1、2 当仁不让于师一、基础知识1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是() A一言以为不知 知：聪明，智慧B夫子循循然善诱人诱：诱惑C二三子以我为隐乎隐：隐瞒D伯牛有疾，子问之问：问候【答案】B(诱，引导)2下列句子中，“与”的用法与其他三项不同的一项是()A若圣与仁，则吾岂敢B吾与点也C朝过夕改，君子与之D取诸人以为善，是与人为善者也【答案】(A连词，表并列；其他三项都是动词，赞许)3下列句子中，不含通假字的一项是()A君子一言以为知 B道之斯行C其生也荣，其死也哀 D夫子矢之曰【答案】C(A“知”通“智”。B“道”通“导”。D“矢”通“誓”)4下列句子中，句式与其他三项不同的一项是()A毋
2、吾以也 B不吾知也 C加之以师旅 D非夫人之为恸而谁为【答案】C(C状语后置，其他三项都是宾语前置)5下列句子中，加点词的用法不同于其他三项的一项是()A鼓瑟希，铿尔 B犹天之不可阶而升也C博我以文 D三子者出，曾皙后【答案】C(C形容词的使动用法，其余三项都是名词作动词)二、课内阅读阅读“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”至“吾与点也”，完成后面的题。6下列对加点词的解释，不正确的一项是()A摄乎大国之间摄：夹B以俟君子俟：等待C鼓瑟希鼓：锣鼓D因之以饥馑因：接着【答案】C(鼓：弹奏)7下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是() A如或知尔，则何以哉此或彼，二者必居其一B千乘之国，摄乎
3、大国之间乘犊车，从吏卒 C方六七十，如五六十今齐地方千里D比及三年，可使足民天涯若比邻【答案】C(A代词，有人/连词，或者。B名词，车辆/动词，坐。C均为名词，方圆。D动词，等到/动词，挨着)8下列有关选文的说法，不正确的一项是() A选文塑造了一个循循善诱、和蔼可亲的师长形象，循循善诱是他的教育态度和方法，和蔼可亲是指他的性格特征。 B子路声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼仪之邦，他不假思索，抢先回答，反映出子路爽快、坦率但急躁、自负的性格，所以对他的志向孔子“哂之”以示否定。 C冉有愿意治理一个方圆六七十里或五六十里的小国，并将礼乐方面的治理让给君子，表现了他极其谦让的态度，这
4、反映出他谦虚谨慎的性格。 D公西华年少而怀有大志，把自己的宏大理想说得极其婉转、谦让，说自己没有才能，只能学着治理国家，态度谦恭。【答案】B(“哂之”并非否定他的志向，只是因为他的态度不谦虚。这是一种善意的批评)9把下列句子翻译成现代汉语。 (1)宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。_(2)莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。_【答案】(1)宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪。(2)暮春时节(天气和暖)，春天的衣服已经穿着了，(我和)五六个成年人，六七个少年，到沂河里游泳(祈福)，在舞雩台上乘凉，唱着歌回
5、家。三、类文阅读阅读下面的文言文，完成后面的题。去私天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹。至公也。晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”墨
6、者有巨子腹，居秦。其子杀人，秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也；寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹对曰：“墨者之法曰：杀人者死，伤人者刑。此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，而令吏弗诛，腹不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，巨子可谓公矣。(选自吕氏春秋去私)【注】祁黄羊：人名，晋国大臣。后文解狐、午、腹，均为人名。10对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A行其德而万物得遂长焉行：前往B居有间，平公又问祁黄羊有间：有一会儿C外举不避仇举：举荐D不许惠王许：答应【答案】A(行：施行)11下列句子中，加点词的意义和用法不相同
7、的一组是()A其谁可而为之 君知其难也B午非子之子邪 今者有小人之言C而遂杀之 后遂无问津者D伤人者刑 同予者何人【答案】A(A副词，加强语气/代词，那。B均为结构助词，的。C均为副词，就。D均为代词，与前面的词组成“者”字结构，译为“的人”)12用恰当的熟语描述下列人物的处世为人。要求任选两人，每个人物用两个熟语(包括成语)描述。晋平公祁黄羊腹_【答案】(示例)晋平公：从谏如流、择善而从。祁黄羊：出以公心、不念旧恶。腹：大义灭亲、铁面无私。13请具体说明“善”字在以下三种语境中指向的对象。平公曰：“善。”国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉！”_【答案】晋平公认可并采纳祁黄羊的建议。国人对祁黄羊的
8、荐贤、晋平公的纳谏以及解狐、祁午的称职表示赞赏。孔子对祁黄羊的荐贤原则表示赞赏。【参考译文】天的覆盖没有偏私，地的承载没有偏私，日月照耀四方没有偏私，四季的运行没有偏私。它们各自施行它们的恩德，所以万物才得以生长。尧有十个儿子，但是不把王位传给他的儿子却传给了舜；舜有九个儿子，但不传位给他的儿子却传给了禹。(他们)最公正了。晋平公向祁黄羊问道：“南阳没有县令，谁可以担任呢？”祁黄羊回答说：“解狐可以担任。”晋平公说：“解狐不是你的仇人吗？”祁黄羊回答说：“君王问的是可以做地方官的，不是问我的仇人啊。”晋平公说：“好啊！”于是就让解狐担任，国人都很称赞。过了不久，晋平公又问祁黄羊说：“国家没有管
9、军事的官，那有谁能担任呢？”祁黄羊回答说：“祁午可以担任。”晋平公说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊回答说：“君王问的是谁可以担任管军事的官，不是问我的儿子呀。”晋平公说：“好啊！”于是又让祁午担任，国人都很称赞。孔子听到了这件事说：“祁黄羊的说法太好了！推荐外人不回避仇人，推荐家里人不回避自己的儿子。祁黄羊可以称得上公正了。”墨家有个大师腹，居住在秦国。他的儿子杀了人，秦惠王说：“先生的年岁大了，也没有别的儿子，我已经命令官吏不杀他了，先生在这件事情上就听我的吧！”腹回答说：“墨家的法规规定：杀人的人要处死，伤害人的人要受刑。这是用来禁绝杀人伤人的。用来禁绝杀人伤人的是天下的大义。君王虽然为
10、这事加以照顾，让官吏不杀他，我不能不施行墨家的法规。”腹没有答应秦惠王，就杀掉了自己的儿子。儿子是人们所偏爱的，忍心割去自己所偏爱的而推行大义，腹可称得上大公无私了。四、语言运用14高一年级将举办“读论语，谈交友”读书交流会，拟向与会者赠送纪念书签。请写一则赠言，用以印制书签。要求：紧扣活动主题； 必须原创； 语言表达简明、得体；不超过30字。_【答案】(示例)读论语辨损益悟先贤睿智借慧眼识真伪觅交友良方15请紧扣下面提供的句子的观点，结合论语或三国演义的有关内容，运用排比修辞手法，继续写一段意思完整的话，不少于60字。“和”是中华文化精髓之一，不少名著都蕴含有尚和精神。_ _【答案】(示例一)论语中既有“礼之用，和为贵”的行事准则，也有“君子和而不同，小人同而不和”的谆谆告诫，还有“和无寡，安无顿”的社会理想，这部儒家经典蕴含了仁爱和谐的尚和精神。(示例二)诸侯割据，群雄逐鹿，三国鼎立。生灵涂炭渴望休养生息，社会动荡渴望和平安宁，战乱频仍祈求国家大治，宏伟的三国长卷蕴含了人们对天下归一的追求。
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