1、第一单元 中国古代思想与科技第2讲 宋明理学与明清时期的进步思潮【课程标准】1.列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。2.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想主张，了解明清时期儒学思想的发展。【重点难点】（1）掌握程朱理学和王阳明心学的基本内容；理解理学和心学的思想内涵；正确评价程朱理学和王阳明心学的历史地位。（2）李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张形成的原因；李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想及评价。【学法指导】1阅读课本内容，学会从课本中获取信息。2要注意准确把握朱熹、王阳明的思想内涵，重点放在理学产生的背景和社会影响方面。解释清楚基本概念：如“理”，“格物
2、致知”，“心学”等。比较归纳程朱理学与陆王心学的异同，并综合其本质作用。3熟悉李贽的“异端思想”，记忆黄宗羲、顾炎武、王夫之三大思想家的主要观点，理解其历史进步作用。4认识明清之际思想批判的社会背景，比较其与文艺复兴、启蒙运动在对未来社会的构建及推动社会变革方面的差异。5通过认识明清之际的进步思想，探讨中国近代落后在思想观念方面的原因。【基础知识学习】一、宋明理学1背景：魏晋南北朝时期，佛、道传播迅速，儒学出现了危机，到唐宋时期，调和之风兴盛，“_”的潮流弥漫到社会生活的各个领域。2派别(1)程朱理学人物：到宋代，逐渐确立了一个以“理”或“_”为核心的观念体系，因而被称为“理学”。“程朱理学”
3、的代表人物有程颢、程颐、朱熹。主张：“理”是世界的本原，体现在社会上是儒家道德伦理，在人身上就是人性；求理的方法是“_”。地位：朱熹的代表作是四书章句集注，明初时确定了程朱理学在思想界中的统治地位。(2)陆王心学人物及主张陆九渊提出“ ”，认为心是天地万物的渊源，提出发明本心以求理的方法。王守仁的思想核心是“ ”，认为良知就是本心，就是理，天理就在自己心中。意义：强调了自我的主动作用，激励人们奋发立志。3评价(1)理学是宋明时期儒学的主流，在政治生活、文化教育和社会教化等方面影响深远。(2)积极：理学重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起到了积极作用。(3)消极：宋
4、明理学用三纲五常维系专制统治，扼杀了人们的_，产生了消极影响。【知识升华】宋明理学的特点1儒学进一步思辨化与先秦、汉唐儒学不同，宋明理学的一个突出特点就是其思辨性。佛教传入中国以后，宋明的理学家们借鉴了佛教和道教在哲学本体论方面的成果，创造性地提出了许多富有特色的儒学概念，并给予系统的哲学论证，传统儒学的道德信条式的理论体系终于变成了哲学理论体系。2更加强调伦理道德为思想核心理学家们讲求义理。理学所强调的义理，实质上也就是儒学的伦理道德学说，其对伦理道德的阐述，更侧重于哲学的表达。作为道德基础的人性论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治
5、平的功能论，均是以伦理道德为核心内容。3更多吸收了佛、道因素宋明理学作为儒学发展的一个阶段，它带有明显的佛学化的特点。宋明理学的佛道化表现是把佛、道的禁欲主义思想吸收进来，把它作为理学的核心思想，提出了“存天理，灭人欲”的道德主张。二、明清之际的进步思潮（一）社会背景1政治：君主专制的强化，封建制度趋于衰落。2经济：商品经济发展和资本主义萌芽产生。 内因3思文：理学空谈义理，八股取得士，限制了思想的自由。4外因：西学东渐，西方近代科技开始传入，开阔了人们的眼界。(经世致用)1“异端”思想家李贽 (1)主张：反对绝对权威，反对以“四书五经”作为考试标准，否认孔孟学说是万世之至论认为人皆有私，追求
6、物质享受是“秉赋之自然”使个性得到自由发展否定天理的存在，提出“万物皆生于两”，源于矛盾着的阴阳二气。（2）李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神 他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性的色彩。2明末清初三大思想家(1)人物及著作：王夫之船山遗书，黄宗羲明夷待访录，顾炎武天下郡国利病书。 (2)主张王夫之系统地批判宋明理学，建立起较为完整的朴素的唯物主义思想体系黄宗羲批判君主专制，提出了限制君权、倡导言论自由、建立自上而下 等设想。顾炎武主张为学应求务实，致力于社会变革，提出了“经世致用”、“明道救世”的主张。3评价(1)为儒学的发展变革注
7、入了新的活力。(2)对君主专制统治造成了强烈的冲击，带有早期启蒙性质。(3)在其后数百年间仍具有振聋发聩的启蒙作用。重点问题一：程朱理学与陆王心学的异同比较程朱理学陆王心学不同点理学思想“理”是万物的本原“心”是万物的本原哲学范畴客观唯心主义思想主观唯心主义思想修养论(方法论)强调“格物致知”(通过外物求”理”)“心即理”，“致良知”(通过内心的反省)共同点代表都是宋明理学的突出代表实质以儒家纲常约束社会，维护专制统治，遏制人的欲求内容都认为世界的本原是“理”都是儒学的新形式都继承了孔孟“仁”“礼”的思想维护封建统治影响都有助于维护专制统治，扼杀人的自然欲求都强调社会责任和历史使命，对塑造中华
