1、第10课过秦论【教学目的】1了解作者反对暴政、提倡仁政的政治主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。教育学生不应只着眼于秦之兴衰，而应学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神，从而明白“以史为鉴”“古为今用”的意义，达到把知识转化为能力的目的。2学习课文从史实对比中引出结论的写作方法；理解课文中对偶、排比等修辞手法在表情达意方面的作用，并结合单元知识短文掌握如何在翻译中恰当处理修辞格的知识。【教学设想】1通过预习指导使学生借助课文的注释工具书和参考资料了解时代背景、作者简况及各段大意，疏通文句。2讲授课文，指出作者政治主张的历史局限时，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同时对文中
2、涉及的历史人物及史实，也不要过多介绍。可在课外指导学生读点通史或历史故事（如东周列国志，虽是小说，但基本事件多见诸其书）。3文言文翻译，是本单元主要知识点。在研习新课中要有意识设计必要的讨论题，引导学生用单元知识短文所讲的道理来解决疑难问题，获取新知识。4本文逻辑严密，文辞优美，可利用录音等手段指导学生反复诵读，在读中体会文章气势之磅礴，说理之透彻。在熟读基础上背诵课文的后三段。【教学时数】3教时。第一课时教学要点1预习全文，疏通文句，了解大意。2学习课文第一段。导入新课毛泽东同志批评了那种“割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团”（改造我们的学习）的主观主义学风，
3、教导我们要“认真地研究历史”，“不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天”。为什么要“认真地研究历 史”？一句话，吸取历史的经验教训，古为今用。对于这个道理，古人很早就懂得。西汉贾谊就说过：“前事之不忘，后事之师也。”他的史论过秦论就是在这 种思想指导下写的，通过总结秦不施仁义二世而亡的教训，来讽谏汉朝统治者。虽然由于历史局限，作者不可能用历史唯物主义观点来分析和找出秦朝灭亡的根本原 因，但他针对当时现实而论史的精神今天仍值得我们学习。预习指导印发预习提纲，以学生自学为主。1关于作者：贾谊（前200前168），西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。
4、20多岁时汉文帝召为博 士，不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。死时仅33岁。他的政论散 文过秦论陈政事疏（也称治安策）论积贮疏等，体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。他的文章峻拔锋 利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作很有影响。其文章，明人辑有贾长沙集，另传有新书十卷。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代 的屈原相提并论，撰写了屈原贾生列传。2时代背景：春秋以来，战乱频仍，加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡
5、，不得耕作；还有 些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉政权，府库空虚，财政 困难。史载当时：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉政权，贾谊借“过秦”以“规汉”，主 张施行仁政，“与民休息”。当然，贾谊所说的“仁政”，完全是站在统治阶级立场上的，不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容，这是历史的局限、阶级的局 限，我们不能苛求。3自读课文及注释，结合课文前“预习提示”疏通课文，并完成下面练习：（1）给下面加点字注音：合从（ ）缔交 赢粮而景（ ）从（）
