1、大道之行也教学设计云霄竹港中学 郑倍丝一、教学目标1、熟读课文，把握好朗读节奏，积累相关文言文字词。2、借用工具书翻译课文。整体感知文意，理清文章脉络，把握“大同”社会的基本特征。3、了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，以及孔子“大同”思想对后代产生的意义。二、教学重难点（一）重点：掌握相关文言文词语，翻译课文。（二）难点：把握“大同”社会的基本特征以及产生的思想意义。三、课时安排：一课时四、教学方法：讲授法、朗读法、合作探究法五、教学用具：录音机、多媒体辅助六、教学过程：（一）情景导入同学们，在桃花源记中，陶渊明为我们勾画了一幅理想生活的图景。而大同社会，甚至比世外桃源中勾画出来的生活还
2、要美好。它到底是什么样子的呢？今天，我们一起走进大道之行也，去了解千百年来人们所向往的这个理想社会。（二）资料链接1、背景资料孔子生活在春秋末期，诸侯争霸给人们带来了灾难和痛苦。他迫切希望出现一个太平盛世，所以有了此番言论。2、文学常识礼记，儒家经典之一，亦称小戴礼或小戴礼记，相传为西汉戴圣编纂。礼记是研究中国古代社会情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。礼记的语言也简洁生动，具有一定的文学价值。五经诗经 尚书 礼记 周易 春秋。（三）正音、朗读1、请同学们听一遍录音，完成加点字的注音。（1）听录音（2）请同学注音，教师纠正 选贤举能（ j） 讲信修睦（m） 幼有所长（zhng) 矜寡孤独（g
3、un） 男有分（fn） 货恶（w）其弃于地 不必藏于己（cng） 谋闭而不兴（xng）2、请个别同学朗读（出示课文节奏停顿的课件）3、全班齐读（四）积累重要文言文字词，根据课下注解学会翻译课文。1、重要字词解释大道（古代指政治上的最高理想，其治理的效果就是国泰民安的效果）之行也，天下为(是)公（共有），选贤与（“与”通“举”，选拔）能，讲信（讲求诚信）修睦（培养和睦）。故（所以）人不独（只）亲（以为亲）其亲（父母），不独子（以为子，抚育）其子（子女），使老（老人）有所终，壮（壮年）有所用（为社会效力），幼有所长，矜（老而无妻的人）、寡（老而无夫的人）、孤（幼而无父的人）、独（老而无子的人）、废
4、疾者（残疾人）皆有所养，男有分（职业、职守），女有归（女子出嫁）。货恶（憎恶）其（那种）弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故（所以，这样一来）谋闭（奸邪之谋的行为）而不兴（发生），盗窃乱（造反）贼（害人）而不作（兴起），故外户（大门）而不闭，是（这）谓（叫做）大同（指理想社会）。2、学生自行翻译3、小结归纳（1）.通假字 选贤与能：“与”通“举”，选拔 矜寡孤独：“矜”通“鳏”，老而无妻的人（2）.古今异义 女有归（古义：女子出嫁；今义：回家，回来） 盗窃乱贼而不作（古义：指害人；今义：小偷）（3）.一词多义独：A.不独亲其亲：只B.矜寡孤独：老而无子的人亲：A.不独亲其亲：
5、以为亲，抚育B.不独亲其亲：父母子：A.不独子其子：B.不独子其子（4）.词类活用 老：形容词用作名词，老人 壮：形容词用作名词，壮年人 幼：形容词用作名词，幼童 谋闭：动词用作名词，奸邪之谋的行为 盗窃乱贼：动词用作名词，盗窃、造反和害人的事情（五）初读感知 总领全文的语句是：大道之行也，天下为公。 表现人人都能得到关爱他人，人人都能得到他人关爱的句子是：故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独皆有所养。 表现人人都能安居乐业的语句是：男有分，女有归。 表现人们对财富和劳动的观念都达到了一定的境界的文字是：货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为
6、己。 总结全文的语句是：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（六）合作探究1、师：“大同”社会的根本特征是什么？生：天下为公2、师：文章中从哪几方面来表现“大同”社会的基本特征呢？生：人人都能受到全社会的关爱。人人都能安居乐业。货尽其用，人尽其力。3、师：想象总是根源于现实的土壤，你能否从课文所写内容猜象出当时的社会状况？示例：文章第三层选择了一种特殊的总括方式，拿现实社会跟理想的“大同”社会做对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已折射出现实社会的真实情形
7、：社会变乱纷呈，动荡不安；尔虞我诈，人人自危；盗贼横行，混乱不堪。4、师：如何看待孔子关于“大同”社会的思想认识？ 示例：古代时的理想社会就是要求所有人无私心杂念，做事出于公心，讲求诚信，与人为善，每个人的聪明才智都得到发挥，所有人都能得到照顾，社会安定无犯罪现象，做到“夜不闭户”，这在当时旧社会不可能实现，仅表达出对现实的不满和对理想社会的追求。（七）拓展延伸孔子“大同”理想对后代产生了哪些深远的影响？示例：老子“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”陶渊明世外桃源；洪秀全“有饭同吃，有衣同穿，有田同耕，有钱同使；无处不保暖，无处不均匀。”“国父”孙中山很受孔子的“大同”思想启发，并从中攫取了一句话，作为他一生从事革命的追求，在今天的台湾故宫博物院门楼匾额上题着四个字“天下为公”。英国莫尔乌托邦：财产共有，人人平等。（八）课堂小结本文描绘了一幅“大同”社会的蓝图，表达了作者对这一理想社会的向往。它曲折反映了当时人们的愿望，是对黑暗、动乱的社会现实的一种反映。（九）作业布置 1、完成随堂讲解的“练习巩固”部分 2、完成练习册本课的内容 3、背诵课文及课下注解，准备明天的听写。（十）教学反思
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