1、四川省成都新津为明学校2020-2021学年高二语文上学期第三次月考试题总分：150分 时间：150分钟 一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。汉字字序为什么从上至下？汉字最初的行款应该是自由的，字序、行序并没有明确的规则。如江苏吴县澄湖良渚古井出土的黑陶贯耳壶，腹部的4个字呈横斜状排列；而江苏高邮龙虬发现的刻文陶片，可以分为两组，4个字的那组应是竖排。不过，这种自由式的行款在面临字数增多，或是有其他更高功能需求的记录时，不足就非常明显，新型的行款必然出现。对新行款真正起关键作用的，应是新需求。根据早期汉字的应用情况，我们不难猜测，它就
2、是甲骨文占卜、竹简记录等活动。所以，能对行款样式起主要作用的主要是两个方面：一是甲骨和竹简本身，二是活动性质的影响。第一个方面的甲骨常被略去，因为甲骨本身对字序、行序没有多少约束；而竹简常受关注，学者们常从持简习惯、书写习惯等方面入手，认定竹简所起到的决定性作用。然而，对于自上而下的字序，尤其是单简书写时，无论是“方便说”，或是“持简习惯说”，都略显牵强。“方便说”认为，汉字字形便于竖写，所用的竹简宜于竖写，这是汉字书写的决定性条件。但事实上，尚没有真正讲究书写顺序的初期汉字，是无所谓竖写横写的，这时候的书写是为字形服务，而非字形为书写服务。而就竹简而言，客观上也没有明确的适宜横写或竖写，同样
3、构不成竖写字序的决定性因素。“持简习惯说”认为.古人应是席地而坐，左手持简，置于胸前，右手执笔而书。正是持简的习惯性动作决定了字序的下行。这个说法的前提条件是古人必须有竖向持简的习惯，而这其实是很难确定的。正如北京大学教授李零所说：“我们最容易犯的错误，不是别的，就是以今人之心度古人之腹。”比如，甲骨是种不易写也不易刻的“不方便”材料，却被选为早期一个重要的书写载体，可见古人有时候对书写的目的更为重视，方便性反而是其次的。这样，就剩下第二点，即活动本身。它具有两个先天优势。首先，地位优势。“生民之初，必方士为政”，当时以卜问吉凶、占福祸、决犹豫、定嫌疑，占卜可以用来指导一切活动。其次，亲缘优势
4、。很多学者认为，汉字的诞生与巫及其活动有密切关联。那么，汉字应用相关规则的制定，很大程度上会遵循巫相关活动的需求而甲骨占卜是先民最重要的巫术活动之一。从目前出土的甲骨文内容来看，它绝大部分是占卜的结果，即神意由甲骨兆相表达出来的文字呈现，是一种来自神灵的从天而降的“天垂象”式的昭示。行款自上而下的字序，从形式上正好吻合这个特点。对于这种“天垂象”式的自上而下，我们还可以找到几个辅证：其一，骨板上多个段落阅读次序的设定。一个完整骨板上，如有若干段卜辞，那么这些段落的阅读是自下而上的，就是从下一段开始，按照次序逐段上读。这正好切合处于下方的占卜者先问问题，然后逐步往上，高居在上的神灵给予昭示的过程
5、，也与占卜活动的性质相契合。其二，对应“上达”“下传”方式。古代常用火烟作为祭祀“上达”的媒介，它是自下而上；那么表示“下传”内容的神昭示文字。自然就是自上而下了。(选自中国青年报)1.下列关于原文内容的理解和分析，符合作者观点的一项是（ ）A.汉字最初的行款是自由的，字序没有明确的规则，是因为早期需要书写的汉字不多。B.汉字早期应用于甲骨文占卜、竹简记录等活动，这对新行款的出现起到了关键的作用。C.甲骨和竹简材料本身及活动性质的影响两个方面决定了汉字行款采用什么样式。D.甲骨本身对字序、行序没有多少约束，对汉字新行款的形成，不像竹简那样有决定性作用。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项
6、是（ ）A.文章明确反对竹简在汉字行款形成中起主要作用的观点，论据翔实，论证有力。B.文章采用了举例论证、引用论证等多种方式，从而使论证更具体、更有说服力。C.文章首段提出中心论点，之后主要运用先破后立的方式，明确了甲骨在汉字行款形式形成中的作用。D.文章引用李零教授的话，是为了说明“持简习惯说”难以令人信服，其预设的前提往往主观，未必准确。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A.“方便说”和“持简习惯说”均缺乏令人信服的证据，但也不能因此就否定它们作为一种假说的存在意义。B.远古先民生活中的一切活动都可以用占卜来指导，目前出土的甲骨文内容一定程度上印证了这一说法。C.用甲骨来占卜是
7、先民重要的巫术活动，与之相关的需求对汉字应用规则的制定有着非常重要的影响。D.甲骨骨板上的汉字，书写时要自上而下，阅读时要自下而上，这是符合神意从天而降的“天垂象”的形式的。(二) 实用类文本阅读（本题共3小题，12分)阅读下面的材料，回答46题。材料一近日，在不少地方的倡议下，制止浪费成为商家和顾客的共识；宣扬大吃大喝、暴饮暴食的直播不见了，推广绿色健康饮食理念的直播受到追捧；节约粮食和资源，杜绝任何形式的浪费，成为许多家庭家风家教的重要内容连日来，中央对制止餐饮浪费行为的重要指示得到全社会热烈响应，凝聚起崇俭抑奢、反对浪费的强大正能量。风俗者，天下之大事也。从“坚决制止餐饮浪费行为”的严厉