6、 因利乘（ ）便 万乘（ ）之势宁（ ）越 王侯将相宁（ ）有种乎宁（ ）静 乐（ ）毅 安乐（ ）翟（ ）景 墨翟（ ） 召（）滑 累召（ ）不应 蒙恬（ ） ？（ ）逡（ ）巡 鉏耰棘矜（ ） 矜（）持 度（ ）长絮（ ）大 度（ ）德量力 内立法度（ ）（2）根据以前学过的知识或查字典给课本上没有注释的下列加点字词作解释：务耕织（ ） 守战之具（ ）会盟（ ） 重宝（ ）明智忠信（ ） 尊贤而重土（）兼韩、魏之众（ ） 杜赫之属（ ）于是六国之士（ ） 于是从散约败（）开关延敌（ ） 天下诸侯已困矣（ ）因利乘便（ ） 延及孝文王（）享国之日浅（ ） 陈利兵而谁何（ ）铸以为金人十二（
7、）自以为关中之固（）斩木为兵（ ） 同年而语11天下非小弱也（ ） 为天下笑者（ ）（3）说明下列加点词的用法：天下云集响应，赢粮而景从外连衡而斗诸侯然陈涉瓮瞩绳枢之子序八州而朝同列（4）下面句中加点的词语各采用了什么修辞手法？于是秦人拱手而取西河之外（ ）秦无亡矢遗链之费（ ）伏尸百万，流血漂橹（ ）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（ ）一夫作难而七庙隳（ ）（5）在横线上填空：“内立法度，务耕织”句省略了主语 。“焚百家之言，以愚黔首”句中“以”后省略了宾语 。“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也”句，“一夫作难”指 ；“身死”后面省略了 词 ；“为天下笑者，何也？”是 修辞句。（6）选
8、出对“南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡”句中加点词的运用解释正确一种：A句中加点词的意义都不一样，体现了作者用词的准确性。B加点词的意义都不一样，体现了作者语汇丰富。C加点词的意义都一样，体现了作者用词富于变化，避免雷同，读来无呆板之感。D加点词的意义都一样，体现了作者语汇丰富。（说明：预习提纲部分最好印发给学生，特别是作者和时代背景部分，教师不必再赘述。课本“预习提示”部分对本文结构、中心及文采已有简要说明，要引导学生结合“提示”基本掌握课文的内容和主旨。）附练习答案（1）zng yng cng chng shng Nng nng nng yu lZhi d sho zho t
9、in xin qn qn jn du du d（2）致力，从事；防御和进攻诸侯间聚会而结盟；贵重懂事理，有远见；尊重同时并有；类介宾短语，在那时；介宾短语，从此迎 接；困窘，困厄凭借有利的形势；延续享有；时间短暂；陈列；锋利；兵器以，连词；为，做；认为树木；兵器；论11国家；变小，缩小；削弱，变弱； 介词，被；天下的人（3）名词作状语使动用法名词作状语使动用法（4）夸张夸张夸张比喻借代（5）秦孝公之陈涉起义；介；于；设问（6）C研习新课学习课文第1自然段：1朗读指导：指名让学生朗读，然后放录音或教师范读本段，让学生体会句中的逻辑停顿，从而明白较长的主语和谓语之间要有停顿，动词和较长 的宾语之间
10、要有停顿，较长的附加成分和中心语之间、较长的联合成分之间也要有停顿，这是一般的规律。本段的动词“据”“拥”“有”之后要有停顿；“内”“外”之后还应有停顿。下面各段的朗读指导仍围绕逻辑停顿进行，教案不再赘述。2参看注释，想想“有席卷之心，之意伺如何翻译，说说你从这句翻译中受到什么启发。重点讲评文言翻译中一些修辞方式的处理。 本段突出强调两点：其一，如上节所讲，同义叠用的“凝缩”原则；其二，夸张修辞格的处理，即意译或添加语词而保留，如“拱手而取”可译成“毫不费力地 夺取了”或“拱手之间就夺取了”3提问：从注释中我们知道，“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇内”“四海”“八荒”都有“天下
11、”的意思。那么，我们把课文中“有之意，之心”句换成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者为什么要舍简就繁呢？明确：意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视耽耽的情态、咄咄逼人的气势。同时也为后文写孝公之后的历代秦君的 赫赫功业张本，为后文写秦一统天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。总之，根据表达的需要，这里的繁笔增加了气势；同义短语的叠用，又使叙述生动形象。4文章从秦孝公写起，为什么不从孝公以前的一国君（如秦穆公）写起？从本段哪些词语可以看出这点？明确：材料是为中心服务的。本文的中心论点是“仁义不施而攻守之势异也”。而秦的攻夺天下正是从秦孝公开始的。关于这点，本段课文已经明
