1、九年级下册第17课孟子两章 同步练习参考答案与试题解析1生于忧患，死于安乐孟子 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。（1）下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是A。A故天将降大任于是/人也B至若/春和景明C贤者/能勿丧耳D策之/不以其道（2）下列句子中如点的词解释不正确的一项是。A舜发于畎亩之
2、中（介词，从）B必先苦其心志（代词，他的）C、曾益其所不能（益处）D人恒过，然后能改（犯错误）（3）下面对选文内容理解不正确的一项是D。A、选文第一段列举古代圣君贤臣起于微贱的事例作为论据。B、选文第二段对所举事例加以概括，得出要增长才干，必须先经受艰苦磨炼的观点。C、文章的中心论点是：生于忧患，死于安乐。D、选文先谈人，主要体现“死于安乐”；后论国，主要体现“生于忧患”。（4）用现代汉语写出下面文言语句的大意。所以动心忍性译文：用这些来激励他的心志，使他的性情坚忍。然后知生于忧患，而死于安乐也译文：这样就知道忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡灭亡。（5）选文在论证上最大的特色是什么？文章
3、层层推进，步步深入，结构清晰，论证极为有力。【分析】课文译文： 舜从田间被尧起用，傅说从筑墙的工作中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举拔，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖在隐居的海滨被选拔，百里奚从奴隶市场被赎回并被举用。 因此上天将要将降下重大的责任在这样的人身上，就一定要先使他的心智痛苦，使他的筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他的身体穷困缺乏，使他做事受到阻挠干扰，用这些来激励他的心志，使他的性情坚韧，增加他所不具备的才干。 一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心困扰，思虑阻塞，这以后才能奋起；（别人）把愤怒表现在脸上，怨恨吐发于言语之中，这样（你）才能明白。国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐
4、君主的贤士，国外如果没有与之相匹敌的国家和外来国家的忧患，国家常常会灭亡。 这样以后就才知道，忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。【解答】（1）本题考查对文言断句的辨析能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合各个选项断句的情况，判断正误即可。A项错误，定语和中心词之间不能停顿，正确的断句为：故天将降大任于是/人也。（2）本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。C项错误，“益”的意思应该是“增
5、加”。（3）本题考查对文章内容的辨析。本题为选择题，在了解文章大意的基础上，抓住各个选项的要点，对照与选项有关的内容，判断正误即可。D项错误，谈人体现“生于忧患”，论国体现“死于安乐”。（4）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。句话，注意“所以”指用来；“忍”是动词的使动用法，使坚忍；故翻译为：用这些来激励他的心志，使他的性情坚忍。句话，注意“生”指生存；“死
6、”指灭亡；故翻译为：这样就知道忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡灭亡。（5）本题考查理解文章的论证特点。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上来分析论证特点。阅读全文，了解内容可知，本文运用事实论证，6个事实论据证明磨难困境出人才；二段运用对比论证分别从人的角度正面论证磨练的好处，然后从反面论证，从国家的角度论证磨练的好处；最后证明了生于忧患死于安乐的论点。因此可知，文章层层推进，步步深入，结构清晰，论证极为有力。答案：（1）A（定语和中心词之间不能停顿）（2）C（“益处”应改为“增加”（3）D（谈人体现“生于忧患”，论国体现“死于安乐”（4）用这些来激励他的心志（1分），使他的性情坚忍（
7、1分）。这样就知道忧愁患害使人生存发展（1分），安逸享乐使人萎靡灭亡。（1分）（5）文章层层推进，步步深入（1分），结构清晰，论证极为有力（1分）2阅读【甲乙】两段选文，完成各题。【甲】 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（节选自生于忧患，死于安乐）【乙】 越国大饥，王恐，召范蠡而谋。范蠡曰：“王何患焉？今之饥，此越之福，而吴之祸也。夫吴国甚富，而财有馀，其王年少，智寡才轻，好须臾之
8、名，不思后患。王若重币卑辞以请籴于吴，则食可得也。食得，其卒越必有吴，而王何患焉？”越王曰：“善！”乃使人请食于吴。不出三年，夫差为禽。（选自吕氏春秋有删改）【注】范蠡：人名，越国大臣。卑：谦恭、恭顺。籴：买进谷物。夫差：吴国君主。禽：通“擒”，捉住。（1）解释下列句子中加点的词语。行拂乱其所为辅佐王何患焉担心（2）把下面句子翻译成现代汉语。人恒过，然后能改。今之饥，此越之福，而吴之祸也。（3）【甲】文“故天将降大任于是人也”中的“是人”指经受磨难，最终有所成就的一类人。【乙】文越国灭吴的故事体现了【甲】文中所阐述的生于忧患，死于安乐。【分析】乙文翻译： 越国遭到严重饥荒，越王很害怕，把范蠡找
9、来商量。范蠡说：“您忧虑什么呢？现在的饥荒正是越国的福分、吴国的祸患。吴国非常富足，财富有余，他们的君主年轻，缺少智谋和才能，喜欢一时的名声，不考虑后患。您如果用贵重的礼物、谦卑的言辞去向吴国借粮，粮食就可以得到。得到粮食，最终越国必定会占有吴国，您又何必忧虑呢？”越王说：“好！”于是就派人向吴国请求借粮。不到三年，吴国也遭受饥荒，派人向越国请求借粮，越王不给，反而攻打吴国，吴王夫差便被活捉了。【解答】（1）本题主要考查初中阶段文言实词的积累，尤其是通假字，与古今异义词。这也是文言文复习的基础知识。（2）文言句子翻译应抓住重点实词，如实翻译，在本题中“恒过”、“福”“祸”是重点翻译词语。另外，
10、省略部分也需要补充完整，并且正确翻译虚词“之”，注意之的意义及用法：结构助词，的。（3）这类问题主要考查的是对文章整体内容的把握，同时也要注意审题中的要点。“是人”中的“是”是代词，意思“这样的”。因此应该是对上文的概括，这样的人在上文中分别是孙叔敖、管夷吾、舜、百里奚等，他们都是出身贫苦，但成就杰出的人，因此应归纳出他们的一般共同点：经过磨难，最后有所成就。乙文中：越国遭受饥荒灾年，这是越王遇到的难题，是磨难的一种；勾践以谦卑的态度向吴王借粮，并最终战胜了吴国，证明了甲文的观点：生于忧患，死于安乐。答案：（1）拂：通“弼”，辅佐。（2）忧虑，担心（2）一个人常常犯错误，然后才能改正。现在的饥
11、荒证书越国的福分，吴国的祸患。（3）甲：经受磨难后成就伟大事业的人；乙文：生于忧患，死于安乐。3阅读【甲乙】两个语段，回答下列问题。【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改； 困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。（选自孟子告子下）【乙】 于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫！是余之罪也
12、夫！身毁不用矣！”退而深惟曰：“夫诗、书隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演周易；孔子厄陈、蔡，作春秋；屈原放逐，著离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤； 诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐以来至于麟止自黄帝始。（节选自太史公自序）【注释】次：编次，整理。李陵之祸：李陵兵败投降匈奴，司马迁认为他是难得的将才，在汉武帝面前为其辩解，因此被下狱问罪，处以宫刑。缧绁（li xi）：原是捆绑犯人的绳索，这里引申为监狱。羑里（yu）：古地名，今河南汤阴县北。陶唐：即唐尧，五帝之一。麟：猎
