上始终为这鼻子的事苦
15、恼着。内供腻烦鼻子的原因有二：一个是因为鼻子长确实不便当。连饭都不能自己吃。不然，鼻尖就杵到碗里的饭上去了。内供就吩咐一个徒弟坐在对面，吃饭的时候，让他用一寸宽两尺长的木条替自己掀着鼻子。一回，有个中童子来替换这位徒弟，中童子打了个喷嚏，手一颤，那鼻子就扎到粥里去了。这件事当时连京都都传遍了。内供是由于鼻子使他伤害了自尊心才苦恼的。池尾的老百姓替禅智内供着想，说幸亏他没有留在尘世间，因为照他们看来凭他那个鼻子，没有一个女人肯嫁给他。有人甚至议论道，他正是由于有那么个鼻子才出家的。他最初想到的办法是让这鼻子比实际上显得短一些。他就找没人在场的时候，从不同的角度照镜子，专心致志地揣摩。他越是挖空心
16、思，反而越觉得鼻子显得长了。内供还不断地留心察看别人的鼻子。他总想找个鼻子跟自己一般长的人，总找又总也找不到，内供逐渐地就懊恼起来。最后，内供竟想在内典外典里寻出一个鼻子跟自己一模一样的人，好排遣一下心头的愁闷。内供听人家讲到震旦的事情，提及蜀汉的刘玄德耳朵是长的，他想，那要是鼻子的话，该多么能宽解自己的心啊。内供一方面这么消极地苦心自慰，另一方面又积极地想方设法要把鼻子弄短。可是不管怎么着，五六寸长的鼻子不是依然耷拉到嘴上吗? 一年秋天，内供的徒弟进京办事，从一个医生那里学到了把长鼻子缩短的绝技。内供跟平日一样装出满不在乎，可心里是巴望徒弟劝说他来尝试这一办法。内供用这套心计的隐衷似乎赢得了
17、徒弟的同情。于是，他苦口婆心地劝说内供来。内供终于依了这番热心的劝告。办法极其简单，仅仅是先用热水烫烫鼻子，然后再让人用脚在鼻子上面踩。徒弟用提桶从浴室打来了热得伸不进指头的滚水。在木纸托盘上钻了个窟窿，盖在提桶上，从窟窿里把鼻子伸进热水。内供把鼻子从木纸托盘的窟窿里抽出来之后，徒弟就两脚用力踩起那只还热气腾腾的鼻子来了。踩了一通之后，徒弟才舒了一口气，说：“再烫一回就成啦。”他把烫过两次的鼻子伸出来一看，果然比原先短多了，跟一般的鹰勾鼻子差不离。内供边抚摸着变短了的鼻子，边腼腆地悄悄照着徒弟替他拿出来的镜子。那只耷拉到颚下的鼻子，如今只窝窝囊囊地残留在上唇上边。上面满是红斑，兴许是踩过的痕迹
18、吧。这样管保再也没有人嘲笑他了。镜子里面的内供的脸，对着镜子外面的内供的脸，满意地眨了眨眼睛。可是那一整天内供都担心鼻子又会长了起来。第二天清早一醒来，内供首先摸了摸自己的鼻子。鼻子依然是短的。内供恰似积了抄写法华经的功行，心情已经多年不曾感到这么舒畅了。然而过了两三天，有个武士到池尾寺来办事儿，脸上摆出一副比以前更觉得好笑的神色，死死地盯着内供的鼻子。过去曾失手让内供的鼻子杵到粥里去的那个中童子，在和内供擦身而过的时候，起先还低着头憋着笑；后来大概是终于憋不住了，就噗哧一声笑了起来。他派活儿给杂役僧徒的时候，他们当着面还毕恭毕敬地听着，但只要他一掉过身去，就偷偷笑起来，这样已不止一两回了。内
19、供最初认为这是因为自己的相貌变了。同样是笑，跟过去他的鼻子还长的时候相比，笑得可不大一样。倘若说，没有见惯的短鼻子比见惯了的长鼻子更可笑，倒也罢了。但是似乎还有别的原因。内供诵经的时候，经常停下来，歪着秃脑袋喃喃地说：“以前怎么还没笑得这么露骨呢?” 人们的心里有两种互相矛盾的感情。没有人对旁人的不幸不寄予同情的。但是当那个人设法摆脱了不幸之后，这方面却又觉得若有所失了，甚至想让那个人再度陷入以往的不幸。内供感到不快，这无非是因为他从池尾的僧俗的态度中觉察到了旁观者的利己主义。内供的脾气日益乖张起来了。不管对什么人，没说上两句话就恶狠狠地责骂。最后，连替他治鼻子的那个徒弟，也背地里说：“内供会
20、由于犯了暴戾罪而受惩罚的。”有一天，内供听见狗在狂吠不止，就踱出屋门一望，中童子正抡起一根两尺来长的木条，在追赶一只长毛狮子狗。他边追边嚷着：“别打着鼻子，喂，可别打着鼻子!”内供从中童子手里一把夺过那根木条，痛打他的脸。原来那就是早先用来托鼻子的木条。鼻子短了反倒叫内供后悔不迭。一天晚上，年迈的内供睡不着在被窝里翻腾，忽然觉得鼻子异乎寻常地痒，用手一摸，有些浮肿，那儿甚至似乎还发热呢。内供以在佛前供花那种虔诚的姿势按着鼻子，嘟囔道：“也许是因为硬把它弄短，出了什么毛病吧。” 第二天，内供像往常一样一大早就醒了。就在这当儿，内供又恢复了某种几乎忘却了的感觉。他赶紧伸手去摸鼻子。摸到的不是昨天晚
