1、34一百个问号之后唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“
2、助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。 叶永烈宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。 教学目标：要练说，得练看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。练看，就是训练
3、幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。 1.了解运用事例论证说理的作用。2.懂得质疑的重要性，养成多问几个为什么的习惯。教学重点：来源:学.科.网懂得任何的真理诞生于质疑，要学会问为什么。教学难点：了解运用事例论证说理的作用。教学准备：收集科学史上由于善于发问而有所发明创造的事例。教学过程：教学内容教师活动学生活动策略说明一、理解名言，揭示课题1板书：真理诞生与一百个问号之后提问：你是怎样理解这句话的？2这句
4、名言向我们道出了一个真理一百个问号之后才会有所发明创造。板书课题。来源:1读名言，交流对名言的理解。2交流作者资料。通过对名言的理解，初步感悟到真理产生于思考、质疑。二、学习文中事例，感悟真理1作者为了证实这一观点，向我们列举了三个有力的事例。2这三个事例告诉我们什么？作者为什么要选取这三个事例？3小结：典型事例更有说服力。来源:学科网ZXXK4在我们的生活中象这样的事例是很多的。1自由阅读文中三个事例，要求：来源:学*科*网简洁的语言归纳每件事的主要内容；按“发现思考真理”的顺序叙述三个事例。2讨论后交流：善于“打破沙锅问到底”的人，才会有所发现，有所创造，有所前进。3交流课前收集的科学史上由于善于发问而发明创造的事例。通过阅读文中作者所列举的三个事例和交流学生收集的事例使学生真切地感到善于发问的人会有所发明创造，也体会到运用事例论证说理的作用。三、联系生活，拓展阅读1读了此文，有没有一种想亲身一试，做个“一百个问号之后”的胜利者的愿望？2你是否留意过人、动物行走的步态？从动物的步态中可以得到什么启示呢？来源:1交流自己对生活的观察及曾经产生的疑问。2阅读动物的步态一文，思考：动物行走的步态给人们怎样的启示？3课后观察一种动物的步态，用照片或画或文字记录下来，并写出启示意义。进一步培养学生观察生活，善于思考发问的习惯，从而有所发现，有所发明创造。教后感：
