1、标准示范卷(二)(时间60分钟，总分100分，本卷共4页)第卷(选择题共60分)一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的文献。以下制度中，与家谱最为相关的是()A宗法制B分封制C井田制D礼乐制A宗法制以血缘关系为基础，家谱体现了一个家族的血缘流传，故A项正确。2“锦上添花”“丝丝入扣”等成语都是对中国古代纺织工艺的赞誉。下列对古代纺织业的表述，正确的是()A汉代素纱禅衣反映了当时高超的丝织技术水平B宋代出现缂丝技艺C元代黄道婆改进丝织技术D清朝官营手工业依然占据主导地位A汉代素纱禅衣反
2、映了当时高超的丝织技术水平符合史实，故A项正确；缂丝技艺是唐朝出现的，故B项错误；元代黄道婆改进的是棉纺织技术，而不是丝织技术，故C项错误；官营手工业占据主导地位是在明代中叶以前，故D项错误。3下图是一幅中国古代“行政机构示意图”，该图反映的朝代是()A唐代B宋代C元代D清代C从材料“行中书省”可以判断是元代的行省制度，C项符合题意。4清人戴震说过：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。对这两句话的理解最准确的是()A批判了清政府刑罚吏治的严酷B看到了宋明理学压抑扼杀人性C主张日常生活应遵循理学观念D肯定宋明理学维护了清朝统治B“后儒以理杀人”“死于理”反映
3、了宋明理学对人性的束缚，故B项正确。5马克思称英法发动的第二次鸦片战争是“海盗式”的扩张，以下最能说明这一点的是()A外国公使进驻北京B洗劫并焚毁圆明园C以战争为主要手段D增开商埠，扩大商品输出B从题干“第二次鸦片战争是海盗式的扩张”可推断最能体现这一点的是火烧圆明园。61898年9月21日中外日报报道：“宁郡通久源纱厂，开设有年，生意亦畅，现因新添纺织机器因此招募女工，并造有房屋40余间，以备来厂女工居住。”当时这家纱厂得以发展的主要原因是()A清政府调整民间设厂政策B中华民国政府鼓励发展实业C“国民经济建设运动”的开展D欧洲列强暂时放松经济侵略A甲午中日战争之后，清政府为了扩大税源，放松了
4、对民间设厂的限制，民族资本主义企业有了初步发展，题中信息民族企业招聘女工即是此时民族企业获得发展的重要表现，A项正确。7“我们推倒满洲政府，从驱除满人的那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这段话表明孙中山强调的革命中心纲领是()A驱除鞑虏B恢复中华C创立民国 D平均地权C孙中山认为“民族革命”只能推翻清朝政府，却无法铲除“君主专制政体”。要想使革命成功，必须把“政治革命”与“民族革命”紧密地结合起来，而“政治革命”就是推翻君主专制制度，建立资产阶级民主共和国，故选C项。81949年4月21日，毛泽东主席、朱德总司令发布向全
5、国进军的命令，从而打响了()A辽沈战役B淮海战役C平津战役D渡江战役D1949年4月21日，毛泽东主席、朱德总司令发布向全国进军的命令，人民解放军发起渡江战役。9有学者这样描述新中国初期的某一外交政策：“中国屈膝受辱的时间太长了，新中国不会乞求帝国主义的承认。”该外交政策是()A不结盟B和平共处五项原则C“打扫干净屋子再请客”D开展以联合国为中心的多边外交C“打扫干净屋子再请客”，首先是清除帝国主义在中国的残余势力，取缔帝国主义在华的一切特权，巩固新中国的独立和主权，为与世界各国建立平等互利的外交关系奠定基础，然后再考虑与西方国家建立外交关系的问题。故本题选C项。10毛泽东说：“我们提倡百家争
6、鸣，在各个部门可以有许多派别、许多家，可是就世界观来说，在现代基本上只有两家，就是无产阶级一家，资产阶级一家。”这一主张()A体现了“双百”方针B造成学术受政治干扰C不利于文艺繁荣D捍卫了社会主义文化B由“无产阶级一家，资产阶级一家”可知，学术会受到政治干扰，所以选B项。1120世纪80年代初，我国农村盛传一些民谣：“全家一起干，不到天黑不吃饭。”“交够国家的，留足集体的，剩下都是自己的。”“农业实行大包干，粮食年年都翻番。”下列与这些民谣最相关的是()A三大改造的完成B家庭联产承包责任制的实行C“八字”方针的提出D社会主义市场经济体制确立B1978年，安徽、四川一些农村，开始实行包产到组、包