12、白 论述。首句“君臣固守而窥周室”告诉我们，孝公在摄政之初仍是“固守”秦地，对“周室”亦只是暗中“窥伺”。后来由于“商君佐之”，才开始有了“席卷天 下”的行动，虽然在此之前，他已有了“地利”和“人和”（“君臣固守”）的条件。5秦孝公在“攻”天下时，是否施行了“仁义”？明确：贾谊所谓“仁义”，仍然是孔孟所说的“先王之道”，而不是法家的“内立法度”及纵横家们的“斗诸侯”。对后者，贾谊在过秦论 （中）中称为“酷刑法”“高诈力”，可见在贾谊看来，这并不是“仁义”。贾谊认为“夫兼并者，高诈力；安定者，贵顺权，此言取与守不同之术也。”这也告诉 我们，孝公的“攻”，不是建立在贾谊的“仁义”的基础上。布置作业
13、：1完成“练习”一、二两题。2熟读课文。3书面翻译第1段。第二课时教学要点1研习课文第2、3自然段。3继续重点讲授文言文翻译方面的知识。3从分析段内层次入手，学习运用材料为中心服务的技巧。检查讲评作业：（略）研习新课1下面是第2自然段第一句的译文，其中有些地方译得不正确，请指出来，并说说理由。译文：秦孝公死后，他的儿子惠文王，孙子秦武王和昭襄王承接了已有的基业，沿袭前代的政策，在南边夺取了汉中，在西边攻取了巴、蜀，在东边割占了肥沃的土地，在北边收复了在政治、经济、军事上都非常重要的城邑。明确：好的译文标准是“信”“达”“雅”，即准确、通畅、优美生动。上面译文在这三方面都有欠缺。其一，个别语词不
14、准确：“蒙故业”的“故”，泽为“原有（的）”为好；“因遗策”的“策”，指的是策略；“南”“西”“东”“北”译成“在南边”之类不能准确表现秦的扩张行径，译成“向南” “向西”等为好；“收”不是“收复”，和“取”同义。其二，不“达”、不“雅”：对于专名，直接“搬”过即可，不必把注释当译文抄在译文中。译文对“惠 文、武、昭襄”及“要害之郡”的处理就有这方面的不足，结果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧义。2指名让学生口译第2段，其他学生（或教师）订正。3第2自然段的层次划分有下面几种意见，谈谈你的看法和理由：（1）分4层：“孝公既没要害之郡”是第1层，“诸侯恐惧已困矣”是第2层，“于是从散弱国入朝”是第3层
15、，其余是第4层。（2）分2层：“孝公既没弱国入朝”是第1层，其余是第2层。（3）“弱国入朝”前是一段，可分三层，分法如第一种意见前3层的划分；“延及国家无事”应单列一段。提示：把孝公之后五位国君放在同一段中是有道理的，这只要联系上下文就可明白：第1自然段写秦孝公，这是秦攻夺天下的开端。第2自然段中的 五位国君有共同的特点“蒙故业，因遗策”，继续执行孝公攻夺天下的既定国策，虽然孝文、庄襄因“享国之日浅”，无所建树，但不等于放弃攻天下的“遗 策”。总的说来，五位国君是在发展吞并天下的业绩。第3自然段写秦始皇，是秦攻夺天下雄心的实现，即标志“攻”的阶段的结束，下面转入“守”天下的阶段。 所以第三种意
16、见似不可取。第二种意见基本合理。作者按时间先后和建树状况把五位国君分为两类来写：前者评写，后者略写，但不管评略，二者的关系是并列的。 为了学习方便，我们可以对第一层再分3个小层（分法如第一种意见前层的划分）。第一种分法实际上是把第一层的3个小层与第二大层并列，这在逻辑上是有毛 病的。（说明：若有学生问，作者为什么把前三位国君合写而不一独段分写？亦可参看上面分析，从中找出答案。）4提问：在第2自然段第1大层中，3个小层是否都是写秦的？有人说，第1小层写秦攻各国，第2小层写各国攻秦，第3小层写双方战争结果。这种说法对不对？结合课文加以说明。明确：还可以有一种理解，3个小层都是写秦的。第1小层，写秦
17、对诸侯各个击破的“攻”。“南取”“西举”“东割”“北收”，既说明了这点， 又说明这种进“攻”所向披靡，任何一个诸侯都难于单独与之抗衡，从而也说明了诸侯之所以“会盟而谋弱秦”的原因。第2小层，还是写秦攻诸侯，“攻”取合起 来的九国诸侯。九国之师的“叩关攻秦”不过是以攻为守，其实质还是守。面对九国联军的“攻”，秦不再是孝公时的“君臣固守”，而是“开关延敌”，以“攻”对“攻”。第3小层写秦击溃九国之师后的影响，说明其席卷天下之势已完全形成。若非孝文、庄襄“享国之日浅”，那么一统天下的宏图就可能在始皇之前得以实 现。5指名或集体诵读第3自然段（有条件的可跟随录音读几遍），然后从本段挑出典型的例句，附上
