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2018版高中历史人民版选修1教师用书:专题5-一 “神圣的中心组织”——天主教 WORD版含解析.doc

1、一“神圣的中心组织”天主教学习目标:1.了解中世纪天主教的地位。2.认识欧洲宗教改革的必要性。1.重点:通过介绍欧洲当时的经济文化发展状况,了解宗教改革的历史背景。2.难点:了解天主教会的腐朽和堕落,理解宗教改革的必然性。教材整理1权倾欧洲的教皇国1基督教的产生及演变(1)产生:公元1世纪产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦。(2)发展公元392年,基督教成为罗马帝国国教。罗马教区享有崇高的声誉,主教获得“教皇”称号。395年,罗马帝国分裂,罗马教皇趁机发展自己的势力。756年,法兰克国王赠地,奠定了教皇国的基础。(3)分裂:1054年,基督教分裂为西部天主教和东部的东正教。2天主教会崛起(1)理论

2、完善提出“双剑说”,声称神权和王权都是来自教会。提出“太阳月亮说”,宣扬国王的权力来自教皇。(2)整顿教会11世纪末,建立了不受世俗势力影响的教皇选举制度。12世纪初又获得对欧洲各地主教的任免权。(3)征服各国:利用开除教籍、挑起国内叛乱等手段,迫使各国统治者臣服于教会的权威。(4)提高威望:以征服异教徒为名,组织十字军侵略近东,进一步增强了教皇的实力,提高了罗马教廷的威望。(5)经济掠夺 天主教会控制了大量土地,成为欧洲最大的封建主。向所有的信徒征收“什一税”。深度点拨中世纪天主教会的特殊社会地位及其原因(1)天主教会在欧洲占据支配地位,对西欧实行大一统的神权统治。经济上,是西欧最大的封建主

3、;政治上,教权凌驾于王权之上;思想文化上,垄断了文化、教育、艺术等意识形态;社会生活上,影响无处不在,一个人从生到死都离不开教会。(2)中世纪的西欧缺乏强大的王权抗衡天主教会,有利于天主教会地位的形成;当时社会生产力水平较低,广大人民群众把精神主要寄托在天主教会上。教材整理2天主教的落后、专制与野蛮1麻醉灵魂的教义教规(1)思想基础:信仰高于理性,信仰的内容主要来自圣经。(2)主要教义:一神说和创世说、原罪说、末日审判说、禁欲说。(3)消极影响:天主教及其教义成为禁锢人们思想的一道“紧箍咒”。2教会的专制与堕落(1)目的:维护自己神权专制统治。(2)表现思想上:加紧控制人们的思想信仰,如控制圣

4、经的解释权和阅读权。 生活上:神职人员生活腐化,道德败坏。经济上:教会贪婪成性,疯狂敛财,如出卖神职,出售赎罪券等。政治上:设立野蛮的宗教裁判所,残暴迫害“异端”分子。(3)后果:进一步激化了社会矛盾,引发了反对罗马教皇和天主教会的宗教改革运动。课中思考阅读教材P54“学习思考”,天主教教义对禁锢人们的思想、维护统治阶级的统治有何作用?【提示】人们无欲无求,安于现状,忍受一切痛苦,不做反抗;对教会产生精神上的依赖;阻碍进步力量的发展,保持其权威的神圣化,永固其统治。教材整理3天主教面临的种种挑战1背景(1)经济:1500年前后,资本主义生产方式在西北欧及意大利的一些地区发展起来。|专题五欧洲宗

5、教改革 选修历史上重大改革回眸(2)政治新兴资产阶级提出了建立统一的国家和国内市场的要求。资产阶级提出,重新认识人的价值,建立新的文化体系。在新兴资产阶级的推动下,各国王权得到加强,国家体制逐步完备,欧洲各国民族意识增强。2. 概况政治领域民族意识的增长和专制君主的兴起经济领域教会的经济特权引起了社会各界的反对,他们都想通过反对教会来改善自己的经济状况思想领域早期基督教思想和文艺复兴运动所宣传的人本主义思想,挑战天主教权威深度点拨促使欧洲向近代化过渡的根本原因1416世纪,随着生产力的发展和技术的进步,封建生产方式开始瓦解,资本主义萌芽开始出现,经济的这一巨大变化,促进了欧洲的政治变革,推动了

