1、高考资源网（） 您身边的高考专家松山湖莞美学校2016届高三8月月考语文试题卷一、现代文文本阅读（本题共3道小题,每题3分,共9分）阅读下面的文字，完成1-3题。“文人画”泛指由文人、士大夫所作之画，是中国古代绘画的重要组成部分，元明清时期一直享有崇高地位，为不少习画者所追随，呈现出抒情写意的同一性，即轻形重意、轻描重写、轻规范重个性。文人画的地位得到确认，乃至成为中国传统绘画观的精神体现，究其原因，在于其创作主体的特殊性。中国所谓的“文人”，是一个历史概念，农业文明时代，文人、士大夫的知识结构呈现出一种文化、政治、经济交融，文学、史学、哲学贯通的态势。对于他们而言，“学而优则仕”，绘画对大多
2、数人来说，主要是抒情言志的一种方式。因此，他们并不像职业画师那样必须有具体的师承和严格的技艺训练，悟性、才情和修养是他们作画的主要凭仗。应当说，文人画是一种对作者综合素养要求非常高的风格流派。正因如此，真正称得上大成者凤毛麟角、寥寥可数。近代以降，西风东渐，科技日新、知识日专、分工日严，古代的文人群体已然瓦解消亡。20世纪初，“美术革命”的矛头更直指文人画，逸笔草草、不求形似的审美理想遭到批判，现实主义的、写实的绘画为时人追崇。进入当代，摄影、电脑技术的发展，文化话语权的多元，物质欲望的高涨，使包括文人画在内的平面绘画遭遇进一步的挑战。尽管如此，文人画却仍旧顽强地存在着，这其实并不奇怪。尽管古
3、代的文人群体已经消亡，但中国文化的传统却并未消解，而以继承发扬这一传统为己任者，始终会前赴后继，何况今天其价值在不断地被人们重新发现和拓展，其追随者也必定会越来越多。再者，以严格细化的分工来实现发展的工业社会，只是人类文明的一个发展阶段，而下一个阶段，即知识经济时代的来临，必将开启一个造就“通才”的时代。到那时，许多现在的“专业”，又会回到“业余”的状态，而对精神和个性的追求，又将成为艺术的至高标准。而这，恰恰是文人画赖以生存和发展的客观条件。文人画所倡导的以精神和个性的抒发为至高境界的审美理想，具有永恒的意义。当然，今天乃至将来的文人画不可能也不应该与古人一个模样。借鉴吸取是必需的，单纯的仿
4、古摹古却不可取。因为时代发展了，生活、环境、观念都发生了巨变，盲目追步古人，只能“仿制”出没有价值和生命力的“假古董”。今天的文人画，应该以悟性、才情和修养为出发点，坚守以精神和个性的抒发为至高境界的理想。至于怎么画，画什么，则应当解放思想，大胆探索，多方尝试。说到底，振兴文人画，在继承传统之上，必须有所创新和发展。（摘编自刘斯奋且说文人画）1下列关于“文人画”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A文人面泛指文人、士大夫画的画，是中国古代绘画的重要组成部分，一直到元明清时期都享有崇高的地位。B文人画具有抒情写意的共性，重视写意、个性，轻视描形、规范，具有创意性，被不少书画家们所追随。C文人面的
5、地位得到确认，是因为它的创作主体的特殊性，“学而优则仕”是文人的追求，而绘画只是一种抒情方式。D因为时代发展了，今天的文人画，应该以悟性、才情和修养为出发点，坚守以精神和个性的抒发为至高境界的理想。答案：A解析. 理解文中重要概念的含义的解题思路为：（1）筛选定位：锁定概念所属的范围。对照比较：看选项的话题、说法及遣 对照比较：看选项的话题、词用语与原文相比在语言文字上有无变化，词用语与原文相比在语言文字上有无变化，如何变化，变化后的内涵外延等是否相同。如何变化，变化后的内涵外延等是否相同。排除确认：每个错误项都是可以从原排除确认：文中找出依据排除的。文中找出依据排除的。A项在原文第一段，“元