13、获一只白麟。文中借指汉武帝元狩元年，即公元前122年。（1）结合文意解释下面句中加点的词。曾益其所不能：通“增”，增加 人恒过：犯错误乃喟然而叹曰：于是，就 故述往事：因此，所以（2）用现代汉语翻译文中画横线的句子。困于心，衡于虑，而后作。诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（3）用“”为文中画波浪线的句子断句。于 是 卒 述 陶 唐 以 来 至 于 麟 止 自 黄 帝 始。（4）【甲】文中孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？请用自己的话概括回答。对【乙】文内容分析和概括不正确的一项是CA本文记叙了司马迁在遭受宫刑之后，忍辱完成史记创作的过程。B司马迁借圣人贤士发愤著述的事
14、来表明自己身处逆境自强的人生态度。C司马迁作史记是为了表达为李陵辩护一事的懊悔和对汉武帝的怨恨。D列举圣人贤士的事例，也含蓄地抒发了司马迁心中的抑郁不平之气。（5）【乙】文中作者列举众多历史人物的事例，能证明【甲】文中哪一观点？【分析】甲文译文： 舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他
15、的性格坚定，增加他不具备的才能。 人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。乙文译文： 于是开始论述编次所得文献和材料。到了第七年，太史公遭逢李陵之祸，被囚禁狱中。于是喟然而叹道：“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！身体残毁没有用了。”退而深思道：“诗、书含义隐微而言辞简约，是作者想要表达他们的心志和情绪。从前周文王被拘禁羑里，推演了周易；孔子遭遇陈蔡的困厄，作有春秋；屈原被放逐，著了离骚；左丘明双目失明，才编撰了国语，孙子的腿
16、受了膑刑，却论述兵法；吕不韦被贬徙蜀郡，世上才流传吕览；韩非被囚禁在秦国，才写有说难、孤愤；诗三百篇，大都是圣人贤士抒发愤懑而作的。这些人都是心中聚集郁闷忧愁，理想主张不得实现，因而追述往事，考虑未来。”于是终于下定决心记述陶唐以来直到武帝获麟那一年的历史，而始自黄帝。【解答】（1）本题考查理解文言实词的含义。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。如“曾”是通假字，通“增”，增加；“过”指犯错误；“乃”是连词，表转折，于是，就；“故”指因此，所以。（2）
17、本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。第句话，“于”是通假字，通“横”，阻塞；“作”指奋起，有所作为；故翻译为：心意困苦，思虑阻塞，然后才能奋起。第句话，“作”之作品；故翻译为：诗三百篇，大多是圣人贤士为发泄愤懑而写的作品。（3）本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。这句话的意思为：于是终于下定决心记
18、述陶唐以来，直到武帝获麟那一年的历史，而始自黄帝；故断句为：于是卒述陶唐以来/至于麟止/自黄帝始。（4）本题考查对文章内容的理解。结合此题的关键是在了解甲文内容的基础上，结合题目的提示，用自己的话概括即可。抓住关键语句“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”来理解，国家要想避免“亡”的命运，必须具备的条件为：在国内有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士；在国外有足以与之匹敌的邻国和来自外国的祸患。本题考查对文章内容的辨析。本题为选择题，在了解文章大意的基础上，抓住各个选项的要点，对照与选项有关的内容，判断正误即可。C项错误，从乙文“是余之罪也夫”可知，司马迁认为这是自己的罪过，没有表示对汉武
19、帝的怨恨。（5）本题考查对比阅读。解答此题的关键是在理解两篇课文的基础上来完成即可。乙文列举的示例主要论述了人们在受到磨难的时候回发愤图强，有所作为；论述了甲文中“生于忧患”的观点。答案：（1）通“增”，增加；犯错误；于是，就；因此，所以（2）心意困苦，思虑阻塞，然后才能奋起。诗三百篇，大多是圣人贤士为发泄愤懑而写的作品。（3）于是卒述陶唐以来/至于麟止/自黄帝始（4）在国内有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士；在国外有足以与之匹敌的邻国和来自外国的祸患。C（5）生于忧患（或忧愁祸患足以使人生存）。4生于忧患 死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举
20、于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（1）请解释下列句中加点的词语。天将降大任于是人也行拂乱其所为困于心衡于虑而后作如则无法家拂士（2）请翻译下面句子。所以动心忍性，曾益其所不能。（3）文中画线部分运用了什么论证方法？有什么作用？【分析】课文译文： 舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝
21、廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。 一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。【解答】（1）本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的
22、含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。“是”指这，此；“拂”指违背；“作”指奋起，指有所作为；“则”指如果。（2）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。注意“动心忍性”指“使他的心惊动，使他的性格坚强起来”；“曾”指“增加”、“增长
23、”；故翻译为：（通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，以不断增长他的才能。（3）本题考查辨析论证方法及作用。从划线句子的内容可知，这句话运用了举例论证的论证方法，结合具体内容来分析作用即可；抓住“阐释了人要成大器，就必须经受磨练”来回答。答案：（1）这，此；违背；奋起，指有所作为；如果。（2）通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，以不断增长他的才能。（译出“动心忍性”为“使他的心惊动，使他的性格坚强起来”之意，得1分；译出“曾”为“增加”、“增长”之意，得1分；表意正确、语言通顺，得1分）。（3）举例论证（或事实论证、摆事实）（1分）；阐释了这些人虽然出身贫贱，但他们在经历了艰
24、苦磨练之后，终于成就了不平凡的事业（或阐释了人要成大器，就必须经受磨练）（2分）5阅读文言文选段，完成各题。【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。
25、百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。【乙】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。” （1）下列各组句子中加点的词，意义及用法相同的一组是DA辍耕之垄上舜发于畎亩之中B佣者笑而应曰然后知
