1、阅读综合实践一、得道者“天下顺之”，失道者“亲戚畔之”；“大丈夫”刚正不屈，纵横家“以顺为正”；愚公移山不止，智叟“固不可彻”；“真将军”“介胄不拜”，领兵者忙于迎送本单元所选的文言文以丰富而鲜明的对比，表达思想，表现人物，带给我们很多启发。重读课文，从以下任务中选择一项完成。1.课文中那些可贵的思想、观念、品行，既可以属于贤者名人，也可以来自凡夫俗子，正如孟子所肯定的那样“人皆可以为尧舜”“非独贤者有是心也”。结合课文内容，思考当代青少年应该如何砥砺德行，继承这些在古代就已经被广泛认可，今天依然有着积极意义的宝贵财富。组织一次课堂研讨，同学之间互相交流。2.以图表方式梳理课文中的对比，简要分
2、析：文章对比了什么？为什么作对比？对比效果怎样？结合自己读书、作文的经验，归纳对比手法在叙事、说理等不同类型文章中的作用。因为“人和”，愚公才能“得道多助”，移山成功；细柳军才能上下一心，严不可犯。当下，我们不仅要继承三章中团结一心的“人和”观念，还要发展它，小到在班级与同学团结和睦，大到为社会主义和谐社会贡献一份力量。【探究示例】孟子眼中的“大丈夫”应该讲仁德、守礼法、合道义，有远大的志向以及独立的人格。我们也应该将“大丈夫”的精神应用到实际生活中：有理想有追求，有原则有立场，有气节有骨气，培养吃苦耐劳精神、善良儒雅之性和自我反省之心。忧患意识是中华民族能够生生不息、绵延不绝的文化基因。孟子
3、发出“生于忧患，死于安乐”的感慨；愚公全力移山，造福后人这些都体现了古人的忧虑与思考。生活在太平盛世的我们不能沉溺享乐，需要严格要求、不断完善自我，将个人发展与国家未来结合起来，做到居安思危，将忧患意识长留心中。对比了什么为什么作对比/对比效果三章“天时”“地利”“人和”的对比，“大丈夫之道”和“妾妇之道”的对比。对比手法的运用使得孟子的论点更加鲜明、突出，文章更具说服力，深化了文章的主题思想。愚公移山愚公与智叟名字的对比，愚公和智叟对移山态度的对比，京城氏之子和智叟行动的对比，山的高大与工具简单、人员稀少的对比。这些对比主要是为了突出愚公的形象和精神，深化文章的主题，增强文章的可读性。周亚夫
4、军细柳文帝在霸上、棘门军与在细柳军的遭遇对比，霸上、棘门军与细柳军将领态度、军营管理的对比，群臣与文帝对周亚夫态度的对比。通过巧妙的对比，成功地塑造了周亚夫的形象，增强了文章的感染力，深化了文章的主题思想。2.对比手法在叙事性文章中可以突出人物形象，增强故事张力，深化文章主题等；在说理性文章中可以突出论点，使文章的观点更加鲜明和有力，使文章更具说服力，还能激发读者的思考和共鸣。二、语言是发展的，古今汉语的词义也有变化。语言学家王力说：“在学习古代汉语时，我们必须特别注意古今词义的异同。”回顾学过的文言文，利用注释和工具书，完成下面的学习活动。1.比较下列加点词的句中含义与它们在现代汉语中的常用
5、义，说说古今词义之间的区别和联系。池非不深也 兵革非不坚利也 委而去之征于色，发于声，而后喻 亚夫乃传言开壁门2.这些加点词的含义仍然保留在一些成语或现代汉语双音节词语中，请写出相应的词语。从以前学过的文言文中再找出几个这样的文言单音节词，作些积累。【探究示例】例句加点词的句中含义现代汉语中的常用义保留古义的现代汉语用例池非不深也护城河池塘城池 城门失火，殃及池鱼兵革非不坚利也兵器军人短兵相接 厉兵秣马委而去之放弃委任委弃 斯文委地征于色，发于声，而后喻了解，明白比方不言而喻 家喻户晓亚夫乃传言开壁门营垒墙作壁上观 坚壁清野1.我的积累例句加点词的句中含义现代汉语中的常用义保留古义的现代汉语用
6、例良多趣味甚，很好用心良苦月色入户门人家，住户夜不闭户愿为市鞍马买市场千金市骨无案牍之劳形形体形状形影不离2.三、学习文言文，要在反复诵读中增进对文章的理解，也要学习借助注释、工具书进行翻译。参考所示的几种常见的翻译方法，完成下面的活动。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。过中不至，太丘舍去。蒙辞以军中多务。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。.翻译下列语句，看看在翻译时使用了哪些方法。留国号、年号、地名、书名、人名等可以保留，直接使用；替用现
7、代汉语双音节词替换古代汉语单音节词；调调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯；补补充省略部分，使意思完整；删删去无实在意义的词，不译。2.以小组为单位，选择一篇课外的文言文，运用这些方法，尝试翻译，并互相交流：翻译文言文要注意些什么？【探究示例】于是，（朝廷）任命宗正官刘礼为将军，驻军霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军棘门；任命河内郡郡守周亚夫为将军，驻军细柳：以防备匈奴侵扰。1.补充：在“以宗正”前补充了省略的主语“朝廷”。保留：保留了人名，如刘礼、徐厉、周亚夫等；地名，如霸上、棘门、细柳等；官名、封号，如宗正、祝兹侯等。替换：古代汉语单音节词“备”替换成现代汉语双音节词“防备”。乃以宗正刘礼为将军
8、，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。我十五岁时，有志于做学问；三十岁时能有所成就（，说话办事都有把握）；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道上天的意旨是什么；六十岁能听得进不同的意见；七十岁我就可以顺从意愿，而不越过法度。补充：补充了“立”的具体含义。替换：古代汉语单音节词“惑”替换成现代汉语双音节词“迷惑”。删减：六个“而”字在句中表承接关系，翻译时候可不译。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。过中不至，太丘舍去。过了正午（友人）没有到，陈太丘丢下（他）而离开。补充：前一个分句在“不至”前补充了省略的主
9、语“友人”，后一个分句在“舍”后补充了省略的宾语“他”。蒙辞以军中多务。吕蒙以军中事务多来推托。替换：古代汉语单音节词“务”替换成现代汉语双音节词“事务”。调序：原句状语后置，现代汉语中习惯的语序为“蒙以军中多务辞”，翻译时调整语序。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。调序：原句定语后置，现代汉语中习惯的语序为“但少如吾两人者闲人耳”，翻译时调整语序。2.翻译文言文要注意做到“信、达、雅”：信：译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。达：译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。雅：译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，尽可能贴近原文的写作风格。
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