8、民族性格起了积极作用重点问题二：李贽的思想具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神：(1)挑战孔子和儒学的正统地位。(2)批判道学家的虚伪，强调人的正常私欲。(3)认为人不能脱离物质生活去空谈仁义道德。(4)批判传统观念，强调个性发展，主张男女平等。重点问题三：明清之际进步思潮出现的背景(1)经济方面：商品经济发展，资本主义萌芽产生并缓慢发展；统治者推行重农抑商政策，阻碍了资本主义萌芽成长。(2)政治方面：市民工商业阶层兴起，他们反对封建束缚，要求发展商品经济；君主专制日益腐朽，民族和阶级矛盾加剧，促使人们对现实进行理性反思。(3)文化方面：文化专制日益严重，造成文化恐怖局面，禁锢人们思想；进步分子要求摆
9、脱思想束缚，面对社会现实，倡导个性自由。主题2明清之际思想批判对儒家思想的发展(1)继承：主张和谐发展；敢于探索，强调力行。(2)批判：政治上，反对君主专制独裁，提出限制君权；经济上，重视手工业和商业，提倡“经世致用”、“工商皆本”；思想上，批判程朱理学，构筑具有时代特色的新儒家思想体系。(3)在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有早期启蒙性质和民主色彩。重点问题四：明清之际反封建的民主思想与欧洲启蒙思想的比较1产生的社会条件（1）政治条件：中国封建制度虽然衰落，封建专制却空前强化，封建统治仍十分稳固，资产阶级还未形成；而西欧已进入早期资产阶级革命时代，封建统治风雨飘摇，资产阶级力量强
10、大。（2）经济条件：明清之际资本主义萌芽受到封建制度的严重阻碍；而欧洲资本主义得到迅速发展。（3）文化条件：中国封建传统文化仍占统治地位；欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播，封建文化受到很大冲击。2内容差异：中国的思想家抨击君主专制，具有初步的民主色彩，但没有提出建立新社会制度的主张，也未形成完整的理论体系；欧洲启蒙运动批判封建专制主义、教权主义，为资本主义社会提供了一整套政治构想，并形成了比较完整的理论体系。3影响：明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础。欧洲启蒙运动为法国大革命作了充分的思想动员，极大地推动了欧洲资产阶级革命和改革，对亚洲革命运
11、动也起了促进作用。宋明理学与明末清初的思想活跃局面课时规范训练1下列关于宋代理学的叙述不正确的是()A是宋代出现的新儒学体系B儒学从佛、道之中汲取了有益的东西，完成了更为理论化、思辨化的过程C集大成者是朱熹，他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子D是儒、道、佛、法四家融合的产物1D2在朱熹看来，要把握“理”，就要通过“格物致知”，通过接触世界万事万物，在体会到各种知识的基础上加深对先天存在的“理”的体验，最终贯通明“理”。“格物致知”中“格”的含义是()A研究 B规格 C人格 D格子2A3(2013山东文综)下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是()A都具有思想启
12、蒙意义B都是商品经济发展的产物C都体现了新兴资产阶级的愿望D都宣扬了个性自由和解放3解析：李贽代表地主阶级的利益，文艺复兴时期人文主义者代表新兴资产阶级的利益，故选C项。其他三项均属于两者的共同特征。答案：C4下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了()儒家思想是人身修养的重要内容书院注重对学子个人品德的养成儒家传统道德是维护封建统治的重要工具理学的伪善和欺骗性A B C D4A5二十四孝图为我们展现了中华民族传统文化中的“孝道”，埋儿奉母是其中之一，讲述了古人郭巨为供养母亲而准备活埋亲儿、巧得黄金的故事。下列评述不正确的是()A说明三纲五常压抑、扼杀人性 B传统文化中的“孝道”应全部抛
13、弃C是对人性善良的一个误导 D反映了传统文化中的糟粕5B6顾炎武治学，“凡文之不关六经之指、当世之务者，一切不为”。可见顾炎武主张读书()A应专攻儒家经典 B不要学习六经以外的书籍C应旨在经世致用 D六经能解决一切现实问题6.解析：抓住材料中的信息“当世之务者，一切不为”，说明顾炎武主张读书要关六经之指、要关当世之务，就是读书应旨在经世致用。故答案为C。答案：C7“宋朝的儒家学者从佛教中汲取了大量的灵感。他们的思想既反映了佛教的影响也继承了传统的儒学价值观念。”在此基础上，宋代儒学发展呈现出的新特征有()出现了哲理化和思辨化的成分 强调理是世界的本原逐渐使佛、道精神消失 强化“君权神授”的观念
14、A B C D7.【答案】A 【解析】宋朝新儒学吸收了佛道思想，排除含的B、D两项；“君权神授”是汉代董仲舒提出的，不属于新特征，排除。8一位大学者的诗：“闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会 “天地生物之心”，与该主张一致的是()A人性本善 B心即理也 C格物致知 D致良知，知行合一8.【答案】C。【解析】体会 “天地生物之心”需要通过亲临实践以获得，这与朱熹的“格物致知”一致。9清代的主流学术研究崇尚朴实无华的治学风格，少有理论的阐述及发挥。开朴实学风先河的是()A李贽 B黄宗羲 C顾炎武 D王夫之9.【答案】C。【解析】考点：清代考据学思
