1、劝学1下列画线字的注音全部正确的一项是（）A砥砺（l）中绳（zhng）舆论（y）参省（xng）B须臾（y）枯槁（go）镂刻（lu）生非异（shng）C骐骥（j）驽马（n）跂望（q）蛇鳝（shn）D蛟龙（jio）跬步（gu）槁暴（p）舟楫（j）2下面各句中，全有通假字的一项是（）青，取之于蓝，而青于蓝木直中绳，以为轮虽有槁暴，不复挺者吾尝跂而望矣则知明而行无过矣顺风而呼，声非加疾也君子生非异也ABCD3下列加线的词语，与现代汉语意思相同的一项是（）A蚓无爪牙之利，筋骨之强B非能水也，而绝江河C积土成山，风雨兴焉D非蛇蟮之穴无可寄托者4下列句子与例句句式不一致的一项是（）例句：蚓无爪牙之利，筋骨之
2、强A马之千里者，一食或尽粟一石B郑人有欲买履者C石之铿然有声者，所在皆是也D非蛇鳝之穴无可寄托者5下列语句中的“而”字，分类正确的一项是（）吾尝终日而思矣吾尝跂而望矣臂非加长也，而见者远声非加疾也，而闻者彰取之于蓝，而青于蓝水为之，而寒于水君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣积善成德，而神明自得蟹六跪而二螯A/B/C/D/6下列文学常识说法错误的一项是（）A荀子（约公元前313公元前238）名况，字卿，战国末期赵国人，他是我国古代著名的思想家、军事家、教育家，先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。B荀子二十卷。由论语孟子的语录体，发展为有标题的论文
3、，标志着古代说理文的进一步成熟。荀子的许多思想为法家所吸取。在人性问题上，他主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性。他重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。C战国末期人们尊称荀子为荀卿，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作孙卿。荀子曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，任过祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官家居逝世。葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。D荀子学问渊博精深，行文气魄宏大雄浑，有包容诸家的气概。他认为自然界的存在，不以人的主观意志为转移，人类可以认识它，顺应它。在政治上，他针对孔孟法先王的思想，提出了“法后王”的口号。7把下面几
4、句话整合成一个长单句，可适当增删词语，也可根据需要变换叙述角度，但不得改变原意，也不能遗漏内容要点。荀子是我国古代的思想家和教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他提出了治理天下既要靠“法制”又要重视教化兼用“礼”治的思想。“制天命而用之”的人定胜天的思想也是他提出的。阅读下面的文字，完成各题。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高
5、而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。8.下列句子中，加点词解释不正确的一项是（）A假舆马者，非利足也 假：假如B假舟楫者，非能水也 水：游泳C声非加疾也，而闻者彰 疾：强，此指声音宏大D锲而不
6、舍，金石可镂 镂：雕刻9.下列各组中加点词的意义和用法相同的一组是（）A吾尝跂而望矣蟹六跪而二螯B木受绳则直人死，则曰：“非我也，岁也”C以为轮私见张良，具告以事D使之然也蚓无爪牙之利 10.下列对选段内容的理解和分析，不正确的一项是（）A用“青出于蓝”这个比喻，意在说明努力学习，学生就能超过老师。“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化可以提高。B用“木受绳则直”“金就砺则利”两个比喻作为事例，推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的提高。C用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。D连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假
7、舟辑”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中利用和借助外界条件所起的重要作用。11.翻译文段中画线的句子。（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2）君子生非异也，善假于物也。阅读下面的文字，完成各题。劝学（节选）南方有鸟焉，名曰蒙鸠。以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之潃，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。物类之起，必有所始。荣
8、辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也。平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉，醯酸而蚋聚焉。故言有召祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！（荀子劝学）【注】蒙鸠：即鹪鹩，一种善于筑巢的小鸟。苇苕（tio）：芦苇的穗。潃（xi）：臭泔水。柱：折断的意思。醯（x）酸而蚋（ru）聚焉：意思是：醋变酸了就会惹来蚊虫。醯，醋；蚋，蚊类小虫。12下列语句中加线的词，解释不正确的一项是（）A巢非不完也完：完美。B而临百仞之渊临：面对。C所渐者然也渐：浸渍。D必象
9、其德象：象征。13.下列句子中加线字意义和用法相同的一项是（）A南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”积土成山，风雨兴焉B其渐之滫，君子不近百亩之田，勿夺其时C白沙在涅，与之俱黑冰，水为之，而寒于水D以羽为巢，而编之以发斧斤以时入山林14下列有关文意的理解，不正确的一项是（）A文章用“蒙鸠”系巢于芦苇之上，风至苇折卵破子死的比喻，说明人应该注意立身的方式。B“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”这组比喻从正反两个方面说明了环境的重要。C作者善于把深奥的道理寓于浅显的比喻之中，“醯酸而蚋聚”比喻人要善于选择良好的环境。D作者用“肉腐出虫，鱼枯生蠹”来比喻事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。15
10、把文中画线的语句翻译成现代汉语。（1）故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。（2）林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉。【参考答案】1.A2.D3.C4.D5.B6.A7.我国古代的思想家和教育家、先秦儒家最后的代表、朴素唯物主义思想集大成者、韩非和李斯的老师荀子提出了治理天下既要靠“法制”又要重视教化兼用“礼”治、“制天命而用之”的人定胜天的思想。8.D9.C10.A11.（1）君子广泛地学习，而且每天对自己进行检查、省察，就会智慧明达，且行动不会犯错了。（2）君子的本性与一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。12.D13.C14.C15.（1）所以君子居住要选择好的环境，交游必须接近品德兼优的人，用来防止沾染邪恶的东西以接近正确的思想。（2）林木已经茂盛，斧斤就会随之而来砍伐；树木已经成荫，鸟雀就会群栖在上面。