6、明清时期一直享有崇高地位”而选项说成“一直到元明清时期都享有崇高的地位”，扩大了范围。2下列理解与分析，不符合原文意思的一项是（ ）A农业文明时期，中国文人的知识结构呈现一种多元化融合态势，他们追求入仕，对于绘画并没有严格的技艺训练。B中国文人绘画凭仗的是师承、悟性、才情和修养，这种画派对作者的综合素养要求非常高，因此，称得上大成者很少。C尽管古代的文人群体已经消亡，但是中国传统文化并未消解，文人画还是有继承者以这一传统为己任，始终前赴后继的。D以严格细化的分工来实现发展的工业社会，只是人类文明的一个发展阶段，而知识经济时代，人们的审美标准将会发生变化。答案：B解析. B项答题区域在原文第二段
7、“因此，他们并不像职业画师那样必须有具体的师承和严格的技艺训练，悟性、才情和修养是他们作画的主要凭仗”。“师承”不包含在内。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A20世纪初的“美术革命”将矛头直指文人画，现实主义的、写实的绘画得到推崇，文人画的审美理想则被批判。B当代摄影、电脑技术的发展，文化话语权的多元化，物质欲望的高涨，这些都会成为文人画的挑战。C在知识经济时代，许多现在的“专业”，又会回到“业余”的状态，因此，将开启一个造就“通才”的时代。D今天乃至将来的文人画不可能也不应该与古人一个模样，借鉴继承是必要的，但是必须有所创新和发展。答案：C解析. C项的答题区域在原文第四段
8、“再者，以严格细化的分工来实现发展的工业社会，只是人类文明的一个发展阶段，而下一个阶段，即知识经济时代的来临，必将开启一个造就“通才”的时代。到那时，许多现在的“专业”，又会回到“业余”的状态，而对精神和个性的追求，又将成为艺术的至高标准”。原文是说“必将”，这是只一个猜测，而题支变未然为已然，同时强加因果，前后不能构成因果关系。二、古代诗文阅读(共62分)（一）文言文文本阅读（本题共19分）阅读下面的文言文，完成47题。张承业，字继元，唐僖宗时宦者也。晋王兵击王行瑜，承业数往来兵间，晋王喜其为人。及昭宗为李茂贞所迫，将出奔太原，乃先遣承业使晋以道意，因以为河东监军。其后崔胤诛宦官，宦官在外者
9、，悉诏所在杀之。晋王怜承业，不忍杀，匿之斛律寺。昭宗崩，乃出承业，复为监军。 晋王病且革，以庄宗属承业曰：“以亚子累公等!”庄宗常兄事承业，岁时升堂拜母，甚亲重之。庄宗在魏，与梁战河上十余年，军国之事，皆委承业，承业亦尽心不懈。凡所以畜积金粟，收市兵马，劝课农桑，而成庄宗之业者，承业之功为多。自贞简太后、韩德妃、伊淑妃及诸公子在晋阳者，承业一切以法绳之，权贵皆敛手畏承业。庄宗岁时自魏归省亲须钱蒲博赏赐伶人而承业主藏钱不可得。庄宗乃置酒库中，酒酣，使子继岌为承业起舞，舞罢，承业出宝带、币、马为赠，庄宗指钱积呼继岌小字以语承业曰：“和哥乏钱，可与钱一积，何用带、马为也？”承业谢曰：“国家钱，非臣所
10、得私也。”庄宗以语侵之，承业怒曰：“臣，老敕使，非为子孙计，惜此库钱，佐王成霸业尔！若欲用之，何必问臣？财尽兵散，岂独臣受祸也？”庄宗顾元行钦曰：“取剑来！”承业起，持庄宗衣而泣，曰：“臣受先王顾托之命，誓雪家国之雠。今日为王惜库物而死，死不愧于先王矣！”阎宝从旁解承业手令去，承业奋拳殴宝踣，骂曰：“阎宝，朱温之贼，蒙晋厚恩，不能有一言之忠，而反谄谀自容邪！”太后闻之，使召庄宗。庄宗性至孝，闻太后召，甚惧，乃酌两卮谢承业曰：“吾杯酒之失，且得罪太后。愿公饮此，为吾分过。”承业不肯饮。庄宗入内，太后使人谢承业曰：“小儿忤公，已笞之矣。”明日，太后与庄宗俱过承业第，慰劳之。 卢质嗜酒傲忽，自庄宗及
11、诸公子多见侮慢，庄宗深嫉之。承业乘间请曰：“卢质嗜酒无礼，臣请为王杀之。”庄宗曰：“吾方招纳贤才以就功业，公何言之过也！”承业起贺曰：“王能如此，天下不足平也！”质因此获免。（节选自新五代史张承业传） 张承业,字继元,是唐朝僖宗时的一名宦官。晋王出兵攻打王行瑜,张承业多次出入兵间,晋王很喜欢他的为人。等到昭宗被李茂贞逼迫,将出走太原,就先派遣张承业到晋阳说明去意, 于是任命他担任河东监军。后来崔胤诛杀宦官，出使在外的宦官，全都下令各地杀掉他们。晋王怜惜张承业，不忍心杀他，把他藏到斛律寺。昭宗死了，才放出张承业，又做监军。晋王病重,把庄宗托付给张承业说：“有劳各位辅佐他(庄宗小字亚子)!”庄宗平