8、要求，到“坚决杜绝食用野生动物的陋习”的令行禁止，再到“垃圾分类工作就是新时尚”的热情动员，国家高度重视倡导文明健康绿色环保的生活方式。生活习惯和饮食风尚不是小事，通过这个小切口，可以推动价值理念的大革新、经济活动的大升级，可以更好满足人民对美好生活的需求和向往。以绿色发展理念为指引，以健康生活为目标，来一场饮食文化“绿色革命”，可谓正当其时。让饮食文化简朴俭约起来。资治通鉴里讲：“俭约，所以彰其美也。”苏轼感慨：“口腹之欲，何穷之有？每加节俭，亦是惜福延寿之道。”穷奢极欲、暴殄天物素为中国人所反对，物尽其用、利用厚生素为中国文化所提倡。勤俭节约这个中华民族弥足珍贵的“传家宝”，无论国家发展到
9、什么水平、人民生活改善到什么地步，都不能丢。当下一些地方餐饮浪费现象仍然存在，“触目惊心、令人痛心！”只有驰而不息坚决制止餐饮浪费行为，不断扭转讲排场、比阔气的错误观念，清除未富先奢、炫富竞奢的土壤，才能力戒奢侈浪费和不合理消费。让饮食文化绿色低碳起来。恩格斯在自然辩证法中深刻指出：“我们对自然界的整个统治，是在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。”坚持人与自然和谐共生是新时代生态文明建设的题中之义，也应成为生活方式和饮食文化的重要指导原则。我们必须把尊重自然、保护自然融入日常生活，提倡绿色、低碳、环保、可持续，戒除滥食野生动物等破坏生态平衡的饮食陋习。让饮食文化文明健康起来。
10、“纵口欲而百病生”，饮食与健康关系密切。暴饮暴食、油大味重、荤素失衡，诸如此类问题直接或间接导致了各类病症的发生。不科学不健康的饮食习惯还可能加剧医疗负担、引发资源浪费和环境污染，影响不可小觑。健康中国，离不开健康饮食。如今生活条件改善了，忍饥挨饿、缺吃少穿、生活困顿一去不复返了，“吃得对、吃得好、吃得健康”理应是高品质生活关注的重点。生熟食分开存放和加工，添加公筷公勺、实行分餐制，合理膳食、荤素搭配、营养平衡，这些健康科学的生活理念，正在被越来越多的家庭所接受。全面小康既是物质丰盛的小康，更是饮食健康、饮食环保的小康。让我们一起行动起来，践行绿色健康的生活方式，涵养简约文明的饮食文化。(摘编
11、自人民日报，2020年8月18日04版)材料二今年突发的疫情对原本正常运转的国际经贸产生不小冲击，可以说是让粮食安全危机意识重回大众最直接的原因。3月下旬，越南率先宣布禁止该国大米出口，到4月中旬则有俄罗斯、埃及、印度、哈萨克斯坦、泰国、乌克兰等14个国家出台限制农产品和食品出口政策。中国因为人均耕地资源不足等问题，一直是粮食净进口国，虽然口粮方面进口占比较低，但如果国际贸易再受到不可预测事件的冲击，难保不影响国内粮食的供应。此外，诸如特大气象灾害等因素，也会影响粮食的供给。就今年来说，国外出现了“蝗灾”，数千亿只蝗虫自非洲飞越红海进入西亚和南亚的巴基斯坦和印度，过境处粮食大幅度减产，一度引发
12、全球粮食安全担忧；国内则出现了长江流域特大洪水，国家防汛抗旱总指挥部透露，今年洪灾使6 000公顷的农田遭到破坏，其中11 400公顷的土地没有收成，好在还不至于影响中国粮食安全。疫情发生之前的2019年10月，国务院发布了中国的粮食安全白皮书，指出中国“谷物供应基本上自给自足，口粮绝对安全”。疫情并没有影响国内粮食生产丰收，目前过度担忧粮食短缺大可不必。不过，接连出现的突发情况也提醒我们，近忧虽无，远虑不可不防，而制止餐饮浪费行为，正是目前国人应对可能出现的粮食安全问题谋远虑的有效应对措施。(摘编自“第一财经网”社论粮食安全无近忧但需谋远虑)材料三以服务宏观调控、调节稳定市场、应对突发事件和
13、提升国家安全能力为目标，科学确定粮食储备功能和规模，改革完善粮食储备管理体制，健全粮食储备运行机制，强化内控管理和外部监督，加快构建更高层次、更高质量、更有效率、更可持续的粮食安全保障体系。大力开展宣传教育活动，增强爱粮节粮意识，抑制不合理消费需求，减少“餐桌上的浪费”，形成科学消费、健康消费、文明消费的良好风尚。普及推广经济、适用、防虫、防霉储粮新装具、新技术，帮助农民减少产后损失。示范推广绿色、环保、智能粮食储藏设施设备，鼓励适度加工，提高物流效率，减少粮食流通环节的损失损耗。优化粮食应急供应、配送、加工网点的布局，建成一批规范化粮油配送中心、粮油应急加工企业和应急供应网点，形成布局合理、
14、设施完备、运转高效、保障有力的粮食应急供应保障体系，强化应急处置功能，提升应急供应保障水平。(摘编自中国的粮食安全白皮书)4. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()A. 推广绿色健康饮食理念的直播受到追捧，使价值理念产生大革新，促进了经济活动的大升级，满足了人民对美好生活的需求和向往。B. 资治通鉴和自然辩证法都有对餐饮文化的论述，倡导人们尊重自然、保护自然，戒除滥食野生动物等破坏生态平衡的饮食陋习。C. 在今年国内、国际突发疫情和自然灾害的背景下，强调制止餐饮浪费行为，增强人们对粮食安全的危机意识，有着深远的现实意义。D. 中国的粮食安全白皮书认为，加快构建更高层次、更高