21、上的短鼻子了，而是以前那只长鼻子，从上唇一直垂到颚下，足有五六寸长。内供知道自己的鼻子一夜之间又跟过去一样长了。同时他感到，正如鼻子缩短了的时候那样，不知怎地心情又爽朗起来。内供在黎明的秋风中晃荡着长鼻子，心里喃喃自语道：“这样一来，准没有人再笑我了。”一九一六年一月(有删节)【注】内供是内供奉的简称，也叫内供奉僧，侍奉主佛的僧侣。中童子是寺院里供使唤的十二三岁的童子。震旦是古代印度对中国的称呼。6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（ ）A. 芥川在鼻子中，塑造了一个为了保护自己的自尊心而被周围的人所左右的受伤的人，刻画了由于太在意别人目光而费尽心思的胆小者的心理活动。
22、B. 内供本应是超脱世俗烦恼专心往生净土世界的和尚，却始终无法克服这种自卑感，被最为世俗的执念长相的美丑所束缚而迷失了自我。C. 内供“找没人在场的时候，从不同的角度照镜子，专心致志地揣摩”，希望鼻子能够比实际上“显得短一些”，这两处用夸张的手法描写出内供的微妙心理。D. 作为日本近代文学史的“鬼才”作家，芥川龙之介的这篇鼻子构思奇绝，以超现实主义的手法和出色的心理描写深刻揭示了人性的某些本质。7. 有人说鼻子是内供所演出的一部悲喜剧，请结合小说的内容主旨和表现手法来分析这篇小说的“悲喜”。（6分）8. 鲁迅在记念刘和珍君中写道：“有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以
23、饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作流言的种子。”请结合文章内容，比较鲁迅小说祝福中的“看客”和本文中的“旁观者”形象的异同。（6分）二、古代诗文阅读(38分)（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成912题。白居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之尔。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时
24、盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位怒俄有言居易母堕井死而赋新井篇言既浮华行不可用贬江州司马。初以勋庸暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号“醉吟先生”，作传。酷好佛，亦经月不荤，称“香山居士”。公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老
25、妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。（选自唐才子传卷六白居易，本文有删节）【注】勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。科头：不戴帽子，裸露发髻。鸡林国：朝鲜半岛古国名。9. 对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（ ）A. 权贵有嫌/其出位怒/俄有言/居易母堕井死/而赋新并篇/言既浮华/行不可用/贬江州司马/B. 权贵有嫌/其出位怒/俄有言居易/母堕井死/而赋新井