12、常像敬重兄长一样对待张承业，一年中时常到他家去拜望他的母亲，非常亲近器重他。庄宗在魏地,与后梁在黄河一带交战十多年,国内一切事务全交给张承业,张承业尽心不懈。积贮钱财粮食,招兵买马,鼓励农耕,于是能够促成庄宗大业的事情,张承业的功劳最大。从贞简太后、韩德妃、伊淑妃到各位公子,所有在晋阳的人,张承业全部按法律约束他们,有权势的豪门大户都自觉收敛,害怕张承业。庄宗每年常从魏地回来探亲,想要些钱赌博和赏赐伶官,可是张承业掌管钱库,要不到钱。庄宗于是在钱库旁摆酒席,酒兴正浓时,庄宗就让儿子继岌为承业起舞助兴,舞毕,张承业就拿出宝带、马赠送给继岌,庄宗指着钱堆,喊着继岌的小名对张承业说：“和哥缺钱用,你
13、可以拿一垛钱赏他,何必用宝带和马呢?”张承业拒绝说：“这是国家的钱，不是我所能够私下给的。”庄宗就用话挖苦他。张承业生气地说：“我,是先王的老奴,我并不是替子孙考虑,吝惜钱库的钱,是为了帮助你成就霸王大业罢了!如果你要用钱,又何必来问我?钱花光,士兵就会各自逃散,难道只是我遭受灾祸?”庄宗回头对元行钦说：“拿剑过来!”张承业起身拉着庄宗的衣角哭着说：“我接受先王的重托,发誓要报仇雪恨。今天能为大王珍惜钱财而死,死也无愧于先王了!”阎宝在一旁拉开张承业的手要他走,张承业使劲一拳把阎宝打倒在地,骂道：“阎宝,你是朱温的死党,蒙受晋王的厚恩,竟然没有一句忠诚的话,反而讨好、奉承取悦于人!”太后听说后
14、,派人把庄宗叫去。庄宗生性非常孝顺,听到太后召见,非常害怕,于是倒了两杯酒,向张承业道歉说：“我酒后失态,将会被太后怪罪。希望您喝了这杯酒,替我分担过错!”张承业不肯喝。庄宗进去宫里,太后派人来向张承业道歉说：“小儿触犯了您,我已经鞭打了他。”第二天,太后和庄宗一起到张承业的府上拜访,慰问安抚他。 卢质好酒贪杯,高傲无礼,从庄宗以下到几位公子多被他轻慢过,庄宗非常嫉恨他。张承业找了一个机会试探庄宗说：“卢质好酒无礼,请让我替大王杀了他。”庄宗说：“我现在正招纳贤才来助我成就功业，您怎么说出这样有失分寸的话来?”张承业起身祝贺说：“大王能够如此爱惜人才,平定天下不在话下!”卢质因此免于一死。 4
15、、对下列句子中加点的词，解释不正确的一项是（ ）A、承业数往来兵间 数：多次 B、承业一切以法绳之 绳：约束C、庄宗顾元行钦曰 顾：回头 D、太后与庄宗俱过承业第 过：经过答案：【D】 过：拜访，到访。5、文中划横线文字断句准确的一项是： A、庄宗岁时自魏归/省亲须钱/蒲博赏赐伶人/而承业主藏/钱不可得 B、庄宗岁时自魏归省亲/须钱蒲博赏赐伶人/而承业主藏/钱不可得 C、庄宗岁时自魏归/省亲须钱/蒲博赏赐伶人/而承业主藏钱/不可得 D、庄宗岁时自魏归省亲/须钱蒲博赏赐伶人/而承业主藏钱/不可得答案：【B】6、下列各句对文章的阐述，不正确的一项是： A、张承业虽是宦官，但他做人的风格深得晋王的喜
16、欢，这也是他后来能够保得住性命并受顾命之托的关键因素。 B、张承业在庄宗与后梁相持于河上十多年里，在后方负责招兵买马，聚钱积粮，督促耕织，是庄宗最后能成就霸业的最大功臣。 C、张承业不仅责任感强，而且耿直敢谏，在庄宗想从他那里要国家的钱作私用时，宁死不屈，并挥拳怒打拉他的阎宝，其勇气实在可敬。 D、张承业也很有智慧，当他知道庄宗很恨卢质时，他假装说要替庄宗杀掉卢质，实质上非常巧妙地保护了卢质。（也为庄宗保住了一个安邦定国的人才）答案：【B】张承业是后方最大的功臣。7、把文中划横线的句子翻译成现代汉语（10分） 庄宗常兄事承业，岁时升堂拜母，甚亲重之。 臣，老敕使，非为子孙计，惜此库钱，佐王成霸
