1、题型训练1中国自古就有“父母在，不远游”“养儿防老”的观念，如今家有儿女的老人，仍然把养老寄托在儿女身上。“孝”是道德的根本，作为儿女，赡养老人是应尽的责任，但随着独生子女第二代出现，“四、二、一”家庭结构出现，养老问题又凸显为时代新课题。结合材料，运用“传统文化的继承”有关知识分析，如何看待中国人根深蒂固的“养儿防老”的观念。解析：本题属于评析类题目，要求运用“传统文化的继承”有关知识。首先，分析“养儿防老”观念产生的原因，从传统文化民族性、相对稳定性两个角度分析。然后从正、反两个方面分析“养儿防老”观念的影响及应对措施。答案：(1)传统文化具有鲜明的民族性。“养儿防老”体现的“家”“孝”传
2、统思想是维系家庭及民族生存和发展的精神纽带，具有鲜明的民族特色。(2)传统文化具有相对稳定性。“养儿防老”体现的“家”“孝”观念作为中华民族美德在世代相传中能长期保留着基本特征，对今天的中国人的价值观念、生活方式产生深刻的影响。(3)在社会发展过程中，随着生产力的发展和经济、政治的变化，“养儿防老”观念只有顺应社会生活的变迁才能对人和社会发挥积极的作用。(4)在现实生活中我们对“养儿防老”观念要做到“取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用”。应该继承和发扬“养儿防老”中“家”“孝”的中华民族美德观念。同时改造和剔除“养儿防老”中愚昧的封建思想。开辟多种养老途径，不断推陈出新，成为自觉的文化传承
3、者。2(2016厦门质检)阅读材料，完成下列要求。十八大报告提出“全民阅读”以来，倡导全民阅读，建设学习型社会，提高国民素质受到越来越多的瞩目。纸质阅读和数字阅读作为“全民阅读”的两个抓手，在阅读广度、深度、成本、便捷性等方面各有优势，阅读增长趋势有所不同。第十二次全国国民阅读方式调查数据显示(见下表)：项目纸质阅读率数字阅读率综合阅读率2010年52.3%32.8%77.1%2011年53.9%38.6%77.6%2012年54.9%40.3%76.3%2013年57.8%50.1%76.7%2014年58.0%58.1%78.6%“全民阅读”，内容选择才是王道。读者对图书种类的偏好，“文学
4、”“历史”种类一直居首，“日常生活”类居第二位，“经济”“管理”“哲学”“心理”类相对靠前，新闻时政类的刊物也居读者喜好前列。无论是图书还是期刊，大部分阅读者的兴趣和指向集中在具备通俗性、实用性、趣味性的种类，也有部分阅读者的选择上存在科学性、针对性、时代性、思想性不足的问题。(1)时代的演进，科技的发展，为今天的阅读方式提供了更多的可能性。有人认为“数字阅读大多停留在浅阅读的层面上，应该回归纸质阅读方式”。也有人认为“纸质阅读受诸多限制，应大力推广基于现代信息技术的数字阅读，让阅读无处不在”。在阅读方式上，你倾向回归纸质阅读还是大力推广数字阅读？请运用“文化生活”的相关知识阐明理由。(2)请
5、就如何将“全民阅读”融入社会主义精神文明创建活动提一条合理化建议。解析：第(1)问考查文化活动的物质载体及大众传媒的有关知识。属于辨析类题目。解答本问首先要表明自己的立场：倾向回归纸质阅读还是大力推广数字阅读？倾向回归纸质阅读，可以从纸质阅读作为文化活动的物质载体在传承传统文化的优势、适合的人群等角度分析；然后指出两种阅读各有优势，选择什么样的阅读方式要因人而异、因时而异，让二者并力齐发。倾向数字阅读，可以从数字阅读作为文化活动的物质载体在文化传递、沟通、共享方面的强大优势、适合的人群等角度分析；然后指出两种阅读各有优势，选择什么样的阅读方式要因人而异、因时而异，让二者并力齐发。第(2)问，属