26、篇/言既浮华/行不可用/贬江州司马/C. 权贵有嫌其出/位怒/俄有言居易/母堕井死/而赋新并篇/言既浮华/行不可用/贬江州司马/D. 权贵有嫌其出位/怒/俄有言/居易母堕井死/而赋新井篇/言既浮华/行不可用/贬江州司马/10. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 弱冠，男子20岁称弱冠，行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，故称“弱”。B. 知制诰，掌管起草诰命之意。唐初以中书舍人为之，其后亦有以他官代行其职者，称某官知制诰。C. 致仕，与古代官职的变动有关，它与“左迁”“出”“谪”“黜”“罢”等词均表示官职的贬谪。D. 六义，指风、雅、颂、赋、比、兴
27、。风、雅、颂是诗的分类和内容题材，赋、比、兴是表现手法。11. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 白居易才华非凡。曾拜谒顾况，顾况先戏之以“不易”后叹之以“不难”，并把他推荐给中书舍人。B. 白居易性格忠直。常上书直言论事，触怒权贵奸党，使他仕途不顺，也是他“放纵诗酒”的原因之一。C. 白居易能随遇而安。失意时借佛教生死说超脱形体的痛苦；卜居履道里，以品茶饮酒、谈禅咏古为乐。D. 白居易诗名远播。他的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广，内至宫廷，外达异邦。12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）初以勋庸暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。（2）
28、河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首词，完成1314题。屏迹（其三）杜甫晚起家何事，无营地转幽。竹光团野色，舍影漾江流。失学从儿懒，长贫任妇愁。百年浑得醉，一月不梳头。注:公元762年春夏之交，杜甫经历了动乱漂泊，终于在浣花溪得一草堂，生活得以稳定而创作本诗。13.下列对本诗的赏析，不正确的一项是（3分）A.诗人无事可做，起床很晚，内心也没有营谋之忧，生活因而十分清闲，非常轻松。B.面对孩子的失学和妻子的抱怨，诗人并非视而不见，充耳不闻，而是世道艰难，无力为之。C.人生一世，潦倒至此，唯有借酒浇愁，忘却尘世烦扰，长期不梳洗也
29、不在乎。D.全诗围绕“无营”二字展开，起承转合自然流畅，体现了杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。14.杜诗遣词贴切传神，请以颔联为例简要赏析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）15.补写出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）千寻铁锁沉江底，_。（刘禹锡西塞山怀古）（2）_，天涯共此时。（张九龄望月怀远）（3）烟销日出不见人，_。（柳宗元渔翁）（4）_，人迹板桥霜。（温庭筠商山早行）（5）咏怀古迹其三中，点明昭君悲剧的原因，最后只落得月夜魂归的结局的诗句是：“_，_”。（6）元代戏剧家马致远的杂剧青衫泪根据白居易的诗琵琶行改编而成，剧名来自诗中的“_，_”两句。（7）蜀道难中，描写青泥岭
30、弯路极多，山路盘旋曲折的句子是：“_，_”。三、 语言文字运用(19分)阅读下面的文字，完成1618题。（每题3分，共9分）客家人在山区唱的是客家山歌，而珠江三角洲的疍家人在水上唱的是疍歌。疍歌是疍民即兴所唱的歌谣，又称咸水歌、咸水叹、叹歌、白话渔歌。单从名字看来，就可以看出它们与近海之水的 。由于演唱曲调不同，流行地区也不同，使得广州的南沙各区就有了姑妹腔、担伞调、高堂歌等曲调。广州疍歌已经有六百多年的历史，明清两代尤为兴盛。疍歌以清婉嘹亮、 为特点。婉转悠扬的疍歌，曾经是广州古城一道独特的景观，“荔湾渔唱”是明代羊城八景之一。想那清波之上，渔舟晚归， 着清丽之疍歌，是何等迷人的一幅岭南水乡
