1、本单元三篇课文属“中华传统文化经典研习”学习任务群，旨在让学生体验人类文化经典中宇宙论和人生论的精华，认识到人的最高精神境界是体认人与宇宙的关系，进而思考人之所以为人、人生存的意义和价值等终极追问。按照新课标学习任务群的提示，本单元两个板块采用问题探讨学习方式，以三篇文章组成两个教学段落，提供重点探究问题，让学生学会运用思辨的眼光研讨语文文本，与伟大的思想进行碰撞，体验人类思想的巅峰状态，提高自己的精神境界。逍遥游(节选)他一生清贫，家居陋巷，以织草鞋为生，有时无米下锅，要向人借粮。面对楚王送上门的相国之位，面对唾手可得的荣华富贵，他却断然拒绝，自称宁愿做一只在淤泥中拖着尾巴，自由自在的乌龟，
2、也不愿当供奉在庙堂上，受人尊敬的龟甲。因为对现实的不满与无奈，他转而追求精神的自由。九万里的情怀荡漾于三千濮水之上，他“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”。面对生活的贫困和生命的寂寞，他以自由为翼，顺应自然，逍遥自在，达到心灵所追求的高度与境界。 兰亭集序初次见你是在崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍的兰亭。绝美之景，绝美之词，绝美之字。山阴的山水收获了你一生最大的馈赠，成就了你“书圣”的美名。流觞曲水，诗酒做伴，愉快而有意韵。然而你偏要去思考人生的痛，偏要在这山水中留下“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的千古独语。他们说，你是跳出山水望人世的悲观者。我却说，这恰恰是你融入山水话人生的旷达。你没有仿效阮籍的放声号哭，没有选择陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”，你参透了人生“修短随化，终期于尽”的悲哀，却仍旧生活在自己的世界中，一任历史的长河无情地冲刷！滕王阁序并诗一座突兀而起的高楼，一种沉思静默的怀想。这是你吗？名传千古的滕王阁。你在守望什么？是在践行一种千年的约定吗？十几个世纪前的某一天一位青年才俊曾登临，用惊风落雨的笔触依傍过你，抚慰过你，赞美过你；一颗伟大的灵魂也曾经走近过你，凝视过你。君不闻，拍打江岸的涛声，那是王勃跳动不已的才思；君不见，台阁依旧寂寞，那是王勃抑郁而苍凉的心境。