18、或正或误的译文，让学生指出正误，说明理由（可用小黑板出示例句，口述所附译文）。附例句并译文（例句下A、B为译文）：（1）振长策而御宇内。A举起长鞭来驱赶天下诸侯。B举起长鞭来奴役天下百姓。（2）执敲扑而鞭笞天下。A用残酷的刑罚来奴役天下百姓。B拿着敲和扑这些刑具来鞭打天下百姓。（3）乃使蒙恬到北筑长城而守藩篱。A于是派蒙恬到北方去修筑长城并且守卫边防。B于是派蒙恬去筑守像篱笆一样重要的长城。（4）收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二A收集天下的军队。把他们集中到咸阳，让他们销毁兵刃和箭头，铸成十二个金属人。B收集天下的兵器，集中到咸阳，（然后）销毁这些兵器，铸成十二个金属人。（5）践华
19、为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。A（秦始皇）踏着华山作为城墙，凭借黄河作为护城河，占据亿丈高的城堡，下临不可测度的深渊，自以为十分坚固。A（秦始皇）凭借华山和黄河，把他们看成城墙和护城河，占据着这亿丈高的华山城堡，其下又紧靠着深不可测的黄河，自以为就十分牢固。提示：要做到译文的“信、达、雅”，起码要从以下几点检查：其一，文言文中的每个实词、虚词的意义是什么，译文中有没有译错的语词或遗漏的 语词；其二，译文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人们是否能看明白，是否合乎今人的语法习惯；其三，是否保持了原文的基本风格，各种修辞格的处理是否得 当。附参考答案（1）A、B均有误。A中“御”译为
20、“奴役”为好；B中“宇内”理解有误，联系下面（2）句可知。（2）A为意译，正确；B有误，“敲扑”是借代用法，代指刑具，引申为刑罚，修辞问题未处理好。（3）A句正确；B有误，藩篱比喻边境、边防，今人无“像篱笆一样重要”的比喻说法。（4）A有 误，“兵”不指“军队”而指兵器，“之”亦应代指兵器，“锋镐”是借代，代指兵器；B正确。（5）A有误，原文“践”不是课文注中的“践履”（课文注释有误），而应是康熙字典引释文的“践，借也”当凭借讲；“城”作城墙、城堡为好，“固”的理解亦不妥。B正确。6提问：第3自然段讲了秦始皇“攻”天下的业绩和“守”天下的措施。试指出文中哪些文字是写其“攻”的，哪些是写其“守”
21、的。明确：“士不敢弯弓以报怨”句之后为“守”，“报怨”句和其前为“攻”。“南取百越”北“却匈奴”仍属其“井吞八荒”之举。7提问：第3自然段在写秦由“攻”转为“守”时从哪些方面写了其“守”的措施，为什么要写这些？（提示：从政治、军事、文化、刑法、地理等方面写其以暴政来作为“守”的措施。写这些是为突出中心论点眼务的。）布置作业：1背诵第3自然段。2书面翻译课文的最后两段。第三课时教学要点1研习第4、5自然段，了解作者对秦亡原因的见解，评说其进步性及局限性。2学习本文从对比中引出结论的论证方法，进一步加强对文言词句的理解和翻译练习。教学内容和步骤复习检查：1背诵第3自然段。2检查第4、5自然段的译文
22、，着重检查容易误译的典型句子的翻泽。附误译举例（1）然陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒也。译文：然而陈涉不过是一个用破瓮遮住窗户，用绳子系住户枢（这样贫穷人家）的子弟，是甿、隶一类的（耕田）人，而且是被迁谪戍边的征夫。（2）才能不及中人。泽文：才能不如中等人才。（3）蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。译文：（他）又是脚踏在戍卒行军的途中，又是在阡陌纵横的行途中举事。（4）天下云集响应。译文：天下人如同阴云一样集聚起来，如同回声那样应和他。（5）崤函之固，自若也。译文：崤山与函谷关的险固，自然与以前相同。（6）非及向时之士也。译文：（又）不及九国的士人。（7）一夫作难而七庙隳。译文：一个匹夫发
23、难而天子的七庙被毁坏。说明：以上译句均引自人教社教参，其中各有微瑕，试指正如下：（1）“瓮牖”解释如课本注释，不当“用破瓮遮住窗户”讲。“甿”即耕田 人，课本已有注解，译文中括号内字多余。（2）“中人”，课本注“平常的人”，能够讲通，译文不必标新立异，应尽量与注释吻合。（3）“蹑足”应取引申 义，“行伍”译为“戍卒行军途中”不妥，整个译文不符合现代汉语习惯，不达不雅。（4）“云”译为“阴云”与原句所表达情感不一致。（5）“自若”的“自”不是“自然”的意思，辞书注“自若”为“像自己原来的样子，不变常态。”（见古汉语常用字字典）（6）“向时”应译出，可译为“不能赶上先前九 国的土人”。（7）“夫”