26、生于忧患而死于安乐也C为天下唱行拂乱其所为D百姓多闻其贤曾益其所不能（2）下列各组句子中加点的词，意义和用法相同的一组是CA举大计亦死百里奚举于市B必先苦其心志天下苦秦久矣C扶苏以数谏故项燕为楚将，数有功D等死，死国可乎然后知生于忧患而死于安乐也（3）请将下面句子翻译成现代汉语 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ （4）胨涉历尽艰辛最终“立为王，号为张楚”，舜、博说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等均出身卑微但终成大业。请细读甲、乙两则选段，并摘选其中你认为最恰当的原句回答他们成功的缘由。【分析】参考译文： （甲）陈胜 是阳城人，字涉。吴广 是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇
27、佣耕地，陈涉停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久，说：“如果谁富贵了，都不要忘了彼此啊。”雇佣的人嘲笑地回答说：“你只是一个被雇佣耕地的人，哪里来的富贵呢？“陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！“秦二世元年七月（公元前209年），（皇上）征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里，担任了屯长。恰巧遇到大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按照秦朝法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“现在逃走也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死好吗？“陈胜说：“百姓苦于秦朝的统治很久了。我听说秦二世是小儿子，不应被立为皇帝，应当被立为皇帝的是
28、长子扶苏。扶苏 因为屡次劝谏的缘故，皇上派他在外面带兵。现在有的人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓大多听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕是楚国的将领，多次立有战功，爱护士兵，楚国人很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果让我们的人凭借公子扶苏、项燕的名义，向天下发出号召，应当会有很多响应的人。”吴广认为他说的对。 （乙）舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释后被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体经受饥饿之苦，使他受
29、到贫穷之苦，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。 一个人常常犯错误，这样以后才会改正；内心困惑，思绪阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音。（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。这样以后，人们才会明白忧患可以使人生存，而安逸享乐使人死亡。【解答】（1）本题考查对文言虚词的理解能力。作答本题，重点在于文言虚词的积累，同时也可以借助分析句子的语法结构作辅助判断。A动词，去，到/助词，的。B连词，表修饰/连词，表转折。C介词
30、，向/动词，行为。D代词，代人。故选：D。（2）本题考查实词的一次多义。作答词类选择题，一是直接通过意思进行判断相同与否，二是借助语法结构判断用法是否相同。A发动，兴起/推荐，选拔。B使受苦/苦于（秦）。C多次。D为而死/死亡，灭亡。故选：C。（3）本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中重点的词有：“亡”，逃跑；“举”，发动、兴起；“等”，
31、同样；“死国”，为动用法，为国家而死。（4）此题考查筛选文章信息的能力。分析成功的原因，一般是议论性的句子，而第二段又有明显的提示“故”，因而本题的答案是：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。答案：（1）D（2）C（3）如今逃跑也是死，起来造反也是死，同样都是死，为国家而死可以吗？（4）天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。6阅读下面文言文，完成下列各题。生于忧患，死于安乐孟子 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，
32、百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，困乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。（选文因版本不同，文段的划分与标点符号有所不同，但内容相同）（1）解释下面加点字的意思。劳其筋骨使劳累入则无法家拂士辅佐，辅弼（2）把下面的句子翻译成现代汉语。舜发于畎亩之中然后知生于忧患，而死于安乐也。 （3）简要分析选文第段的论证思路。 （4）在成长的道路上，我们常常会遇到各种意想不到的困难，请结合选文内容谈谈你将如何面对？【分析
33、】译文： 舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海滨隐居之地被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。 所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，用这些方法来使他们内心惊动，使他们的性格坚定，更增加他们原本所没有的才能。 人经常犯错误，然后才能改正；在内心中有困扰，在思想上有阻碍，这样以后才能奋发；（一个人的想法）在脸色上流露出来，在声音中抒发出来，这样以后才能被人们知晓。（一个国家）在国内如果没有坚持法度
34、的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，那么这样的国家常常会灭亡。 这样以后，人们才明白，由于忧虑祸患，人谋求生存发展；由于安逸享乐，人萎靡死亡。【解答】（1）本题考查的是常用文言实词、虚词的意义和用法，词类活用，古今异义是考查重点。“劳”就是使动用法，应该重点识记。（2）翻译句子应该注意重点词句的翻译，并且注意省略句、倒装句的语序调整，使之通顺流畅，符合信和达的要求。本句中的翻译重点词语是：发：被任用、畎亩：田间、然后：这样以后、生：使生存、死：使死亡、于：在。（3）此题难度稍大，除了考查文意之外还考到议论文的知识。本段的论证方法是正反面对比论证，由小到大的从个人角度正面论证“
35、生于忧患”，再从国家的角度反面论证“死于安乐”。（4）本题考查要点是筛选并且提取文中的信息，归纳概括要点，分析作者的观点态度，同时要求学生形成自己的观点与看法。语句通顺，言之成理即可。答案：（1）劳：使劳累 拂：辅佐，辅弼（2）舜从田间（耕作）之中被任用。这样以后，就知道忧愁祸患足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了（3）文段先从个人角度正面论证“生于忧患”，再从国家的角度反面论证“死于安乐”。（或从个人到国家，由正面到反面论证了“生于忧患，死于安乐”的道理）（4）在成长的道路上，我们会遇到许多困难和挫折，但不能灰心丧气，要迎难而上，一个人只有经历磨难，才能有所作为。只有把困难当做成功的垫
36、脚石，经受住困难的考验，才能够到达理想的彼岸。（能结合选文内容，言之有理即可）7生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（选自孟子两章）（1）解释下列句中加点的词。傅说举于版筑之间任用，选拔 必先苦其心志使痛苦曾益其所不能通“增”，增加征于色发于声而后喻脸色（2）用现代汉语翻译
