ImageVerifierCode 换一换
格式:DOC , 页数:7 ,大小:59KB ,
资源ID:196627      下载积分:3 金币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝   
验证码:   换一换

加入VIP,免费下载
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.ketangku.com/wenku/file-196627-down.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(2019-2020学年粤教版高中语文必修四练习:7 《红楼梦》的情节波澜(节选)巩固提升案 WORD版含解析.doc)为本站会员(a****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至kefu@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2019-2020学年粤教版高中语文必修四练习:7 《红楼梦》的情节波澜(节选)巩固提升案 WORD版含解析.doc

1、一、基础考查阅读下面的文字,完成13题。戈壁滩以其简单的灰褐色顽固地撞击着我的视线,举目所见处,是一片苍茫辽阔的灰暗。单调的色彩,使人_,昏昏欲睡。而路上偶尔一个坑洼会让车子突然一个高抛,把座位上的人高高弹起,又重重摔在座位上。颠簸把我从迷蒙中震醒,()。车窗外,偶尔有漠风夹杂着沙尘疾驰而来,_,卷起几片梭梭草的残枝在空中翻着跟头从眼前飘过。正当一双眼睛把灰蒙蒙的色调折磨得疲惫不堪时,我的面前就这样不经意间突兀地出现在的一汪绿色的泉水,如戴着黄色面具的少女,只露出一双水汪汪的大眼睛。我这双疲惫无神的眼睛,遇到这碧绿清澈的眼睛时,瞬间明亮了起来。眼睛锁定目标,_,大步流星地走近,只想亲近戈壁大漠

2、中那奇特的泉,那让无数游人顶礼膜拜的泉,那引无数摄影家_的泉,那令无数文人雅士咏之记之的泉。离泉不远处有一石竖立,上书“第一泉”三个红色大字,字是行书,十分醒目。大家喊:“快来合影!快来合影!”便向那石头处奔去1依次填入文中横线上的成语,最恰当的一项是()A百无聊赖溜之大吉好高骛远魂不守舍B心灰意懒溜之大吉好高骛远魂牵梦萦C百无聊赖绝尘而去心无旁骛魂牵梦萦D心灰意懒绝尘而去心无旁骛魂不守舍解析:选C。百无聊赖:指思想情感没有依托,精神极度空虚无聊。心灰意懒:灰心丧气,意志消沉。根据后面的“昏昏欲睡”,填的词语应该是感觉很无聊的意思,应该选用“百无聊赖”。绝尘而去:形容飞快地离开。溜之大吉:偷偷

3、地溜掉为妙,一走了事。根据后句“卷起几片梭梭草的残枝在空中翻着跟头从眼前飘过”,填的词语应该是很快离开的意思,没有偷偷溜掉的意思,所以应该选“绝尘而去”。心无旁骛:形容人的一种精神状态,心中没有另外的杂念。形容心思集中,专心致志。好高骛远:脱离实际地追求过高的目标。根据横线前的“眼睛锁定目标”,后面应该选“心无旁骛”。魂牵梦萦:形容思念深切。魂不守舍:灵魂离开了躯壳,形容精神恍惚、心神不定。也形容惊恐万分。根据前后的句子中的“顶礼膜拜的泉”“咏之记之的泉”,填的词语应为褒义词,所以应该选“魂牵梦萦”。2下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A总想结合在一起的我被上下眼睑毫不客气地撑开B

4、上下眼睑毫不客气地撑开了总想结合在一起的我C我总想毫不客气地把结合在一起的上下眼睑撑开D我把总想结合在一起的上下眼睑毫不客气地撑开解析:选D。根据句意可知,文中要表达的意思是“我把眼睑撑开”,而不是“眼睑撑开我”,由此可以排除A、B,C项表达出来的意思是“我总想把眼睑撑开”,也就是说没有撑开,不符合句中情境。3文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A正当一双眼睛被灰蒙蒙的色调折磨得疲惫不堪时,我的面前就这样不经意间突兀地出现在的一汪绿色的泉水B正当一双眼睛被灰蒙蒙的色调折磨得疲惫不堪时,一汪绿色的泉水就这样不经意间突兀地出现在我的面前C正当一双眼睛被灰蒙蒙的色调折磨得疲惫不堪时,我