31、美景：“琵琶洲头洲水清，琵琶洲尾洲水平；一声歙乃一声桨，共唱渔歌对月明。”疍人喜爱唱歌，平时娱乐、节庆欢聚，疍歌都是 的节目。清末及民国初期，每逢中秋有渔船结集珠江江面以互唱咸水歌斗歌的习俗。16. 依次填入横线上的词语全都恰当的一项是（ ）A. 渊源 迂徐有情 荡漾 少不了B. 渊薮 错落有致 飘荡 少不了C. 渊源 错落有致 飘荡 很难得D. 渊薮 迂徐有情 荡漾 很难得17. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A. 由于演唱曲调不同，流行地区也不同，在广州的南沙各区就有了姑妹腔、担伞调、高堂歌等曲调。B. 由于流行地区不同，演唱曲调也不同，在广州的南沙各区就有了姑妹腔
32、、担伞调、高堂歌等曲调。C. 流行地区不同，演唱曲调也不同，广州的南沙各区就有姑妹腔、担伞调、高堂歌等曲调。D. 演唱曲调不同，流行地区也不同，广州的南沙各区就有姑妹腔、担伞调、高堂歌等曲调。18. 下列各句中的引号与文中“荔湾渔唱”的引号，作用相同的一项是（ ）A. 今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。B. 有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。C. 船上人听到水面的喊声，在隐约里也喊道：“二老，二老，你真能干，你今天得了五只吧？”D. 1966年8月下旬红卫兵开始上街抄“四旧”的时候，包弟变成了我们家的一个大包
33、袱。19在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）每个人晚上睡觉时都会有4-5段的做梦时期。_，但是眼球会不时地转动，因此做梦的时间也被称作快动眼睡眠期。如果一个人在快动眼睡眠期总是醒来，那么第二天早晨起来就会感觉疲劳、不清醒。生物钟可以保证人类规律睡眠，而褪黑素是影响生物钟的首要因素，褪黑素一般会在睡前3个小时开始释放，达到峰值的时候就是快要睡着的时候。一个人褪黑素分泌规律的稳定性越好，_。褪黑素分泌规律的表现就是白天在谷值，晚上在峰值。如何保证褪黑素白天在谷值？专家说，_，所以一定要在阳光好的白天多到户外活动。20下面文段有
34、四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。（4分）出于污名化和遏制中国，美国一些政客竟将反华舆论战烧到了教育行业，连续对正常的中美教育交流进行干涉和阻挠。近期，美国国务卿蓬佩奥表示，希望在今年年底前关闭大学所有校园内的中国孔子学院，并指责中国对美国学校渗透；美国北得州大学要求中国公费留学生离境、一些美国学术机构和大学对中国公派留学生采取歧视性；等等。这些极端错误的行径是中美建交40多年来所罕见的。第一处：序号（ ）_改为_第二处：序号（ ）_改为_第三处：序号（ ）_改为_第四处：序号（ ）_改为_四、写作（60分）21. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）分班之后，告别原来
35、的班级，来到新的班级，有人欢喜，有人担忧，有人困惑。这涉及一个舒适圈的话题。何为舒适圈？惯常的定义，指在一个无形的圈子里有熟悉的环境，与认识的人相处，做自己想做的事，在惯性运作之下，过相对轻松的生活。不少人认为，年轻人长久呆在舒适的环境下，会因为生活安逸而不思进取；也有人认为，年轻人身处舒适圈，有安全感，能更好地发挥潜能，不断成长；还有人认为，每个人的舒适圈不一样，懒散者觉得发呆、无所事事很舒适，拼搏者觉得加班加点学习很过瘾；更有人觉得，对于舒适圈的判定，自我认知和他人认知、表面现象与背后本质也许大相径庭对于舒适圈，你有怎样的看法呢？如果你所在的班级组织以“如何看待舒适圈”为主题的班会讨论活动