17、业尔！答案： 庄宗平常像敬重兄长一样对待张承业，一年中时常到他家去拜望他的母亲，非常亲近器重他。（5分，得分点：“兄”“时”“重”大意 2分） 我是先王的老奴,我并不是替子孙考虑,吝惜钱库的钱,是为了帮助你成就霸王大业罢了!（5分，得分点：判断句、“计”“惜”“佐”大意 2分）（二）阅读下面的文言文，完成812题（本题共22分）说 琴何景明何子有琴，三年不张。从（ ）游者戴仲鹖，取（ ）绳以弦，进而求操（ ）。何子御之，三叩其弦，弦不服指，声不成文。徐察其音，莫知病端。仲鹖曰：“是病于材也。予视其黟然黑，衺然腐也。其质不任弦，故鼓之弗扬。”何子曰：“噫！非材之罪也，吾将尤夫攻之者也。凡攻琴者，
18、首选材，审制器。今是琴，弦之韧，疎；轸之栝，滞；徽之数，失钧；越之中，浅以隘。疎，故清浊弗能具；滞，故高下弗能通；失钧，故细大相逾；浅隘，故声应沉伏。是以宫商不识职而律吕叛度虽使伶伦钧弦而柱指伯牙按节而临操亦未知其所谐也。“夫是琴之材，桐之为也，不为不良也。使攻者制之中其制，修之畜其用，斫以成之，饰以出之。上而君得之，可以荐清庙，设大廷，合神纳宾，赞实出伏，畅民洁物。下而士人得之，可以宣气养德，道情和志。何至黟然衺然，为腐材置物邪！吾观天下之不罪材者，寡矣。自混而欲别物，自褊而欲求多。直木轮，屈木辐，巨木节，细木梁，几何不为材之病也。是故君子慎焉。“操之以劲，动之以时，明之以序，藏之以虚。劲则
19、能弗挠也，时则能应变也，序则能辨方也，虚则能受益也。劲者信也，时者知也，序者义也，虚者谦也。信以居之，知以行之，义以制之，谦以保之。朴其中，文其外。见则用世，不见则用身。故曰：“虽愚必明，虽柔必强。材何罪焉！”仲鹖怃然离席曰：“信取于弦乎，知取于轸乎，义取于徽乎，谦取于越乎。一物而众理备焉。予不敏，愿改弦更张，敬服斯说。” 选自四库全书本何大复集 何子有一张琴，三年不去弹它。他的学生戴仲鹖，拿下来装上弦，进奉请他弹奏。何子拂弄一过，三次拨动琴弦，弦却不听手指指挥，发出的声音杂乱无章，仔细听它的音响，不知毛病在什么地方。仲鹖道：“这个毛病在于木质不好。我看它黑黑的，快腐朽了。它的质地不能胜任琴弦
20、，所以弹起来声音不高亢。”何子道：“咦！这不是木质的过错，我要严厉责备制琴人！凡是做一张琴，首先要选择木材，但更重要的是要审察是不是按照规格制作成器。现在这张琴，弦的韧性稀疏，轸的琴捩滞涩，徽的度数失去均衡，越的小孔又浅又隘。稀疏，所以清音浊音不能齐全；滞涩，所以高音低音不能相通；失去均衡，所以轻音重音互相侵越；又浅又隘，所以音声沉闷暗哑。这样五音混乱，音律也离开了法度。尽管让黄帝的乐官伶伦来调弦运指，春秋时的琴师伯牙来按照节拍亲自弹奏，他们也不知如何能叫音声和谐了。 “现在看这张琴的材料，是用桐木制成的。不能说不是良材。要是叫制作者按照规格做好，修治完善以备随时弹奏，凿削合格以成一张好琴，装
21、饰美观以便出而应世。上焉者使君王得到，可以献之于宗庙，陈设在朝廷，祭享神灵，延见贵宾，唱赞祭礼，疏通隐闭，使民情通畅，万物洁净。在下使士大夫得到，可以融洽气质，培养德性，导引情操，和睦心志。何至于黑黑的、弯弯的，成为腐朽之材、无用之物呢！我看天下不责怪材料的人，太少了。自己混乱还想要分清事物，自己狭隘还想要求取众多。直木作轮，屈木作辐，巨木斗拱，细木大梁，哪能不使材料出毛病呵！因此君子对此是很慎重的。 “弹琴要有劲，行动要候时，观察要有顺序，藏要有容量。有劲就能不受阻挠，候时就能应付变化，有顺序就能辨别方向，有容量就能受到效益。劲就是信用，时就是智慧，顺序就是仁义，容量就是谦逊。信用作为居处，