37、文中画横线的句子。句子：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。翻译：一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会灭亡。（3）短文开头连用六个事例，在内容和表达效果上分别有什么作用？【分析】课文译文： 舜是从农耕的田野中被选拔出来的，傅说是从泥水匠中被选拔出来的，胶鬲是从鱼盐贩子中被选拔出来的，管夷吾是从狱官手里（释放出来并）加以任用的，孙叔敖是从（隐居的）海边被提拔上来的，百里奚是从奴隶市场（被赎出后）加以重用的。 所以上天将要降下重任在这个人身上，一定要先使他磨练的内心志向，使他锻炼筋骨，使他能经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受到贫穷之苦，让他感觉到所做
38、的事情错乱，（用这些来）使他的内心感到震撼，使他的性情坚韧起来，增长他原来没有的才能。 一个人常常发生错误，这样以后才会改正；内心困惑，思虑梗塞，然后才知道有所作为；（一个人的心事）显露在脸色上，表现在声音中，然后（才能被人所）知晓。（如果一个国家）在国内没有执法的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外没有相抗衡的国家和外患的侵扰，（这样的）国家就常常会走向灭亡。这样以后，就可以知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡（的道理）。【解答】（1）本题考查理解文言实词的含义。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来
39、准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。“举”指任用，选拔；“苦”是形容词的使动用法，使痛苦；“曾”是通假字，通“增”，增加；“色”指脸色。（2）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。要注意“入”指在国内；“拂”通弼，辅佐；“出”指在国外；“亡”指灭亡；故翻译为：一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌
40、国外患，这个国家就往往会灭亡。（3）引出并论证“生于忧患”（困境出人才、人才都是经过磨难和历练而成）的观点；运用排比，同类并举，增强了文章气势，论证更充分。答案：（1）任用，选拔（或“被任用”、被选拔）；使痛苦；通“增”，增加；脸色（表情、神情、神色）（2）一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会灭亡。（3）本题考查举例论证的作用。举例论证是指列举有代表性的事例来阐明观点，从而使论证更加具体而有说服力。阅读全文，了解内容，列举这六个事例指引出并论证“困境出人才、人才都是经过磨难和历练而成的观点；这几句话，运用排比，能够增强了文章气势，论证更充分。8阅读
41、古文，完成下列各题题。【甲文】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。【乙文】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所
42、以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（1）下面句子中加点词意思有误的一项是CA委而去之（放弃）B池非不深也（护城河）C域民不以封疆之界（疆域）D曾益其所不能（通“增”，增加）（2）下面选项中加点词意思相同的一项是DA舜发于畎亩之中征于色发于声而后喻B行拂乱其所为入则无法家拂士C困于心衡于虑而后作然后知生于忧患而死于安乐也D战必胜矣必先苦其心志（3）下面对甲乙两文理解有误的一项是CA甲乙两文都用了类比论证的手法：甲文以战争的情况作为事例，强调“天时不如地利，地利不如人和”，然后类
43、推出治国的道理；乙文则从个人事例说起，最后归结到统治者治国上。B甲乙两文善用排比，而且句式灵活，形式多样，给文章平添了气势。此外，对比、对偶等修辞手法配合运用，也为文章增色不少。C甲文的论点是“得道多助，失道寡助”，乙文的论点是“生于忧患，死于安乐”，它们主要都是针对最高统治者来说。D甲乙两文都是短小的议论文。作者抓住论述的中心，以高度概括的语言作扼要的论证，观点鲜明突出，读后发人深思。（4）用现代汉语翻译下面句子。以天下之所顺，攻亲戚之所畔。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（5）孟子生活在社会动荡不安的战国时代，而当今世界局势也不够稳定。钓鱼岛自古以来就是中国不可分割的领土，而日本
44、就钓鱼岛问题多次向中国挑起事端。请你结合甲、乙两文中的相关内容，联系实际来谈谈自己的感悟。【分析】甲文译文： 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内
45、部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。乙文译文： 舜是从农耕的田野中被选拔出来的，傅说是从泥水匠中被选拔出来的，胶鬲是从鱼盐贩子中被选拔出来的，管夷吾是从狱官手里（释放出来并）加以任用的，孙叔敖是从（隐居的）海边被提拔上来
46、的，百里奚是从奴隶市场（被赎出后）加以重用的。 所以上天将要降下重任在这个人身上，一定要先使他磨练的内心志向，使他锻炼筋骨，使他能经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受到贫穷之苦，让他感觉到所做的事情错乱，（用这些来）使他的内心感到震撼，使他的性情坚韧起来，增长他原来没有的才能。 一个人常常发生错误，这样以后才会改正；内心困惑，思虑梗塞，然后才知道有所作为；（一个人的心事）显露在脸色上，表现在声音中，然后（才能被人所）知晓。（如果一个国家）在国内没有执法的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外没有相抗衡的国家和外患的侵扰，（这样的）国家就常常会走向灭亡。 这样以后，就可以知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展
47、，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡（的道理）。【解答】（1）本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。C项错误，“疆”的意思应该是边疆。（2）本题考查一词多义。要求学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义，并且能辨析词语在不同语境中的含义。注意题干中的提示，“意义”指字词的含义，“用法”指词的变用，哪一点相似都可以。结合自己对词语的积累，根据语境判断，进行比较，得出答案。A第一个“发”的意思是被选拔；第二个“发”的意思
48、是显露。B第一个“拂”的意思是违背；第二个；“拂”是通假字，通“弼”，辅佐；“。C第一个“而”是连词，表示承接；第二个“而”是连词，表示递进。D两个“必”都是“必须”的意思。所以选D。（3）本题考查对文章内容的辨析。本题为选择题，在了解文章大意的基础上，抓住各个选项的要点，对照与选项有关的内容，判断正误即可。C项错误，乙文的论点是“生于忧患，死于安乐”，主要是针对国家来说的。（4）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现
49、代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。第一句话，要注意“以”的意思是凭借；“顺”的意思是归顺；“亲戚”是古今异义词，指亲戚朋友；“畔”是通假字，通“叛”，反对；翻译为：凭着天下人都归顺他的条件，去攻打连亲戚朋友都反对的寡助之君。第二句话，“入”的意思是指在国内；“拂”是通假字，通“弼”，辅佐；“出”是指在国外；“国”的意思是指国家；“亡”的意思是指灭亡；翻译为：而一个国家）在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外来的忧患，这个国家就往往会导致灭亡。（5）本题考查感悟启示。解答此题的关键是在了解文章大意的基础上，结合自己的成长经历，来谈感悟即可