7、产到户的农业生产责任制。这种责任制使农民有了生产和分配的自主权，克服过去分配中的平均主义弊端，极大调动了农民的生产积极性，题干中的民谣体现了我国实行家庭联产承包责任制，故B项正确。12梭伦改革的一项措施被认为“像一颗耀眼的明珠，驱走了贵族经济上残酷统治的黑暗，给广大平民带来了光明”。该项改革措施应该是()A颁布“解负令”B实行财产等级制C设立民众法庭 D设立四百人会议A梭伦颁布“解负令”，废除债务奴隶，符合材料“驱走了贵族经济上残酷统治的黑暗，给广大平民带来了光明”，故A项正确。131521年有教皇代表与马丁路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于圣经，因为“圣经就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地
8、扭或拉”。他们的主要分歧在于()A教会是否腐败B信仰是否必要C信徒能否仅仅依靠信仰得救D圣经能否作为信仰的基础C马丁路德主张每个人都可以阅读圣经，同上帝对话，信仰即可得救，教会代表认为圣经容易被人曲解，个人的得道要依赖于教会对圣经的解释，所以他们两者的根本分歧在于是否仅仅依靠信仰得救，故选C项。14美国联邦宪法规定：“现在任何一州认为得准予入境之人(指黑奴)的迁移或入境，在1808年以前，国会不得加以禁止，但对此种人的入境，每人可征不超过十美元的税。”这表明()A1787年宪法是妥协的结果B黑奴贸易不适应经济发展需求C南部种植园受到限制D统一征税是联邦政府经济职能A题干中的美国联邦宪法规定黑奴
9、入境在1808年以前国会不得加以禁止，这说明美国的1787年宪法没有从根本上废除奴隶制，这是资产阶级同南方种植园主妥协的结果，故A项正确。151871年公社史写道：“在市政厅门前的中央搭了一个大讲台兰维埃高声喊出：我以人民的名义宣告，公社成立了！20万人发自内心地齐声高呼公社万岁！”材料中的“公社”成立于()A希腊雅典B法国巴黎C俄国彼得格勒D德国柏林B1871年的公社是指巴黎公社，成立于法国，故B项正确。161870年全世界开采的石油只有80万吨，到1900年猛增至2 000万吨。能够正确解释这一现象的是()A电灯的发明B飞机的发明C蒸汽机广泛使用D内燃机广泛使用D电灯的发明与电的发明有关，
10、故A项错误；飞机的发明只是内燃机应用的一个方面，不能正确解释材料的现象，故B项错误；蒸汽机广泛使用推动了煤的开采，不是石油，故C项错误；石油是内燃机的能源，内燃机广泛使用推动了石油的开采，故D项正确。171905年是爱因斯坦的“奇迹”之年，这一年他成功解释了光电效应，他的理论重新肯定了微粒说和波动说对于描述光的行为的意义。该理论()A深刻揭示了时空的本质属性B推动量子论进一步发展C推动了近代自然科学的诞生D标志着量子理论的诞生B深刻揭示了时空的本质属性的是相对论，故A项错误；材料中“成功解释了光电效应，他的理论重新肯定了微粒说”，有利于研究微观的事物现象，推动了量子论进一步发展，故B项正确；推
11、动了近代自然科学诞生的是伽利略的成就，故C项错误；标志着量子理论诞生的是普朗克的量子论，故D项错误。181932年12月，美国人特格韦尔在日记中写道：在现代，从来还没有过这样普遍的失业现象和令人伤感的真正饥寒交迫的苦难。造成这种状况的直接原因是()A经济大危机 B朝鲜战争C古巴导弹危机D越南战争A根据题干时间1932年12月可知，是经济大危机造成美国失业严重，人民生活困难。19第二次世界大战后两极格局形成，两极指的是()A美国和苏联B美国和日本C美国和中国D美国和英国A1955年，美苏两极对峙格局正式形成。20勃列日涅夫时期，苏联几乎每两位科学家中就有一位在研究坦克、火炮和导弹，军工生产接近国
12、民生产总值的40%。从长远来看，这一现象对苏联社会发展产生的最大影响是()A人民生活水平提高B国民经济比例严重失调C科技水平大大提高D民用工业迅速发展B勃列日涅夫时期的苏联，着重于研究军事等重工业，造成农轻重之间的比例失调。第卷(非选择题共40分)二、非选择题：本大题包括2小题，每题20分，共40分。21.阅读下列材料，回答问题。(20分)材料一明清时期，白银货币化在整个社会全面铺开，孕育了资本主义萌芽的同时也在基层民众中浇灌出以奢侈和时髦为导向的欲望之花。对“人欲”的肯定成为这个时代精神最突出的标志。庶族地主和富裕农民的心声体现在士大夫们“农商皆本”的舆论中，李贽对程朱理学大加鞭挞，称“穿衣