6、欧洲向近代化的过渡。知识网络史论要旨1.天主教会通过完善理论、整顿内部、征服各国等措施确立了神权统治。2.天主教的落后、专制与野蛮激化了社会矛盾,严重阻碍了社会经济的发展。3.中世纪晚期,由于资本主义生产方式的出现,资产阶级民族意识的增强和民族国家的发展,使得欧洲宗教改革势在必行。探究点宗教改革的背景史 料史料一天主教会的腐败和搜刮,引起各阶级各阶层的强烈不满而教会的欺诈和无耻掠夺,最终落到人民群众身上他们对天主教会的不满与日俱增。城市市民也不满天主教会的统治,这不仅因为教会是封建制度的强大支柱,而且因为天主教会的许多清规戒律对工商业发展不利。世俗君主和贵族则垂涎教会的财产,出于个人利益的打算

7、,也站到反对天主教会的行列中来。吴于廑、齐世荣世界史解 读由史料一中“欺诈和无耻掠夺”“封建制度的强大支柱”“对工商业发展不利”“世俗君主和贵族出于个人利益反对天主教会”等信息分析天主教会遭到反对的原因。史料二文艺复兴唤醒了沉睡的人们,理性高于信仰的人文主义宗教观逐渐兴盛,罗马教皇至高无上的权威开始受到挑战。由史料二中“唤醒理性高于信仰”“受到挑战”来分析文艺复兴运动的影响。【史料应用】(1)根据史料一,概括天主教会遭到普遍反对的原因。【提示】维护欧洲反动的封建统治;阻碍西欧国家实现民族统一;对人民群众的欺诈和无耻掠夺;阻碍资本主义工商业的发展;损害世俗王权和贵族的利益。(2)根据史料二,概括

8、文艺复兴对天主教会统治产生的影响。【提示】解放了人们的思想,挑战了天主教会至高无上的权威。【史论拓展】宗教改革的必然性1历史渊源(1)中世纪的欧洲,封建割据严重,王权衰弱;天主教会利用各种手段最终确立了对欧洲的大一统神权统治,成为欧洲社会发展的严重障碍。(2)中世纪发生的宗教“异端”运动,说明天主教会的神权统治已阻碍了欧洲工商业的发展;宗教“异端”思想反映了市民阶层的愿望和要求,表明宗教改革势在必行。2现实动力(1)经济上:西欧资本主义萌芽的出现和发展,资产阶级的兴起,为宗教改革奠定了物质基础。(2)政治上:民族主义观念兴起,要求建立统一的民族国家,要求加强王权,打破天主教的控制。(3)思想文

9、化上:文艺复兴运动解放了人们的思想,要求打破宗教桎梏。阅读下列材料,回答问题。材料一911世纪,教皇和皇帝(指封建君主)通常是携手合作。教皇帮助皇帝制服日耳曼的世俗封建主,而皇帝则支持教皇对付公开对抗罗马教皇的权威的对手拜占庭。1073年,随着格列高利七世继位为教皇,开始了教皇权力至高无上的时期。格列高利在教皇与皇帝争夺主教续任权任命日耳曼主教的权力斗争中,赢得了胜利,从而削弱了皇帝的权力和帝国的行政管理。在两个多世纪里,教皇一直被普遍地公认为天主教世界的首脑。对此,13世纪中叶相继即位的法国、英国君主们起了尤为重要的作用,他们是非常虔诚的天主教徒。教皇权力至高无上的时期,结束于1296年即法

