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本文(2021-2022学年高二语文人教版选修中国文化经典研读教学教案:第五单元 《百喻经》六则 (5) WORD版含解析.doc)为本站会员(a****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至kefu@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2021-2022学年高二语文人教版选修中国文化经典研读教学教案:第五单元 《百喻经》六则 (5) WORD版含解析.doc

1、高考资源网() 您身边的高考专家百喻经六则教学设计【教学目标】1、了解百喻经的说理特点,积累常用文言词语。2、从寓言的情节入手,探究寓意,培养学生发散思维能力,表达能力。3、联系生活实际,体会寓意对现代社会人生的启示意义,从中学习为人处事的道理。【教学重点】百喻经故事对于现代社会人生的启示意义【教学难点】理解故事内容,把握寓言寓意【教材分析】百喻经相对于其他佛经拗口的语言、繁琐的经义,这是部比较浅显且富有趣味的书籍,适合中学生阅读,此书广泛运用了譬喻说理的方式,可为学生借鉴,且其中论述的道理,如果剔除宗教的神秘外衣,也可以使学生在生活上、学习上得到有益的启示。【学情分析】 高中学生有一定的文言

2、文阅读能力,这六则内容浅显易懂,富有情趣,学生结合注释可以理解文本内容,采用小组合作的方式进行探究式学习,可在大致了解主要内容之后,放开让学生自己谈谈对故事寓意的认识,激发学生学习兴趣和主动性。同时,应引导学生学习佛经运用譬喻和寓言进行说理的方式。至于蕴涵的佛教教义,稍微做点提示即可。【教学方法】诵读 讨论交流 评点 【教学过程】一、 课程导入由中国传统文化“儒、释、道”三家导入,“释”就是佛教。作为宗教文化,鲁迅先生在拿来主义里已经告诉我们,对于外国文化和中国传统文化,我们要大胆地吸收借鉴,取其精华,去其糟粕,加以批判吸收。对于今天要学习的百喻经六则,“除去教诫,独留寓言”,我们还是能够从禅

3、语中寻觅得一些人生智慧的。二、 作品介绍1、百喻经,全称百句譬喻经,也称百譬经。古印度僧伽斯那著,南朝齐求那毗地译。全书两卷,共有98个寓言故事,均为宣扬佛教教义而作,除去教诫,完全可以当成一部极有趣味的文学作品来读。2、寓言:文学体裁的一种,以散文或韵诗的形式,讲述带有讽喻或教育意义的故事。故事中的主角可以是人、动物,也可以是非生物。其表达方式或借古喻今,或借物喻人,或借小喻大,或借此喻彼,主题多是惩恶扬善,充满智慧哲理。三、 文本研读:读愚人故事,悟智慧人生(生生对话,师生交流)(一) 小组合作探究(结合课前预习)1、 任选其中一则进行探究。2、 你所选择的寓言分别说的是什么人?写的什么事

4、?结果如何?3、 组内探究每则寓言的寓意,对我们今天的社会人生有什么启发。4、 组长记录,归纳整理发言内容,推荐本组代表发言。(学生在理解故事内容的过程中整理出重点词语,比较准确地译出每则内容)(二) 代表班内交流 交流时注意语言表达的准确性,逻辑性,流畅性。 (每一组同学可以将自己本组在理解文章内容时遇到的文字障碍整理出来,可先由同学互相解答,再有疑问教师点拨。) 第一则:寓人食盐 寓意及启示 做事要恰到好处,过犹不及;凡是要全面考虑,不可以偏概全;学会克制私欲,不可贪得无厌;不以好恶看人和做事; 恰到好处时美妙无比,一旦过头就会走向反面;真理再向前跨越一步,就变成了谬误;凡事应努力达到不偏

5、不倚,无过无比及的最佳状态。【过渡语】有人说过:“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特”,对每一则寓言,只要你进行多角度地分析,在与同学进行充分的交流中就会碰撞出智慧的火花,从而对文章有创造性地理解,不仅寓言如此,其他一切文本都是这样。切记:读书的价值在于思考!正是由于百喻经中选编的故事可读性、趣味性很强,因而译出后1500多年来一直在中国社会上广为流传,其中的一些寓言早已摆脱了佛教宣传品的窠臼,或原封不动,或稍加改造,变成深入于民众中的故事了,同学们如果有兴趣可以课下从网上找找看,大家再互相交流。四、总结:寓言类材料审题步骤(联系2003年高考全国一卷作文)1、把握寓意(找出材料中关键性的句子;找出材料中的陈述对象;找出每个陈述对象的在事件中所产生的结果;由果及因,为什么会产生这样的结果,由此得到寓意。)2、多角度考虑,选好自己的角度;3、相似联想,由材料向现实延伸; 4、明确主旨。 五、课堂反馈:检测学生重要词语及文章内容的掌握情况六、布置作业: 从今天学习的六则中任选一则,写一篇议论文。附:板书设计 百喻经六则 两步式:讲故事-引出道理合作探究- 3 - 版权所有高考资源网

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