50、，做到言之有理。阅读全文，了解两篇短文的内容，从“得道多助，失道寡助”“忧患意识”“居安思危”等方面选择一个来回答，言之有理即可。答案：（1）C（2）D（3）C（4）凭着天下人都归顺他的条件，去攻打连亲戚朋友都反对的寡助之君。（而一个国家）在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外来的忧患，这个国家就往往会导致灭亡。（5）学生只要能结合两篇短文，从“得道多助，失道寡助”、“忧患意识”、“居安思危”等角度中选取一个，联系实际谈出自己的感情，并言之有理，即可得分。9（甲） 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故
51、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。生于忧患，死于安乐（乙） 兽有猱，小而善缘，利爪。虎首痒，辄使猱爬搔之。不休，成穴，虎殊快不觉也。猱徐取其脑啖之，而汰其余以奉虎曰：“余偶有所获，腥不敢私，以献左右。”虎曰：“忠哉，猱也！爱我而忘其口腹。”啖已又弗觉也。久而虎脑空，痛发，迹猱，猱则已走避高木，虎跳踉大吼乃死。刘元卿猱【甲】猱no：古书上说的一种猴。殊快：很舒服。汰其余：要扔掉的余渣。汰，扔掉。（1）解释下列句中加点的词。必先苦其心志苦：使痛苦久而虎脑空，痛发，迹猱迹：追寻踪迹虎首痒，辄使猱爬搔之辄：就猱则已走避高木则：却（
52、2）翻译下面的语句。 余偶有所获，腥不敢私，以献左右。（3）甲文中的舜等人成就大业和乙文中的老虎被“啖”脑而死的原因分别是什么？（4）两文阐述同一道理所运用的写各不相同，试作简要说明。【分析】甲文译文： 舜是从农耕的田野中被选拔出来的，傅说是从泥水匠中被选拔出来的，胶鬲是从鱼盐贩子中被选拔出来的，管夷吾是从狱官手里（释放出来并）加以任用的，孙叔敖是从（隐居的）海边被提拔上来的，百里奚是从奴隶市场（被赎出后）加以重用的。 所以上天将要降下重任在这个人身上，一定要先使他磨练的内心志向，使他锻炼筋骨，使他能经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受到贫穷之苦，让他感觉到所做的事情错乱，（用这些来）使他的内心感到
53、震撼，使他的性情坚韧起来，增长他原来没有的才能。乙文译文： 野兽之中有一种叫猱，小而善于爬树，爪子锋利。老虎的脑袋痒，就让猱挠个不停，挠出了窟窿，老虎非常舒服，不觉得脑袋挠破了。猱慢慢地取它的脑浆吃，剩下残余的用来献给老虎说：“我偶然得到些美食，不敢私自享用，用来献给您。”老虎说：“忠心的是猱啊！爱我而忘了自己的口腹之欲。”吃完了，还没有察觉。久了老虎的脑袋空了，疼痛发作，寻找猱的踪迹。猱却已经跑到高树上了。老虎蹦跳大叫，便死了。【解答】（1）本题考查理解文言实词的含义。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都
54、是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。如“苦”和“迹”是词类活用，意思分别：使痛苦和追寻踪迹；“则”表示转折，却。（2）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。要注意关键词“余”是指我；“私”是指私自；，“左右”是一般指身边的人，这里指你；故翻译为：我偶尔得到一点食物，像生肉这类美食（或美食）不敢私自享用，把它献给您。（3）本题考查理解课文内容。
55、解答此题的关键是根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。阅读甲文，了解内容，从“舜等人历经磨难而变得内心警觉、性格坚强、才能增强”方面来回答；阅读乙文，了解内容，从”老虎沉湎于瘙痒及美言美食的享受“方面来回答。（4）本题考查理解文章的表达方式。结合甲文的内容可知，作者先列举了六个名人经过艰苦磨练成才的事例，然后得出要在艰苦环境中磨炼人才，运用了通过举例和道理论证；结合乙文的内容可知，主要是通过寓言故事，让人们明白道理，属于借事寓理的写法（或通过讲述寓言故事的方法）。答案：（1）使痛苦；追寻踪迹；就；却。（2）我偶尔得到一点食物，像生肉这类美食（或美食）不敢私自享用，把它献
56、给您。（3）甲文中的舜等人历经磨难而变得内心警觉、性格坚强、才能增强；乙文中的老虎沉湎于“瘙痒”及美言美食的享受。（4）甲文通过摆事实、讲道理的方法（或通过举例和道理论证），乙文运用借事寓理的写法（或通过讲述寓言故事的方法）。10文言文阅读【甲】生与忧患。死于安乐 舜发于畎亩之中，博说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔傲举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。【乙
57、】孟子论仁、礼、义 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎！子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之：往之女家也，必敬必戒，无违夫子!以顺为正者，妾妇之遣也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之：不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（选自孟轲（孟子滕文公下）【注释J丈夫：成年男子。冠：古时男子二十岁称作成年，要举行加冠礼。命：教导。夫子：丈夫。顺：恭顺，孝道。妾妇：妇女，这里“妾”“妇“连用。广居：宽大的房子，孟子用来比喻“仁”。勘正位：正确的位置，孟子用来比喻“礼”。大道：大路，孟子用来比喻“义”。 由：遵循大道走。（1）解
58、释加点的词故天将降大任于是人也责任，使命入则无法家拂士通“弼”，辅佐舜发于畎亩之中起，指被任用是焉得为大丈夫乎这（2）翻译下列句子困于心。衡于虑，而后作。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（3）这两则短文的主题分别是什么？用原文回答。甲：生于忧患而死于安乐；乙：贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（4）选段乙中，有两处可以看出孟子对女性有歧视的思想，请选一句，并加以评议。句子：女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之：往之女家也，必敬必戒，无违夫子!以顺为正者，妾妇之道也。；评议：孟子认为女子必须要顺从自己的丈夫，那才是“妾妇之道”，但顺从的原则是以正义为 标准，如果丈夫行不义，妻子就应该规劝补
59、正，这样才是正确的。【分析】甲文译文： 舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。 一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞。然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻
60、国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。乙文译文： 孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼仪吗？男子成年的时 候，父亲给予教导；女子出嫁的时候，母亲给予 教导，送她到门口，告诫她说：“到了你 丈夫家里，一定要恭敬。一定要谨慎，不能违背你的丈夫！”以顺从为原则，是妾妇之道。 居住在天下最宽广的居所里，站立在天下最重要的位置，施行天下最重要的道理。实现志向 了，就跟百姓一起实行它；不能实现志向，就独自实行自己的道理。金钱不能扰乱他的心，贫穷卑贱不能使之改变，威武不能屈服他的志向。这才叫做大丈夫！”【解答】（1）本题考查理解文言实词
