1、31我 爱 你，中 国 汉 字1.看拼音，写词语。来源:ZXXKzhu lu gu l mng m ch chng来源:学+科+网Z+X+X+K2按课文内容填空。( )的光辉 ( )的院落 ( )的回味壮丽的( ) ( )的魅力 ( )的长河3阅读短文，回答问题。汉字与中国心2019年春在美国纽约，一位美国青年问我：“为什么中国人的凝聚力那么强?”来源:我戏答曰：“第一，我们都吃中餐；第二，我们都讲中文，用汉字。”汉字，确实是人类一绝。其形声义俱全，信息量远远大于拼音文字。汉字既整齐又灵动，特别适宜于表达一种微妙的、诗意的情感，一些普通的字词，往往联结着久远的文化底蕴：例如“中华”“神州”“大
2、地”“海内”“天涯”“芳草”“知己”都能使受过中华文化教育的人浮想联翩，心潮难已，这是通过翻译稿读中国文学作品的人所无法体会的。最最能体现汉字的这些特点的首推中国的古典诗词。一个中国的孩子，甚至在牙牙学语的时候，就能够背诵许多古典的诗词了。过年时吟“爆竹声中一岁除”；清明时吟“清明时节雨纷纷”；中秋时吟“明月几时有”；送别时吟“劝君更尽一杯酒”；喜悦时吟“漫卷诗书喜欲狂”；慷慨时吟“大江东去”；激越时吟“凭栏处，潇潇雨歇”古典诗词已经规定了、铸就了中国人的心理结构。我曾经对于文字改革持激烈的反对态度。现在，人们渐渐明白汉字是不应该也不可能废除了。（1）汉字的特点是什么?（2）中国古典诗词对中国
3、人的影响主要体现在什么地方?一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）春秋谷梁传疏曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云：“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。（3）为什么说人们渐渐明白汉字是“不应该也不可能废除了”的?来源:唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相
4、去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。 来源:学+科+网Z+X+X+K宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕
5、”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。1坠落 勾勒 盲目 驰骋2清丽 宁静 无穷 景色 奇特 历史3(1)形声义俱全，信息量远远大于拼音文字。既整齐又灵动，特别适宜表达微妙、诗意的情感。 (2)规定、铸就了中国人的心理结构。 (3)提示：音形义俱全，信息量远远大于拼音文字。 往往联结着久远的文化底蕴，能表达微妙的、诗意的情感。