15、质量、更有效率、更可持续的粮食安全保障体系，以提升应急供应保障水平。5. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A. 在很多地方的倡议下，制止浪费成为商家和顾客的共识；而节约粮食和资源，杜绝浪费，也成为许多家庭家风家教的重要内容。B. 健康中国，离不开健康饮食，不科学不健康的饮食习惯，能够导致各类病症的发生、加剧医疗负担、引发资源浪费和环境污染。C. 新时代生态文明建设坚持人与自然和谐共生，成为生活方式和饮食文化的重要指导原则，这与中国文化物尽其用的理念一致。D. 一些国家出台限制农产品和食品出口政策，国际粮食贸易面临保护主义和单边主义的干扰，说明当今世界粮食安全形势严峻。6. 请结
16、合材料内容，概括我国为确保粮食安全而采取的措施。(6分)（三）文学类文本阅读（本题共3个小题，15分） 阅读下面的文字，完成7-9题。天下太平 莫言小奥，大名马迎奥，但除了学校里的老师叫他的大名，村子里的人都叫他小奥。星期天上午，因为下雨，没法放羊，爷爷让小奥在家学习。他趴在炕沿上，翻了几页课本，心中感到厌烦。又看了一遍那几本看过很多遍的儿童绘本，更烦。他的目光盯着墙上一只壁虎看，突然，那壁虎向一只蚊子扑去。蚊子到嘴时，壁虎的尾巴一声微响，断裂了。另一只壁虎从黑暗中蹿出来，把那条在炕席上跳动着的小尾巴吞了下去。小奥大吃一惊，蹦了起来。他很想把奇迹告诉爷爷，却听到了爷爷响亮的鼾声。他悄悄地从爷爷
17、身边绕过去，顺手从门后抓起一个破斗笠扣在头上，然后轻轻地穿过院子，蹿出大门。雨下得不大不小，新用水泥铺成的大街上汪着明晃晃的雨水。他一边跳踩着水洼，一边念叨着同学们篡改过的诗句：“小鳖他老姐，最爱把气生。哭了一整夜，天明不住声。圈里母猪黑，窗上玻璃明。养猪发大财，全家进了城。”村街上没有人，一只麻雀叼着一只知了从很高的空中飞过。那知了尖利地鸣叫，拼命地挣扎。小奥听出了知了的愤怒和不服气，这么大的知了被小麻雀儿擒住，它怎么能够服气？果然，那知了挣脱了麻雀的嘴；尖叫着钻到天上去了。那只失去了猎物的麻雀，筋疲力尽地落在张二昆家的门楼上。张二昆家的大门是村子里最气派的大门，在大门两侧白色的墙上，右边写
18、着“改建新式厕所”，左边写着“享受文明生活”。张二昆当村支书，是村子里最大的官。村里人都不乐意把改建厕所的宣传口号写到自家墙上，二昆说那就写到我家墙上。张二昆当村支书两年就把这个乱得出名的村子治理得服服帖帖。张二昆让村子里的人都坐上了马桶。张二昆说农民坐着拉屎是小康社会的重要标志。小奥想到刚开始爷爷蹲到马桶上骂二昆，过了几天爷爷坐到马桶上夸二昆。张二昆当官前是村子里最大的刺儿头，他曾经将他的前任拖到村西头那个大湾里。小奥记得那天的场面，真像过节一样。那个官不会游泳，在湾里挣扎，喝湾水把肚子都喝大了。那个官刚爬到湾沿上就被张二昆踢下去。爬上来又踢下去。爬上来又踢下去。后来那个官哭着说：“二昆，爷
19、爷，我承认了还不行？”张二昆说：“你大点声说，让大家伙都听到，你承认了什么？”那个官说：“乡亲们，我承认，我将黑青铁路占咱们村的公留地的赔偿款挪用了一点点。”张二昆说：“大家伙儿都把手机拿出来录视频，你大点声，当着大家的面说清，说你贪污了多少，怎么贪污的。说不说？不说你今天就在湾里泡着吧。”小奥记得那是前年二月里的事儿，湾里的冰刚刚融化，水很凉，小北风一吹，站在湾边的人都忍不住打哆嗉。大家都开了手机录视频，那个官站在湾沿，浑身流着水，嘴唇发青，哆嗦着交代罪行。张二昆说：“乡亲们，把证据保存好，千万别删了。我去投案了。”乡亲们说：“二昆，我们联名保你。”小奥路过张二昆家大门口时，一扇大门嘎嘎响着
20、打开了。张二昆跟随着一个五大三粗的黑汉子走出来。张二昆与那黑汉子握手，脸上挂着笑，嘴里连声说：“您尽管放心，袁武的工作我去做，不整改就关闭他的！”小奥不认识黑汉子，但他知道袁武是他的同学袁小鳖的爹，是养猪场的场长，这几年发了，但也让大湾渐渐地成了一个污水坑，井里的水，也散发着刺鼻的臭气，不能吃了。黑汉子钻进黑色轿车，张二昆对着车招手，目送着车沿着湾边的公路右拐北去。这时，他才像突然发现了似的，惊讶地问：“小奥，你在这里干什么？”小奥指一指门楼上的麻雀，说：“知了飞了。”张二昆道：“什么乱七八糟，回家写作业去。”小奥站得笔直，盯着张二昆看。张二昆虎着脸说：“看什么？回家让你爷爷给你爹娘打电话，让