22、智慧指挥行动，仁义用来制约，谦虚可以保身。朴实作为内含，文采作为外表。为人所知就出而用世，不为人所知就修养自身。所以中庸说：虽愚必明，虽柔必强。这怎么可以责罪材料呢！” 仲鹖听了不觉恍然若失，离开坐位说道：“信用不就是取于弦吗，智慧不就是取于轸吗，仁义不就是取于徽吗，谦逊不就是取于越吗？一件东西而所有的道理都齐全了。我所知太少了，要改弦更张，恭恭敬敬地听从您的教导。”（钱伯城）8下列加点词语的解释，不正确的一项是：（ ） A徐察其音，莫知病端 徐：仔细 B吾将尤夫攻之者也 尤：责备 C赞实出伏，畅民洁物 畅：使通畅 D自混而欲别物 别：其它的 答案：D，分清、辨别9将文言虚词依次填入文中括号内
23、，最恰当的一项是：（ ） A而、之、焉 B其、而、焉 C而、而、矣 D之、而、矣答案：B10下列用“|”给文中画线部分的断句，正确的一项是：（ ） A是以/宫商不识职/而律吕叛度/虽使伶伦钧弦/而柱指伯牙/按节而临操/亦未知其所谐也。 B是以宫商不识职/而律吕叛度/虽使伶伦钧弦/而柱指伯牙/按节而临/操亦未知其所谐也。 C是以宫商不识职/而律吕叛度/虽使伶伦钧弦而柱指/伯牙按节而临操/亦未知其所谐也。 D是以/宫商不识职/而律吕叛度/虽使伶伦钧弦而柱指/伯牙按节而临/操亦未知其所谐也。 答案：C11下列对文章内容的理解，有错误的一项是：（ ） A说琴既是一篇关于制琴、弹曲的音乐论说文，又是一篇
24、借喻制琴弹曲的规定、要 求，并从琴论及为人，来阐述人生经验的哲理文。 B文章开头写的是面对琴声不扬原因的一场讨论。戴仲鶡认为是琴的材质不好，何子认 为不是材质的问题，是制作的问题。 C作者认为弹琴则出手要轻柔，行动要候时，观察要有顺序，收势要有容量。轻柔就能 不受阻挠，候时就能应付变化，有顺序就能辨别方向，有容量就能受到效益。 D作者最后有感：一件东西而所有的道理都齐全了，信用作为做人的根本，智慧用来指 导行为，仁义作为日常言行的制约，谦虚用来保全自身的品行。君子对此是很慎重的。答案：C，作者认为弹琴则出手要有劲，有劲就能不受阻挠。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）其质不
25、任弦，故鼓之弗扬。（3分） （2）凡攻琴者，首选材，审制器。（3分） （3）朴其中，文其外。见则用世，不见则用身（4分）答案：（1）译文：它的质地不能胜任琴弦，所以弹起来声音不高亢。（得分点，任、鼓、扬。意思基本正确，每点1分） （2）译文：凡是做琴的，首先要选择木材，（更重要的是）审察是不是（按规格）制成各种配器。（每句1分。意思基本相同。） （3）译文：朴实作为内含，文采作为外表。为人所知就出而用世，不为人所知就修养自身。（每句1分。意思基本相同。）（三）诗词鉴赏（本题共11分）阅读下面这首宋词，完成 13-14题 临江仙 晁补之 绿暗汀州三月暮，落花风静帆收。垂杨低映木兰舟。半篙春水滑，
26、一段夕阳愁。灞水桥东回首处，美人新上帘钩。青鸾无计入红楼。行云归楚峡，飞梦到杨州。 【注】青鸾：即青鸟，传说中的信使。 13、词的上片用哪些意象，描绘了怎样的画面？请简要赏析。（5分） 解析：此题考点是诗词中的景物形象。答此类题型的方法如下：描绘诗中主要景物展现的图景画面，描述时候既要忠于原诗又要自己的想象和联想加以创造，再现画面，力求语言优美。概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节的词即可，孤寂冷清、雄浑壮阔、萧瑟凄凉、生机勃勃、恬静优美、闲适安宁、朦胧迷离等，注意能体现景物的特点和情调。分析通过景物所表达的作者的思想感情。春末汀州，绿影阴暗；落花满地，风静帆收；柳映船停，春水湿滑；夕阳