24、即“人”，“匹”，“一个”的意思，用“一个”限制“匹夫”，没有必要。“七庙”属借代，应在译时直接用本体事物名词“国家”。检查方法：可采用上面办法或让学生解释有关文言词，可以让学生读某句自己的译文。在此基础上由学生订正或老师讲评。继续研习新课：1第4自然段导读：如课本“预习提示”所言，“写陈涉起义，天下响应，迅速灭秦”。这和“过秦”有什么关系？作者为什么要评写陈涉出身之 低下、起义的仓淬、士卒的弱少、兵器的钝劣以及“天下云集响应”的形势？要解决这些问题，我们在阅读时必须联系上下文，通过比较来探求，而不要孤立地就本 段苦思冥想。为了帮助同学们学会这种比较，我们先来做如下练习：（1）读本段和上段有关
25、内容，填写下表：人物地位出身军队数量军队素质武器状况地理条件陈涉秦始皇（2）我们之所以将陈涉与始皇作比较，是因为陈涉起义时虽然“始皇既没”，但“ ”，说明秦当时国势未衰。从比较中可以看到，秦灭亡的原因不是因为陈涉，也不是因为秦国的 不强大和 条件发生了变化。（3）从本段的“非有仲尼、墨翟之贤”可以看出陈涉起义的原因，不是上段中的秦“ ”；从本段对陈涉的地位、出身等叙述看，陈涉反秦的原因也不是上段所说的因为秦“ ”和“ ”，而是因为秦“ ”。（4）从第2自然段中，知山东诸侯“会盟而谋弱秦”时，招致人才的办法是“ ”；从本段“天下云集响应，赢穆而景从”来看，“山东豪俊并起而亡秦族”的原因，并非是陈
26、涉有“ ”之贤、“ ”之富，其原因是三段中的“ ”“ ”“ ”等，总之一句话，如下段所说的，是因为秦“ ”。2第5自然段导读：课文“顶习提示”指出：“第五段转入议论，分析秦灭亡的原因，得出结论。”作者是如何议论的？从文中可以看出，作者的议论如“提示”所言，“用了对比手法”。作者如何运用对比手法？用来对比的材料分别见于上文哪一段？作者的结论是什么？我们用历史唯物主义观点该如何评价这一结论？这些都是我 们阅读时要加以注意的。下面我们仍通过练习来解决这些问题。练习：（1）“且夫天下非小弱也，雍州之地、崤函之固，自若也。”这是作者进行比较的前提，也是排除秦亡是由于国家变小变弱的原因。这句话是对前 文叙
27、述事实的高度概括和所作的判断。这些事实通过文中这些语句可看出来：第段的“ ”及“ ”；第2段的：“ ”、“ ”及“ ”；第2段的：“ ”及“ ”；第2段的“ ”。（2）陈涉与“九国”的比较，实质上仍是以秦之今与秦之昔的比较。从第段中我们知道，昔日作为一国诸侯的秦，与拥有“，”的九国较量的结果是 而不是败；而今与陈涉这位不能与九国“ ”的甿隶之人较量，竟然失败！这就告诉人们：一个国家疆域广大，实力雄厚，未必就是战胜对手的永远的和最起作用的因素。什么是决定的因素呢？读者在对比之 后，不能不深思而发出“ ”的问话。（3）如何评价作者关于秦灭亡的结论？提示：从科学性看这一结论是否严密，有无局限性？战国
28、四君（孟尝君、平原君等）“宽厚而爱人”，但结果如何？从“仁政”的阶级内容看有无局限性？从作者主张的客观效果看是否有利于生产力的发展，看其是否有进步性。附练习答案1（1）（略）（2）余威震于殊俗；力量强大；力量；地理。（3）废先王之道，焚百家之言；振长策而御宇内；隳名城，杀豪杰；执敲扑而鞭笞天下。（4）不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之土；仲尼、墨翟；陶朱、猗顿；振长策而御宇内；废先王之道，焚百家之言；隳名城、杀豪杰；仁义不施。2（1）据崤函之固，拥雍州之地；拱手而取西河之外；南取要害之郡；争割地而路秦；宰割天下，分裂入朝；吞二周而报怨；践华为城谁何；余威震于殊俗。（2）十倍之地，百万之师；胜；同
29、年而语；何也。（3）（略）布置作业（作业指导和补充练习）：1完成“思考和练习”题。关于“思考和练习”第一题；这是关于如何正确理解本文中心论点的思考。我们可从这几方面确定正确选项：（1）从 选项的陈述主体和文章论述主体的一致性来判断，因为文章的中心论点就是作者对评述主体的看法或主张，二者应一致。（2）文章的材料是为中心论点服务的，中 心论点必须统帅材料，所以应从中心论点与材料是否统一来判断。从本篇来说，就要看秦在攻取天下时是否施了“仁义”。据此，教参所供答案似欠妥。2补充作业：（1）对练习第三题作如下补充：（2）翻译下面句子：因利乘便，宰割天下，分裂山河。然而成败异变，功业相反也。（3）以练习第三题加点字为重点，自制文言字词卡片，积累知识。