21、他们赶快滚回来，我们太平村要干大事，不用出去打工了。”（节选自莫言天下太平，有删改）7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）A.小说中小奥的大名叫“马迎奥”，乡亲们在大湾围观前任村支书被打时用手机录视频，这些情节展现了人物生活的背景，凸显了故事的时代特征。B.小说开头关于小奥看两只壁虎的细节描写，表现了小奥厌烦无聊的心理以及对世界的好奇，塑造了小奥这一质朴的农村少年形象，真实而鲜明。C.小奥蹿出大门后念叨着同学们篡改过的诗句，这看似随意的念叨，暗示袁武养猪发财的同时给家人及当地人们的生活所带来的影响，构思巧妙。D.前任村支书贪污挪用村里公款的丑恶行径，“五大三粗
22、的黑汉子”钻进轿车扬长而去的官僚作派，对塑造张二昆的形象起到了对比衬托的作用。8.张二昆是一个怎样的人物？请结合作品简要分析。（6分）9.小说始终以小奥的视角行文，这种行文方式有哪些好处？请简要分析。（6分）二、古诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成10-13题。何敬容，字国礼，庐江人也，以名家子，弱冠选尚齐武帝女长城公主。天监四年，出为招远将军、吴郡太守，为政勤恤民隐，辨讼如神。视事四年，治为天下第一，吏民诣阙请树碑，诏许之。敬容身长八尺，白皙美须眉。性矜庄，衣冠尤事鲜丽，每公庭就列，容止出人。三年，选尚书右仆射，时仆射徐勉参掌机密，以疾陈解，因
23、举敬容自代。大同三年正月，朱雀门灾，高祖谓群臣曰：“此门制卑狭，我始欲构，遂遭天火。”举相顾未有答。敬容独曰：“此所谓陛下先天而天不违。”时以为名对。敬容久处台阁，详悉旧事，且聪明识治，勤于簿领，诘朝理事，日旰不休。自晋、宋以来，宰相皆文义自逸，敬容独勤庶务，为世所嗤鄙。时萧琛子巡者，颇有轻薄才，因制卦名离合等诗以嘲之，敬容处之如初，亦不屑也。十一年，坐妾弟费慧明为导仓丞，夜盗官米，为禁司所执，送领军府。时河东王誉为领军将军，敬容以书解慧明，誉即封书以奏。高祖大怒，付南司推劾。御史中丞张绾奏敬容挟私罔上，合弃市刑，诏特免职。太清元年，迁太子詹事，侍中如故。二年，侯景袭京师，敬容自府移家台内。初
24、，景于涡阳退败，未得审实，传者乃云其将暴显反，景身与众并没，朝廷以为忧。敬容寻见东宫，太宗谓曰：“淮北始更有信，侯景定得身免，不如所传。”敬容对曰：“得景遂死，深是朝廷之福。”太宗失色，问其故。敬容曰：“景翻覆叛臣，终当乱国。”是年，太宗频于玄圃自讲老庄二书，学士吴孜时寄詹事府，每日入听。敬容谓孜曰昔晋代丧乱颇由祖尚玄虚胡贼殄覆中夏今东宫复袭此殆非人事其将为戎乎俄而侯景难作其言有征也三年正月，敬容卒于围内，诏赠仁威将军。（节选自梁书何敬容传）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）A.敬容谓孜曰昔晋代丧乱颇由祖尚玄虚胡贼殄覆中夏今东宫复袭此殆非人事其将为戎乎俄而侯景难作其
25、言有征也B.敬容谓孜曰昔晋代丧乱颇由祖尚玄虚胡贼殄覆中夏今东宫复袭此殆非人事其将为戎乎俄而侯景难作其言有征也C.敬容谓孜曰昔晋代丧乱颇由祖尚玄虚胡贼殄覆中夏今东宫复袭此殆非人事其将为戎乎俄而侯景难作其言有征也D.敬容谓孜曰昔晋代丧乱颇由祖尚玄虚胡贼殄覆中夏今东宫复袭此殆非人事其将为戎乎俄而侯景难作其言有征也11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）A.“尚”本指仰攀婚姻，后来专指娶公主为妻。古代表示婚嫁的词还有“适”“归”“嫁”“娶”“聘”“妻”等。B.“台阁”在汉代指尚书台，后泛指中央政府机构。孔雀东南飞中有“仕宦于台阁”，即指在宫府里任职。C.“东宫”，因方位得名
26、，后借指居住东宫的储君。古人有东为尊、东为君的说法。文中的东宫指的是君主。D.“玄圃”又称县圃、元圃，原指神话传说中的“黄帝之园”；魏晋南北朝时指建在洛阳、建康的宫中的讲经之处。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是（3分）（ ）A.敬容身份显贵，仪表非凡。他刚成年时就娶了公主，身形貌美，持重端庄，衣冠鲜丽，在朝堂上仪容超出其他人。B.敬容颇有政绩，得信于人。为政体察民情，深受百姓敬重；徐勉因病辞官，推举何敬容接替他的职务，担任仆射。C.敬容勤于政务，无畏讥讽。他聪明干练，熟悉政务，清晨就办理公事，与其他宰相爱好不同，不在意萧巡的嘲讽。D.敬容善于应对，料事如神。朱雀门火灾，群臣推
27、举他作答，化险为夷；他认为侯景是乱国叛臣，若死是国之大福。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）视事四年，治为天下第一，吏民诣阙请树碑，诏许之。（5分）（2）敬容以书解慧明，誉即封书以奏。高祖大怒，付南司推劾。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）雨中再赋海山楼陈与义百尺阑干横海立，一生襟抱与山开。岸边天影随潮入，楼上春容带雨来。慷慨赋诗还自恨，徘徊舒啸却生哀。 灭胡猛士今安有? 非复当年单父台。【注释】作者曾登过海山楼，写过登海山楼一诗。陈与义:南宋爱国诗人，后期诗风雄浑沉郁。单父台，指宓子贱琴台。孔丘的学生宓子贱，曾作单父宰，鸣琴而治，政绩斐然，后人思之，因名其