6、于建议类题目，考查社会主义精神文明建设的知识，答案具有开放性，但是一定要围绕“全民阅读”、社会主义精神文明创建活动分析。答案：(1)示例一：倾向回归纸质阅读。文化活动离不开物质载体，纸质阅读作为阅读载体之一，在传承传统文化上具有一定的优势，从阅读深度、阅读心理满足度上看，优势大于数字阅读。纸质阅读更适合于思想性强、具有收藏价值、适合反复阅读和高度吸收的阅读过程。当然，纸质阅读和数字阅读各有优势，选择什么样的阅读方式因人、因时而异，应让二者并力齐发。(从其他角度分析，言之有理亦可)示例二：倾向大力推广数字阅读。文化活动离不开物质载体，数字阅读作为阅读载体之一，能够最大限度地超越时空的局限，汇集来
7、自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，从阅读广度、成本、便捷性上看，优势大于纸质阅读。数字阅读更适合于知识的查找，从一本书到另一本书，从一个知识点链接到更多领域，不断增值、承载、丰富。当然，数字阅读和纸质阅读各有优势，选择什么样的阅读方式因人、因时而异，应让二者并力齐发。(从其他角度分析，言之有理亦可)(2)示例一：开展书香校园活动，丰富师生精神生活。示例二：增加财政投入，建设社区图书馆/阅览室。示例三：积极参加文化志愿者活动，营造多读书、读好书的氛围。示例四：推广图书漂流活动，分享优秀图书，传播正能量。(言之有理亦可)3阅读材料，完成下列要求。材料近年来，合肥市某小学教
8、师在深化教学改革、推进素质教育的过程中，充分发挥自身主观能动性，将数字化信息技术深入运用于教育教学实践，建立了学校教育信息化平台。他们将多媒体技术广泛运用于课堂教学，并通过互联网收集教育教学资源，运用博客、微信、QQ等上传自己的教案、课件、论文，进行资源共享。他们还建立“云教室”，将自己的教学过程制成视频，放入“云教室”，形成“微课堂”。学生通过“微课堂”进行线上自学，在家里就可以基本完成学习任务，学校课堂则成为师生互动和学生展示的场所。对有些在学校课堂上没有完全掌握的问题，学生也可以在家里进入“云教室”进行“再学习”。与此同时，老师们还在“云教室”里开设了陶艺、剪纸、跳绳、魔方、标本制作等2
9、0多门特色课程供学生选修。随着“云教室”的发展和完善，该校上课外补习班的学生人数大大减少，部分网瘾学生的网瘾程度也大大减轻。有评价指出，该校的做法突破了传统课堂教学的时空局限，有助于弥补传统课堂教学不能充分兼顾学生学习个性的缺陷，能更好地实现因材施教。(1)结合材料，运用“文化传承”的有关知识，分析说明科技进步对学校教育发展的积极作用。(2)该校的经验引起广泛关注。有人在对该校进行调研后得出结论：“科技创新水平决定教育教学水平。”对此观点你是赞成还是反对？请表明你的态度，并从实践观的角度阐明理由。(3)从某种意义上讲，当前我国教师对现代信息技术的教学实践运用仍处于“初级阶段”。请结合材料，就倡
10、导教师使用现代信息技术进行教学拟两条标语。要求主题鲜明，言简意赅，每条限20字以内。解析：第(1)问属于小切口式设问，审读设问可知本问实际上考查的是科学技术的进步对文化发展的促进作用，结合材料从教师和学生两个角度分析即可。第(2)问考查实践的有关知识，解答时首先必须表明自己的态度是赞成还是反对，然后阐述理由。持赞成态度的话，可以从科技创新对教育实践活动的作用的角度分析；持反对态度的话，可以从影响教育实践活动的其他因素的角度分析，言之有理即可。第(3)问属于开放式问题，所拟的标语必须围绕“倡导教师使用现代信息技术进行教学”这一主题，注意字数的限制，且要主题鲜明。答案：(1)科技进步是影响文化发展