27、西下，游子未归，这些意象气氛凝重充满忧愁。画面幽静又萧条。答案：草树、落花、风、帆、垂杨、舟（木兰舟）、春水、夕阳，描绘了一幅幽暗、寂静（寂寥），令人感到冷落（萧条、凄迷）、忧愁的画面。（评分标准：意象2分，5个以上2分，少于5个1分。概括画面2分，意思对就可以，分析1分。）14、词的上片写道：“一段夕阳愁”，结合全词分析，作者的愁绪包括哪些？（6分）解析：此题考点是评价诗歌的思想情感和观点态度。答此类题型的方法如下：从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。从作者和创作背景入手，做到知人论世。从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容
28、，创作的缘由和主要表现的思想感情。从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。答案： 伤春之愁。暮春时节，落花满地，勾起作者惜春、伤春之感。怀念亲人之愁。此中游子凝想当年分别的时候，佳人倚窗凝望，而现在无法托青鸟传信，令人惆怅。萍踪游子的羁旅之愁。上片明写木兰舟，暗写舟中游子，幽暗的景物烘托出忧愁、凝重。（评分标准：每点2分，概括对1分，分析1分。）（四）名句默写（本题每空1分，共10分）（1）曹刿论战中对战争场面的描写，作者只用了“齐人三鼓”、“ ”和“ ”三句，就概
29、括出鲁军从防御到反击再到追击齐军的全过程。（2）孟子 生于忧患，死于安乐中强调指出，如果 ， ，那么这个国家终将走向灭亡。（3）柳宗元在小石潭记中采用动静结合的手法描摹鱼在水中似与游人相互取乐之情态时，关于鱼的动态描写的诗句是 ， 。（4）邹忌讽齐王纳谏一文写道齐威王刚发布悬赏求谏的政令，就呈现出“ ，”的良好局面。（5）三峡中写春冬三峡水的特点的句子是： ， 。（1）齐师败绩 遂逐齐师 （2）入则无法家拂士 出则无敌国外患者（3）俶尔远逝，往来翕忽（4）群臣进谏 门庭若市（5）则素湍绿潭 回清倒影三、语言文字运用（共19分）16、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）（ ）作为
30、新兴产品的空气能热水器，假冒产品充斥市场，可谓，消费者难以辨别真假。长期以来，因为缺乏有效的法律规范，以及科学的估价体系，收藏市场监管滞后，参与人员，欺诈之事时有发生。本市各类培训机构中外籍教师的素质参差不齐，市场上正规的培训机构基本都能执行外教聘任规定，但庞大的外语培训市场还是有不少者。A鱼龙混杂鱼目混珠滥竽充数B鱼目混珠滥竽充数鱼龙混杂C鱼目混珠鱼龙混杂滥竽充数D滥竽充数鱼龙混杂鱼目混珠16.C解析鱼目混珠：拿鱼的眼睛冒充珍珠，比喻拿假的东西冒充真的东西。鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。滥竽充数：借指没有真正才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。17、下列各句中，没有
31、语病的一句是（3分）（ ）A作为两个最大的发展中国家，同时又是世界多极化进程中两支重要力量，中国和印度能否处理好彼此间的关系，关乎两国的快速发展。B素质较高的劳动力是发达国家长期积累的结果，在此前提下，延迟退休年龄成为发达国家解决劳动力短缺等问题的有效政策选择。C智能运动手环为用户利用智能技术提供人性化的便捷服务，并且根据消费者的生活习惯、操作习惯来满足其功能诉求和心理需求。D虽然有些城市已经开启跨境电子商务试点，但是其发展依然没有达到预期目标，跨境电子商务要实现发展，重在打破制度壁垒是关键。17.B解析.A项搭配不当，“中国和印度能否处理好彼此间的关系，关乎两国的快速发展”两面对一面。C项语
