1、师说一、基础考查1下列词语中，加点字的读音全都相同的一项是()A李蟠 番薯 蕃滋 幡然悔悟B阿谀 膏腴须臾遍插茱萸C拘泥 焗油 锔锅 鞠躬尽瘁D贻误 饴糖 怡悦 春风骀荡2下列句子中，加点词的解释不正确的一项是()A巫医乐师百工之人 百工：各种工匠B是故圣益圣，愚益愚 圣：圣明。C六艺经传皆通习之 经传：经书以及解释经书的著作D余嘉其能行古道 古道：指古人流传下来的各种优良传统3下列句子中，加点词的含义相同的一项是()A是故无贵无贱 乃不知有汉，无论魏晋B今之众人，其下圣人也亦远矣 泯然众人矣C士大夫之族 山东豪俊遂并起而亡秦族矣D闻道有先后，术业有专攻 臣与将军戮力攻秦4.对下列句子中加线词
2、的解释，不正确的一项是()A授之书而习其句读者习：学习B位卑则足羞，官盛则近谀谀：奉承C六艺经传皆通习之传：流传D作师说以贻之贻：赠送5.下列各句中加线词的意义与现代汉语的意义相同的一项是()A师者，所以传道受业解惑也B闻道有先后，术业有专攻C小学而大遗，吾未见其明也D古之学者必有师6.下列句中的“师”字按用法和意义分类，正确的一项是()惑而不从师吾从而师之吾师道也师道之不传也久矣而耻学于师则耻师焉不耻相师或师焉，或不焉A/B/C/D/7.下列对文章内容的分析和概括，不符合原文意思的一项是()A本文论述了教师的作用和从师学习的重要性，阐明了能者为师的道理，抨击了轻视师道的不良风气。B韩愈主张以
3、道为择师的唯一标准和能者为师的观点，针砭了当时竞以门第相尚，不重真才实学的弊病。C作者引用名言“三人行，则必有我师”，以弘扬师道为己任，既给人以师道不可违之感，又抨击了耻师之风。D师说的语言简练生动，作者仅仅用了六个字传其道解其惑，就把老师的职能作用准确地概括了出来。8.在师说中，韩愈认为择师的标准是什么？请指出正确的一项()A师者，所以传道受业解惑也。B无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。C授之书而习其句读者。D弟子不必不如师，师不必贤于弟子。9.下列对文学常识的解说，不恰当的一项是()A唐代古文运动是由韩愈、柳宗元倡导的，废除六朝以来浮华的骈俪文，主张“文以载道，文道合一”的一次文体
4、改革运动。B“唐宋八大家”是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八位散文家。C“六艺经传皆通习之”中“传”指的是人物传记，像史记汉书中的大部分作品。D师说中的“六艺”指诗、书、礼、乐、易、春秋六种儒家经典著作。10. 在古代诗文题目中，往往含有文体标志词，下面各项中，加点的词不全表示文体的一项是( ) A师说 马说 捕蛇者说 B左传 张衡传 屈原列传 C琵琶行 短歌行 梦游天姥吟留别 D过秦论 岳阳楼记 七律 二、课内精读阅读下面文段，完成后面各题。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故
5、圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！11下列各组句子中，加点词的含义相同的一项是()A圣益圣，愚益愚 益习其声B彼童子之师 邑有成名者，操童子业C巫医乐师百工之人 吾虽不及师旷之聪D圣人无
6、常师 备他盗之出入与非常也12下列句子与例句句式不同的一项是()例句：句读之不知，惑之不解A然而不王者，未之有也B蚓无爪牙之利，筋骨之强C三岁贯汝，莫我肯顾D大王来何操13下列有关原文内容的解说，不正确的一项是()A作者认为古时候的圣人，虽然远远超出一般人，但还跟从老师请教；而现在的一般人，却以向老师学习为耻辱。B作者认为圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，不在于他们先天的条件，而在于后天的学习与努力。C那些儿童们的老师，是教给儿童们读书和学习书中文句的，不是作者所指的传授道理、解释疑难问题的老师。D巫医乐师百工之人被士大夫之族轻视，但那些士大夫们的明智程度赶不上巫医乐师百工之人，在作者看
7、来很奇怪。三、语言运用14某著名中学为纪念建校一百周年，出版了一本名为继往开来的专刊，请你用生动鲜明的语言为这本专刊写一段简短的刊首语。必须从比喻、对偶、排比、反复、借代中选用两种表现手法，不超过80字。15阅读下面的文字，完成横线处的续写。要求：内容准确，连贯得体，除“引用”外，至少还要使用一种修辞手法，不超过60字。小潘同学没有养成课后复习的习惯，父母教育他时，他还出言顶撞。教育家孔子见到这一幕，对小潘说：“小潘同学，_。期待你的进步。”【参考答案】1. B【解析】A蟠pn，蕃fn，余读fn；B.全读y；C.焗j，余读j；D.骀di，余读y。 2. D【解析】D项应指“古人从师的风尚”。
8、3.B【解析】A前“无论”，后“不用”；B.均为“一般人”；C.前“类”，后“家族”；D.前“研究”，后“攻打”。 4C【解析】传：为古代解释经书的著作。5B【解析】本题考查文言实词中的古今异义词。A项，所以：古，用来的；今，表因果关系的连词。C项，小学：古，小的方面要学习；今，对儿童少年进行初等教育的学校。D项，学者：古，泛指求学的人；今，在学术上有一定成就的人。6B【解析】是名词，老师；是意动用法；是动词，学习；解释为“从师”。7D【解析】应该是“传道授业解惑”。8B【解析】本题考查理解文意、筛选信息的能力。9C【解析】本题考查文学常识的识记能力。C项，“传”指的是人物传记，说法错误。“传
9、”是古代解释经书的著作。10. B【解析】B项的左传中的“传”是为经书作注的文字，不属文体标志词。 11.C【解析】A更|渐渐；B.孩子|明清时参加秀才考试的人；C.均为乐师；D.固定的|一般的。 12.B【解析】例句为宾语前置句，A、C、D三项与之同，B项为定语后置。13.B【解析】B项中“不在于他们先天的条件，而在于后天的学习与努力”错，文中未提及先天条件。 14.示例：百年名校，虽历经风雨而能与时俱进，桃丰李盛，栋直梁坚，荣誉满载，可喜可贺！忆往昔峥嵘，令人缅怀和欣慰；望前程灿烂，促人励志和扬鞭。15.“不知礼，无以立也”，更何况面对的是生养你的父母？学习也常常由于“温故而知新”，带给你意想不到的新宝藏