13、吃饭，即是人伦物理”。通过对人之私欲的肯定，明朝人否定了皇帝一己之私的所谓天理之公。以黄宗羲为代表的文化反思派对君主进行了最严厉的批判，提倡君臣平等，主张限制君权。 明清思想家的主张，由于阶级和历史的局限，不可能从根本上摆脱封建文化的束缚，最终在文化专制政策的高压下黯然失色。李宪堂明清思想的背景、线索与问题材料二1518世纪，是西方新的自我意识和人类自主观念兴起和发展的阶段。当文艺复兴的个人精神进入神学领域时，马丁路德以旧约严谨的道德力量为武器，挑战罗马教皇的权威启蒙思想家在科学、理性和经验事实的武装下投身到与教会教条和中世纪黑暗的斗争中去。孟德斯鸠试图找到孕育政治自由的原则。伏尔泰宣扬个人自
14、由，讽刺法国君主和罗马天主教会。启蒙运动的遗产对欧洲和欧裔美洲社会产生了旷日持久的影响力。 美理查德塔纳斯著西方思想史(1)根据材料一概括明清思想家的基本主张，并结合所学知识分析其出现的原因。(8分)(2)结合材料二和所学知识，归纳该时期西方思想的特点。(6分)(3)综合上述材料分析中西方思想对当时社会发展的不同影响。(6分)解析第(1)问，第一小问，由材料一“庶族地主和富裕农民的心声体现在士大夫们农商皆本的舆论中”得出“农商皆本”，由材料一“通过对人之私欲的肯定，明朝人否定了皇帝一己之私的所谓天理之公”得出肯定“人欲”的合理性；由材料一“以黄宗羲为代表的文化反思派对君主进行了最严厉的批判，提
15、倡君臣平等，主张限制君权”得出批判封建君主专制；第二小问，结合当时的时代特征，从政治、经济、文化等角度回答即可。第(2)问，根据材料二，结合所学知识从文艺复兴和启蒙运动的核心、形式、批判对象、影响等方面归纳。第(3)问，由材料一“明清思想家的主张，由于阶级和历史的局限，不可能从根本上摆脱封建文化的束缚，最终在文化专制政策的高压下黯然失色”得出中国没有从根本上摆脱封建文化的束缚，没有推动中国社会的变革转型；由材料二“启蒙运动的遗产对欧洲和欧裔美洲社会产生了旷日持久的影响力”得出西方促进了当时社会的思想解放运动，推动了欧美资产阶级革命，进而推动了欧洲由封建社会向资本主义社会转型。答案(1)基本主张
16、：主张“农商皆本”；肯定“人欲”的合理性；批判封建君主专制。原因：资本主义萌芽的产生与发展；拜金逐利，追求个人享乐的社会风气；封建君主专制空前强化；文化专制政策下传统观念严重束缚人们的思想。(2)特点：高举人文主义和理性主义的旗帜；借助了传统思想文化的力量(或借助宗教信仰的力量)；从反对封建神学到反对封建专制制度及其思想体系，是一个逐步深入的过程；勾画了未来社会的政治蓝图。(3)不同影响：中国：没有从根本上摆脱封建文化的束缚，没有推动中国社会的变革转型；西方：促进了当时社会的思想解放运动，推动了欧美资产阶级革命，进而推动了欧洲由封建社会向资本主义社会转型。22阅读下列材料，回答问题。(20分)
17、材料一我从调查中得知，洽村村民在这一时期结婚的大多数都没有送嫁妆。N说：“吃大锅饭，吃食堂，人都是国家的了，还送什么嫁妆。”材料二那时兴起送一些政治色彩较浓的东西作为嫁妆，如毛主席语录、毛主席纪念章等，这构成了那个时代嫁妆的鲜明特色。S说：“毛主席像章也是当时最好、最时兴的嫁妆，那个时期结婚的人都送。”材料三20世纪80年代至今送嫁妆的风气在洽村已经开始普遍化它保留了传统中的一些痕迹，至少证明30年的社会主义建设无法完全割裂传统。但是，当今嫁妆也发生了巨大的变迁。以下是我在洽村调查时所整理的资料：时期所送的嫁妆(除被褥、桌柜等)20世纪80年代三门柜、手表、自行车、缝纫机、小型黑白电视机20世
18、纪90年代组合家具、VCD播放机、彩电、冰箱现在取暖器、大彩电、冰箱、洗衣机、手机、沙发、高档组合家具、农机设备、摩托车、小面包车、音箱、高级床上用品翟一达传承与嬗变：洽村的嫁妆变迁(1)分析指出与材料一、二所反映的洽村送嫁妆情况直接相关的历史事件。(8分)(2)根据材料三，概括20世纪80年代以来洽村嫁妆变迁的特点，并简要分析其原因。(12分)解析第(1)问要抓住材料中的关键词“吃大锅饭，吃食堂”联系所学知识即可作答。第(2)问要提取材料中的有效信息并结合所学知识回答即可。答案(1)人民公社化运动；“文化大革命”。(2)特点：保留传统特色；品种越来越丰富，越来越现代化。原因：人们重视传统；农村改革，农民收入增加；市场经济发展；人们生活观念变化。