61、含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。“任”指责任，使命；“拂”是通假字，通“弼”，辅佐；“发”指起，指被任用；“是”指这。（2）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。句话，注意“衡”是通假字，通“横”，梗塞，
62、不通；“作”故翻译为：内心忧困，思虑堵塞，然后能有所作为。句话，注意“淫”指迷乱；“移”指改变；“屈”指屈服；故翻译为：富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志。（3）本题考查理解课文的主题。解答此题的关键是在理解两篇文章内容的基础上，来分析主题即可；注意用文中的原句回答。阅读甲文，了解内容，甲文的主题是：生于忧患而死于安乐；阅读乙文，了解内容，乙文的主题是：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（4）本题考查理解语句。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出“孟子对女性有歧视的思想”的句子即可，然后在评议。阅读乙文，了解内容，找出“孟子对女性有歧视的思
63、想”的句子为：“女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之：往之女家也，必敬必戒，无违夫子!以顺为正者，妾妇之道也。”结合句子的内容来评议即可；注意要从“顺从的原则是以正义为标准，如果丈夫行不义，妻子就应该规劝补正”来回答即可。答案：（1）责任，使命；通“弼”，辅佐；起，指被任用；这（2）内心忧困，思虑堵塞，然后能有所作为。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不 能改变他的操守，威武不能压服他的意志。（3）生于忧患而死于安乐；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（4）女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之：往之女家也，必敬必戒，无违夫子!以顺为正者，妾妇之道也。孟子认为女子必须要顺从自己的丈夫，那才是
64、“妾妇之道”，但顺从的原则是以正义为 标准，如果丈夫行不义，妻子就应该规劝补正，这样才是正确的。11阅读生于忧患，死于安乐，回答（1）（3）题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（1）下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是AA傅说举于版筑之间举：发动B故天将降大任于是人也任：责任，使命C人恒过然后能改
65、过：犯错误D出则无敌国外患者出：指在国外（2）下面句子中加点字的词语，不是通假字的一项是DA曾益其所不能B困于心衡于虑，而后作。 C入则无法家拂士D征于色发于声而后喻。（3）下面对选文的分析，不正确的一项是BA选文第一自然段列举古代贤士的事例，说明有成就的人必先经历苦难的磨炼。B选文第二自然段先提出中心论点，再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭亡。C从选文可以看出，“困于心衡于虑而后作”是造就人才的主观因素。D选文善用排比，而且句式灵活，既增添了气势，也给人以美感。【分析】本题主要考点为：1、理解常见文言词语在文中的含义；2、理解辨析通假字；3、对文章内容的理解。文言文阅读的答题，最关键的是
66、能够翻译出全文。在理解全文的基础上，针对具体题型，采用不同的答题方法，解决相关的问题。（1）本题考查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类，考纲中规定的常见文言虚词，如“之”“以”“而”等可分别归纳记忆。解答此类题目时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境，分析比较，做出选择。（2）本题考查理解辨析通假字。通过平时对通假字的识记与积累，经常进行课外文言文训练。（3）本题考查对文章内容的理解与把握。通过平时对文学常识的识记与积累，经常进行课外文言文训练，
67、重视国学积累。【解答】先要大致了解文章的主要内容，弄清句子意思，依据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，依据语境判断字词意思。选项A举：被举用。故选A。（2）A“曾”通“增”，增加。B“衡”通“横”，指不顺。C“拂”通“弼”，辅佐。D没用。故选D。（3）疏通文字，了解内容，根据故事情节，理解分析。选项B中选文第二自然段是先从个人角度论述死于安乐的论点，再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭亡，最后总结出中心论点。故选B。答案：（1）A（2）D（3）B译文： 舜是从农耕的田野中被选拔出来的，傅说是从泥水匠中被选拔出来的，胶鬲是从鱼盐贩子中被选拔出来的，管夷吾是
68、从狱官手里（释放出来并）加以任用的，孙叔敖是从（隐居的）海边被提拔上来的，百里奚是从奴隶市场（被赎出后）加以重用的。 所以上天将要降下重任在这个人身上，一定要先使他磨练的内心志向，使他锻炼筋骨，使他能经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受到贫穷之苦，让他感觉到所做的事情错乱，（用这些来）使他的内心感到震撼，使他的性情坚韧起来，增长他原来没有的才能。 一个人常常发生错误，这样以后才会改正；内心困惑，思虑梗塞，然后才知道有所作为；（一个人的心事）显露在脸色上，表现在声音中，然后（才能被人所）知晓。（如果一个国家）在国内没有执法的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外没有相抗衡的国家和外患的侵扰，（这样的）国家就
69、常常会走向灭亡。 这样以后，就可以知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡（的道理）。12生于忧患，死于安乐孟子 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。（1）解释下列加点词在文中的意思。百里奚举于市举：被选拔，被任用必先苦其心志其：他，他的曾益其所不能曾：通“增”，增加征于
70、色发于声而后喻喻：了解，明白出则无敌国外患者出：在国外（2）翻译下列句子。故天将降大任于是人也。人恒过然后能改。（3）孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么？请用自己的话概括。（4）本文的中心论点：生于忧患，死于安乐。【分析】本题要结合文言文的内容来完成。阅读一篇文言文，要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；还要能区分常见文言虚词的不同用法；翻译句子要求意思正确、句意完整、语句通顺，能通过增补、替换、调整等手段来准确理解句子的意思；要能准确理解课文内容，体会作者的情感和观点，并能发表自己的看法。需要掌握重点实词和虚词的含义，特别是一些特殊用法；还要用现代汉语
71、准确的翻译语句和课文；还能对内容准确理解。【解答】（1）“举”是一词多义，在这里是“被选拔”的意思。“其”是代词，指代“他”；“曾”是通假字，通“增”，增加；“喻”是一词多义，在这里是“了解，明白”的意思。“出”是古今异义词，在这里指“在国外”。（2）“故”的意思是“所以”，“将”的意思是“将要”；“恒”的意思是“常常”。（3）在第一段中，作者列举了六位经历磨难成才的事例，从中可以看出孟子认为在就人才的客观因素是艰苦环境的磨练；通过第二段的描述，从中可以看出孟子认为在就人才的主观因素是思想斗争的折磨。（4）文章的论点一般是在开头或结尾，有时也在中间，有时题目也是论点。从全文来看，论点应该是题目
