1、课时作业21新文化运动时间：45分钟满分：100分一、选择题(本大题共14小题，每小题4分，共56分)1下图是一幅民国四年的讽刺漫画：戴着清朝官帽，象征着帝王的龙，用其爪子钳住了象征着新生民国的青年。这幅漫画反映了(C)A清朝残余势力卷土重来B立宪制度得到民众支持C新文化运动的历史必要性D辛亥革命的群众基础雄厚解析：民国四年(1915年)的这幅讽刺漫画说明了专制思想在中国依然势力强大，因此必须进行一场思想文化领域的解放运动。2近代有学者呼吁，青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位，脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张(D)A求强求富 B变法维新C共和革命 D民主科学解析：从题干
2、信息看，该学者号召青年人解放思想，独立思考。结合所学知识可以判断是陈独秀等知识分子发动新文化运动，学习西方的民主与科学，故选D。3陈独秀在旧思想与国体问题一文中指出：“我们中国多数国民口里虽然不反对共和，脑子里实在装满了帝制时代的旧思想，欧美社会国家的文化制度，连影儿也没有，所以口一张，手一伸，不知不觉都带有君主专制臭味。”为此他发动新文化运动，旨在(D)A批判封建帝制思想B推翻封建专制政体C宣传马克思主义D启发民智，宣传资产阶级民主思想解析：根据材料信息可知陈独秀言论的对象是“多数国民”，结合所学知识可知新文化运动是要宣传欧美社会国家的文化制度从而达到启发民智，宣传资产阶级民主思想的目的，D
3、项正确；帝制时代的旧思想不等于封建帝制思想，A项错误；推翻封建君主专制政体的是辛亥革命而非新文化运动，B项错误；新文化运动的发动是为宣传欧美社会国家的文化制度，而非宣传马克思主义，C项错误。4陈独秀在20世纪初曾说：“我们反对孔教，并不是反对孔子本人，也不是说他在古代社会毫无价值。”不是“因孔子之道之不适合于今世”，而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道，支配社会国家，将为文明进化之大阻力也”。这主要说明陈独秀当时(D)A认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力B全面反对孔子为代表的儒家文化传统C试图建立一个以西方社会为模板的国家D强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动解析：陈独秀当时反对孔教，是因
4、为“今之妄人将为文明进化之大阻力也”，此处的“妄人”是袁世凯，他利用孔教为复辟帝制造势，成为社会进步的最大阻力，故A项错误，D项正确；陈独秀认为，不是“因孔子之道之不适合于今世”， 孔子为代表的儒家文化传统仍然有其价值，故B项错误；材料未涉及仿效西方，故C项错误。5胡适是新文化运动代表人物之一。观察胡适下列言行，思考其出现的原因是(D)A当时西方启蒙思想占主导地位B当时中国社会的婚俗习惯尚未发生变化C封建儒学在当时中国社会已不占主导地位D既受传统文化的长期熏陶又受西方启蒙思想的影响解析：近代中国西方的启蒙思想自始至终都没有成为中国的主导思想，故A项错误；我们不能根据胡适一个人来推断整个中国的婚
5、姻习俗变化情况，故B项错误；封建儒学的主导地位，我们无法从给定材料获取相关信息，故C项错误；胡适的婚姻听“母命”，认为自己在安身立命之处，依旧是传统的中国人，但他作为赴美留学生和新文化运动前期的主将，“思想新，信仰新”，“思想方面完全是西洋化”，因此他的身上充分显示出其深受中国传统文化和西方启蒙思想共同影响的特点，故D项正确。6某学者说：“孔家店倒了，孔子往何处去？是回到王朝中国，为他重建圣人牌位，还是回到民间社会，确立其文化个体性？”该学者旨在(B)A支持打倒“孔家店”的提法B反思新文化运动的基本主张C否定袁世凯尊孔复古的逆流D主张重建中国的儒学思想体系解析：打倒“孔家店”是新文化运动中的重
6、要口号，作者实际上认为，新文化运动本身也有它的局限，它以激进的方式打倒了“孔家店”，却未能走出儒家传统的文化怪圈，“孔子往何处去”就是作者对打倒“孔家店”这一口号的反思，认为对儒家传统需要批判的继承，故选B项；A、C、D三项与材料无关。7谈到孔子羞涩不能出口，以至于“孔子的道理成了不敢见人的东西”。这说明(A)A传统文化遭到猛烈冲击 B北洋政府实行文化专制C儒家学说丧失社会价值 D北洋政府提倡尊孔复古解析：新文化运动对以儒家思想为代表的传统文化的彻底批判，使得人们不再认可孔子及其思想，故A项正确；人们能够批判儒家思想，体现出北洋政府文化政策的相对宽松，故B项错误；儒家学说仍然有其精髓，没有完全