28、弹琴之高台曰琴台。杜甫昔游诗说“昔者与高李，晚登是时仓廪实，洞达寰区开。猛士思灭胡，将帅望三台。君王无所惜，驾驭英雄”，描写唐玄宗时盛世景象。14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分） A.首联写出危楼临海耸峙的壮观景象，楼借海势，大海的壮阔更衬托出海山楼之雄峻。 B.颈联中“还”却”的运用使诗句富于起伏顿挫，抒写了诗人报国无门、回天无力的悲愤之情。 C.尾联化用杜甫诗句，同是登高望远，今昔情势迥异，诗人怀古伤今，将感情推向高潮。 D.诗人遥望海山楼，抒发家国之感、时局之忧，全诗章法谨严，气象雄浑，格调豪迈雄放。15.有人认为本诗颔联颇为精妙，请结合具体诗句赏析其精妙之处。（6分）(三)
29、 名篇名句默写(本题共1小题，6分)16.补写下列句子中的空缺总分。（6分）(1) 在琵琶行中，琵琶女的身世，激起了诗人自我悲伤的情怀，让诗人发出了“_，_”的感慨。(2)杜甫在登高中集中表现夔州秋天的典型特征的句子是：_，_。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”(3)李商隐锦瑟中 “_，_” 一联 ，以物起兴，引起对青春年华的回忆。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成1719题。（9分）动画电影哪吒之魔童降世(下称哪吒)炒热了冷寂的暑期档，成为了全网吹爆的“国漫之光”。哪吒的成功，除了精良的制作，关键还是胜在“新瓶装旧酒”。它将_的传统神话故事进行了创造性改编，让观众喜欢
30、上了这个画着“烟熏妆”的丑哪吒。中国神话传说，一直是国产动漫取之不尽的巨大素材库。那些神话故事，历经千年而流传不衰，是超越时空、经得起考验的经典，而动漫，是最适合表现神话故事的艺术形式，可以使它直观地体现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景。从这个角度看，或许不是动漫选择了神话，而是神话需要动漫。源于道教神仙谱系、“封神榜”传说的哪吒的成功，让人看到了另一种可能：中国动漫或许不需要_，而是在千百年一次次讲述的基础上，打造具有中国文化内核的“封神宇宙”。当然，构建一个“封神宇宙”，必将是一个艰难的过程，因为( )。这不但要有对原著的情怀式“守护”，而且要有_的创新性“再造”。但唯其艰难，才更显出其
31、意义和价值。“不信命是哪吒的命”，也是中国动漫人的命。中国动漫能否以中国的故事改变世界的文化生产版图？让我们_。17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 (3分) （ ）A耳熟能详 另起炉灶 孜孜不倦 拭目以待B耳熟能详 另辟蹊径 谆谆不倦 拭目以待C耳濡目染 另起炉灶 谆谆不倦 翘足而待D耳濡目染 另辟蹊径 孜孜不倦 翘足而待18.文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 (3分) （ ）A是最适合表现神话故事的艺术形式，可以直观地体现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景。B是最适合表现神话故事的艺术形式，可以使它直观地展现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景。C可以使它直观地体现鲜
32、活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景，是最适合表现神话故事的艺术形式。D可以直观地展现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景，是最适合表现神话故事的艺术形式。19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 (3分) （ ）A它不只是需要臻于至善的美术与技术，更是需要对人物和故事再挖掘B它不光是免费“拿来”，还是一种创造性转化C它既需要臻于至善的美术与技术，还需要对人物和故事再挖掘D它不是免费“拿来”，而是一种创造性转化20.在下面一段文字的横线处，补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6 分)“黑洞”这个名称，人们已经不觉得陌生了。有人甚至 ：“太空中最自私
33、的怪物”。这究竟是什么意思呢?“黑洞”这个名称的第一个字是“黑”，这表明它绝不向外界发射或反射任何光线，因此，人们绝对无法看见它。 ， 任何东西只要一进入它的边界，就别想再溜出来了，所以它活像一个“无底洞”。那么，要是用一盏威力极大的探照灯去照亮黑洞，它不就会原形毕露了吗?这也不行，射向黑洞的光无论有多强， ，不会有一点反射，这个洞还是黑的。21下面是为父亲举办个人书画展的杨先生给某知名书画家写的一份邀请函的正文内容，其中有五处使用不得体的词语，请找出并加以修改。(5分)明日请您屈驾到府上一坐，令尊珍藏的墨宝将悉数展出，届时还请您抛砖引玉、不吝赐教。明早七点请您务必在家恭候，我们将有专车迎接。