72、。答案：（1）被选拔，被任用；他，他的；通“增”，增加；了解，明白；在国外。（2）所以上天将要下达重大使命给这样的人。一个人常犯错误，然后才能改正。（3）客观因素：艰苦环境的磨练。主观因素：思想斗争的折磨。（4）生于忧患，死于安乐。13阅读下面甲、乙两篇选文，完成各题。【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于
73、安乐也。（生于忧患，死于安乐）【乙】 上问侍臣：“创业与守成孰难？”房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难，既已往矣，守成之难，方当与诸公慎之。”【注】上：指唐太宗。守成：保持成就。草昧：蒙昧、模糊不定的状态。忽：不注意，不重视。（选自资治通鉴唐纪）（1）解释下列句子中加点的词。傅说举于版筑之间举：被选拔困于心衡于虑而后作衡：通“横”，梗塞，不顺创业与守成孰难孰：哪一个征与吾共安天下安：安
74、定，管理（2）下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是AA故天将降大任于是/人也B然后/知生于忧患而死于安乐也C莫不/得之于艰难D玄龄与吾/共取天下（3）用现代汉语翻译文中画线的句子。所以动心忍性，曾益其所不能。然创业之难，既已往矣。（4）回答下面的问题。【甲】文第2段用对比的方式论证了文段的论点。试对此作简要说明。【乙】文中唐太宗的治国思想与孟子有相似之处，请结合选文简要分析。【分析】译文：【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在
75、某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞。然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理。【乙】唐太宗问身边的大臣：“创业与保持成就哪个难？”房玄龄回答说：“国家开始创立时，我们与各地豪强竞相起兵较量使他们称臣，创业难啊！”魏征说：“自
76、古以来的帝王没有不在艰难的时候取得天下，而在安逸的时候失掉天下的，保持成就难啊！”太宗说：“玄龄协助我一起取得了天下，历经百战，九死一生，所以体会到创业的艰难，魏征协助我一起安定天下，常常担心在富贵的时候滋生骄奢，疏忽的时候发生祸乱，所以懂得保持成就的艰难。但是创业的艰难已经过去；保持成就的艰难，正应该和大家谨慎对待。”【解答】（1）这四字的意思在现代汉语中已发生变化，要能区分古今意思。被选拔。通“横”，梗塞，不顺。哪一个。安定，管理。（2）了解句子意思是标出停顿的前提。选项B中“知”是胃语动词，后面是宾语。故应为“然后知/生于忧患而死于安乐也”。故选B。（3）译准“所以”。所以：用来。所以翻
77、译为：通过这些使他的心惊动，使他的性格坚强起来，以增强他的才干。译准“然”“往”。然：然而；往：过去。所以翻译为：然而创业的艰难，已经过去了。（4）通读原文，通过积累和理解明确“人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻”是从个人角度正面证明论点，“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”是从国家角度反面证明论点。结合对原文的理解可知，房玄龄认为创业难，魏征认为保持成就难，可知他们都有忧患意识。李世民认识到了这一点，才作出了贞观之治的成就。要结合原文分析回答。答案：（1）被选拔。通“横”，梗塞，不顺。哪一个。安定，管理。（2）A（3）通过这些使他的心惊动，使他的性格坚强起来，以增
78、强他的才干。译出大意给2分；关键词“所以”。然而创业的艰难，已经过去了。译出大意；关键词“然”“往”两处。（4）先从个人角度正面论证“生于忧患”，再从国家角度反面论证“死于安乐”。意思对即可。他们都认为治理国家要有“忧患意识”。国君只有居安思危，常念“守成之难”，才能使国家基业稳定。意思对即可。14阅读文言文，回答各题。【甲】 嗟夫!予尝求求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐那？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹的岳阳楼记）【乙】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之
79、间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 （生于忧患，死于安乐）（1）解释文中加点的词。求：探求；衡：通“横”，梗塞（2）正确划分下面句子的朗读节奏。（用“/”划出两处） 舜发于畎亩之中（3）翻译下列句子。微斯人，吾谁与归？人恒过然后能改。（4）【甲】文中的古仁人具有不以物喜，不以己悲的旷达胸襟，【乙】文论述了有所作为成就大业的人必须具
80、有生于忧患，死于安乐的崇高境界。（用原文语句回答）（5）范仲淹的奉献精神和孟子的忧患意识值得我们学习，作为当代中学生你从中获得怎样的启示？【分析】（1）本题考查理解文言实词的含义。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。（2）本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。（3）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为
81、主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。注意关键词和句式。（4）本题考查理解课文内容。解答此题的关键是在了解全文内容的基础上，结合题目的提示，用原文重点词语回答即可。（5）本题考查感悟启示。解答此题的关键是在了解文章大意的基础上，结合自己的成长经历，来谈感悟即可，做到言之有理。【解答】（1）涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。如“衡”是通假字，通“横”，梗塞。（2）根据题干要求，此句限断两处。这句话的意思是：舜是从农耕的田野中被选拔出来的；据此断句为：舜/发于/畎亩之中。（3）解答时要联系上下文，重视句式的选择、特殊用法和句
82、中关键词的意思。第一句要注意“吾谁与归”是倒装句，翻译时要调整顺序；还要注意关键词“微”、“归”的意思。第二句要注意关键词“恒”“过”的意思。（4）结合甲文的内容，抓住关键语句“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲”来理解古仁人具有的旷达胸襟即可；结合乙文的内容，抓住关键语句“然后知生于忧患，而死于安乐也”来理解有所作为成就大业的人必须具有的崇高境界即可。（5）结合两文的内容，联系自己的生活经历，从“先忧后乐”和“忧患意识”两个方面来谈感悟即可，要结合内容，答出启示，语言表达清楚。答案：（1）求：探求；衡：通“横”，梗塞。（2）舜/发于/畎亩之中（3）（如果）没有这种人，我
83、同谁一道呢？一个人常常犯错误，这样以后（然后）才能改正。评分说明：（2分）每小题1分，意思正确即可，但“微”、“归”“恒”“过”重点词语的解释必须准确。（4）【甲】不以物喜，不以己悲。【乙】生于忧患，死于安乐。（5）示例：阅读了这两个文段后，我被范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”及孟子的“生于忧患，死于安乐”的高尚情怀所感染，作为当代的中学生，我们要时刻把祖国装在心中，以天下为己任，吃苦在前，享乐在后，有忧患意识，为祖国的发展贡献自己的力量。评分说明：（3分）结合文章内容1分，答出启示得1分，语言表述清楚1分。甲文译文： 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感
84、情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝庭里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？乙文译文：舜是从农耕的田野中被选拔出来的，傅说是从泥水匠中被选拔出来的，胶鬲是从鱼盐贩子中被选拔出来的，管夷吾是从狱官手里（释放出来并）加以任用的，孙叔敖是从（隐居的）海边被提拔上来的，百里奚是从奴隶市场（被赎出后）加以重用的。所以上天将要降下重任在这个人身上，一定要先使他磨练的内心志向