7、丧失社会价值，故C项错误；材料对孔子的否定，与北洋政府提倡尊孔复古不符合，故D项错误。8新文化运动时期，鲁迅先生曾大声疾呼：“我们眼下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是三坟五典，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。”以下与鲁迅先生上述议论最为相近的是(C)A中国当时的首要问题是温饱问题B近代中国的第一要务是谋求独立C批判阻碍中国社会进步的传统文化D主张全面学习和接受近代西方文化解析：根据材料“我们眼下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展”得出鲁迅先生认为中国当时的首要问题是生存问题，故A项错误；材料没有涉及谋
8、求独立，故B项错误；根据材料“三坟五典，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他”得出鲁迅先生批判阻碍中国社会进步的传统文化，故C项正确；材料未体现主张全面学习和接受近代西方文化，故D项错误。91916年2月，胡适与陈独秀通信，表示有“今日欲为祖国造新文学”之意。1917年1月，胡适发表了文学改良刍议，2月，陈独秀发表文学革命论，正式拉开了文学革命的序幕。这场文学革命产生的直接影响是(D)A改变了民国政府教育的旧体制B清除了封建主义的文化残余C促进了马克思主义的广泛传播D促成了白话语体的广泛应用解析：材料中关于文学革命的提出属于背景材料，关键词是“直接影响”，可采用排除法得
9、出正确答案。A项与史实不符，B项中“清除了”夸大了文学革命的作用，C项与文学革命没有直接联系，故排除该三项。文学革命的提出，有利于白话文的传播，并随着其普及，促成了白话文的广泛应用，故选D项。101920年，北京政府教育部颁布法令，规定从当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言，改用白话国语。这表明当时文学革命(A)A取得了重大突破 B被全社会所认同C推动了政治改革 D取得了彻底成功解析：解题要注意时间是“1920年”，是在新文化运动后。北京政府是指北洋军阀政府。因此题中现象反映的是新文化运动的影响，文学革命取得了重大突破，故A项正确。B、D两项说法绝对化；C项夸大了影响，这只是北洋军阀政
10、府在教育方面的一个措施，还不能说是政治改革。11“五四新思潮冲击了许多传统的大家庭，以致引发了家庭革命(指争取女性婚姻自由)。”导致此现象发生的主要原因是(B)A新文化运动促进了科学文化的普及B新文化运动动摇了传统的礼教思想C五四运动树立了积极进取科学精神D五四新思潮是比较偏激的社会思潮解析：由“五四新思潮冲击了许多传统的大家庭(指争取女性婚姻自由)”结合所学可知这主要是受新文化运动提倡新道德反对旧道德的影响，故本题选B项；A项中的“科学文化”在材料中没有体现；C项中的“科学精神”在材料中没有体现；D项与材料无关。12有学者研究发现，新文化运动期间，当时的人讲“科学”很少往“技术”方向走，而更
11、注意其“精神”和“方法”，讲到西方的物质一面时也往往提高到“文明”层次。造成这一现象的主要原因是(B)A民族工业得到初步发展 B共和政体并未挽救危机C封建君主专制已被推翻 D西方思想文化传入中国解析：材料中新文化运动重视西方的“精神”和“方法”，主要反映了新文化运动从思想上进行反封建的需要，因此从这一意义上讲它是辛亥革命的“补课”，故选B项；民族工业初步发展是在甲午战争后，排除A项；封建专制被推翻是辛亥革命的成果，不能解释新文化运动仍是反封建，求民主，排除C项；材料分析的是新文化运动学习西方的民主科学思想的原因，并且西方思想文化传入中国早在鸦片战争后就已出现，排除D项。13汉武帝“独尊儒术”、
12、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、当前的“孔子热”，这些现象在一定程度上反映了不同时期孔子的命运。以下各项中，能够比较恰当地解释孔子“命运”的史学观点是(A)A“一切历史都是当代史”B“历史就是过去的人和事”C“一切历史都是思想史”D“历史是任人打扮的小姑娘”解析：材料中指出孔子在汉武帝时期、康有为时期、袁世凯时期以及当下的命运各有不同，这就指出了历史是当时的真实历史的记载，故A项正确；材料强调的是历史只是当时历史信息的记载，没有强调过去，故B项错误；材料中未涉及思想的有关信息点，故C项错误；D项属于对历史信息的主观描述，故D项错误。14教育新闻网曾撰文指
13、出：“新文化运动以来，国民道德水平下降，思想混乱形势严峻，随着经济全球化的浪潮带动文化全球化，我们会不会成为没有精神家园的流浪儿”这里作者主要是针砭新文化运动(C)A批判尊孔复古思潮 B引进西方学说C彻底否定民族文化 D提倡文学革命解析：结合所学可知，新文化运动存在对西方文化绝对肯定、对传统文化绝对否定的弊端。根据材料“新文化运动以来，国民道德水平下降，思想混乱形势严峻”等信息，可知作者把新文化运动看作是混乱形成的根源而加以否定，故选C项。二、非选择题(本大题共2小题，第15题18分，第16题26分，共44分)15阅读下列材料：材料一：“中国数千年来立国的根本在于道德，凡国家政治、家庭伦理、社
