六年级上册语文教案24大海中的灯塔西师大版.doc

1、24 大海中的灯塔教学目标:1.正确、流利、有感情地朗读课文。2.搜集有关友谊的名言，懂得友谊的珍贵。3.培养学生团结友爱的精神。教学重难点： 1.抓课文中的重点语句和优美词句，增进对友谊的了解，懂得交友的艺术。2.学习在习作中运用多种修辞手法表情达意。教学准备:1.搜集与了解冰心的作品。2.搜集关于友谊的名人故事，名人名言、诗词。教学方法: 三疑三探 教学课时：一课时教学过程：一、设疑自探（8分钟）1.谈话导入，简介冰心今天，我们一起和冰心奶奶来谈谈友谊。2.了解冰心。课件出示，学生自读。3.出示课题大海中的灯塔，提问，从课题中你读懂了什么？（作者把友谊比作是大海中的灯塔；灯塔对海上航行的船

2、只来说，那是非常重要的；对于人生来说，友谊也是很重要等。）4.围绕主要内容设疑（1）同学们，课前大家预习了课文，谁能用最简洁的语言说一说：课文主要讲了什么内容？（2）同学们，回想课文内容，你认为;想把课文读懂重点应探究哪些问题？预设：什么是友谊？友谊有哪些重要性？交朋友时要注意什么？5.师总结，课件出示自探提示：用自己喜欢的方式读课文，注意读准字音，读通句子，遇到难读的地方多读几遍。边读边思考刚才提出的问题，在文中画出有关句子做上记号；在感受深刻的地方做出批注。6.学生自探。教师巡视。二、解疑合探（22分钟）1对友谊的理解及友谊的重要性。 引导学生抓住文中有启迪性的句子理解。信一开头，冰心奶奶

3、就说“让我们来谈友谊”，友谊是什么？用信中的语言来说说。“友谊是人我关系中最可宝贵的一种情缘。”强调友谊有“情”。“崇高理想的实现、艰巨事业的创立。伟大艺术的产生”，都是 “志同道合的朋友共同努力，相互切磋的结果”。“各种不同的人格，如同琴瑟上不同的弦子，和谐合奏，就能发出天乐般悦耳的共鸣。”每个人的性格不一，朋友之间要做到性格互补，取长补短。2.交友的艺术。课件出示重点语句，指导学生品读，联系生活实际谈感受。“肯耕种的才有收获，能贡献的才配接受”，对朋友要有付出，有奉献。“使你堕落，消沉的，不是你的好朋友。同时也要警惕，你是否在使你的朋友积极向上？”交友要交挚友，互相帮助，共同进步的才是真正

4、的朋友。 “不要只想你能从朋友那里得到什么，也要想你的朋友能从你这里得到什么。”朋友之间有索取，更要有奉献。 “友谊是大海中的灯塔，沙漠里的绿洲”，朋友之间的真诚帮助，犹如雪中送炭。“最难风雨故人来”是指最难得的是，自己在经历人生的风雨之时，有朋友来帮忙、劝慰。（同时，教师注意引导学生相互评价。）3.作者在心中讲了自己在分别时的感受，让人感动，你能想到哪一首古人写离别的诗，展示给大家。（王昌龄的芙蓉楼送辛渐或王维的送元二使安西）4.交流谈体会，升华主题作者在信的结尾，谦虚的问大家能做她的朋友么？你认为她能么？说说自己的感受。(能，因为冰心奶奶知识渊博，写文章很好，可以给我们积极的影响。)（冰心

5、奶奶是一个谦虚的人，值得我们学习。）（冰心奶奶为我们小朋友贡献了自己的很多才华，她是一个肯付出的人，可以做我们的朋友。）三、质疑再探（5分钟）学完本课，在课前提出的问题，大家都解决了么？你又产生了那些新的问题？（学生可能会提出的问题）1.在生活中，你一定有许多小朋友，你是怎样与他们相处的？2.你在课前收集了那些朋友的名言警句？预设：世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。 西塞罗 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直纯洁的朋友。 爱因斯坦 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。鲁迅 四、运用拓展（5分钟）1.谈收获：通过本节课的学习，

6、你学到了什么？（这篇文章教会了我们如何交朋友，如何与朋友相处，帮我们树立了正确的朋友观。）2.同学们的收获真不少，我觉得可以出师了，下面请同学们当小老师出一道题考考你的同伴。（比一比谁的题出得妙，谁答题答得巧，小组交流后提问3位同学）。3.好书伴我行课外阅读冰心的作品繁星春水再寄小读者小桔灯等。 4.小结: 同学们，友谊是大海中的灯塔，是沙漠中的绿洲，是我们生活中不可或缺的主宰，希望你们能找到志同道合的知心朋友，与其并肩携手，载欣载奔，共创美好未来。 附板书设计：24、大海中的灯塔冰心热情、善于交流贡献 付出影响（积极）要练说，得练看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。练看，就是训练幼儿的观

7、察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。帮助“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中

8、本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。树立正确的朋友观单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。