85、，使他锻炼筋骨，使他能经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受到贫穷之苦，让他感觉到所做的事情错乱，（用这些来）使他的内心感到震撼，使他的性情坚韧起来，增长他原来没有的才能。 一个人常常发生错误，这样以后才会改正；内心困惑，思虑梗塞，然后才知道有所作为；（一个人的心事）显露在脸色上，表现在声音中，然后（才能被人所）知晓。（如果一个国家）在国内没有执法的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外没有相抗衡的国家和外患的侵扰，（这样的）国家就常常会走向灭亡。 这样以后，就可以知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡（的道理）。15文言文阅读阅读下列甲乙两个文段，然后完成下列各题。【甲】
86、 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（选自孟子告子下）【乙】 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“吾有三遗恨，与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮矣！及仇雠已灭，天下已
87、定，则专宠伶官，沉溺声色，朝政皆废。终至一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，不知所归，何其衰也！忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（选自新五代史伶官传，有删改）【注】：晋王：即李克用，因帮助唐朝镇压黄巢起义有功封为晋王。后面“庄宗”为其子，称帝后沉溺声色，终被伶官叛乱所杀。从事：一般属官。少牢：古代祭祀用牲畜，用羊、猪各一头叫少牢。仇雠（chu）：仇敌。（1）下列句中加点字的意思相同的一项是CA必先苦其心志尔其其无忘乃父之志B征于色发于声而后喻沉溺声色C及凯旋而纳之庄宗受而藏之于庙D世言晋王之将终也终至一夫夜呼（2）将下列句子翻译成现代汉语。困于心衡于虑而后作。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（3
88、）下列对甲乙两文的理解有误的一项是BA甲文中的“生于忧患而死于安乐也”与乙文中的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的表意有异曲同工之妙，都表明了忧患意识对国家或个人的重要性。B乙文中庄宗起初牢记父亲的遗志，在打仗前，会从宗庙里恭敬地取出父亲赐给的箭，用它去射死三个敌人。C甲文中列举的舜等六位贤士都在经受了艰苦磨练之后，才成就了不平凡的事业。D乙文中“可谓壮矣”“何其衰也”分别赞庄宗成功时意气之盛和叹其失败时形势之衰。兴与亡、盛与衰的前后对照极为强烈，发人深省。（4）联系学习或生活实际，简要谈谈甲乙两文对你走向成才之路有什么启发。【分析】译文：【甲】舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲
89、从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释后被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体经受饥饿之苦，使他受到贫穷之苦，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。 一个人常常犯错误，这样以后才会改正；内心困惑，思绪阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音。（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。这样以后，人们才会明白忧患可以使
90、人生存，而安逸享乐使人死亡。【乙】世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“我有三件事是遗留的仇恨；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。 当进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定。就专门宠爱歌舞戏子，沉醉于音乐女色无法自拔，朝廷的政治和事务等都被荒废（无法治理）最终导致一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，不知回到哪里去。又是多么衰颓啊。忧虑辛劳可以使国家兴盛
91、，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。【解答】（1）本题考查对文言词语一词多意的辨析能力。要求学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义，并且能辨析词语在不同语境中的含义。A：前句：一定要先使他的内心痛苦。其：他的。后句：你一定不要忘记你父亲的愿望。其：用来加强语气，不译。B：前句：表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音。（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。色：脸色。后句：沉醉于音乐女色无法自拔。色：情色。C：前句：等到凯旋时再把箭藏入祖庙。之：代词。指箭。后句：庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。之：代词。指箭。意义相同。D：前句：世人说晋王将死的时候。终：去世。后句：最终导致一个人在夜
92、间呼喊。终：终于。故选：C（2）本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。句中重点词有：“衡”，梗塞，不顺；“作”，有所作为。句意为：内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。句中重点词有：“忧劳”，忧愁而劳苦；“逸豫”，安逸享乐。句意为：忧愁劳苦可以使国家兴盛，（贪图）安逸享乐可能使人丧失性命。（3）本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 A：理解正确；B：乙文中庄宗起初牢记父亲的遗志，在
93、打仗前，会从宗庙里恭敬地取出父亲赐给的箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，没说射死三人。理解有误；C：理解正确；D：理解正确；故选：B（4）解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，把握住文章中心，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合实际，概括解答。阅读全文，了解内容，找出本文中孟子的观点是：“生于忧患，死于安乐”；然后结合自己的生活经历，从“人才是在磨难中造就的，要经历磨难，才能有所作为”等方面来谈感受即可。答案示例：孟子的“生于忧患，死于安乐”的思想，使我懂得，人才是在磨难中造就的，要经历磨难，才能有所作为。当我遇到困难，遭到失败时，我就会用孟子的名言激励自己，从而使自己重新振作起来，重拾勇气，迎接新的挑战。答案：（1）C（2）内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。（2分。得分点：“衡”，梗塞，不顺；“作”，有所作为）忧愁劳苦可以使国家兴盛，（贪图）安逸享乐可能使人丧失性命。（2分。得分点：“忧劳”，忧愁而劳苦；“逸豫”，安逸享乐）（3）B（4）孟子的“生于忧患，死于安乐”的思想，使我懂得，人才是在磨难中造就的，要经历磨难，才能有所作为。当我遇到困难，遭到失败时，我就会用孟子的名言激励自己，从而使自己重新振作起来，重拾勇气，迎接新的挑战。第 35 页