32、序不当，“为用户”移到“提供”的前面。D项结构混乱，“重在打破制度壁垒是关键”改为“重在打破制度壁垒”或“打破制度壁垒是关键”。18、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（ ） 作为伟大圣人，孔子深刻认识社会人生，也对天命、鬼神有自己的理解。 人只有做到“亲亲”才能“爱人”，只有在“亲亲”的基础上加强修养，推己及人，才能“不独亲其亲，不独子其子”。 孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德，希望通过这些礼仪教化人心，使“民德归厚”。 社会风气的好坏，取决于孝道是否得到施行，爱心的培养应当从“孝亲”开始 所以孔子说“立爱自亲始”。 孔子推崇周礼，强调“慎终追远”，重视
33、丧葬与祭祀。 主张“葬之以礼”“祭之以礼”，其着眼点应该在于现世人间的秩序。 A B C D18.C解析.句句相比较而言，句更能与首句衔接，据此排除A B选项，句紧随，句是总结句。19、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。（5分） 中国结是由一根数尺长的彩绳通过绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种方法，按一定的章法循环有致、连绵不断编制而成的手工艺品。人们在周口山顶洞人文化遗迹中发现有骨针， 我们可以推断， 。据周易注记载：“结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”可见， 。中国结分为两类，一为吉祥结，一为实用结。 ：以结表情，以
34、结寓意；图必有意，意必吉祥。中国结，承载着我国人民对生活艺术的无限向往，也让我们同祖先的情感息息相通。 19.旧石器时代末期已有简单的结绳和缝纫技术 “结”具有契约功能和记载历史事件的作用（结绳记事是中国结的起源） 中国结内涵丰富 （写出一句，给1分；写出两句，给3分；写出三句，给5分。）20、依据下列材料写一则通知，文字可以作删减调整，必须符合通知的格式和语体。发通知的时间为2015年5月26日。(5分)学校拟举办2015年课本剧竞演活动，请各年级积极组织本年级的师生观看。本次课本剧竞演的主题是“激活名著点亮心灵”。本次活动的地点定在学校礼堂。本次活动由语文组和团委联合举办。本次课本剧表演将
35、和第十六届校园文化艺术节开幕式同时举行。本次竞演活动将在全校范围内评选一等奖一名，二等奖两名，三等奖三名。本次活动的时间定在2015年5月31日(周三)晚6点。通知(1分)兹定于2015年5月31日(周三)晚6点，(1分)在学校礼堂举办第十六届校园文化艺术节开幕式暨“激活名著点亮心灵”2015年课本剧竞演活动，(1分)届时将在全校范围内决出一等奖一名，二等奖两名，三等奖三名。请各年级组织好本年级师生观看。(1分)语文组、团委(1分)2015年5月26日(1分)四、写作题21、阅读下面文字，根据要求作文。（60分） “山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是，双方队员两两对决，同时相向
36、而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥。这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后，相关的思考还在继续。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。作文立意参考：（一）抓关键词“规则”1、 严格遵守规则2、 规则也可灵活变通3、 辩证地看待规则（二）抓关键句“互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥”1、 合作共赢
