1、课题25为中华之崛起而读书教学目标1、认识8个生字，会写12个生字。正确读写“帝国主义、耀武扬威、巡警、吵嚷、得意扬扬” 等词语。2、能抓住重点词句、发挥想象，揣摩人物内心世界。3、深入体会少年周恩来立志的原因。感受少年周恩来的博大胸怀和远大志向，树立为国家繁荣民族振兴而刻苦学习的远大理想。教学重点阅读体会人物思想感情，感受少年周恩来的博大胸怀和远大志向教学难点了解当时社会背景，深入体会少年周恩来立志的原因教具学具Ppt教学流程设计理念集体智慧一、预习探究、合作交流1、导入：读书伴我们成长，老师听说咱们班同学都喜欢读书，那通过读书你知道了哪些名人名言，交流一下好吗？2、大家知道的名人名言真多！
2、 3、这节课我们就一起来学习有关这句名言的故事。4、板书：中华崛起连起来读一读。中华崛起是什么意思？（“崛起”：“繁荣、强盛、振兴、腾飞”，中国一天天强盛起来。你高兴、兴奋、自豪吗？怎样读这两个词：生齐读）6、有一位少年，他就是以“中华崛起”作为自己奋斗的目标，他是谁呢？老师补充课题，“之”的意思。齐读课题！师：把刚才你那种激动的、自豪的语气读出来！师：读了课题，你想知道什么问题？师：根据回答出示问题：周恩来为什么为中华之崛起而读书？那好带着这个疑问，让我们一同走进课文！师：请你自己读读课文，把字音读正确，遇到不认识的字自己想办法解决，边读边想提出的问题。7、读好了吗？课文中有几个比较生僻的词
3、语，看谁读的准。出示生词。齐读一遍，重点指导。二、品读体验（一）、感悟“中华不振”1、“中华不振”什么意思？生答师：请你们再一次仔仔细细地读读课文，一边读一边体会，你能从哪些地方读出“中华不振”的，用笔划一划，好，读书吧。3、交流读“中华不振”的感受：汇报“从哪些词语和句子中看出中华不振？”。师：老师也对这一段深有感触，请同学们再认真读一读这一段，思考都写了哪些人，发生了什么事？画出有关的词语或句子。4、重点引导第8自然段。那么，这个衣衫褴褛的妇女在哭诉什么呢？师：一个洋人把她的亲人轧死了，她伤心不伤心？在这种情况下，他想来讨个说法，讨个公道，结果，遭到了什么？中国巡警不但不给她解决问题，反而
4、把她训斥了一通。当你看到这种情景时，会有什么想法？ “得意扬扬”是什么意思？是啊！这是我们中国的土地，外国人住在这里，并且还要耀武扬威，得意扬扬。你的心里怎么样？如果是你，你怎么做？可是当时围观的中国人是怎样的？从这句话中可以看出什么？师：是的！中华不振啊！亲眼目睹这样的事情我们怎能不义愤填膺？（二）、研读立志1、从租界回来后周恩来看了内心也很不平静，一直在沉思。你知道他究竟在想什么吗？默读课文917自然段。2、（“不动笔墨不读书”提笔写话）周恩来在沉思些什么？3、交流。在修身课上，周恩来几次提到“为中华之崛起而读书”。师：第一次他是怎么说的？师：对，他不是随口而说，而是经过深思熟虑的。师：那
5、请你也清晰而坚定地读出这句话好吗？师：第二次呢？师：是啊，这更加表明了他的决心！师：那，我们铿锵有力地读出他的决心好吗？4、引读周恩来的话：引：（这简短的九个字在周恩来的心中重复了无数次。因此，当校长提问时他清晰而坚定地回答：） “为中华之崛起而读书”！ 引：（这九个字是他今后的学习的动力，因此当校长再次询问时他铿锵有力地回答：） “为中华之崛起而读书”！四、巩固延伸1、落后就要挨打，少年周恩来在那时就已经认识，中国人要想不受帝国主义欺凌，就要振兴中华。读书就要以此为目标。那我们又是为什么而读书呢？交流：为而读书 （相应表扬：老师希望你们用行动去实现自己的誓言）2、课下作业：（1）阅读关于周恩
6、来故事的书籍，进一步了解伟人。（2）将你所了解的周恩来总理的故事用讲故事、写文章、编短剧、办手抄报等形式，展示学习的收获。死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教
7、授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经
8、籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。这九个字是他一生信守的诺言啊！教师讲述：在青年时期周恩来加入了中国共产党，投入到革命队伍中；新中国成立后，他一直担任政府总理，一心建设国家，发展经济，在他的晚年，仍然抱病工作，正因如此，他得到了全国人民的爱戴，他离去时十里长街上站满了送行的人；他赢得了世界的尊重，他逝世时，联合国为之降半旗。板书设计教学反思
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