36、，请你谈谈自己的感悟与思考，写一篇不少于800字的发言稿。要求：自拟标题，选好角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。成都外国语学校2020-2021学年度上期期中考试高二语文试卷答案及评分标准1. D【解析】 A项，“将传统道德中的勇德推向顶峰”不合文意，原文为英雄之举“”“使一种大无畏的勇敢的道德传统在中华大地上再显峥嵘”。B项，理解有误，从原文“业已正式跻入”看，孔子关于“勇”的命题是让“勇”“正式成为”中国道德伦理的内容，并不是“首次出现”。C项以偏概全，原文说“国人论勇，多从心论”，故选项中“是从心的角度来审视”表述不准确。2. B【解析】 B项，“本文运用对比手法”分
37、析有误文中，明确指出“心性之勇”与”气力之勇”是并列关系，没有形成对比。3. C【解析】 C项，强加因果。原文中提到了西方和中华民族都将勇敢和美德联系在一起，而且我们还很早就对美德进行了理论上的阐释，但并未表明二者之间有直接的因果关系。4B【解析】 B项，“挖掘一定距离内的潜在读者，这样就实现了差异化竞争，避免了同质化竞争”于文无据，原文只说“独特的地理方位和空间存在，为书店的差异化竞争提供了可能”“如何挖掘近的潜力，可谓实体书店突围的关键”，这不代表“实现了差异化竞争，避免了同质化竞争”。故选B。5装修设计，格调与众不同的网红书店，不仅符合年轻人审美，还吸引了许多中老年人，使阅读者重拾往日记
38、忆。政府对阅读的重视，特别是对实体书店的扶持政策，给包括京外品牌书店在内的实体书店以强大的发展动力。24小时书店为读者提供了美好的阅读体验和环境空间，呈现出连锁化，规模化的发展趋势，为实体书店发展增添新的生机。（每点2分）答成：转化思维，创新阅读方式，营造多样化阅读形式等可酌情给分。6. C 【解析】C项，这两处没有夸张的手法。 7. （1）喜剧的外衣：作者通过一系列表现手法，如夸张、滑稽、讽刺等来使主人公的行为具有荒谬可笑的特点。（2分）作者运用夸张的手法写内供的鼻子扎到粥里去的事情很快传开，既增加了文章的戏剧性，也增加了喜剧性。并且作者描写让内供的鼻子变短的方法，先是用热水烫，然后让徒弟在
39、上面踩，整个画面十分生动滑稽。（1分）（2）悲剧的内核：内供是可悲的，他的悲剧性在于无法正确地审视自我，寄希望于改变自己的外貌来赢得别人的尊重，对他人的行为评价极度敏感，以及对于大众心理的软弱和顺从。（1分）透过主人公可以看到，小说要表达的主题是对于人的自尊意识、自卑意识和旁观者的利己主义的揭露、批判。 （2分） 8. （1）相同点：他们都把别人的痛苦当成赏玩的对象，用别人的苦痛来点缀自己的生活。如祝福中鲁镇人就是将祥林嫂的苦痛作为茶余饭后的谈资，鼻子中“看客”中童子也是将内供的痛苦当作乐子。（3分）（2）不同点：鲁迅作品中的“看客”形象分为有恶意的看客和无恶意的看客。而本文中的旁观者更多是没
40、有恶意的存在。如祝福中信佛不杀生的“善女人”柳妈，鼓励祥林嫂不如撞死，向祥林嫂提起地狱，称得上有恶意的旁观者。鼻子中那位中童子、杂役僧徒们，对内供的鼻子长短“笑”，是无主观恶意的。（3分）（相同点和不同点各两分，举例各2分。答题语言可简化）9. D 【解析】“权贵有嫌其出位怒”的意思是有权贵厌嫌他越职行事，对他十分恼怒。“出位”指越职行事。此词中间不能断开。“权贵”作主语，“嫌”作谓语，“其出位”作“嫌”的宾语，故“权贵有嫌其出位怒”中间不能断开；且“怒”的主语“权贵”被省略了，“怒”要单独成句，所以应在“怒”的前后停顿。这样就排除A、B、C三项。故选D。10 C 【解析】C项，“致仕表示官职
41、的贬谪”错。正确的说法：致仕，指古代官员正常退休，古人还常用致事、休致、致政、乞骸骨等指官员辞官归家。故选C。11. A 【解析】 A项，“推荐给中书舍人”错。原文只是说“况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：长安百物皆贵，居大不易。及览诗卷，至离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生，乃叹曰：有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之尔。贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎”，由此可见，顾况只是先取笑后赞赏白居易，但是他并没有把白居易推荐给中书舍人。故选A。 12. （1）起初白居易只是认为不应当让被刺杀的宰相武元衡暴尸街头，其实并没有别的想法，(想不到却）触怒了奸党，于是志向受