34、真诚期待您的光临！四、写作（60分）22、阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)材料一 2001 年春节过后的第二天，湖南长沙马坡岭笼罩在薄雾之中，空中不时飘下雨点。袁隆平眯起双眼，出神地打量着这几百亩试验田，然后跨过水渠，迈步走进田间。他蹲下身子翻看着土壤。我跟随在他身后不禁产生了瞬间的错觉：这难道就是几天后就要赴京，领取由国家主席亲自签署、颁发的国家最高科技奖的科学家吗？他看上去更像一个地道的湖南农民，这使我想起了农民送给他的泥腿子专家泥腿子院士的称谓 (摘编自喜看稻菽千重浪记首届国家最高科技奖获得者袁隆平，材料二 9月27日，第七批117位在韩中国人民志愿军烈士遗骸回到祖国。运载专机缓
35、缓穿过水门，这是迎接英烈的崇高礼遇。5位90岁上下的志愿军老战士见证了今天的仪式。异国他乡七十载，如今终于回到祖国的怀抱。早早等候的市民肃立行注目礼，有人默默拭泪。一位老人手拿照片说：照片上没有我的父亲，他没看到这张照片就牺牲了。一位市民深情地说：先烈们用生命换来今天的和平，我们应该倍加珍惜，奋发图强！自2014年以来，累计已有716 位在韩志愿军烈士遗骸回到祖国。 (摘编自英雄归故里浩气存天地，人民日报2020年9月28 日 )阅读新闻是青年们了解历史、关注社会、扩大胸襟的一种途径。以上两则新闻内涵丰富，请据此写一篇评论文章，向校报走在大道上栏目投稿。自选角度，自拟标题，不要套作；不得抄袭，
36、不得泄露个人信息；，不少于 800 字。不少于 800 字。成都新津为明学校高2019级（高二上）期中考试 语文参考答案一、（一）1.B（A原因还有当时尚无其他更高功能需求的记录;C忽视了主要;D是第三段学者们的观点，不是作者观点，作者更看重活动本身的影响。）2.C（中心论点没有先提出来）3.D（自下而上是指阅读多个段落时的次序）（二）4. C(A项中“推广绿色健康饮食理念的直播，使价值理念产生大革新”错误，“推广绿色健康饮食理念的直播”与“价值理念产生大革新”之间没有必然的因果关系。 B项中“都有对餐饮文化的论述”错误，资治通鉴有关论述体现了饮食文化的俭约；自然辩证法有关论述体现了人与自然的
37、关系。 D项中“构建粮食安全保障体系”与“提升应急供应保障水平”是并列关系，用“以”连接则成了目的关系)5. B(由材料一第五段可知，“加剧医疗负担、引发资源浪费和环境污染”只是一种可能)6. 制止餐饮浪费行为； 加强粮食储备管理，构建粮食安全保障体系； 加大宣传，增强忧患意识，倡导节粮减损； 健全粮食应急供应保障体系。(每点2分，共6分)（三）7.（3分）D【解析】无中生有，“黑汉子扬长而去的官僚作派”于文无据。8.（6分）带头进行新农村建设的基层干部形象。强逼前任支书交代罪行，决心整改袁武的养猪场，表现了他敢于斗争、敢做敢当的性格。改建厕所，号召外出村民回乡干大事，表现了他身上新时代的文明
38、意识（改革精神）和实干精神。（每点2分，如答“有农民粗鲁莽撞的一面”并分析，也给2分）9.（6分）以小奥的视角行文，能将一些零散的情节统一起来，使叙述散而不乱。（2分）以旁观者的角度来写张二昆，使人物形象更真实更接地气。（2分）从一个小孩的眼光和心理出发，能将一些很平常的事物写得饶有趣味。（2分）二、（一）10.（3分）A【解析】主要依据句意理解及对断句标志的把握进行比较分析，注意“曰”“昔”“今”“殆”“其”“俄而”等标志词。正确标点如下：“敬容谓孜曰：昔晋代丧乱，颇由祖尚玄虚，胡贼殄覆中夏，今东宫复袭此，殆非人事，其将为戎乎？俄而侯景难作，其言有征也。”11.（3分）C【解析】“指的是君主
39、”错。东宫，中国古代宫殿指称，因方位得名，后借指居住东宫的储君；因“东”时属春，色属“青”，故又称“春宫”“青宫”；因为国储所居，故又曰“储宫”；在西汉，因皇太后的长乐宫在未央宫东，故也用“东宫”指称皇太后。12.（3分）D【解析】“推举”一词不当，“化险为夷”言过其实，原文为：“高祖谓群臣曰：此门制卑狭，我始欲构，遂遭天火。举相顾未有答。”13.（10分）（1）处理政务四年，政绩为天下第一，吏民到朝廷请求为他树碑，皇帝下诏允许。（视事，治政，办公，处理政务；治，政绩；诣阕，到朝廷。以上关键词各1分，句子大意符合、通顺2分）【参考译文】何敬容字国礼，庐江人，以名门之后，刚成年就娶齐武帝女儿长城
