四年级下语文教材解读-宋庆龄故居的樟树_苏教版.doc

1、宋庆龄故居的樟树解读一这是一篇托物喻人的文章。作者假借写樟树，实则写宋庆龄；作者写樟树的蓬蓬勃勃，樟树香气永久保持的可贵，是把宋庆龄精神的具体化。以上所述是解读这篇课文的起点。万不可把这篇课文搞复杂，解读应正确理解作者的原意，不要把作者没有的意思硬加到作者身上，加到课文上。 课文的叙述很有特点，先煞费笔墨写樟树的出场，再写由外及内写樟树的特点，写宋庆龄不舍得这两樟树的原因，最后写人们对樟树的瞻仰，意在引导读者由物及人，领悟出作者写樟树的真正含义，升华对樟树象征意义的认识。课文由外入内，如鼓风之浪，把课文以物喻人思想巧妙的传递给了学生，不留痕迹。 课文第一部分写樟树的出场，甚是用了一番脑筋。他先

2、告诉读者宋庆龄故居庭院里有两棵樟树，再写宋庆龄说不舍得这两棵树，最后郑重向读者推出这是两棵樟树。这样写独具匠心，把文章所写主角逐渐显现，引人入胜。特别是宋庆龄说完我舍不得这两棵书后，稍做一顿，呼出这是两棵樟树，似戏剧中人物出场前所做的铺垫，显得更加有力，令人读后难忘。同时这也为下文叙写樟树的特点，巧埋伏笔，着手不显突然。课文第四节作者表面上是写樟树的外形枝干粗壮伸向四面八方，树叶稠密，樟树四季常情，实是为蓬蓬勃勃一词的出现做垫笔。因为樟树的外形，樟树的四季常青，都说明樟树的生长旺盛，樟树的充满生命力。这不正是蓬蓬勃勃的意思吗。所以作者特别用了“无论总是”这对关联词语，以此强化樟树生命力旺盛，给

3、读者留下难以忘怀的印象。如果教师再引导学生联系宋庆龄的生平，就不难理解这蓬蓬勃勃恰象征着宋庆龄顽强的斗争精神。紧接着作者又写了樟树永久保持香气的可贵之处。这节对樟树的描写由表及里，由浅入深，似江河之水，一浪高过一浪。作者写这一节，先写了石榴的容易招虫。这倒不难理解。写石榴的招虫，是为了衬托樟树拒虫的原因，永久保持香气的可贵。作者在第五节点明了樟树的香气永久保持的特点之后，完全可以结束，但他并没有结束。先是用了一个排笔句，当它当它，强化语气，从正面写它的香气仍然不变。紧接着再用映衬，以一个表示假设的关联词语“只要就”，用虫类的怕它从另外一个角度，写出樟树香气的永久保持不变。最后一句“樟树的可贵之

4、处就在这里”，一是对此节樟树精神的总结，二是重重得顿上一笔，直接点明课文的主题。这样四五两节一略一详，一外一内，层波叠浪，把樟树的特点揭示的淋漓尽致，文气厚重。这时教者适时出世宋庆龄一生中坚持自己政治观点，青年时代追随孙中山，献身革命。在近七十年的革命生涯中，坚强不屈，矢志不移，英勇奋斗，始终坚定地和中国人民、中国共产党站在一起，为中国人民的解放事业，为妇女儿童的卫生保健和文化教育福利事业，为祖国统一以及保卫世界和平、促进人类的进步事业而殚精竭力，鞠躬尽瘁，做出了不可磨灭的贡献的资料。樟树永久保持香气的象征意义，人物对比后，学生是可以明白的。课文最后一节写人们总爱在她故居的樟树前留影，“瞻仰”

5、一词写出了人们对她精神的崇敬，似是对全文的一个回顾，让我们的孩子来到樟树前再次深情的回忆宋庆龄的精神，深化认识与理解她的精神。由此课文通过它的文字，一步步地引导它的读者由樟树的外形到樟树的永久保持香气的可贵，逐步认识宋庆龄精神的伟大与崇高。在首尾呼应中，完成本课的阅读。本课除了结构的精巧之外，句式和关联词语的使用，很有特点。在前文解读教材时已做论述，就不再多谈了。解读二这篇课文表面看写的是樟树，主要的文字也是写樟树，其实，还是写人。任何一种自然之物、外在之物，写到文章里，特别是写到文学作品里，就灌注了人的主观情感。“借物喻人”，要不要教给学生，要教。但是，怎么教，有讲究。如果，只是把这个概念、

6、名词教给学生，很容易教。这里有一个理解的问题。这篇课文有这样几层理解。首先，宋庆龄对两棵樟树的理解。在宋庆龄的情感世界里，这不是普通的两棵樟树。周总理劝她搬家，她“不肯”，说：“我舍不得这两棵树”。我们在什么时候才会“不肯”离开某个东西，才会“舍不得”某样东西。这可不是一般的情感。可以说，这两棵树，已经融进了宋庆龄的情感世界之中。在宋庆龄眼里，这两棵树也许不仅仅是树了，成了她生活的伴侣，成了她的某种精神寄托。那么，这两棵树，何以让宋庆龄情有独钟呢？当然，宋庆龄没有明白告诉我们，我们的理解只能是猜度。樟树不高，可以让人亲近；樟树枝叶稠密，树荫庞大，给人荫护；樟树枝干粗壮、蓬蓬勃勃，给人以力量感和

7、生机；樟树有永久的香气，虫子怕它，保持着自身的高洁。这些是不是宋庆龄舍不得的原因呢？也许是的，也许还有更多的理由。第二，作者对宋庆龄的理解。文章的作者是茹志娟。作者听到宋庆龄舍不得离开这两棵樟树，并没有像记者一样去采访宋庆龄，把这个问题弄明白，而是去揣摩宋庆龄的心思，去探寻宋庆龄隐秘的内心世界。这样，虽然不会给出一个明确的答案，但，却给了作者和读者更大的想象的空间。这是一个女人对另一个女人的理解，一个革命者对另一个革命者的理解。第三，读者对作者的理解。作者理解的宋庆龄是怎样的呢？这是读者要通过文字去解读的秘密。第四，读者其实不仅仅是理解作者，同时也在理解樟树，理解宋庆龄。这样的理解，并不是说都要教给学生，而是我们有了这样的理解，有了这样的理解的过程，我们才能感受到语言的生命。当我们进到人的内心世界，当我们理解了语言，语言就会像一架乐器，奏出不同高度的心灵活动。