14、会风俗，无一非先圣学说发皇流衍本大总统身膺重任，日作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。”1914年袁世凯祭孔令材料二：“愚之非难孔子之动机，非因孔子之道之不适于今世，乃以今之妄人强欲以不适今世之孔道，支配今世之社会国家，将为文明进化之大阻力也。”陈独秀复辟与尊孔请回答：(1)材料一中，袁世凯的核心观点是什么？目的何在？(6分)(2)材料二中，陈独秀是如何看待孔教的？(4分)(3)针对材料一引起的社会影响，陈独秀等先进知识分子是如何做的？(8分)答案：(1)核心观点：尊孔复古。(3分)目的：为他复辟帝制制造舆论。(3分)(2)陈独秀认为孔教已不适合当时的中国社会。(4分)(3)以陈独秀为代
15、表的知识分子奋起反击，掀起了一场轰轰烈烈的思想文化革命，即新文化运动，他们提倡民主与科学，提倡新道德，提倡新文学。(8分)16一部人类社会发展史，就是一部人类思想解放史。在中国历史上，从先秦时代的百家争鸣到近代的戊戌变法、新文化运动，都留下了宝贵的思想文化遗产。阅读下列材料，回答问题。材料一：百家争鸣在前期和中期，主要表现为争鸣，后期则主要表现为合流。如战国后期两个官办学术中心，齐国的“稷下”与秦国的“吕不韦门客集团”，他们的学术活动，搞的基本都是百家合流。稷下学派的代表作是管子，其中既有德家思想，也有礼家思想，还有法家思想等，但是以“礼治”为主；吕不韦门客集团的代表作是吕氏春秋，其中包含的学
16、术思想更杂：德、礼、法、术、孝、义等均有。当时的统治者们出于自身的需要，同时立几种思想不同的著作为经，作为治国的主导以及辅助思想。李放、卜凡鹏主编中国腾跃的东方巨龙材料二：在维新派的推动下，近代中国出现了第一次思想解放的潮流戊戌变法运动，对中国社会的发展产生了深远的影响戊戌变法失败后，支持孙中山革命的人增多了，不少对清政府抱有幻想的知识分子转变为革命党人。人们普遍认为，不变没有出路，变是古今通理，中国还是应该大变、全变。戊戌维新后，新式文化事业勃兴，国内出现办学热，创办新式报刊热，出版新书热。戊戌维新失败后，更多的年轻人出国留学，更多的西方学说被译介到中国，中国的思想界更为活跃。李程著传统文化
17、精神与大学生思政教育材料三：国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。他们所非难本志的，无非是破坏孔教，破坏礼法，破坏国粹，破坏贞节，破坏旧伦理(忠、孝、节)，破坏旧艺术(中国戏)，破坏旧宗教(鬼神)，破坏旧文学，破坏旧政治(特权人治)，这几条罪案。这几条罪案，本社同人当然直认不讳。但是追本溯源，本志同人本来无罪，只因为拥护那德莫克拉西(Democracy)和赛因斯(Science)两位先生，才犯了这几条滔天的大罪。陈独秀本志罪案之答辩书(发表在1919年1月新青年)(1)百家争鸣时代，在治理国家方面，道家、法家的观点分别是什么？结合材料一和所学知识回答，百家争鸣有什
18、么意义？(10分)(2)根据材料二，归纳维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。(8分)(3)根据材料三，概括新文化运动的基本主张。(4分)(4)综合上述材料，谈谈你对“思想解放与社会进步的关系”的认识。(4分)答案：(1)观点：道家：无为而治；(2分)法家：以法治国(加强中央集权、君主专制)。(2分)意义：各家学派互相诘难、批驳，同时彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系；是中国历史上第一次思想解放运动；是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段；奠定了中国思想文化发展的基础。(6分)(2)作用：推动了中国的思想解放运动；推动知识分子由维新向革命转化；激起了新一轮向西方寻求救国
19、真理的热潮；推动了中国文化进步。(8分)(3)主张：提倡民主与科学，反对专制和愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。(4分)(4)认识：思想解放是社会进步的重要推动力，同时也是社会进步的必然结果。(4分)解析：第(1)问第一小问，据所学作答。第二小问，根据材料和所学知识可从推动中国的传统文化体系逐步形成、思想解放、奠定中国思想文化发展的基础等方面回答。第(2)问，根据材料“在维新派的推动下，近代中国出现了第一次思想解放的潮流”可概括为推动了中国的思想解放运动；根据材料“戊戌变法失败后，支持孙中山革命的人增多了，不少对清政府抱有幻想的知识分子转变为革命党人”可概括为推动知识分子由维新向革命转化；根据材料“戊戌维新后，新式文化事业勃兴，国内出现办学热，创办新式报刊热，出版新书热”可概括为激起了新一轮向西方寻求救国真理的热潮、推动了中国文化进步。第(3)问，根据材料可概括为提倡民主与科学，反对专制和愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。第(4)问，关于对思想解放与社会进步的关系的认识，结合所学知识可从思想解放是社会进步的重要推动力，同时也是社会进步的必然结果方面作答。