40、公主为妻。天监四年，出任招远将军、吴郡太守，为政能体察民情，断案如神。治政四年，政绩为天下第一，吏民到朝廷请求为他树碑，皇帝下诏允许。何敬容身高八尺，肤色白皙有美须眉。持重端庄，衣冠尤为鲜丽，每在朝堂之际，其仪容必超出其他人。中大通（梁武帝年号）三年，被选任为尚书右仆射。当时仆射徐勉参掌机密，因病请求辞职，便推举何敬容代替自己任职。大同三年正月，朱雀门失火，高祖对群臣说：“此门太小，我正想重建，竟然遭遇天火。”群臣相视而不答。何敬容说：“此所谓陛下先于天道行动，天不违背人意。”当时人认为这是有名的回答。何敬容久处朝廷，熟知往事，而且聪明干练，熟悉政务，勤于文书，清晨办理公事，夜以继日。自晋、宋
41、以来，宰相均以文辞自娱，只有何敬容勤于政务，被世人鄙视。当时萧琛之子萧巡，很有轻薄之才，就作卦名诗与离合诗嘲笑他，何敬查若无其事，不屑与他计较。十一年，因妾弟费慧明任导仓丞，夜盗官米获罪，被禁司执捕，送到领军府。当时河东王誉任领军将军，何敬容写信为慧明开脱，萧誉就将信上奏。高祖大怒，交御史审决，御史中丞张绾上奏何敬容挟私欺骗皇帝，应当陈尸街头示众，诏令特许免职作罢。太清元年，迁任太子詹事，侍中照旧。二年，侯景袭击京师，何敬容从家中移住官署。当初，侯景在涡阳退败，朝廷未得到确实消息，传言的人就说侯景的部将暴显反叛，侯景本人与众人都已死，朝廷以此事忧虑。何敬容不久被太子召见，太宗对他说：“淮北始有
42、消息，侯景定能免死，不像传言那样。”何敬容对答说：“侯景若能死去，实在是朝廷的福气。”太宗听了脸面失色，问他原故。何敬容说：“侯景是翻覆叛臣，最终要乱国的。”这年，太宗多次在玄圃自讲老庄二书，学士吴孜当时寄居詹事府，每天去听讲。何敬容对吴孜说：“昔日晋代衰落正是由崇尚玄学所致，以至于使胡人占领中原。今太子仍然崇尚这些，恐怕不是正道，难道我们又要有战乱之祸吗?”不久侯景叛乱，他说的话应验了。三年正月，何敬容在受围困的京城去世，诏令追赠仁威将军。（二）14.D“遥望海山楼”错误，诗人是身在楼中遥望海面。“豪迈雄放”错误，从后两联来看，作者的情感应是悲伤抑郁的。15.动静结合，“天影”“春容”是静态
43、，“入”“来”两个动词则写天光云影与春日气象，使整个境界为之飞动。远近结合，“天影”是远景，“海潮”“楼台”“春雨”是近景，写景富有层次。此联不仅雄浑壮阔，而且以这种潮水奔涌、风雨齐来的危楼景象反映了时代的动荡和诗人的不安，为后两联抒情做铺垫。(每点2分，共6分)（三）16. (1) 同是天涯沦落人相逢何必曾相识(2) 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回(3 ) 锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华年（每空 1 分，共 6分。有错别字不得分。）三、 17（3分）A 【解析】第一空：耳熟能详，听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来；耳濡目染，形容听得多见得多了之后，无形之中受到影响。根据前文的“旧酒”语境，可知
44、此处重在强调“熟悉”，而不是强调“受影响”，故用“耳熟能详”。第二空：另起炉灶，比喻重新做起，或比喻另立门户或另搞一套；另辟蹊径，另外开辟一条路，比喻另创一种新风格或另找一个新途径、新方法。根据前文的“新瓶装旧酒”和后文的“在千百年一次次讲述的基础上，打造具有中国文化内核的封神宇宙”，可知中国动漫不需要“另起炉灶”，而只需要“另辟蹊径”。因本句语境是“不需要”，故用“另起炉灶”。第三空：孜孜不倦，勤奋努力，不知疲倦；谆谆不倦，恳切耐心地教诲，不知疲倦。此处并不是强调“创新性再造”要恳切、有耐心，而重在“勤奋不知疲倦”，故用“孜孜不倦”。第四空：拭目以待，擦亮眼睛等待着，形容殷切期望或密切关注事
45、态的动向及结果；翘足而待，一抬脚的短时间内即可等到，指很快就会实现。此处是说我们对“中国动漫改变世界的文化生产版图”充满了期待，而不是说很快就能实现，故用“拭目以待”。18（3分）D 【解析】原句有三处语病：“体现”与“人物形象”“场景”搭配不当；“可以使它”表意不明，因“它”的所指不确定而致“谁可以使谁”的语义不明；根据事理逻辑，先说展现人物和场景，再总说它是最适合的形式。19（3分）B 【解析】根据后文的“这”字，指代出上文需要填写与“情怀式守护”和“创新性再造”相关的内容，而“臻于至善的美术与技术”并不是“对原著的情怀式守护”，排除A、C；根据上文“神话传说是国漫取之不尽的素材库”，根据
46、下文“要有对原著的情怀式守护”可知，动漫是可以将神话“免费拿来”的，只是不能光“拿来”而不“创新”，故排除D。20.还给它起了个不光彩的外号(2 分)“黑洞”的第二个字是“洞”(2分)都会被黑洞“吃掉” (2分)21. （5分，每处1分）（1）“府上”修改为“寒舍”；（2）“令尊”修改为“家父”；（3）“抛砖引玉”修改为“批评指正”（或“发表高见”，或“删掉”）；（4）“务必”修改为“删掉”；（5）“恭候”修改为“等候”。四、写作。审题概说第一部分是新闻材料。要注意其个性和共性，尤其是“共性”。 第一则材料选自人物通讯，展示的是最高科技奖获得者的袁隆平背后的勤勉敬业，朴实淡泊。第二则材料摘编自