11、的重要因素。通过互联网等现代信息技术，发挥大众传媒的作用，教师可以获得更多更鲜活的教育教学资源，提高教学水平，实现自身发展；可以更新教学手段，扩充教学内容，拓展教学课程。通过互联网等现代信息技术，学生可以增强学习兴趣，改进学习方法，拓宽学习途径，丰富学习内容，扩展知识视野。(2)示例一：赞成。实践具有社会历史性，受社会历史条件的制约。科技创新水平等历史条件影响着人们教育实践活动的水平。实践具有客观物质性。科技创新水平对教育教学活动具有重要制约作用。实践决定认识。科学实验活动影响着教学方法和教育观念，从而影响着教育教学水平。示例二：反对。实践具有能动性。教育教学水平最主要的还是受教师的教学态度和
12、能力等主观因素制约。实践具有社会历史性。教育教学水平除受科技创新水平影响外，根本上受社会制度、经济发展水平等多种社会因素制约。实践具有客观物质性。教育教学水平除受教育教学手段制约外，还受教育实践主体、教育实践对象等多种因素影响。(3)示例：运用现代科技，助推教育发展；现代科技教育发展的隐形翅膀。(其他符合要求的答案也可)4阅读材料，完成下列要求。材料随着“一带一路”战略的推进，古老的丝绸之路将重现辉煌。作为海上丝绸之路的重要商品基地和起点城市之一，景德镇将积极融入“一带一路”重大战略，加强与“一带一路”国家和地区的陶瓷等产业合作，再度演绎海上丝绸之路的往日辉煌。景德镇制瓷历史悠久，工艺精良，享
13、誉海内外。20世纪，注重内心情感表达的现代陶艺迅速发展，而景德镇陶艺仍然采取注重工艺而轻视思想和艺术表达的传统模式。当时，世界现代陶艺界对景德镇陶艺的主流评价是“作品技艺精湛，富有民族特色，但落后于时代”。改革开放以后，景德镇陶艺到底怎么发展引起了各界关注。有人主张，经济全球化必然带来艺术的全球化，因此，中国陶艺必须向西方取经，采取世界主流陶艺的表达方式。有人认为，中国陶艺独树一帜，独领风骚。我们必须立足传统陶艺进行创新。(1)有人认为，发展现代陶艺应该深入挖掘中国传统陶艺，学习外来陶艺不利于增强文化自信。你如何评价这种观点？请运用“文化自信”的知识说明理由。(2)面对中国提出的“一带一路”战
14、略构想，有的国家表示怀疑，有的对中国持戒备心理，认为中国搞霸权主义。请拟订两条宣传语，以打消这些国家的怀疑和戒备心理。要求主题鲜明、朗朗上口，每条限20个字以内。解析：第(1)问要求运用文化自信的知识对给定的观点进行评析，属于评析类试题。既可以从赞同的角度评析，也可以从不赞同的角度评析。不管是赞同还是不赞同，首先都应回答什么是文化自信，然后再具体分析，如果不赞同，那就应该分析既要挖掘中国传统陶艺，又要学习外来陶艺；如果赞同，那就只分析传统文化的作用，保留本民族文化特色的重要性。第(2)问要求拟订两条宣传语，以打消这些国家的怀疑和戒备心理，属于开放性试题。宣传语要体现出我国独立自主的和平外交政策
15、和维护世界和平，促进共同发展的外交宗旨。答案：(1)示例一：该观点具有合理性。文化自信来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。中国陶艺具有独特价值和生命力，发展现代陶艺必须弘扬中国传统陶艺，汲取其精华。学习西方现代陶艺而放弃中国陶艺特色，否定中国陶艺的独特价值，则会失去对中国陶艺生命力的坚定信念。示例二：该观点存在片面性。文化自信来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。 发展现代陶艺，既要继承中国传统陶艺，也要学习外来优秀陶艺。学习、借鉴和