37、2、 良性竞争范文参考：化敌为友才是上上策两个人相对而行过独木桥，执意竞争者斗个头破血流，相拥传送者却能双双通过，竞技中没有绝对的对手，生活中也没有永远的敌人，对立的双方只要在适当的机遇下，一样可以变为盟友。化敌为友，才是上上策。化敌为友，要有共同敌人。从上世纪90年代的个人电脑到后来的移动互联生态系统，微软和苹果堪称一对“夙敌”，2010年微软研发了手机操作系统WP7，还信誓旦旦地认为WP7将是苹果的“葬礼”。但出乎意料的是，2013年苹果在发布iOS7操作系统时对外宣布，语音助理Siri的后台搜索引擎，从谷歌变成了微软的必应。这对“夙敌”能够走到一起，是因为两家公司拥有一个共同的敌人谷歌。
38、当对立的双方有了共同的敌人，互相之间就能软化矛盾，实现合作共赢。化敌为友，要有勇气智慧。富兰克林总统年轻时把所有的积蓄都投资在一家小印刷厂里，他很想获得为议会印文件的工作，可是出现了一个不利的情况议会中有一个极有钱又能干的议员非常不喜欢他，甚至公开斥骂他。在这种似乎无力回天的情况下，富兰克林并没有选择放弃，他听说那位议员的图书室里藏有一本非常稀奇而特殊的书，就诚恳地请求借阅，归还时又强烈地表示了谢意。自那以后，那位议员随时乐意帮助富兰克林，他们还变成了很好的朋友。正因为富兰克林突破了“有恶意便远离”的思维，“反其道而行之”向敌人寻求帮助，才转变了敌人的心理，成功化敌为友。化敌为友，要有宽容胸襟
39、。在唐高祖李渊执掌朝政时，魏征原是太子李建成的主要谋士，曾出谋划策除掉李世民。李世民取得皇位后，在追查李建成余党时将魏征抓获。按当时惯例，理当治其灭门之罪甚至株连九族。但太宗李世民是个明智重才的皇帝，他不计前仇，不仅没有给魏征治罪，而且委以重任，最终在魏征的辅佐下开创了国泰民安的贞观盛世。捅敌人一刀，至少得溅自己一身血，把敌人变成朋友，也许能取得更好的效果。成功的人都懂得借力的智慧。能成为你对手的人往往是高手，与其费心思战胜强大的敌人，不如想办法把对手变成盟友。在用人上，化敌为友是壮大自己的最好方法。在生活中，变对手为助手方为最大智慧。两人过独木桥独木桥，对于每个人来说，都是生活里不可避免的存
40、在。这是规矩，制定着我们该如何做，违背了，自然被罚判下场。对于唯一的前方，谁都想着先要过去，而争斗只会是两败俱伤，也只有温和地面对人生，才能换来和平的相处。世间本是无常，进取之心是最可贵的存在，若能有更好的结果，何必去执着于规矩，不违背它，另辟蹊径，也未尝不是一种智慧。如游戏规则那般，规矩的存在，限定了人生路的宽窄。在生活限定的游戏规则里，相斗未必是必然，融合才是出路。若是有心去完美，为什么不凭着智慧，突破沉重的枷锁，找寻可以平衡与共存的一点呢？这不是违背规则，这是在规矩下，最可取的道。即使失败，用一份进取的心创新了生活，不比成功差多少。山羊过独木桥，不须抵头相争，成功不是一定要以他人的失败为
41、前提。虽然人人都有进取心志，也有着创新意志，若是能够合作而行，完美过了这独木桥，也不算破了规矩，毕竟生活不是游戏。一只鹬鸟去啄食河蚌，蚌合住壳子，把鹬鸟长长的嘴巴紧紧夹住，两方互不相让，不肯放开对方，结果双双落入前来打鱼的渔翁手中。“鹬蚌相争，渔翁得利”，简简单单的故事，却蕴含不腐的寓意。每个人都听过这个故事，也都懂这里面的意思，可真正去体会，去实践的，又有多少？每个人行走在路上，不可避免与人交集，当有着冲突时，能够为他人着想，自己未必一定会吃亏。生活里没有死规矩，突破规矩，创新生活，这是一种智慧，也是一种心胸，也是生活的一番良苦用心。生活里，我们要的不是死定的规矩，而是坚守维持着秩序的规则，有着积极进取心，无尽创新意，这是生活给予的智慧，是人生路上坚韧的风骨。生活需要规矩，能够互利共赢，利人利己，这是更大的规矩，而突围规矩， 既是一种生活的创新，也是一种自我的超越。人生，本就是一场在规矩中的超越，超越自我的狭隘和无知，超越人我的对立和成败的争执，超越得失的计较和对错的分辨。不能超越的人生恰如狭窄的独木桥，能够超越的生命恰恰走向了无限的宽广。- 15 - 版权所有高考资源网