47、一则消息，报道的是志愿军烈士遗骸归国的感人事件，从中可以看到志愿军烈士做出的的巨大牺牲，以及人民对烈士的感激之情。 两则新闻的主角都是国家发展的杰出贡献者：志愿军战士打败侵略者，让中国“站起来”，换来了几十年的和平；袁隆平潜心研究杂交水稻，解决粮食问题，让老百姓肚子“饱起来”，才有了今天的幸福生活。两则材料都体现了对贡献者的尊崇。 第二部分是任务指令。 “阅读新闻是学生们了解历史、关注社会、扩大胸襟的一种途径”：要求写作评论时要把历史、现实、个人三者联系起来； “向校报投稿”：设置了任务情境，限定了读者对象是同龄年轻人； 栏目名称“走在大道上”：含义丰富，“大道”既是几代人共同践行的国家发展、
48、民族复兴的大道，也是几代人各自不同的道路选择和使命担当，需要考生就当今的年轻人该如何传承与发扬加以思考。立意参考赞颂英雄业绩，赞颂英雄人物； 饮水思源，感恩前辈奉献； 传承优良传统，肩负时代使命； 要爱护英雄，尊崇英雄； 时代的宏伟乐章离不开个体的吟唱； 个人价值在肩负时代使命中升华； 宣传先进偶像，激发精神力量 写作时可就其中一点立意行文，也可以多点有机结合，统摄于某一中心主题之中进行写作。拟题参考秉旧烛，燃新火 两代英雄，一朝礼赞 我以我血荐轩辕尊崇英雄才有更多英雄 生命在使命中升华 国之栋梁当铭记，英雄赞歌代代传英雄，时代的坐标 英雄，大道之光 铭记英雄，是为了勇毅前行崇尚英雄主义，养我
49、浩然之气 让我们的大道更康庄行大道，不孤单 没有比铭记传承更好的延续 山河无恙，吾辈更当自强大道千里，因为有你 人人皆可成英雄 让英雄后继有人佳作示范 英雄引路，大道不孤袁隆平“躬耕陇亩”数十载，在进京领奖之际仍辗转于泥泞，心念人民手中的饭碗，这是生时的风骨；第七批志愿军烈士遗骸在异国数十载后，终于荣归故里，被人民隆重地纪念，这是死后的厚重。二者，无论声名与职分，无论活着或逝去，皆是英雄。他们的事迹和精神，都将成为路标与界碑，永远矗立在我们脚下的这条康庄大道上。而昂首阔步一往无前的，何止这些英雄先烈？还有我们，每一个甲乙丙丁，赵钱孙李，都在踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发，于是这大道，更加声势浩
50、大，更加太平无虞。大道之行也，英雄必为先锋。在战争时期，英雄们血染山河，保家卫国，黄继光、邱少云的身影坚毅勇敢，他们让我们“站”起来；在和平时期，中国的发展也并非一路坦途，“泥腿子院士”袁隆平躬耕田垄，矢志不渝，让我们“饱”起来。还有“糖丸爷爷”顾方舟，“国家之光”屠呦呦，“铁人”王进喜，“好干部”焦裕禄让我们的大道，不断拓宽，不断绵延。英雄，在大道上引路，令人激越不已。而平凡如你如我，也不必自惭于自己的卑微与渺小。不论是英雄还是常人，都可以成为这大道上的一束炬焰，或者一粒萤火。相较于英雄，我们可能有些黯淡，似乎贡献甚微，但我们每个人至少可以让英雄不孤单，不寂寞，当英雄振臂一呼，云集响应者甚众
51、。我们更可以崇尚英雄，呵护英雄，争做英雄，让这条大道上，英雄辈出，而不是后继乏人。英雄们勇打头阵，我们也应紧紧跟随。这究竟是怎样的一条大道？也许就如鲁迅先生所言：“这个世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。”在国家的时间轴上，同行者多了，路就大了，宽了。它承接古今，联络你我，忠实地擘画历史和当下，既不避讳痛苦与彷徨，也不满足辉煌与成绩。要说它和别的道路有根本区别，那就是它的每一条路基，每一块泥石，都浸渍了中国人的血汗。这条大道，是中华儿女自己走出来的。时代是份厚礼，因为“媒介即讯息”，我们得以知晓英雄们的人和事。而我们不能只在心理上崇拜“袁隆平”们，纪念“志愿军烈士”们，更多的，还是要付诸行
52、动，向着英雄的方向，发热发光，聚拢看齐，这便是我们最好的状态了。因为有英雄引路，因为有你有我，走在这大道上，一路不孤单。 精彩语段 被称为“杂交水稻之父”的袁隆平，尽管已89岁高龄，仍坚守在科研一线。他让中国人将饭碗牢牢端在自己手中，也为世界粮食供给作出杰出贡献。世事沧桑，瞩目一个个闪亮的名字，你会由衷地感受到个体与国家、生命与时代的高度契合。正因为有了这样一批熠熠生辉的平民英雄，我们这个国家才不间断释放出强大的动能，并攀登上一个又一个高峰。新京报英雄归故里，浩气存天地。第七批117位在韩中国人民志愿军烈士遗骸27日回到祖国，并于今天在沈阳抗美援朝烈士陵园安葬。70年前，祖国一声召唤，这群最可爱的英雄儿女，跨过鸭绿江，保家卫国。在这场异常残酷的战争中，将士们谱写了气吞山河的英雄壮歌。不曾忘记，上甘岭呼啸的敌机和密集的炮火；不曾忘记，长津湖边冰与血铸就的史诗；不曾忘记，松骨峰上打到最后只剩7人生还的整整一连战士每一个为国捐躯的生命背后，都有不应被遗忘的英勇故事；每一个埋骨他乡的忠魂之中，都猎猎燃烧着不屈不挠的民族精神。没有比魂归故土更好的告慰，没有比铭记传承更好的延续。碧血千秋，英雄不朽；山河无恙，吾辈自强！人民日报