42、挫。第一句关键点：“暴露”，暴尸街头；“宜”，应当；“怫怒”，触怒；“失志”，志向受挫。（2）河北发生暴乱，朝廷出兵无功，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，担任了杭州太守。第二句关键点：“乱”，发生暴乱；“言事”，向朝廷进谏；“见听”，被采纳；“乞外”，请求外调；“除”，授予官职。参考译文：白居易字乐天，太原下邽人。他在年近二十名声未起的时候，（有一次）去京城游玩，拜见（当时名流）顾况。顾况是南方吴地人氏，自恃华，很少有他推荐认可的诗人，于是就取笑白居易说：“长安城什么东西都贵，要想居于此，是非常不容易的。”等到翻阅白居易诗卷，读到其中“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又
43、生”一诗时，他就又感慨道：“能写出这样的诗句，想居天下都不难。老夫我之前的话是开玩笑的了。”贞元十六年，中书舍人高郢主持进士考试，选拔英才，白居易全都考中，被朝廷授任为校书郎。元和元年，白居易写作乐府及诗歌一百多篇，讽谏时事，流传到了宫中。皇帝读了他的诗后非常喜欢他，召见他并且授任他翰林学士一职，接着又历任了左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相，京城议论纷纷。白居易第一个上疏皇帝，请求紧急抓捕盗贼。有权贵厌嫌他越职行事，对他十分恼怒。不久就有传言说：“自居易的母亲落井而死，他却写了篇新井篇，词句十分浮夸华丽，如此品行不可重用。”后来白居易就被贬为江州司马，起初白居易只是认为不应当让被刺杀的宰相武元衡暴
44、尸街头，其实并没有别的想法，（想不到却）触怒了奸党，于是志向受挫。但他能顺其自然，随遇而安，借佛教的生死之说超脱形体的痛苦。很长一段时间后，又调任中书舍人，主管制定朝廷的政令。有一年，河北发生暴乱，朝廷出兵无功，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，担任了杭州太守。唐文宗即位后，下诏升任白居易为刑部侍郎。会昌初年辞职回家，最后死在家中。白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥，于是就纵情喝酒作诗。被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情顿时消沉。在履道里购宅定居，与香山僧人如满等成立净社。每天开挖沟池，栽种树木，建造石楼，开凿八节滩，作为游玩之乐，茶壶锅子酒杯不离身。曾经有
45、一次光着头，像箕一样张开腿盘坐着，谈论佛理，吟咏古诗十分清静安闲。自己号称醉吟先生，并且还为此作了篇传记。白居易十分喜欢佛教，也常常几个月不吃荤，自称香山居士。白居易的诗以风雅颂赋比兴六义为主，不推崇艰涩难懂，每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读一读，询问老婆婆直到她理解了才抄录下来。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话。鸡林国的商人把他的诗作卖给他们的国相，每篇都是一百两银子，如果是伪造的，鸡林国相马上就能分辦出来。白居易与元稹关系十分要好，友情可谓如胶似漆，写诗追求的音韵也相同天下人把他们并称为“元白”。元稹死后，白居易与刘禹锡齐名，并称为“刘白”。