15、想。顾炎武主张经世致用(有理论有实践)，他还能认识“亡国”和“亡天下”的区别；主张“天下兴亡，匹夫有责”的责任感。10“孔子删述六经，即伊尹太公救民水火之心。故曰载诸空言，不如见诸行事，愚不揣有见于此，凡文之不关于六经之指当世之务者，一切不为。”此言论体现的核心思想是()A.孟子的“民贵君轻” B董仲舒的“独尊儒术”C.王守仁的“致良知” D顾炎武的“经世致用”10.【答案】D 【解析】注意材料中的关键信息：不关于六经之指当世之务者，一切不为。据此可知此言论体现了顾炎武的“经世致用”思想。11下图是儒家思想在古代中国发展示意图，下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确的是()Aa处：秦
16、朝“焚书坑儒” Bb处：西汉“罢黜百家，独尊儒术”Cc处：魏晋南北朝隋唐“三教合一” Dd处：明朝思想批判的推动11.【答案】D 【解析】据图中信息：d处是宋明时期，这一时期理学盛行，故D项符合题意，儒学的思想批判是在明清之际。12黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。即谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是()A建立一家之法 B法律是由民众来决定的C反对君主专制，实行法治 D建立君主立宪制12.【答案】C【解析】本题考查学生理解材料信息的能力。“一家之法，而非天下之法也”体现了黄宗羲反对君主专制；“有治法而后有治人”体现了黄宗羲强调实行法治
17、。二、非选择题13社会转型时期，思想界往往随之共振，并对历史发展产生巨大影响。阅读下列材料，回答问题：材料一中华文化史(冯天瑜等著)认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”材料二李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。黄仁宇万历十五年(1)列举春秋战国时期“私学文化”中服务于“专制主义”的表现，“私学文化”反映了该时期社会转型的哪些基本特征？(2)李贽的思想跟文艺复兴在“个
18、人理智上的自由”方面有何相似之处？两者在促进社会转型方面起的作用有何不同？请指出导致这种不同的经济根源。13解析：本题考查古今中外思想的演变。第(1)问，从“专制主义”入手，回忆春秋战国时期儒家、法家对专制主义的认识，分析“表现”，“私学文化”的兴起反映了时代变革，结合春秋战国时期政治、经济、思想的变化等知识回答“基本特征”。第(2)问，从个性解放等角度分析“相似之处”，联系明朝中后期东西方政治经济特征分析不同作用及根源。答案：(1)表现：荀子提出治国要礼法并施；韩非子主张法、术、势相结合，建立君主专制中央集权国家。基本特征：随着生产力的发展，井田制瓦解，土地私有制的形成(或小农经济的发展)；
19、分封制遭到破坏；在各国的改革中，“士”阶层活跃；学术下移，私学兴办，从“学在官府”到“学在民间”。(2)相似之处：都提倡个性的自由发展，反对权威。作用：李贽的思想未对社会转型发挥重大作用；文艺复兴促进了资本主义发展和近代科学的进步，从而推动了欧洲社会的转型(或推动了欧洲的近代化)。根源：中国处于封建社会末期，小农经济占主导地位，资本主义萌芽十分微弱；欧洲文艺复兴时期资本主义工商业发展。14. （26分）人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融，不断走向新的“解放”。阅读材料，回答问题。材料一 在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。在此时代中，许多杰出的思想
20、家几乎同时产生于中国、印度与西方，而他们互不知晓。摘编自雅斯贝斯哲学导论材料二 李贽：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者置四海之困穷不言以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。李贽藏书、顾炎武亭林文集、王夫之思问录材料三 主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。倡导维新的人物，无一不受到西方的影
21、响。真正了解西方文化，又能洞悉中国病源所在的为严复。摘编自郭廷以近代中国史纲（1）结合所学，指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容，并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。（10分）（2）根据材料二，分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。（9分）（3）材料三中“证明孔子亦是一位维新派”的思想家是谁？他在这方面的代表作是什么？概述严复在宣传维新理论上的贡献。（7分）14.答案：（1）孔子：仁、礼、中庸；（3分）老子：道、无为、小国寡民。（3分）苏格拉底：第一次在哲学意义上发现“自我”；（2分）亚里士多德：古希腊文化的集大成者。（2分）（2）李贽：反对盲从孔子，认为不能以“圣人”之言作为判断是非的标准；（3分）顾炎武：注重实学，经世致用；（3分）王夫之：强调“天地之化日新”，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。（3分）（3）思想家：康有为。代表作：孔子改制考严复的贡献：翻译天演论用进化论的观点宣传维新变法，倡导自由为体，民主为用。