1、一、基础部分1.下列加粗字注音不完全正确的一组是( )A.露水(l) 栀子(zh) B.邀请(yo) 涧水(jin)C.流淌(tn) 柏树(b) D.玄奥(o) 禅心(chn)2.下列各组词语中书写有误的一组是( )A.坚韧 青翠 树冠 栀子B.清翠 撞个满杯 凝神C.躬腰 俯身 姿态 逝川D.悄悄 侠客 害羞 撑伞3.下列词语运用有误的一项是( )A.几位老人面对新建的街心花园津津乐道。B.张老师从教三十多年，德高望重。C.七十岁的爷爷经过这段时间的休养，脸颜红润，真好像返老还童。D.夜晚，站在楼顶远眺眼前的红旗大街，路灯点点，波光明灭。4.下列说法错误的一项是( )A.这篇文章通篇运用拟人
2、手法，赋予大自然以人情味。B.德高望重的老桥，说明了桥历史悠久并做出过很大贡献。C.走进树林，每一株树都是我的知己，体现了我对树林的喜爱。D.拾一片落叶，细数精致的纹理，那是命运神秘的手相，说明作者很相信命运。5.判断下面两个句子所用修辞手法。(1)走进这片树林，每一株树都是我的知己，向我打着青翠的手势。( )(2)忽然下起雷阵雨，像有一千个侠客在天上吼叫，又像有一千个喝醉了酒的诗人在云头朗诵。( )阅读下文，完成610题。你好，山泉姐姐!你捧一面明镜照我，是要照出我的浑浊吗?你好，溪流妹妹!你吟着一首小诗，是邀我与你唱和吗?你好，白云大嫂!月亮的好女儿，天空的好护士，你洁白的身影，让( )的
3、天空返老还童，露出( )的笑容。你好，瀑布大哥!雄浑的男高音，纯粹的歌唱家，不拉赞助，不收门票，天生的金嗓子，从古唱到今。你好呀，悬崖爷爷!高高的额头，刻着玄奥的智慧，深深的峡谷漾着( )的禅心，抬头望你，我就想起了历代的隐士和高僧，你也是一位无言的禅者，云雾携来一卷卷天书，可是出自你的手笔?喂，云雀弟弟，叽叽喳喳说些什么?我知道你们是些纯洁少年，从来不说是非，你们津津乐道的，都是飞行中看到的好风景!6.给文中加粗字注音。漾( ) 携( ) 唱和( )津津乐道( ) 叽叽 喳喳( )( )7.给文中空缺处填上合适的词。8.这段文字除整段运用拟人修辞手法外，还运用了_修辞手法。9.这段文字中作者
4、拜访了哪些“朋友”?_10.文章字里行间流露了对大自然的喜爱。从本段中找出两句来加以体会。_二、提高部分阅读下文，完成1114题。你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔
5、软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像样。秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产;因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。11.第1段中“朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”，作者为什么要写“朝东”?_12.文章第1段的描写，不时变换着角度：a.由_觉_觉
6、_觉_觉b.由_视_视13.作者写槐树，并非静止地写，而是写出了动感;而动感来自三点，即_14.作者写“秋蝉”“秋雨”虽详略不同，但表现方法都是一致的。它们都运用了_、_，写出了故都的_、_。例如_。三、试一试15.依次填入下面一段文字中横线处的语句，最合适的一组是()作为一个敏感、单纯、热情而富于诗人气质的小说家，巴金把创作作为自己生活的有机部分，_，加上他又总常常带着感情地描写和讴歌青春，所以首先被广大青年读者所欢迎，成为青年所依赖的朋友。坦诚地描写和记录自己的生活经验坦诚地记录和描写自己的生活经验表达自己对生活独特的理解和追求抒发自己对生活独特的追求和理解在他那里，生活与艺术，人品与文品
7、，是合二为一的在他这里，艺术与生活，文品与人品，是合二为一的A. B. C. D.参考答案一、1.C2.B3.D4.D5.(1)拟人(2)比喻6.ynxihjnjzh7.憔悴湛蓝清澈8.排比9.山泉、溪流、白云、瀑布、悬崖、云雀10.略二、11.作者写的是“早晨起来”。12.a.视听触感b.仰平13.使人联想起它是秋的点缀落蕊铺满地扫街的留下扫帚纹14.对比衬托蝉多、雨奇都将故都的蝉和雨与南方相比，并以南方的雨和蝉的出处来衬托故都的蝉多与雨奇三、15.B宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，
8、各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。这个工作可让学生分组负责收集整理,登在小黑板上,每周一换。要求学生抽空抄录并且阅读成诵。其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会,热爱生活,所以内容要尽量广泛一些,可以分为人生、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探索、环保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以积累40多则材料。如果学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参考书吗?这个工作可让学生分组负责收集整理,登在小黑板上,每周一换。要求学生抽空抄录并且阅读成诵。其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会,热爱生活,所以内容要尽量广泛一些,可以分为人生、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探索、环保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以积累40多则材料。如果学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参考书吗?
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