46、白居易喜欢神仙，曾经自己造了一双飞云鞋，点起香举起脚，好像在腾云驾雾，云雾冉冉降临。刚来九江时，居住在庐阜峰下，建了一座草堂，炼制丹药。这座草堂如今还保存着。13. A 【解析】“内心也没有营谋之忧，生活因而十分清闲，非常轻松”属于曲解诗意。孩子失学、家庭贫困、妻子抱怨，诗人不是毫不在意，而是无力解决“贫困”对于杜甫来说，已经常态化了，无能为力，便不再去想。14. 颔联中“团、漾”两动词贴切传神。“团”字生动地写出了竹子在日光下发出的晕影，将四方景色包容其中；而“漾”字以动态的效果写出江水之清澈，简直如同世外桃源；“团、漾”二字表现出草堂环境的清幽。（4分）表达了诗人经过长期的颠沛流离，对于稳
47、定宁静的清闲生活的享受之情，同时还流露出诗人内心深处的沉郁无奈之情。（2分）15.（一空1分，共10分）（1）一片降幡出石头（2）海上生明月（3）欸乃一声山水绿（4）鸡声茅店月（5）画图省识春风面，环珮空归夜月魂（6）座中泣下谁最多，江州司马青衫湿（7）青泥何盘盘，百步九折萦岩峦 16. A 【解析】第一空：“渊源”比喻事物的本源；“渊薮”比喻人或事物聚集的地方。根据前文“它们与近海之水”，表明此处应填表示两者关系的词语，故选用“渊源”，排除CD两项。第二空：“错落有致”形容事物交错纷杂，别有情趣；“迂徐有情”指缓慢而含情。此处用于修饰民歌，应选用“迂徐有情”，排除B项。“飘荡”，在水上浮动；
48、在空中飘浮。“荡漾”，（水波）一起一伏地动。语境说的是歌声在水面上飘扬，故选“荡漾”。“少不了”意思是不能少；“很难得”强调事物较珍贵。语境强调“疍歌”的必不可少，故选“少不了”。故选A。17. C 【解析】文字画横线句子共有三处语病：一是成分残缺，“由于”与“使得”搭配，造成缺少主语；二是语序不当，应该先讲“流行地区不同”，再讲“演唱曲调不同”；三是前后句逻辑关系混乱，为强加因果，“流行地区不同，演唱曲调也不同”与后句之间应是特点与表现的关系，而不是原因与结果的关系。A、B两项改“使得”为“在”，仍然缺主语；D项语序不对。故选C。18. D 【解析】文中“荔弯渔唱”的引号表示特定称谓。A、C
49、项引号表示引用；B项引号表示讽刺，是反语；D项的引号表示特定称谓。故选D。19.【答案】人在做梦时眼睛虽然闭着。 睡眠维持得就越好（睡眠质量就越好）。 褪黑素最怕太阳光（太阳光能抑制褪黑素分泌）。 【解析】整则材料在讲人的睡眠以及睡眠不足的影响。第句前后句群关系为转折关系，该句前面说“做梦时期”，该句后面说“眼球会不时地转动”，故前半句可以推测为“虽然做梦时眼睛闭着”；第句前后句群关系是因果关系，前半句说“褪黑素分泌规律的稳定性越好”，可以推断出后半句为“睡眠质量就越好”；第句前后句群关系为因果关系，后半句让我们“在阳光好的白天多到户外活动”，可以推测前半句要设计“褪黑色”与“阳光”的关系，即
50、“太阳光能抑制褪黑素分泌”。注意字数限制。20. “遏制中国”后加“的企图”或“的需要”；“干涉”改为“干扰”或“妨碍”；“大学所有”改为“所有大学”；“渗透”前加“进行”或“施行”；“歧视性”后加“做法”或“行为”“行径”。（任答4处给满分，“渗透”可动可名，可谓可宾，故可改可不改。）21. 【解析】这是一道任务驱动作文，围绕“立德树人”的总目标，倡导“奋斗是青春的底色”“青春在磨练中成长”等基本理念，也并不妨碍多维思考与辨证思考。角度1就“不少人”的观点思考，从分析“舒适圈”的消极意义入手，着眼“跳出舒适圈”这一角度立意，如：勇于跳出舒适圈，做更好的自己；不做“温水之蛙”；青春在打磨中成长
51、，人生在磨练中成熟。角度2就“也有人”的观点思考，不同的人有不同的舒适圈，如鱼饮水，冷暖自知。这一角度也可以是一个多向发散的角度。立意为：性格与爱好决定一个人的舒适感受。角度3就“还有人”的观点思考，从分析“舒适圈”的积极意义入手，立意可以为：身处舒适圈，是遵从内心做出的选择，能更好地发挥自身潜能；选择“跳出舒适圈”要谨慎，不妨在稳定而安全的地方扎根生长，让自己活成一棵树。角度4就“更有人”的观点思考，针对自我和他人对“舒适圈”的不同认知，从自我与他人(或“表象与实质”)的角度谈关于“舒适圈”的多维思考。立意为：表象“舒适”的背后也许有不一样的人生体验，青春的底色还是努力奋斗。【立意】1.突破舒适圈。2.敢于面对磨练。3.每个人都需要安心的“舒适圈”。4.青春的底色是努力奋斗。