1、真理诞生于一百个问号之后教学建议宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。 、课文开头和结尾部分的几个说理的句子，意义比较抽象，可能比较难读，要多读几遍，读通顺。 初读课文
2、时，要让学生找一找课文具体写了哪几件事，用自己的话说一说。同时可以让学生思考课题“真理诞生于一百个问号之后”是什么意思。这个问题并不要求学生做出准确的回答，主要是检查学生对课文的初步理解，只要能从字面上或者结合具体的事例说说自己的理解就可以了，也可以鼓励学生从不同的角度发表自己的理解。 学生可能会对课文中涉及的一些科学知识提出疑问，比如，地球是怎么自转的？什么是石蕊试纸？什么是盐酸？对这些科学知识的理解，教师可以让知识面广的学生来解答，也可以简单地介绍，不要在科学术语上花太多时间。、课文的写作思路是：提出观点论证观点总结观点。教学时可以先让学生学习三个具体事例，从具体事例中获得认识，理解作者的
3、观点；然后，再从全文的角度发现课文的写作思路，进一步深刻理解课文的内容和观点。这样更有利于引导学生自主地，深刻地理解课文。、课文中的三个具体事例，不同于一般记叙文中的故事，它们的作用是为了具体说明作者的观点，即“真理诞生于一百个问号之后”，因此对这三个具体事例的研读，教学中要注意把握重点。研读的重点是具体事例中的“问号”是什么？由此发现的“真理”是什么？从“问号”到“真理”的过程是怎么样的？教学中可引导学生特别注意“敏锐地注意”“敏感地意识到”“百思不得其解”以及“反复的研究和实验”“许多实验”、“反复的观察实验”等词句，从中体会和领悟到“真理诞生于一百个问号之后”的深刻含义。三个具体事例涉及
4、洗澡水的漩涡、睡觉时眼珠的转动，离学生的生活比较近，可以让学生在家里观察，获得直接经验；有条件的话，石蕊试纸的酸碱测试可以在课堂上做给学生看，以加深对课文的理解。、课文中一些含义深刻的句子，都是说理论述的句子，教师要善于引导学生联系上下文，联系课文中的具体事例来理解，把抽象的道理做形象化的理解。小学阶段学生接触议论文，不宜在文体知识上做过多讲解，要少用“论证”“论点”“论据”之类的术语。、课文在写法上的主要特点就是用具体的事实说明道理，这也是本单元的一个语文学习重点。在前两课的学习中学生已经有所认识，这一课的教学不仅要让学生进一步认识这种写法，还要求学生能仿照课文的写法写一段话。教学中可以安排一次小练笔，要重视写完后的交流评议，评议的重点是描述的具体事实是否能证明观点，对具体事实的描述是否能突出重点。