16、吸收外来陶艺的优秀成果，有利于把握陶艺发展潮流，推动中国陶艺创新，让传统陶艺焕发生机。(2)示例：昨天联手铸辉煌，今朝合作促共享；和平的路，发展的路，我们的路；连接你我他，建设靠大家。(答出两条即可)(说明：所拟订的宣传语要围绕和平与发展的时代主题，我国坚持走和平发展道路，促进合作共赢，共享共建等展开)。5阅读材料，回答问题。材料中国人历来爱喝粥。关于粥的文字，最早见于周书：黄帝始烹谷为粥。中国的粥在4 000年前主要为食用，2 500年前始作药用，史记扁鹊仓公列传载有西汉名医淳于意(仓公)用“火齐粥”治齐王病；宋代苏东坡有书帖曰：“夜饥甚，吴子野劝食白粥，云能推陈致新，利膈益胃。粥既快美，粥
17、后一觉，妙不可言。”可见，粥与中国人的关系，正像粥本身一样，黏稠绵密，相濡以沫；粥作为一种传统食品，在中国人心中的地位远超过世界上任何一个民族。好粥要慢慢熬，食材、火候、时间和一颗满满是爱的心，缺一不可。但“忙”字常挂嘴边的现代人因为生活节奏快，没有时间来为自己和家人熬碗养生好粥，于是，罐装粥成了大家的首选。而素来以“真材实料、又香又糯”著称的某品牌八宝粥以“就像妈妈熬的粥，想起儿时的美味”为特色，长期在国内同类产品中遥遥领先。娃哈哈的粥除了经典的桂圆莲子八宝粥外，还根据不同人群的需求推出了多款健康养生粥。2015年又推出一款名为“御粥坊”的新粥，该产品传承经典宫廷“御粥”配方，精心选材，用心
18、制作，既传承经典，又融合时尚，让消费者品尝到原本只有宫廷贵族才能喝得到的“御粥”。近年来，中国的粥文化已经被全世界广泛接纳和认可。如今粥已成为许多国家人们理想的健康食品。(1)上述材料体现了“文化生活”的哪些道理？(2)有人从该品牌成功的经验中得出结论：该品牌的成功秘诀就在于它打的是特色牌。你如何评价这一观点？请运用“思想方法与创新意识”的有关知识阐明理由。解析：第(1)问，“关于粥的文字，最早见于周书”“中国的粥在4 000年前主要为食用，2 500年前始作药用”这些信息概括了我国粥的发展历史，体现了传统文化的特点、中华文化的特点和史书典籍的作用。罐装粥、养生粥的推出，体现了文化与经济相互交
19、融。“中国的粥文化已经被全世界广泛接纳和认可”体现了文化交流。材料整体上也体现了文化在继承的基础上发展和创新。第(2)问，设问的知识范围为“思想方法与创新意识”，包括的知识有：联系的观点、发展的观点、矛盾的观点、创新意识等。根据材料可知，该品牌打特色牌取得成功，坚持了具体问题具体分析，这是其成功的秘诀之一，该品牌经营成功不仅靠追求特色，还做到了打文化牌、创新牌，坚持用联系、发展的观点看问题，树立创新意识。答案：(1)传统文化具有相对稳定性、鲜明的民族性和继承性。文化在继承的基础上发展和创新。 文化与经济相互交融。文化在交流传播的过程中推动文化间的借鉴、融合。中华文化源远流长、博大精深。史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。(2)具体问题具体分析是矛盾特殊性原理的要求，是正确解决矛盾的关键。该品牌打特色牌，根据不同人群的需求，推出多款健康养生粥，做到了具体问题具体分析，这是其成功的秘诀之一。企业的成功受多种因素的影响。该品牌的成功还在于其坚持了联系的观点，打文化牌，实现了文化与经济的相互融合。传承经典宫廷“御粥”配方，既传承经典，又融合时尚，取得了良好的经济效益。该品牌还打创新牌，根据不同人群的需求，不断推出多款健康养生粥。做到了与时俱进、不断创新，坚持了发展的观点。