5、就这样不经意间突兀地出现在一汪绿色的泉水面前D正当一双眼睛把灰蒙蒙的色调折磨得疲惫不堪时,一汪绿色的泉水就这样不经意间突兀地出现在我的面前解析:选B。文中的句子一共有两处语病,第一处是“眼睛”和“色调”的关系是被动关系,“把”应该改成“被”,根据后文“如戴着黄色面具的少女”,前半句的主语应该是“泉水”,根据这两点即可确定答案为B。4把下面六句话组成语意连贯的一段话,排序最恰当的一项是()关键在于他们的思想情趣有相通之处由于父母双亡,她孤身一人投靠到贾府她娇弱清丽,有着十分敏感、细腻的感情世界这种强烈的自尊在她对贾宝玉的爱情中表现得更为明显,她经常对贾宝玉“使小性子”,但两人的感情却在争吵中明确

6、了、加深了林黛玉是最充分体现中国古代审美意识的女性形象之一寄人篱下的生活使她养成了强烈的自尊意识ABC D解析:选C。是总括句,应在段首,再按林黛玉的人生及心理历程来排,选出C。二、阅读理解阅读下面的文字,完成57题。孝是人性自然生发的一种亲情。任何个人都因其父母而来到这个世界上,而人的生命是如此脆弱,只有亲人时时刻刻地关照,才可度过其婴儿期。正是因为父母无私的爱,子女才得以成人。在子女年幼时,父母为子女尽心操心,是父母的责任与本分。父母与孩子之间的情感自然产生,非外部所加,属于无条件的道德情感。在人的孩提时代,当我们觉察到自己的存在时,我们就知自己已经有了双亲。基于对父母的爱和尊重之上的孝,

7、起初是孩子天性和爱心的觉醒,经过强化和培养,会逐渐成为孝道,然后进一步成为超越任何个人利益的人格。 在父母和子女形成一种基本的情感相通关系后,父母能特别理会到孩子的需要,孩子则尤其亲近父母。两者相互都有亲近感,达到爱的统一。子女尽孝也就是爱的体现,这样一种爱,也是人对父母之外的他人的爱的起点。父母与子女的关系蕴含着父母养育子女、子女赡养父母的义务。这种关系既不是契约协定,也不是任何意义上的交换,而是人性的自然产物。因而,这里有着不可推卸的道德责任。治国平天下是传统儒家的理想,从孝道上看,也就是把孝道弘扬光大,达到以孝治天下的目的。孝道把对国家的热爱以及对君王的忠诚看成是孝的扩展和提升:“移孝作

8、忠。”儒家伦理的核心是“仁”,而“仁”的核心则是“孝悌”。在孔子那里,他以“仁”为最高道德要求,而“孝悌”则是“仁”的基础。他说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”并且明确地说:“孝弟也者,其为仁之本与!”儒家的基本教育,是道德教育,而在道德教育中,孝的教育尤为重要。这里还需要指出一点,即儒家往往“孝悌”并用,“孝”指孝敬父母的德行要求,而“悌”则指兄弟之间的相互尊重,但前者更为根本。孟子也明确提出“孝悌”是基本的道德要求,并且把它看成是传统的社会伦理的核心,这也是儒家的基本观点,他不仅把“孝悌”看作是基本的德行,而且提出了“移孝作忠”的说法。汉代董仲舒也说:

9、“无孝悌,则亡其所以生。”无孝悌则不配做人,更无从谈政治上的公忠。当代社会由于传统的断裂,孝与公忠已经看不到基本的联系了。多年来脱离个人道德来讲政治,实践表明这样的政治是靠不住的。传统孝道认为,为父母尽孝是一切教化之本,由亲亲施始,亲亲启蒙,人情陶冶,进而达到道德的升华。试想,谁会相信一个连侍奉双亲的德行都没有的人,会真诚地热爱他人和国家呢?把孝与公忠联系起来,其起点就在于孝。教化强调施从亲始,而其根本精神在于更多地远离对自我利益的关切,把爱心更多放在社会和他人那里,从而养成一种关怀他人、关怀社会的胸怀和情怀。(节选自龚群孝道的情感与外推,有删改)5下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(

10、)A人在婴儿期生命尤为脆弱,但只要有父母时时刻刻的关心照料,就会安然度过这一危险时期。B父母年老后子女也应尽自己的孝心,这是因为正是父母的尽心尽力,子女才得以成长。C孔子和孟子都认为,“孝悌”是一个人基本的道德要求,这也是儒家思想的伦理核心。D儒家的基本教育是道德教育,而“孝悌”是“仁”的基础,因此,“孝悌”包含了儒家道德教育的全部内容。解析:选C。“但只要有父母时时刻刻的关心照料,就会安然度过这一危险时期”错误,“只要就”的表述不合逻辑,第一段说的是“而人的生命是如此脆弱,只有亲人时时刻刻地关照,才可度过其婴儿期”,选项错把必要条件转换为充分条件,A.错误;“这是因为正是父母的尽心尽力,子女