10、国腓力四世在向教士征税的问题上战胜教皇卜尼法斯八世之时。材料二法国和英国的君主们所拥有的新力量,多半来源于他们与新兴的商人阶级所结成的非正式联盟。君主保护市民们不受频繁的战争和封建主任意征收的苛捐杂税的侵害,而市民们则向君主提供财政支援作为报答。随着民族君主的力量日渐增强、国家机构逐渐完备,君主们在动员人力物力以从事海外冒险事业方面,做出了极其重要的贡献。斯塔夫里阿诺斯全球通史(1)根据材料一和所学知识,说明中世纪时教皇是如何取得至高无上的地位的。(2)根据材料二和所学知识,分析法国和英国封建君主能战胜教皇权威的主要原因是什么?【规范解答】第(1)问,教皇至高无上地位确立的原因可从以下几方面归

11、纳:封建皇帝的支持、封建割据严重、教会本身势力强大等。第(2)问,可从资本主义经济的发展、新兴资产阶级和新贵族的支持等方面分析。【答案】(1)教皇利用宗教的权威帮助封建君主打败世俗封建主,又在封建君主的支持下确立教皇在教会中的权威;教皇通过整顿教会,拓展势力,与封建王权展开权力之争;中世纪时,封建割据严重、王权衰弱,使得教皇最终确立了至高无上的地位。(2)原因:随着资本主义的兴起和发展,新兴资产阶级和新贵族支持封建君主与封建割据势力、教皇势力进行斗争。1中世纪的欧洲,教皇确立大一统神权统治的主要原因是()A封建割据,王权衰弱B封建王权需要借助教会的支持C教会是先进生产力的代表D人们大都是教会的

12、子民【解析】中世纪的欧洲,教会是最大的封建主,王权由于封建割据,低于教权,所以教会成为西欧封建势力的代表,统治着欧洲。C项说法错误,B、D两项是大一统神权统治的表现,故排除B、C、D三项。【答案】A2.右图中德皇亨利四世所受的“卡诺莎之辱”从本质上反映了()A天主教会与封建王权争夺权力B教会向信徒榨取“什一税”C教皇惩处持“异端”思想的人D封建王权屈从于教权【解析】解答本题的关键是理解“卡诺莎之辱”的含义,然后注意题干强调的限制性条件“本质”。“卡诺莎之辱”说的是德国皇帝亨利四世请求教皇宽恕的故事,反映的实质问题是教权高于王权。【答案】D3据赎罪券价目表:“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其

13、他任何一个亲属,只要交纳57枚金币,便可洗净罪恶了。”这反映出中世纪的天主教会 ()A关心广大民众的基本需求B注重维护社会秩序的安定C各种活动都有明确的价格D公开用欺骗方式榨取钱财【解析】教会关于赎罪的说法,纯粹是公开的欺骗。兜售赎罪券,是教会榨取钱财的重要手段。【答案】D4中世纪晚期,天主教会受到了种种挑战。这些挑战的产生都源于()A社会经济的发展B民族意识的增强C人们思想的解放D各国王权的增强【解析】1416世纪,西欧民族意识的增强、文艺复兴运动的开展以及王权的增强都是由西欧社会经济的发展和资本主义萌芽的产生所决定的。随着社会经济的发展,打破天主教会大一统的神权统治已成为不可阻挡的历史潮流

14、。【答案】A5阅读下列材料,回答问题。材料一比较一般的历史运动常常有宗教色彩,甚至在基督教传播的范围内,具有真正普遍意义的革命也只有资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史,即从13世纪起到17世纪,才常有这种宗教色彩;而且这种色彩要用以往的整个中世纪的历史来解释,中世纪的历史只知道一种形式的意识形态,即宗教和神学。恩格斯的评论材料二如果教皇命令作恶,或禁止修德,教会就必须坚信作恶是好事,修德是坏事必然坚信,凡教皇指示的便是善,凡教皇禁止的便是恶。耶稣会一位理论家(1)根据材料一,指出资产阶级“解放斗争的最初阶段”采取何种形式,为什么?(2)材料二的根本主张及实质分别是什么?【解析】第(1)问,考查宗教改革最初的形式神学异端。第(2)问,主张根据材料二的关键信息概括即可,实质需结合所学知识进行分析。【答案】(1)反对天主教神学的形式。中世纪的西欧,天主教是封建主阶级进行精神统治的有力工具。(2)主张:加强和承认罗马教皇的权威地位。实质:巩固天主教的神权地位。

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