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《优选整合》北师大版高中历史选修1第5章第2节 马丁路德和德国宗教改革(教案) .doc

1、5、2马丁路德和德国宗教改革(教案)课程标准知道马丁路德的宗教改革主张,理解欧洲宗教改革的实质。一、宗教改革前夕的德国1.经济:有了显著发展,出现了 ,仍落后其他国家。2.政治:处于 状态,阻碍经济发展,也导致势力在德国特别强大。3.德国迫切要求实现 ,摆脱 的控制和掠夺。归纳总结宗教改革首先在德意志爆发的原因:(1)德意志经济显著发展,资本主义萌芽出现。(2)德意志是天主教世界受罗马教会榨取最重的地区。(3)农民不仅受阶级压迫而且受宗教压迫。(4)马丁路德的推动。深化探究材料一“德意志是教皇的奶牛”,6世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出德意志中央年财政收入的20倍。可怜的“奶牛”深化

2、探究材料反映了什么现象?有何危害?答案 罗马教廷对德国的搜刮严重。严重阻碍了德国社会经济的发展,也加重了人民的负担,引起了全德国人民的反对。材料二教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮,教皇须交还我们的自由、权利、财产教皇须让皇权成为名副其实的皇权。路德九十五条论纲教皇在德国的特使报告说:“十分之九的德国人高喊:路德;剩下的十分之一少数喊“罗马教廷该死!”斯大林宗教改革和伟大农民战争时期的德国两段材料可说明什么问题?答案 德国从上到下各阶级都要求摆脱教皇的控制与掠夺;建立新教会,发展民族国家,说明马丁路德改革有广泛的群众基础。二、马丁路德和宗教改革的开始1.宗教改革的序幕(1)原因:15

3、15年,教皇到德国发售 ,这种无耻的掠夺行径引起 的极大愤怒。(2)序幕:1517年,马丁路德发表 ,揭开序幕。他指出人悔罪应发自内心,真心悔改人,通过信仰 和 就能得到赦免,完全不需要经过教皇和教职人员,更不需要经过繁杂的 。2.路德的宗教改革思想(1)抨击罗马教廷的“ ”。(2)主张简化 。(3)从伦理学角度阐明“ ”的教义。3.路德致力于圣经的 和整理自己的著作,成为了路德派教会和神学的文献依据。推翻了中世纪神权统治的“三道护墙”。重点精讲马丁路德的“因信称义”的宗教思想是如何体现新兴资产阶级要求的?(1)“义”是指灵魂得到拯救的人,灵魂得到拯救的关键是对上帝的虔诚信仰,而不在于繁缛的仪

4、式和向教会捐赠等“善行”,这体现了资产阶级要求建立“廉价教会”的要求,符合新兴资产阶级资本原始积累的需要。(2)同时,路德又指出,虔诚的信仰来自对圣经的心领神会,根本不需要教士和教会作中介,否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权地位。这就反映了新兴资产阶级要求平等、自由的愿望。教材互补路德宣称,人之得救,完全在于人对上帝的信仰。只要信仰上帝,就可以被上帝称为“义人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。这就是著名的“因信称义”的思想。(岳麓版)马丁路德主张建立民族教会,把德国教会置于一位德国总主教的管理之下,由世俗当局主持召开宗教会议。(人民版)名师指津马丁路德宗教改革反映了新兴资产阶级的利益和

5、要求,实质上是新兴资产阶级反封建的社会运动,为德意志资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。深化探究材料一“赎罪券能并且仅仅能免除教会的惩罚;教会能免除教会所加的惩罚,不能免除上帝所加的惩罚。”“赎罪券决不能赦免罪马丁路德张贴过;教皇本人无权作此赦免;赦免罪过之权属于上帝。”“赎罪券不能免除上帝对罪过的惩罚;那种权利也仅仅属于上帝自己。”“真正悔改的基督徒勿需赎罪券就得到上帝的赦免;不需要用赎罪券,基督要求每一个人做这种真正的悔改。”马丁路德九十五条论纲马丁路德的九十五条论纲是针对什么提出的?依据材料指出其主要主张。答案 天主教会兜售赎罪券。主张:赎罪券仅能免除教会的惩罚,不能免除上帝对罪过的惩罚

6、;只有真正的悔改才能得到上帝的赦免。材料二但当上帝看见我们以他为真实的,用我们心里的信来照他所应得的大大尊敬他,他就因我们的信也大大尊敬我们,以我们为真实的,公义的。因为信把上帝所应得的归于上帝,所以信就生出真实与公义来;因这缘故,上帝也把荣耀给予我们的义。上帝原是真实的,公义的,而这样看他,这样认他,乃是真实的公义的。所以他在撒上二章说:“尊重我的,我必看重他,藐视我的,他必被轻视。”马丁路德基督教的自由据材料分析马丁路德上述主张的思想基础是什么?有什么重大意义?答案 思想基础:(1)“因信称义”。(2)意义:否定了教皇的神权地位,否定了罗马教廷支配下天主教会存在的必要性。三、路德派新教的确

7、立1.确立的背景(1)1523年发表 ,维护封建统治和君主统治。(2)1524年农民战争后,新教教会成了 加强统治权力的工具。(3)支持路德的诸侯与旧诸侯进行了长期斗争,最后新教诸侯获胜。2.确立1555年,新旧两派缔结 ,承认路德派的合法地位。深化探究材料西欧在宗教改革之前,宗教冲突并不明显,改革后,教会之间发生了长时间的争论、迫害和战争,各国君主、贵族、市民阶级的利益在这些冲突中起着重要作用1555年,德国君主签署奥格斯堡宗教和约,这是欧洲第一个宽容新教的和约。(1)1555年和约是如何体现出“宽容新教”的?这使路德教地位发生了什么变化?答案 “教随国定”的原则。路德派取得合法地位。(2)马丁路德宗教改革在宗教改革史上有何地位?答案 首次在天主教神权统治体系中打开缺口,为欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。课堂小结

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