11、才得以成长”错误,“正是父母的尽心尽力,子女才得以成长”与“父母年老后子女也应尽自己的孝心”不构成因果关系,原文表述是“父母与孩子之间的情感自然产生,非外部所加,属于无条件的道德情感”“这种关系既不是契约协定,也不是任何意义上的交换,而是人性的自然产物”,B.错误;“孝悌包含了儒家道德教育的全部内容”错误,儒家道德教育的内容非常广泛,如“谨”“信”“仁”等都是,D.错误。故选C。6下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A第一段从孝的自然生发的特点讲到孝道的形成,引出了第二段关于父母与子女之间在道德情感方面的关系。B作者将个人为父母尽孝与儒家治国平天下的理想相结合,并将孝与公忠结合起来。C

12、文章以孔子、孟子和董仲舒的言论有力地论证了“把孝道弘扬光大,达到以孝治天下的目的”的观点。D文章的论述由现象到理念,由古代到当代,由孝道到公忠,逐层深入,层次分明。解析:选C。“文章以孔子、孟子和董仲舒的言论有力地论证了把孝道弘扬光大,达到以孝治天下的目的的观点”错误,从文中来看,孔子、孟子和董仲舒等言论有力地论证了“孝悌”是仁爱、公忠等道德的基础。故选C。7根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A孩子的孝需要经过强化培养才能转化为孝道,可见孝道是需要后天学习修炼的人格。B为父母尽孝,是人对父母之外的他人的爱的起点,可见孝是一切爱的核心。C儒家教化强调从侍奉双亲开始,就是以孝道推动公忠,以亲

13、情陶冶来升华道德。D一个人的私德不好,必然会影响到对他的政治评价:不爱父母的人不会真正爱他人、爱国家。解析:选B。“可见孝是一切爱的核心”错误,该推断有误,文中说“子女尽孝也是人对父母之外的他人的爱的起点”,这只能说明是“起点”,但不能证明是“核心”。故选B。三、语用创新8某中学研究型学习小组举办红楼梦读书交流会。主题是“红楼梦诗词鉴赏”。请为主持人写一段开场白。要求:紧扣主题;表达得体,富有文采;不写称呼语、问候语;不超过75个字。答:解析:此题考查语言表达的得体和生动。开场白就是话题的导入语。导入语要求紧扣主题(“红楼梦诗词鉴赏”),表达得体(符合主持人的身份,符合学习小组的特点);作为文

14、学类研究型学习小组,自然要讲究文采,才能与其氛围吻合。答案:(示例1)“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,绝世奇书红楼梦中的诗词也是难得的艺术瑰宝。让我们走进宝山,去欣赏它的璀璨与绚丽吧!(示例2)“好风凭借力,送我上青云”,这是宝钗的思想写照;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,这是黛玉的生活环境。红楼梦诗词文质兼美,今天我们将对它进行专题鉴赏,希望同学们积极发言!9将下列短句变成一个长句。可增删词语,不得改变原意。红楼梦反映了我国封建社会腐朽、衰败的历史过程。我国清代的曹雪芹从1754年开始写作红楼梦。红楼梦的主线是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧。曹雪芹披阅十载,增删五次写成了现实主义文学巨著红

15、楼梦。红楼梦以封建大家庭贾府为描写中心。红楼梦曲折地表现了反封建的深刻主题。答:解析:这几个短句都是以红楼梦为陈述主体的,所以长句的主干应该是回答红楼梦是一部什么样的书。根据短句提供的信息,可确立主干句为:红楼梦是现实主义文学巨著。解答时要按照以下几步来做:第一步,确立主干句。这一步,关键是根据短句内容的相近性将其作有效组合,并在组合的过程中删去不必要的主语或指代词。根据内容,可作如下组合:谈写作经过,谈线索,谈书的内容主题。第二步,将其余短句变成修饰“现实主义文学巨著”的短语。答案:红楼梦是我国清代的曹雪芹从1754年开始,披阅十载,增删五次而写成的,以封建大家庭贾府为描写中心,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧为主线,来反映我国封建社会腐朽、衰败的历史过程,曲折地表现了反封建的深刻主题的现实主义文学巨著。

Copyright@ 2020-2024 m.ketangku.com网站版权所有

黑ICP备2024021605号-1