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2015-2016学年高二历史人民版必修3同步训练:3.docx

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1、专题三近代中国思想解放的潮流一“顺乎世界之潮流”一、选择题1.林则徐建议朝廷用关税的十分之一制造西式炮船,以抵抗英国侵略者。道光皇帝对林则徐建议的朱批是:“无理!可恶!”“一派胡言!”以上材料不能说明()A.林则徐主张“师夷长技以制夷”B.向西方学习的思想已经出现C.林则徐是近代中国开眼看世界的第一人D.向西方学习的新思潮面临被扼杀的危险答案:C2.海国图志变法通议天演论是晚清时期先后出版的影响较大的书籍,其主要相同点是()A.主张学习西方的先进技术B.内有介绍西学的相关内容C.以“中体西用”作为指导思想D.与维新变法运动直接相关解析:海国图志提出“师夷长技以制夷”,变法通议宣传西方资产阶级民

2、权学说,天演论提倡进化论思想,故B项符合题意。答案:B3.从右侧的书目看,严复的翻译主要涉及哪一领域()A.宗教文化B.科学技术C.社会理论D.文学艺术解析:天演论宣传的是社会进化论思想;原富即亚当斯密的国富论,宣传自由资本主义经济思想;法意即孟德斯鸠论法的精神,宣传三权分立思想;群己权界论即穆勒的论自由,宣传自由主义。由此可知,严复的翻译主要涉及社会理论领域。答案:C4.(原创)19世纪末20世纪初,“天演”“物竞”“淘汰”“天择”等渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅,许多人用这些名词取名。这主要反映了()A.睁眼看世界成为社会思潮B.“中体西用”成为文化主流C.崇洋媚外渐成社会风尚D.制

3、度变革的意识开始萌发解析:“天演”等成为爱国志士的口头禅,实质上反映了人们要求变革政治制度,以实现救亡图存和国家富强,故D项符合题意;A、B、C三项均与题干材料中的信息不符。答案:D5.(2013天津文综)“不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本原而仅摭拾泰西皮毛遂乃自足。”上述言论应当是()A.顽固派对洋务派的批评B.洋务派对顽固派的批评C.洋务派对维新派的批评D.维新派对洋务派的批评解析:由“仅摭拾泰西皮毛”即可排除A、B两项,因为,顽固派固守传统,连“泰西皮毛”也不学习,因此他们更不可能批评洋务派“仅摭拾泰西皮毛”。洋务派“摭拾泰西皮毛”,即仅仅主张学习西方先进的科学技术,而不主张

4、在中国发展资本主义,即“不通世界之大势,不知政治之本原”,因此D项正确,C项错误。答案:D6.孙中山说:“在国内,君主可以不要,忠字是不能不要的为四万万人效忠,比较为一人效忠,自然是高尚得多,故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是()A.弘扬传统的忠孝思想B.保持忠君爱国思想C.要有牺牲和奉献精神D.强调国家民族意识解析:“为四万万人效忠”等信息,说明孙中山提倡“爱国”“救国”,是追求民族独立富强的体现,故D项符合题意。答案:D7.与资产阶级维新派相比,资产阶级革命派民权主张的最大不同主要体现在()A.反对民族压迫和剥削B.国家政权的组织形式C.国家机构的阶级实质D.反对封建的土地制度

5、解析:革命派的民权主张以建立资产阶级共和国为核心,维新派的民权主张是实行君主立宪,说明两者的差别在于国家政权的组织形式,故B项符合题意;A、D两项不属于资产阶级民权思想的范畴,C项是资产阶级维新派与革命派的相同点。答案:B8.(2013四川文综)史学家陈旭麓指出,19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是()A.反抗封建专制与建立君主立宪的统一B.批判传统与全面引进西方文化的统一C.发展资本主义与建立民主共和的统一D.反抗西方侵略与学习西方文化的统一解析:君主立宪是19世纪末中国的社会潮流,排除A项;19世纪40年代、

6、60年代中国只引进西方技术,没有全面引进西方文化,排除B项;C项建立民主共和是20世纪初期的社会思潮,排除;19世纪40年代、60年代、90年代,列强对华侵略,中国兴起反侵略斗争,中国开始学习西方,对西方的学习经历从学技术转到学制度阶段,D项正确。答案:D二、非选择题9.阅读下列材料:材料一惟中国风气未开,内外大小多未通达中外之故,惟有乾纲独断,以君权雷厉风行,自无不变者其用人议政,仍操之自上,则两得之矣吾今开国会,尚非其时也。康有为日本变政考材料二谭嗣同认为:“中国所以不可为者,由上权太重,民权尽失”;主张“废君统,倡民主,变不平等为平等”。他称赞资产阶级革命的思想学说,认为“法人之学问,冠

7、绝地球,故能倡民主之义”。白寿彝中国通史请完成:(1)根据材料一,概括康有为在君权与宪政方面的主要思想。结合所学知识,分析康有为提出这一主张的背景。(2)根据材料一、材料二并结合所学知识,比较康有为和谭嗣同在中国宪政改革方面观点的异同。解析:第(1)问中的“主要思想”可结合材料一中“吾今开国会,尚非其时也”等信息进行归纳,“背景”需要从民族危机、西学传入等方面进行分析;第(2)问中的“同”可依据材料一、材料二中“上权太重,民权尽失”等信息进行提炼,“异”可联系材料一、材料二中“废君统,倡民主”等信息进行说明。答案:(1)主要思想:民智未开,宜保君权,自上而下变法,强调开国会的时机不成熟。背景:19世纪末民族危机加深,康有为受西方近代政治学说影响,产生变法救国的思想。(2)同:倡导西方资产阶级民权思想。异:康有为主张渐进改革;谭嗣同提出废君权、倡民权的激进主张。

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